Universidad Nacional Abierta y A Distancia “UNAD”

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades “ECSAH”

CONSTRUCCIÓN DE SUBJETIVIDADES

Foro de discusión – unidad 1 – Fase 2 – Conceptos Básicos

Presentador por
Nora Melisa Delgado Riascos 1.131.084.183
Erica Yulie Mina
Anyi Paola Salazar
Eider Andrés Ruano
Nataly Ruíz Valencia

Código de grupo: 403039A_1141

Tutor
Mabis Elena Garizabal

Fecha
Marzo del 2022
 ANGY PAOLA SALAZAR OSORIO

¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad

constituyente?

La subjetividad social (individual y colectiva) es el plano de la realidad social donde se

articulan dimensiones como la memoria, la cultura, la conciencia, la voluntad y la utopía, para
avanzar en la dirección de una formación más amplia del sujeto, que permita el distanciamiento
de su contexto, para requiere colocar en la base del proceso de construcción del conocimiento (y
de la formación del sujeto) una subjetividad que se considere en su naturaleza constituyente. Ella
es la que permitiría, en última instancia, cuestionar los límites de lo cognitivo desde una
pluralidad de lenguajes que son los exigidos para distanciarse de los constructos.

¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de

una subjetividad emergente?

La subjetividad estructurada involucra los procesos subjetivos de apropiación de la

realidad dada y la subjetividad emergente, abarca las representaciones y otras elaboraciones
cognoscitivas portadoras de lo nuevo y de lo inédito.

De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de

racionalidad en la constitución del sujeto?

La racionalidad en primer lugar, reconoce los determinismos históricos y valóricos en los

que está inmerso el mismo investigador, así como su objeto de estudio y, en segundo lugar,
proponer un rebasamiento de los límites de la racionalidad existente. Este rebasamiento crítico
condicionará un crecimiento tanto del pensar como del contexto cultural problematizado, lo cual
obligará a la transformación de la realidad establecida” por ende el sujeto se constituye en la
medida en que pueda generar una voluntad colectiva y desplegar un poder que le permita
construir realidades con una direccionalidad consciente; en este sentido, el sujeto puede ser
entendido como el colectivo que potencia las posibilidades de la historia desde sus prácticas.

¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama

subjetividad registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?
 Interpretación: La subjetividad se va constituyendo a su vez, en la relación con el sí
mismo y con la alteridad representada en el semejante en un contexto: la cultura, donde se
adviene como sujeto y se conquista subjetividad y subjetivación.

Definición: Esta se define como un atributo que tiene como punto de partida un sujeto,
como esa forma particular de comprender y aprehender el mundo,

Caracterización: Se caracteriza porque es el resultado de la evolución humana, que, a

partir de un cerebro capaz de producir pensamiento y lenguaje, genera un psiquismo que
constituye la capacidad de generar interrelación.

La subjetividad emerge como resultado de hacerse sujeto, es el sello que nos distingue de
la alteridad, pero a su vez también es la punta del lazo social

Hablando de la actividad individual para este momento, ¿Con qué categorías y con
qué tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿por qué razón?

Me identifico como un sujeto autónomo y solidario, ya que siempre me he caracterizado

por ser una persona que le gusta ayudar a los demás y buscar soluciones ante los problemas que
puedan estar afectando a las personas, además porque soy una persona cautelosa que le gusta

EIDER ANDRÉS RUANO

¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad

constituyente?

Esta concepción del sujeto debe ser abordado en toda su complejidad, con el fin de
comprender el pensamiento y su lugar en la parte social, es decir entender el proceso en el que se
construye. Según Torres, A. Torres, J (2000).

Para avanzar en la dirección de una formación más amplia del sujeto que permita el
distanciamiento de su contexto, se requiere colocar en la base del proceso de construcción del
conocimiento (y de la forma del sujeto) una subjetivad que se considere en su naturaleza
constituyente.” (pág.5).
 Teniendo en cuenta lo anterior, el sujeto debe resignificar su conocimiento a través de un
desprendimiento; este desprendimiento deberá ser de lo histórico, es decir, de lo que nos ha
impuesto la cultura, las tradiciones etc. con el fin de abrirse a nuevas perspectivas que permitan
la construcción de nuevos conocimientos

¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de

una subjetividad emergente?

La subjetividad estructurada y la emergente son fundamentales para el sujeto, pues

permiten la construcción de nuevos conocimientos; es decir la primera sienta unas bases
históricas y de apropiación de lo ya dado, las cuales permiten desde ese punto, tener un punto de
vista hacia la realidad; la segunda permite al sujeto identificar la historia para no volver a
repetirla y resignificar el pensamiento a través de las representaciones y lo cognoscitivo, para
luego más tarde, permitir que el sujeto puede tener una identidad propia articulada con lo social.
Según Torres, A. Torres, J (2000).

