por el dr. J.

Vernon McGee

A Través de la Biblia
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 entre ellos, que se separaron el uno del otro;
EL EVANGELIO SEGUN Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre.”
SAN MARCOS
Estamos seguros de que Juan Marcos salió bien, y
aun Pablo le reconoció como un siervo útil del Señor
ESCRITOR: Marcos (2 Ti. 4:11) “Sólo Lucas está conmigo. Toma a
Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el
Juan Marcos - Juan era su nombre judío, Marcos ministerio.” (Véase otra referencia hecha por Pablo en
era su sobrenombre en latín (Hch. 12:12) “Y cuanto a Marcos en Filemón 24).
habiendo considerado esto, llegó a casa de María la
madre de Juan, el que tenía por sobrenombre FECHA: Siendo que éste fue el primer Evangelio que
Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.” fue escrito, la fecha se pone antes del año 63 d.C.
Fue probablemente escrito desde Roma para los
Ésta es la primera referencia histórica que romanos. Sin duda Marcos estaba con Pablo en
tenemos de Marcos en la Escritura. Su madre era Roma durante este tiempo. La Epístola de Pablo a los
una mujer rica y prominente en la iglesia de Romanos le había precedido y había sido puesta en
Jerusalén. circulación allá. Marcos tuvo acceso a esta epístola.
En el nivel humano es bueno que tengamos presente
Marcos era sobrino de Bernabé (Col. 4:10) lo siguiente:
“Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y
Marcos el sobrino de Bernabé, acerca del cual 1. Que Marcos recibió los HECHOS del
habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, evangelio por medio de Pedro.
recibidle.” 2. Que recibió la EXPLICACION del
evangelio también por medio de Pedro.
Al parecer, Marcos era hijo espiritual de Simón
Pedro (1 Pedro 5:13) “La iglesia que está en TEMA: Hay dos frases en el primer capítulo, las
Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y cuales presentan al lector el tema de este evangelio:
Marcos mi hijo, os saludan.” El Evangelio Según
San Marcos por mucho tiempo ha sido considerado “Principio del evangelio de Jesucristo” v. 1
como el Evangelio de Simón Pedro, pues es
evidente que Marcos recibió mucho del material de “Jesús vino” vs. 9 y 14
su relato de parte de éste. En vista del hecho que
Simón Pedro lo trajo a un conocimiento salvador de Marcos presenta el principio del evangelio. No es
Cristo, es natural suponer que él tenía una gran el principio de Jesucristo, sino el principio del
influencia en su vida. evangelio. Lea la Epístola de Pablo a los Romanos
para recibir una explicación e interpretación completa
Marcos se asoció con Pablo y Bernabé antes del del evangelio. Los hechos básicos que constituyen el
primer viaje misionero (Hch. 13:5) “Y llegados a evangelio se encuentran en este relato. Ha sido
Salamina, anunciaban la Palabra de Dios en las llamado. “El Evangelio Primitivo.”
sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de
ayudante, pero Marcos regresó de Perge de Panfilia “JESUS VINO” - Marcos arraiga esta frase en la
(Hch. 13:13) “Habiendo zarpado de Pafos, profecía de Isaías y en la proclamación de Juan el
apartándose de ellos, volvió a Jerusalén.” Bautista, y no en Belén ni en Jerusalén como la
encontramos en el Evangelio según San Juan.
No es necesario defender a Juan Marcos por Marcos principia con Jesús en Su bautismo, tentación
haber regresado; tampoco es necesario explicar y y ministerio en Galilea. Marcos es el evangelio de
disculpar su conducta. Es obvio que fracasó, en la milagros. Jesús es presentado como el Siervo de
opinión de Pablo. La decisión de Pablo de no Jehová (Is. 42:1, 2):
permitirle acompañarles en el segundo viaje
misionero, es suficiente prueba (Hch. 15: 37, 38) “Y He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi
Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que escogido en quien mi alma tiene
tenía por sobrenombre Marcos; pero a Pablo no le contentamiento; he puesto sobre él mi
parecía bien llevar consigo al que se había Espíritu; él traerá justicia a las naciones.
apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en
ellos a la obra.” Ésa fue la causa de la separación las calles.
de los dos (Hch. 15:39) “Y hubo tal desacuerdo
 Recuerde, él es el Siervo de Dios, y no del VERSICULO CLAVE:
hombre; él no limpió las botas a ninguno, pero sí
lavó los pies de los pecadores. Marcos no registra Marcos 10:45 “Porque el Hijo del Hombre no vino
el lavado de los pies; fue Juan, el que presentó a para ser servido, sino para servir, y para dar su vida
Jesús como Dios, el que contó este hecho. Jesús en rescate por muchos.”
sirvió a Dios en aquella ocasión, y no al hombre.
CARACTERISTICAS DEL EVANGELIO DE SAN
Mateo presenta a Jesús como REY MARCOS
Marcos presenta a Jesús como SIERVO
Lucas presenta a Jesús como el HIJO DEL HOMBRE 1) Hay otro método de comparar los 4 Evangelios.
Juan presenta a Jesús como el HIJO DE DIOS Considérelos como un diario metropolitano.

