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SISTEMA DE CONVIVENCIA

ARMONICA COMUNITARIA

INTRODUCCIÓN

Aprender a construir una convivencia armónica desde pequeños es esencial para


alcanzar el desarrollo integral en cada uno de los estudiantes, así como para
conseguir los objetivos educativos propuestos desde el establecimiento.

Los adultos, padres, madres, educadoras y la Comunidad en general, debemos ser


capaces de entregar paulatinamente las herramientas con que ellos tendrán que
desenvolverse en la vida. Nuestra meta es lograr que cada niño/a vaya coInvirtiéndose
en agente de su propio proceso de formación.

La convivencia armónica debe ser un instrumento de Educación que nos conduzca


hacia la autodisciplina, la cual permite una vivencia responsable de la libertad y un
compromiso autónomo respecto a los deberes y derechos que poseen cada uno de los
integrantes de la comunidad. A la vez, la disciplina crea las condiciones para una
convivencia comunitaria, siempre.

VALORES CULTURALES EN LA REGIÓN ANDINA:

Los valores en los pueblos andinos son determinados por generaciones, se remonta
desde la aparición de la cultura Incaica. Prevaleciendo y practicando los valores de la
verdad (ama llulla), los valores del trabajo (ama quella) y cooperativismo, los valores
de la honestidad (ama sua).
VALORES

‐ Libertad: Valor esencial e inherente al ser humano.

‐ Respeto: Entendido como guía y autocontrol de todas las relaciones humanas dada
entre pares y entre los distintos estamentos.

‐ Solidaridad: Ayuda mutua entre los miembros de la comunidad, ya que sin esta es
muy difícil el éxito de cada Uno y del conglomerado.

‐ Amor al prójimo: Entendido como el infinito amor y bondad que debe existir hacia el
otro, configurado en la Empatía y la buena disposición hacia el otro.

‐ Trabajo: Constante y responsable, como medio de éxito y método de búsqueda de la


verdad suprema y Desarrollo humano.

‐ Honestidad: Como la transparencia en el actuar y en el decir, para el desarrollo


integral del educando.

VALORES DE ARTICULACIÓN O RELACIONISTA

- Chacha Warmi: Desde una perspectiva biológica es: Chacha = hombre;


Warmi = mujer. Desde una perspectiva sociocultural es matrimonio: Unión de
dos seres humanos opuestos, que rigen el modelo aymara como esposa y
esposo,Las relaciones entre mujeres y hombres en el área rural andina se
basan en el chacha-warmi (hombre-mujer), un concepto utilizado en la
cosmovisión andina en general y especialmente en las culturas aymara,
quechua y uru.

- Triologia de los Quechuas y Aymaras:

El gran Imperio del Tahuantinsuyo, por ejemplo, se forjó sobre una trilogía de


preceptos morales que los incas -sabiamente- convirtieron en saludo cotidiano:
"Ama Suwa (no seas ladrón), Ama Llulla (no seas mentiroso) y Ama Q'' ella (no
seas flojo)".

TIPOLOGÍA DE LOS VALORES CULTURALES:


CONVIVENCIA ARMÓNICA COMUNITARIA AYNI, MINK’A, CHUQU, WAKI Y
OTROS.

CONVIVENCIA ARMONIOSA:

Pasar tiempo de calidad. Es vital ser parte del tiempo compartido en familia ya sea
una comida, un paseo, una película o una charla.

Aprender a escuchar. Comunicarse correctamente es un factor clave y un gran


desafío en toda familia orden.

Mantener el orden.

Celebrar logros.

Ser colaborativo.

¿QUE ES AYNI?

Ayni es una palabra aimara y quechua que significa “vínculo de solidaridad y


reciprocidad”, principios fundamentales en la cultura andina. Este concepto supone
una filosofía de base que permite la convivencia y sobrevivencia en estas sociedades,
“hoy por ti, mañana por mí”. También es el intercambio recíproco difundido en toda la

sociedad aymara, entraña no solamente el intercambio laboral (ayni laboral), sino


también el cambio de bienes, incluidos objetos simbólicos que se regalan en las fiestas
y los rituales; a este último lo designamos como el “ayni festivo” en el presente trabajo.

QUE ES MINK’A:
Es un concepto andino y milenario que sintetiza relaciones de
reciprocidad, compromiso y complementariedad. Consiste en una práctica en la que la
comunidad se junta para trabajar en un objetivo en común como la construcción de
una casa para una pareja joven que forma una nueva familia, levantar la cosecha de
un grupo familiar o una obra de uso colectivo, con una devolución inmediata que
puede ser, por ejemplo, una abundante comida o el compromiso de reciprocidad a
futuro.

QUE ES EL JAYMA: El jayma 'territorio o espacio con trabajo compartido', lugar de


rotación donde toda la comunidad trabaja en forma colectiva par lograr un servicio
común.

QUE ES EL WAKI: Organización cooperativa del ayllu.

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