Entre subjetividad estructurada y subjetividad emergente o constituyente; mientras la

primera involucra los procesos subjetivos de apropiación de la realidad dada, la segunda abarca
las representaciones y otras elaboraciones cognoscitivas portadoras de lo nuevo, de lo inédito;
ésta debe definirse contra aquella subjetividad estructural y, en algunas ocasiones, fuera: pues
ámbitos de la realidad silenciados con anterioridad, adquieren significación - es decir existencia
para el sujeto - en el proceso de su constitución. (pág.8)

De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de

racionalidad en la constitución del sujeto?

La racionalidad juega un papel fundamental en la constitución del sujeto, pues permite

que se desarrolle un sentido crítico en cuanto a lo que se conoce como realidad. Es decir que a
partir de la racionalidad se puede entender al mundo desde diferentes puntos de vista, al igual
que tener en cuenta el factor histórico y social, lo cual permitirá una transformación y un
progreso; este progreso se da a raíz de la apropiación de la realidad y la identificación de lo que
es posiblemente bueno y malo. Según Torres, A. Torres, J (2000).

Entenderemos el potente esfuerzo crítico del razonamiento capaz de lograr los siguientes
productos: en primer lugar, reconocer los determinismos históricos y valóricos en los que está
inmerso el mismo investigador, así como su objeto de estudio y, en segundo lugar, proponer un
rebasamiento de los límites de la racionalidad existente. Este rebasamiento crítico condicionará
un crecimiento tanto del pensar como del contexto cultural problematizado, lo cual obligará a la
transformación de la realidad establecida. (pág. 4).

¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama

subjetividad registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?

La subjetividad de la que se habla en esta lectura hace alusión a las perspectivas que los
sujetos construyen a través del conocimiento y comprensión del mundo, lo cual permite
desarrollar un sentido crítico y una identidad propia, teniendo en cuenta lo individual y lo social,
pues es aquí donde se da la interacción que permite la construcción de nuevas ideas. Según
Jaramillo, C. (2009).

La conciencia de subjetividad, precisamente emerge en el punto en que yo puedo o

unirme al otro u oponerme, es la lucha de contarios, la existencia de oponentes, no en sentido de
enemigos sino de otro lugar, que, para el caso en el contexto de la subjetividad, es otro sujeto con
posibilidad de ser o advenir en la categoría de humano. (pág. 12).

Esta subjetividad, según Jaramillo, C. (2009) se da a raíz de la evolución humana, de los

procesos cognoscitivos que permiten comunicarnos y relacionarnos a través de lenguaje y
pensamiento.

Hablando de la actividad individual para este momento, ¿Con qué categorías y con
qué tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿por qué razón?

Me identifico con la categoría de sujeto social, pues gracias a la contemporaneidad y la

tecnología, podemos ampliar nuestra cosmovisión acerca de la realidad, logrando tener distintos
puntos de vista acerca de algo, ya sea político, cultural, espiritual, de genero etc., con el fin de
poder evolucionar en nuestra humanidad, y no como lo plantea la categoría de sujeto histórico el
cual, se fundamenta en una sola realidad y una sola subjetividad, conllevando a serias
problemáticas que categorizan y afectan en el desarrollo a los seres humanos.
 NORA MELISA DELGADO RIASCOS

¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad

constituyente?

En la postura Zemelmaniana, para que la subjetividad se considere en su naturaleza

constituyente, se hace necesario centrarse en la base del proceso de construcción de
conocimiento desde la formación del propio sujeto. Lo cual se entiende como la exigencia del
protagonismo del sujeto, del rescate de su juego y formas de lenguas, de los códigos sociales, de
las nuevas significaciones y de la socio-historicidad, en cuyo contenido constituyente, se
desenvuelven los procesos constructivos de la realidad social desde donde se construye y/o de-
construye el sujeto y los fenómenos de la vida social.

¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de

una subjetividad emergente?

Zemelman cuando habla de subjetividad estructurada y subjetividad emergente hace

referencia a una relación dinámica entre la estructura subjetiva del sujeto y los fenómenos que
inmersos en esa subjetividad estructurada (historicidad, cultura, política, significaciones,
codificación del lenguaje) y la emergencia en si misma de la subjetividad, que, desde una postura
epistemológica, se refiere a aquello por-construir desde lo desconocido de lo conocido, es decir,
a lo que se puede construir (lo que desconocemos) a partir de lo que nos aporta el conocimiento.

¿De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de
racionalidad en la constitución del sujeto?