Mateo y Marcos son notablemente análogos. En Mateo lleva los aviso y la publicidad - “He aquí, el
Marcos, Jesús pone a un lado el ropaje real de Su reino de los cielos se ha acercado.”
majestad y se ciñe la toalla de servicio. El énfasis
en Marcos está puesto sobre el hacer, y no sobre el Lucas lleva las ediciones extras - los cánticos de
hablar. Los milagros predominan en este Evangelio. Navidad, las parábolas del Buen Samaritano y del
Hijo Pródigo.
Aquí se halla la fusión mística del mensaje de
Filipenses y de Colosenses. Filipenses es el Juan escribe los editoriales. Él tiene los discursos
mensaje de la kénosis. Él puso a un lado Su gloria, sobre El Pan de Vida, la Luz del Mundo y el
y no Su deidad, “tomando forma de siervo.” En discurso en el Aposento Alto.
Colosenses, Jesús está presentado como la
pleroma de Dios, “la plenitud de Dios.” “En él habita Marcos lleva los titulares flamantes -
corporalmente toda la plenitud de la deidad.” “Jesús vino”
Aunque era siervo, era Dios. Aquí tenemos el “Sólo Jesús”
misterio de Marcos. “Ha resucitado”

La amplificación del evangelio se puede descubrir 2) El estilo de Marcos es breve y brusco, pertinente
en dos porciones fuera de este Evangelio: y eficaz, corto y tierno. El Evangelio de Marcos
está despojado de verbosidad excesiva y va
1) “He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi directamente al punto. Éste es el Evangelio de
escogido, en quien mi alma tiene acción y logro. Aquí Jesús no está adornado ni de
contentamiento; he puesto sobre él mi narración, sino despojado y ceñido para la acción.
Espíritu.” (Is.42:1)
3) Marcos está escrito en un estilo simple. Está
2) Bernard, en las Conferencias de diseñado para el hombre de la calle. Es
Bampton en 1864, dijo en cuanto al interesante notar que la conjunción copulativa “y”
Evangelio de Marcos: “Lo que San Pedro aparece más que cualquier otra palabra en el
dijo a Cornelio ha sido propiamente Evangelio. Se repite unas 1331 veces. Será de
adoptado como el lema de este provecho para el lector darle una hojeada al libro
evangelio. “Dios ungió con el Espíritu y notar los capítulos y versículos donde eso
Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y ocurre. Puede ser que la retórica moderna
como éste, anduvo haciendo bienes y considere que el mucho uso de esta palabrita no
sanando a todos los oprimidos por el sea buena gramática; sin embargo, no hay
diablo.” palabra que transmita la acción como lo hace esta
palabra.
Jesús vino haciendo bienes en la gracia de Su
humanidad y en la plenitud de Su deidad. Esto fue 4) Marcos escribió este evangelio en Roma para los
solamente el principio del evangelio. Él murió y romanos. Los romanos eran muy activos, muy
resucitó. Luego él dijo a los Suyos, “Id.” Entonces el dados al poder y a la acción. Este evangelio era lo
evangelio quedó completo. Ése es el evangelio hoy. suficientemente breve para que un hombre muy
ocupado lo pudiera leer, y para apelar a la mente
romana. Pocas Escrituras del Antiguo Testamento
son citadas, y costumbres judías explicadas, lo
cual da prueba adicional que fue escrito para
extranjeros.
B. Parábolas y enseñanzas V. La Muerte, Sepultura y Resurrección
1. Parábolas ACREDITAN al Siervo 14:1 - 16:20
a. Ayunando con el esposo presente, 2:19, 20 A. El complot para matar a Jesús, 14:1, 2
b. El remiendo de paño nuevo en vestido viejo, B. Jesús es ungido en Betania, 14:3-9
2:21 C. Judas ofrece entregar a Jesús, 14:10, 11
c. Vino nuevo en odres viejos, 2:22 D. La Pascua, 14:12-26
d. El sembrador, 4:1-20 E. El Huerto de Getsemaní, 14: 27-42
e. La luz, 4:21-25 F. Arresto de Jesús, 14:43-52
f. El crecimiento de la semilla, 4:26-29 G. Juicio de Jesús, 14:53 - 15:15
g. La semilla de mostaza, 4:30-34 H. La crucifixión de Jesús, 15:16-41
h. Los labradores malvados, 12:1-12 I. Jesús es sepultado, 15:42-47
i. La higuera, 13:28-33 J. La resurrección, 16:1-20
j. El hombre de viaje, 13:34-37

