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Informe

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UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA NUEVO MILENIO

(UCENM)

ASIGNATURA
INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO

DOCENTE
MARCO JAVIER SOLA ERAZO

ALUMNA
DAYANY FABIOLA MURILLO MARTINEZ

NUMERO DE CUENTA
122550009

NUMERO DE ACTIVIDAD Y TEMA


16- INFORME DE INVESTIGACION CONCEPTOS DE LAS FILOSOFIAS
JURIDICAS

LUGAR
JUTICALPA, OLANCHO

FECHA
01/03/22
INTRODUCCIÓN
En términos generales, el derecho es una ciencia de carácter práctico que tiene
como finalidad discernir cual es la conducta adecuada para alcanzar, en una
determinada relación entre los individuos como es la justicia. En otras palabras,
es una ciencia que se encarga de definir todo lo que es justo en las relaciones
humanas y especialmente, lo justo o lo legal en casos concretos. Son ciencias
concretas que tienen afinidad al derecho: la ética, que discierne cuál es la
conducta adecuada al bien personal; y la política, que discierne la apropiada al
bien común; el hábito intelectual propio de estas ciencias es la prudencia, esto
es, el hábito de juzgar acerca de la conducta adecuada a la justicia
(jurisprudencia), al bien personal (prudencia ética) y al bien común (prudencia
política). Sin embargo, cabe mencionar que es preciso reconsiderar las
relaciones existentes entre la filosofía jurídica como disciplina especial y que se
apoya especialmente en la filosofía general, ya que es una ciencia que tiende a
cambiar con el paso del tiempo, para lo cual se utilizan una serie
de distinciones entre conceptos e ideas del Derecho. Para finalizar, se
puede desarrollar la noción de que lo fundamental a la hora de comprender qué
tipo de filosofía es la filosofía del Derecho no es tanto, la relación que media
entre ella y la filosofía en general, si no que, sobre todo, tiene un vínculo que
media entre la ciencia madre y el propio Derecho. Sostengo así, en quinto lugar,
que es el tipo de práctica que el Derecho constituye lo que convierte en necesaria
su vinculación interna e ineludible con ideas y concepciones de naturaleza
filosófica. Esta perspectiva básica del Derecho está relacionada de manera
íntima y solidaria a una visión con respecto de la filosofía jurídica como filosofía
general, existen, en ese sentido, diferentes expresiones de la cual pueden
sustentarse en las diferentes doctrinas de derecho que existe, principalmente las
que se fundan en el libro de García Máynez. Un rasgo esencial que es
considerado unido a la forma de pensamiento filosófico es el de
crear un sistema social pensado en la justicia y en el orden, este modelo es
capaz de constituir un tipo de filosofía práctica del derecho.
OBJETIVOS

• Estudiar los diferentes conceptos filosóficos del sistema jurídico que se


configuran por medio de las normas, valores, actitudes e ideologías o
corrientes de pensamiento que comparten mayoritariamente los
ciudadanos que se desarrollan y adapta para perfeccionar los cambios que se
producen en lo social, político y económico.

• Analizar la estructura jurídica en la que se apoya en conceptos tanto concretos


como de caracteres más generales, pero que sirven para configurar
todo el sistema jurídico: desde la definición propia del Derecho y para
qué sirve, a los conceptos filosóficos y su configuración, y como estos afectan
de manera directa ciudadano como sujeto de derechos, o términos como
en los cuales interactúan el Estado. En ese sentido, todo lo que corresponde a
la filosofía del Derecho que supone la realización de ciertos valores sociales,
a veces plasmados explícitamente en ella.

• Dar a conocer la filosofía del Derecho y lo que constituye, especialmente como


fundamental en lo que lleva a la mutación del marco legal, basándose
en al nacimiento de nuevos derechos, al cambio de las prioridades de
una sociedad y de su organización jurídica, social y política. Y que los
Derechos Humanos son una construcción abstracta de origen filosófico, donde
el concepto de lo justo procede de categorías previas, siendo lo jurídico un
resultado histórico del conjunto de categorías filosóficas sociales.
CONTENIDO

Thomas Hobbes (Leviatán, capítulo 26, 1651) .

Derecho es para cada sujeto aquellas reglas en las que el Commonwealth le ha

ordenado de forma oral, escrita o a través de otro signo de la voluntad para que

este haga uso de la distinción entre lo correcto e incorrecto, es decir, de lo que

es contrario y lo que es conforme a la regla.

Dr. Fernando Hinestroza (Manual de Obligaciones).

El derecho es un conjunto de normas o preceptos de conducta cuya existencia

y efectividad son indispensables para la solidez y la armonía de las relaciones

sociales El derecho no es un fin en sí mismo sino un medio emanado de la

sociedad para mantener un equilibrio entre los hombres y proveer a


la realización de un ideal de justicia.

Immanuel Kant (Metafísica de las costumbres).

“El derecho es el conjunto de condiciones bajo las cuales el arbitrio de uno

puede conciliarse con el arbitrio del otro según una ley universal de la libertad.”

Karl Marx y Friedrich Engels (El Manifiesto Comunista, 1848).

“El derecho es la voluntad de la clase dominante erigida en ley”. La palabra

derecho se usa en dos sentidos, en primer lugar, significa una facultad


reconocida al individuo por la ley para llevar a cabo determinados actos, en
segundo lugar, es un conjunto de leyes, o normas jurídicas, aplicadas a la
conducta social de los individuos.

Leonel Pereznieto afirma que:

La filosofía jurídica tiende a estudiar las verdades jurídicas más absolutas y

fundamentales: el concepto universal del derecho, las categorías jurídicas, la

idea de la justicia, la esencia del Estado y la jurisprudencia. Asimismo,

considera al derecho desde un punto de vista integral. No le interesan sus

aspectos particulares, sino su visión unitaria, ya que trata de captar la esencia

de los conceptos jurídicos.

Sociología Jurídica.

Pereznieto asevera que la Sociología Jurídica utiliza similares métodos a la

Sociología General, tales como:

1. La Observación. Método utilizado para obtener información escrita, como

textos de leyes, archivos notariales, tablas, estadísticas, etc.

2. La Interpretación. Consiste en extraer de un texto toda la información que

sea posible, sin cambiar el sentido de las palabras ni del texto.

3. Comparación. Lograr, a través del método de comparación de las diferentes

instituciones jurídicas, una tipología de los sistemas jurídicos.

4. El método Histórico-Comparativo. Utilizado largamente para estudiar


la Historia. Logrando a través de este método, obtener un conocimiento racional

de los fenómenos Jurídicos.


CONCLUSIONES

• La filosofía es una ciencia fundamental para entender el derecho, siendo

esta complementaria, para efectos de entender conceptos como ética,

moral y costumbre para comprender de cómo ha ido evolucionando el

derecho.

•Se puede decir que esta evolución ha nacido a partir de los constantes

cambios dependiendo de la cultura y la época en el cual se desarrolla el

pensamiento filosófico, ya que cada concepto tiene un punto de vista

distinto.

•Estos conceptos tienden a referir la realidad vigente del derecho a un

pensamiento que debe valorarlo y juzgarlo de acuerdo con los

esenciales principios de justicia. Y esta valoración es la clave misma de

la evolución constante del derecho, y de su perfeccionamiento a través

de la historia.
Bibliografía
(StuDocu, s.f.)

Bibliografía
StuDocu. (s.f.). Obtenido de StuDocu: https://www.studocu.com/latam/document/

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