El concepto de racionalidad en la constitución del sujeto opera desde el abordaje de la

historicidad del hombre, que abarca rescatar su empeño por construirse como sujeto y alcanzar
espacios de conciencia que le permiten apropiarse de nuevos horizontes y posicionarse, a partir
de esa conciencia, desde un desafío constante de cualquier orden de lo real.

¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama

subjetividad registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?
 Se puede considerar subjetividad la manera cómo los sujetos comprenden el mundo, qué
los empuja a relacionarse con él, a interpretarlo y a responder a sus demandas en los diferentes
espacios, cómo participan con los otros en la construcción de la subjetividad en la relaciones
cotidianas que establecen, cómo se enfrentan a las demandas sociales del mundo globalizado, en
términos de saberes y competencias, cómo son sus actitudes frente al mercado, al consumo y
cuáles son sus posturas críticas o acríticas frente a las condiciones sociales actuales.

Hablando de la actividad individual para este momento, ¿Con qué categorías y con
qué tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿por qué razón?

Me identifico con el sujeto que es un ser, que es “actor de sus actos” en el sentido de que
su comportamiento o conducta no son meramente “reactivos”, sino que aporta un plus de
originalidad, que responde a lo que solemos entender por decisión, querer o voluntad, en otras
palabras, es un ser que no es pasivo y que co-construye el mundo con otros en una interacción
que los transforma, tanto a los sujetos como a los ambientes habitados por ellos.

ERICA YULEI MINA NAVAS

¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelman de una subjetividad constituyente?

Partiendo de la idea él analiza a la sociedad estructurada abierta, cambiante, también

compleja permitiendo ver los sujetos sociales creadores y participantes de la historia.

Plantea una imagen del sujeto de una forma amplia y el sujeto como activo siempre en
busca de nuevas significaciones. Además, el sujeto tiene una conciencia histórica que se
encuentra en las prácticas cotidianas construyendo de esta manera su subjetividad.

En esta subjetividad se puede enlazar la memoria, la cultura, la conciencia la voluntad y

la utopía que deben estar acompañadas de normas creencias, lenguajes, formas que configuran
nuestra identidad.

La subjetividad toca lo personal y lo social observándose en la cultura (comidas, formas

de vestir, en los valores, y actitudes. En las experiencias también se ve la subjetividad
constituyente.
 ¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de
una subjetividad emergente?

Una subjetividad estructurada: es la estructura de pensamiento que emerge en el sujeto

como apropiación de la realidad histórica. Y subjetividad emergente es la elaboración cognitiva
de lo que es novedoso o es inédito.

De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de

racionalidad en la constitución del sujeto?

El que discierne, se ocupa de sí, el que es reflexivo, discursivo y tiene conciencia de lo

colectivo, este se constituye a partir de un proceso para llegar a serlo, que se llama subjetivación,
y a su vez, el sujeto se establece a través de los actos de comunicación y socialización en los
grupos de referencia en los que interactúa.

Cabe mencionar que, de acuerdo al cúmulo de conocimientos, de creencias, de

pensamientos, y estrategias de acción que caracteriza y da fundamento a la vida social.

¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama

subjetividad registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?

El proceso de la subjetividad se va construyendo desde lo individual y colectivo,

necesitamos de los demás de la sociedad para formar la subjetividad e influye como nosotros
interpretamos esa diversidad de experiencias logrando ser significativas, con base a ello
construimos nuestra realidad con ayuda de los procesos cognitivos que se han desarrollado en el
transcurso del tiempo.

Además, todos tenemos una concepción propia de nuestra identidad a partir de nuestras
necesidades, las creencias, los valores, los conocimientos y diferentes hábitos por ello poseemos
características culturales y sociales.

Se define como un atributo que tiene como punto de partida un sujeto, como esa forma
particular de comprender y aprehender el mundo, ese marco de referencia que es común a los
sujetos pero que al tiempo también nos diferencia, pero que también se construye con los otros,
configurando los marcos de sentido y dependientes.

Sus características:
 Está en la naturaleza humana y requiere de la sociedad.

Se transforma internalizando lo externo, por medio de la socialización.

La subjetividad es una característica individual del sujeto.

La subjetividad es el resultado de la relación entre el sujeto y la sociedad.

Hablando de la actividad individual para este momento, ¿con que categorías y con
qué tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿Por qué razón?

Me identifico como el sujeto que busca contornos: porque construyo a partir de mis
necesidades de esta manera se pone en marcha mis potencialidades y siempre busco avanzar
incluso más allá de lo que poseo.

NATALY RUÍZ VALENCIA

¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad

constituyente?