2. Enseñanzas misceláneas
a. Predicación del evangelio del reino, 1:14-15
b. Predicación en Galilea, 1:28, 35-38
c. El día de reposo, 2:23-28
d. La nueva relación, 3:31-35
e. La sinagoga en Nazaret, 6:1-6
f. Los doce son enviados, 6:7-13
g. El regreso de los doce, 6:14-31
h. La explicación de la levadura, 8:14-21
i. La muerte de Cristo, 8:27-38; 9:30-32; 10:32-
34
j. Señal de grandeza, 9:33-37
k. Reproche en cuanto al sectarismo, 9:38-41
l. El infierno, 9:42-50
m. El matrimonio y la familia, 10:1-16
n. Las riquezas, 10:23-31
o. La oración, 11:22-26
p. La autoridad de Jesús, 11:27-33
q. Los tributos, 12:13-17
r. La resurrección, 12:18-27
s. El gran mandamiento, 12:28-34
t. El Mesías, 12:35-40
u. Discurso del Monte de los Olivos, 13:1-37

3. Incidentes
a. Llamamiento de los discípulos, 1:16-20; 2:13-
17; 3:13-19
b. Muerte de Juan el Bautista, 6:14-29
c. La transfiguración, 9:1-13
d. El joven rico, 10:17-22
e. Petición de Santiago y Juan, 10:35-45
f. Jesús purifica el templo, 11:15-18
g. La higuera maldecida se seca, 11:19-21
h. La ofrenda de la viuda, 12:41-44
 COMO UTILIZAR ESTAS NOTAS 

  El conocimiento y estudio de la Biblia son esenciales para el desarrollo espiritual.  El Dr. J. Vernon 
McGee originalmente preparó estas notas con el propósito de ayudar a los radioyentes del programa 
A  TRAVÉS  DE  LA  BIBLIA.    Recomendamos  su  uso  junto  con  la  lectura  de  la  Biblia  y  la  audición  del 
programa. 
  También  es  útil  mantener  un  cuaderno  en  el  cual  apuntar  sus  pensamientos,  observaciones  y 
reacciones a la Escritura durante su estudio.   
  Algunos encuentran práctico contestar estas sencillas preguntas para aumentar su entendimiento. 
 
HAGA UN RESUMEN DE CADA CAPÍTULO 

1.  El tema del capítulo ‐ 

2.  El versículo más importante‐ 

3.  La palabra más importante‐ 

4.  Su enseñanza acera de Cristo ‐ 

5.  Un mandamiento para obedecer ‐ 

6.  Una promesa de la cual asirse ‐ 

7.  La nueva verdad para aprender ‐ 

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Estas  notas  fueron  preparadas  por  A  Través  de  la  Biblia  para  ayudarle  a  entender  las  Sagradas  Escrituras.  El  ministerio 
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aportes estamos profundamente agradecidos.             

2013‐02