La subjetividad constituyente permite cuestionar los límites de lo cognitivo desde la

pluralidad de lenguajes que son los exigidos para distanciarse de los constructos. Es decir, en la
construcción del conocimiento y la formación del sujeto es necesaria esta subjetividad para
lograr un distanciamiento de su contexto junto con una formación más amplia. Lo cual implica
que el sujeto genere una voluntad colectiva, construya realidades con una direccionalidad
consciente y se ubique e identifique en el reflejo de la realidad socio-histórica. Siendo, la
subjetividad tanto constituyente del proceso social como constituida por el mismo sujeto. Es
decir, es producto y a su vez produce además refuerza discursos y acciones (Zemelman, 1992
citado en Torres & Torres, 2000).

¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de

una subjetividad emergente?

De acuerdo con Chanquía 1994, citado en Torres & Torres, 2000:

Por un lado, la subjetividad estructurada que involucra los procesos subjetivos de

apropiación de la realidad dada. Por otro lado, la subjetividad emergente o constituyente que
involucra las representaciones y elaboraciones cognoscitivas de lo nuevo, lo inédito. También se
define como estructural ya que ámbitos de la realidad silenciados anteriormente adquieren
significado, una existencia para el sujeto en su proceso de su constitución. Por eso, al dar un
nuevo significado a las representaciones de la subjetividad estructural se constituyen los sujetos
porque se reformulan sus relaciones significativas con lo real.

De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de

racionalidad en la constitución del sujeto?

Opera de manera que el sujeto se coloque ante la historia así poder responder ante la
exigencia de construir el futuro. Pues la racionalidad está en la construcción del conocimiento,
considerando las particularidades de la realidad que son susceptibles de activarse, como las
dimensiones del sujeto que responden a la necesidad de actuar sobre el contexto. (Zemelman,
1995 citado en Torres & Torres, 2000). Teniendo en cuenta los espacios diferentes con distintas
modalidades, estos conllevan racionalidades culturales y formas distintas de insertar la
creatividad del hombre en la infratextura de su contexto. Se trata de perspectivas que, además de
dar cuenta de la interrelación de diferentes campos de conocimiento, constituyen en sí mismas
nuevas lecturas sobre la realidad abordada desde la perspectiva de los sujetos sociales que tienen
posibilidad de crear historia (Torres & Torres, 2000).

¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama

subjetividad, registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?

Se define como un atributo que tiene como punto de partida un sujeto, con una forma
particular de comprender y aprehender el mundo, e interpreta como el resultado de la evolución
humana, del cerebro que al ser capaz de producir pensamiento y lenguaje genera un proceso de
interrelación, esto surge del universo simbólico llamado cultura. Por eso, se caracteriza
configurando los marcos de sentido, por su dependencia de los discursos operantes de las
sociedades y culturas particulares. De ahí, que la subjetividad se va constituyendo en la relación
con el sí mismo y con la alteridad representada en el semejante en un contexto.

Hablando de la actividad individual para este momento, ¿con que categorías y con
qué tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿Por qué razón?
 Me identifico con la categoría de lógica subjetivas, porque siempre tengo en cuenta las
construcciones cognitivas, afectivas y comportamentales tanto en mí como en las otras personas.
Ya que, usamos estas construcciones para actuar y adaptarnos al mundo a través de procesos
como el pensamiento y el lenguaje, que son “el canal”, para crear lazos sociales, simbólicos y
cognitivos. Entonces, las lógicas subjetivas van creando mi ser por medio de una cultura, una
historia y una época que de vivir en el “aquí y ahora”, para permanecer e influir en el presente y
futuro.

Relatos de vida

Angy Salazar

Mi nombre es Anyi Paola Salazar Osorio, nací el 7 julio 1997 en el municipio de Inzá
Cauca, actualmente tengo 24 años, mis padres son personas jóvenes los cuales quedaron
embarazos de mi cuando apenas tenían 17 años y cursaban 10 grado, cuando nací mi abuela
materna cuidaba de mi mientras mis padres estudiaban y cuando apenas tenía 1 mes de nacida
empecé a presentar ictericia, por lo cual estuve hospitalizada un poco más de 10 días, después de
casi dos años de haber nacido, mi madre queda nuevamente embarazada de mi padre y nace mi
hermano, por lo cual las cosas se complicaron porque ya éramos 2 y mi padre no respondía por
nosotros y mi madre toma la decisión de retirarse de estudiar y cuidar de nosotros, y a medida
que íbamos creciendo mi hermano y yo éramos muy unidos nos gustaba divertirnos y gracias a
mis abuelos y a mi madre nunca nos faltó nada, tuvimos una gran familia llena de valores, amor
y sobre todo de respeto.
Cuando tenía 6 años mi madre consigue una nueva pareja y al principio era muy celosa y no me
gustaba que nadie se acercara a mi mamá, pero después y con el paso del tiempo le empecé a
coger cariño y se convirtió como nuestro padre, y a los dos años mi madre queda embarazada de
mi hermana menor, y esta noticia fue la mejor para toda la familia ya que llego unir aún más a mi
familia.
 Recuerdo que cuando entré a estudiar a la escuela era la niña más feliz porque me gustaba
ir a estudiar y compartir con mis compañeros, recuerdo ser muy aplicada y social, por lo tanto,
durante toda la primaria siempre ocupé el primer lugar e izaba bandera.

Cuando ingresé a la secundaria los primeros años fui aplicada y ocupaba los primeros
puestos, pero cuando ingrese a grado decimo quede embarazada y todo fue más difícil porque
termine la relación con el padre de mi hijo, tenía que estudiar y cuidar a mi bebe, pero gracias a
la ayuda de mi madre y de mis abuelos logre salir adelante y en el año 2013 termine la
secundaria e inmediatamente me traslade a vivir a la ciudad de Popayán e ingrese a estudiar
enfermería donde me gradué y apenas termine inicie a estudiar auxiliar de farmacia y termine en
el año 2016 y en este mismo tiempo conocí a quien actualmente es mi pareja, y decido irme a
vivir a la ciudad de Cali e iniciar con mi vida laboral como auxiliar de farmacia y allá viví
durante dos años y durante este tiempo tomo la decisión de estudiar Psicología, pero en Octubre
2018 recibimos una de las peores noticias y es cuando nos avisan que el esposo de mi madre es
asesinado en un operativo militar, ya que él era soldado profesional, y solo 6 meses de esta
fatídica noticia a mi hermano en un intento de robo le disparan y por la lesiones queda
cuadripléjico por lo cual mi madre se traslada a vivir a la Ciudad de Popayán y durante este
tiempo mi mamá entra en depresión por todo lo sucedido y es ahí donde yo tomo la decisión de
devolvernos a vivir a Popayán en Enero 2020, y apenas llego a Popayán consigo trabajo como
auxiliar de farmacia y gracias a Dios por mis capacidades he podido ascender en mi trabajo y
seguir pagando mis estudios.
Actualmente tengo a una familia maravillosa, mi hijo ya tiene 9 años, y con mi pareja estamos a
punto de recibir nuestro apartamento lo cual me llena de mucha alegría, ya que a mi corta edad,
con disciplina, con mucho esfuerzo y con el apoyo de toda mi familia poco a poco he podido ir
cumpliendo cada uno de los sueños que me he propuesto.

Eider Ruano

Mi nombre es Eider Andrés Ruano Vallejo, tengo 27 años. Nací el 13 de diciembre de

1994 en Santa Rosa (Cauca) y desde que tengo memoria he vivido en Popayán. Mi núcleo
familiar está conformado por mi padre y mis dos hermanos. Desde pequeño me he caracterizado
por ser bastante inquieto y extrovertido; mi infancia no fue muy fácil, pues debido al contexto y
la separación de mis padres empecé a consumir drogas a la edad de los 9 años, esto me trajo
bastantes problemas a nivel familiar, social y judicial; hace aproximadamente 5 años gracias a
Dios dejé de consumir drogas y mi vida pudo tener un giro de 180 grados.

MI sueño desde niño siempre fue ayudar a los demás, sin embargo por las situaciones no
lo había podido lograr, hasta hace 5 años que termine de pagar una condena que duro 12 meses,
lo cual agradezco infinitamente porque pude estando ahí ingresar a un grupo de narcóticos
anónimos, los cuales al salir me consiguieron trabajo como facilitador de una comunidad
terapéutica en adicción, donde se despertó en m,i nuevamente ese sueño de ayudar y servir, por
lo tanto estando ya trabajando en ese lugar pude estudiar consejería terapéutica en
drogadicciones donde fui testigo de lo importante que son los psicólogos en este tipo de
situaciones, y pues decidí empezar a estudiar psicología ya que mi objetivo es poder ayudar a
esta población que tanto lo necesita.

En este momento me considero una persona muy sociable, tranquilo, comprensivo, noble,
servicial; he aprendido aceptar mis errores y a tener bastante paciencia. Siempre busco poder
compartir con mis hermano y padre, ya que los amo muchísimo y han sido un gran apoyo.

En cuanto a mi inclinación religiosa, soy católico igual que la mayoría de mi familia,

aunque no soy de ir a iglesias. mis pasatiempos son escuchar música (salsa y rock) y me gusta
mucho el ajedrez.

Nora Delgado

Hace algunos años, mis padres tomaron la decisión de mudarse al Municipio de Tumaco
– Nariño, eran una pareja muy joven, emprendieron juntos, disfrutaron como pareja y al cabo del
tiempo, decidieron conformar una numerosa familia, tuvieron 5 hijos, entre ellos yo, NORA
MELISA DELGADO RIASCOS, actualmente tengo 33 años, me encuentro cursando el último
semestre de Psicología. Les contaré un poco de mi vida pasada, tuve una infancia increíble con
una familia muy unida, amorosa y respetuosa, basada en valores y principios; cuando yo tenía
aproximadamente 11 años y estaba cursando el grado 8°, recuerdo que para mí fue un poco duro
ese cambio teniendo en cuenta que era muy tímida y me daba miedo entrar a un colegio nuevo
sin conocer a nadie. El primer día de clase inicio con la bienvenida a los estudiantes nuevos,
casualmente en el salón donde me encontraba, yo era la única que llegaba como estudiante de
aquel salón. Sin espera alguna de la parte trasera del aula de clases se escuchó una voz que decía,
“un aplauso la chica nueva”, y este acto de bienvenida se prolongaba en todas las clases durante
el transcurso de 15 días. De esta manera pase de llamarme Melisa Delgado a Chica Nueva, un
apodo puesto por mi gran amiga Ana Paola.

Pasaron los años y las personas que me conocían me llamaban Chica, ya en las
conversaciones de mis compañeras nos reíamos porque ya no era una chica tan nueva, más bien
era chica vieja, decían ellas entre risas. En aquel momento sentí que la sonrisa era la mejor
medicina para el alma. Después de graduarme como bachiller esperé un tiempo para convertirme
en universitaria, pero lastimosamente en la universidad donde aspiraba ingresar no me
admitieron. Fue allí donde tomé una decisión que cambiaría mi vida, no conocía absolutamente
nada de las Fuerzas Militares y aun así me fui a realizar el curso de patrullera de la policía,
pasado un tiempo, me di cuenta que estaba embarazada y por tal motivo no pude seguir en dicha
Institución. Actualmente, me encuentro viviendo en la ciudad de Cartagena, mi hijo ya tiene 8
años de edad, estoy felizmente casada y cuento con una hermosa familia, así como siempre soñé,
ellos me inspiraron a seguir adelante y por eso, a pesar de la edad que tengo estudié y estoy casi
terminando una carrera maravillosa que Dios, la vida y mi familia me dieron la oportunidad de
realizar.

Erica Mina

Mis padres construyeron una residencia en Piendamó Cauca, donde primeros años de
vida fueron llenos de tranquilidad porque, aunque mis padres trabajaban mi madre como
supervisora de una empresa y mi padre como floricultor por tal motivo quedaba al cuidado de
mis hermanos mayores los cuales atendían mis necesidades y estaban atentos desde el alcance de
cada uno; con el tiempo mi madre contrato nanas para que fueran mis cuidadoras.

Fui creciendo y me gustaba ir al parque que está cerca del lugar de residencia lo visitaba
con regularidad donde me deleitaba viendo los atardeceres, recuerdo que me gustaba ver el cielo
azul desde la altura del pasamanos, mi madre desde mi casa me supervisaba. Jugaba bastante con
mis amigos del barrio niños y niñas que tenían mí misma edad, jugábamos al ponchado, la lleva,
tintín corre corre, el escondite, la rayuela, el stop…juegos que podía disfrutar durante la tarde y
la noche sin cansancio, incluso me disgustaba que mis padres me entraran.

Con respecto a la escolaridad estuve en una guardería donde dure poco tiempo porque mi
madre cuenta que no quise regresar por que un niño me molestaba…después pase a una escuela
llamada Madre de Dios instituto solo para niñas, en esta escuela estuve toda mi primaria,
recuerdo una profesora de nombre Susana por su calidez, porque siempre estaba muy atenta de
mis necesidades.

Mi secundaria la realicé en otra institución colegio mixto en ella tuve inconvenientes para
relacionarme con un grupo de niños porque era muy tímida y sentía temor (aunque los niños no
habían hecho nada contra mi) siempre andaba con un grupo de niñas que también eran un poco
tímidas, al día de hoy somos grandes amigas donde en algunos momentos pasamos tiempo de
esparcimiento y somos apoyo en momentos difíciles.

Donde realice mi secundaria también me gradué de grado 11, cuando culmine mis
estudios ingrese a una escuela de salud donde estudie enfermería, en este periodo conocí al padre
de mis hijos , por diversos motivos no termine mis estudios en enfermería y decidí estudiar
preescolar  que fue una muy buena decisión porque ahora ejerzo en una institución educativa
como docente de grado transición con niños de 5 años de edad, llevo   6 años de experiencia
laboral donde cada día sigo aprendiendo, conociendo el mundo de  los niños, las niñas con sus
diferentes culturas, con diferentes maneras  de expresarse , pero siempre forjando lazos
fraternales .

En el transcurso de estos años decidí estudiar psicología carrera que ha sido muy especial
e importante en mi vida, me ha ayudado a afrontar muchas situaciones en la que me ha aportado
luz, claridad gracias a los valiosos cursos que he matriculado en el pasado y presente, me siento
muy orgullosa y segura de este recorrido largo y enriquecedor.

Nataly Ruíz

Nací en Cali, Valle. El 17 de junio de 1986, soy la última de mis hermanos. Mis padres
me tuvieron cuando ya entraban a su etapa adulta por eso ahora yo velo por ellos. Son unos
grandes seres humanos a los cuales la vida les coloco varias dificultades que hemos aprendido a
sobrellevar en familia con muchos altibajos. Pues, cuando tenía 12 años aproximadamente a mi
mamá le diagnosticaron una enfermedad mental y el mundo cambio para todos, para ese
momento mi padre había viajado a España en busca un mejor futuro, dejando una relación rota
entre él y mi mamá. Este hecho o suceso activo muy rápidamente la enfermedad en mi mama
pues estaba sola con dos niñas, enferma y sin apoyo. Los años empezaron a pasar y la
comunicación con mi padre eran nula al igual que la ayuda económica, solo la familia de mi
mamá nos ayudaba y los vecinos.

Ella se seguía agravando pues como para muchos pacientes no fue fácil adherirse al
tratamiento, lo cual hacia aún más difícil sobrellevar y comprender una enfermedad de estas. En
realidad, yo no entendía muchas cosas que pasaban a mi alrededor y hasta al sol de hoy son solo
recuerdos vagos, algunos muy triste que todavía me hacen llorar, pues mi mama sufrió mucho y
tiene todo mi respeto, amor y admiración. Yo seguía estudiando en la escuela pública primaria,
increíblemente a pesar de la situación que pasaba era muy buena estudiante y me gané el respeto,
apoyo y admiración de mis profesores hasta casi culminar mi bachiller, pues, aunque no tenía a
mi mama al 100 por ciento contaba con mi hermana mayo y la amaba, ella me cuidaba y estaba
conmigo y mi mama.

Lastimosamente mi papa decidió llevársela al cumplir 18 para España y quede con la

responsabilidad de cuidar a mi mamá yo sola, algo que no fue fácil pues las crisis de mi madre
eran constantes y la enfermedad tomo mucha fuerza, yo tenía que salir del colegio en muchas
ocasiones porque ella se perdía por días y en verdad la policía no hacía mucho como red de
apoyo y menos el sistema de salud, esto lo comprendí con los años. Al irse mi hermana tuve que
enfrentar más cosas sola, aunque ella se iba para mejorar nuestra economía eso nunca paso y mi
papá era como un ente aislado que no comprendía o no quería tomar cartas en el asunto. Así la
economía de mi mama y yo dependía de terceros que nos humillaban constantemente, sin
embargo, algunos vecinos y las hermanas de mi mama trataban de ayudarnos en lo que más
podían, personas que siempre llevo en mi corazón y en mis recuerdos.

Para este momento yo tenía 16 años y estaba culminando el bachillerato, pero no podía
cuidar a mi mamá bien, pues al estar en el colegio no había quien le diera le medicina y la poca
que le podía dar, ella la botaba debajo de la cama. Increíble, me acuerdo de eso, sonrió y solo
pienso “que tremenda mi mamá porque hasta el sol de hoy a veces lo hace, solo que ya no soy
una niña y aprendí a cuidarla, adaptando a toda la familia a la realidad de su enfermedad”, una
enfermedad que por años me desgasto y quito mucho de mi vida, sin embargo, me volvió un gran
ser humano, capaz de comprender y colocarse en el lugar de otro ser humano aún más frágil que
yo, porque, aunque yo necesitaba una madre en ese momento y no lo comprendía, ahora sé que
ella siempre me va a necesitar.

A mediados de mis 18 años, a mí mamá se la llevaron mis tías, a vivir con ella debido a
que la enfermedad estaba fuera de control. Paso varios años allá, la visitaba, pero era una
relación muy distante, porque estaba formando un hogar y mi trabaja era de tiempo completo.
Cuando tenía 21 años, el día menos pensado volvió mi papa de España, se encontró con una hija
convertida en mujer y una nieta, un proceso de asimilación y ajuste muy difícil para ambos, pues
había una relación fracturada. Él se fue a vivir solo a la pequeña casa familiar que todavía
tenemos, aunque estaba pendiente de él, las cosas no era nada fáciles, pero yo lo apoyaba y
comprendía y él a mí también.

Pasaron tres años aproximadamente, y un día mis tías me llamaron a la empresa donde
trabajaba para decirme que “fuera a recoger a mi mama que no se la aguantaban más”, creo en
cierta manera ya era justo con ellas, que yo volviera a asumir mi responsabilidad. Pedí permiso
en la empresa que tanto me apoyo y agradezco a mi supervisora de ese entonces para solucionar
las cosas. Efectivamente, recogí a mi mama, la vi tan triste y vulnerable, pero se sonrío cuando
me vio, fue un momento muy bonito, le dije tranquila que ella si debía estar era conmigo.

Pasaron los años, y después de un tiempo mis papas volvieron a vivir juntos sin mí, solo
ellos dos como una pareja como un pequeño hogar que empieza de cero. Para ese entonces tenía
mi segunda hija, y me había retirado de la empresa para cuidarla por un tiempo. Mi mama feliz,
había vuelto a vivir, era dueña y señora de su hogar, se ocupaba de la casa, realizaba actividades
de la vida diaria que antes no podía y empezaba a lidiar con la vejez de mi padre.

Cumpliendo 25 años, tuve mi tercera hija, aunque no fue un embarazo planeado y me

preocupo mucho. Mi vida tuvo un corte pues sé, que antes de María José era diferente y con
María José cambie mi forma de ver el mundo y de verme a mí misma. Recupere mis sueños y
anhelos personales que había dejado en el olvide y veía como imposibles. Así, que apenas ella
ingreso al jardín termine mi último grado de bachiller, estudie primera infancia y empecé a
trabajar. Simultaneo investigaba donde poder estudiar Psicología, que el dinero alcanzara y me
quedara el tiempo para mi familia, pues desde adolescente soñaba con ser Psicóloga Infantil, hoy
en día sé que los sueños también nos guían en la restauración y comprensión de muchas heridas.
Así, que, en agosto del 2017 con 31 años, madre de tres hijas, divorciada legalmente y
trabajando, entre a estudiar Psicología, llena de ilusiones y preocupaciones también, pero sobre
todo feliz.

De inicio no entre a la UNAD, aposte por otra universidad en realidad por miedo a
enfrentarme a una educación 100 por ciento virtual y porque creía que en salón podía
comprender más, pues eran varios años sin estudiar. Sin embargo, tomé la decisión de
cambiarme de Universidad cuando estaba en cuarto semestre, porque sentí y me di cuenta que
“se estaba formando una psicóloga que yo no quería ser”. Sabía que demandaría más tiempo,
pero lo asumí y empecé en el 2019 a estudiar Psicología en la UNAD, fueran varias sorpresas y
nuevos procesos de adaptación que me volvieron un “ser social” que estaba creando su historia,
la de su familia y la de muchas personas indirectamente.

Cambio mucho más mi vida, mi modo de ver el mundo y de percibirlo, cada día crezco
como persona y como profesional. Me siento orgullosa y agradecida por esto con mi universidad,
porque la aprecio, defiendo y valoro. Tanto así, que al día de hoy 13 marzo de 2022 estoy
esperando los resultados de la convocatoria para E-Monitora, porque quiero devolver y mostrar a
la universidad todo lo que ha formado en mí.

Al día de hoy, soy feliz, tengo como todo ser humano dificultades, sigo siendo el eje de
mi familia y con ellos me sostengo y apoyo, mis padres son mi orgullo y yo soy el de ellos, la
enfermedad de mi madre ya no es una lucha es una realidad, existe, esta, no se va a ir, por eso
todos la conocemos y comprendemos para así apoyarnos, si bien es cierto que tengo toda la
responsabilidad y debo saber que hacer siempre, también es cierto que mi familia hace mucho en
este proceso, soy la guía y como tal me comporto.

Mis hijas son mi alegría y mi tranquilidad, las dos pequeñas están en primaria y bachiller
además asisten a una academia de artes. Mi princesa mayor acaba de entrar a la universidad y eso
nos tiene felices a todos, pues ella lleva una maleta llena de sueños y nosotros seremos su apoyo.
Por todo la vivido hasta ahora, a mis 35 años, comprendo que cada situación adquiere un
significado, y una existencia en mi proceso de su constitución como sujeto pues se involucran las
representaciones y elaboraciones cognoscitivas de todo lo que he pasado, desde mi punto de
partida, es decir con mi subjetividad he construido mí proceso social para así comprender y
aprehender de mi mundo y del mundo de otros.

Referencias

Jaramillo, C. Subjetividad y lógicas subjetivas (2009) Katharsis - Institución

Universitaria de Envigado.
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edsdnp&AN=edsdnp.5527393ART&lang=es&site=eds-live&scope=site

Torres, A. Torres, J (2000) Subjetividad y sujetos sociales en la obra de Hugo Zemelman.

En Artes y Humanidades.
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edsbas&AN=edsbas.CDA3316F&lang=es&site=eds-live&scope=site