Hechos Relacionados Con La Enseñanza de Conocimiento
Hechos Relacionados Con La Enseñanza de Conocimiento
Hechos Relacionados Con La Enseñanza de Conocimiento
EL CONOCIMIENTO DEL MAESTRO: Los maestros deben tener cierto conocimiento del
material que ha de ser enseñado. También deben tener el deseo de dedicarse al estudio
serio. Estos dos factores pueden crear un gran temor en ellos al extremo de que no estén
deseosos ni siquiera de tratar de enseñar con una meta de conocimiento. Ciertamente
esto sería trágico. Si bien es cierto que el maestro debe tener cierto conocimiento para
compartir con la clase, no se espera que el maestro sea un erudito de fama. Para un
estudio en especial, el maestro puede comprar un comentario que le dará ayuda
adicional. Se debe subrayar nuevamente que debemos tener la disposición de dedicarnos
a cierto estudio serio de la Biblia si afirmamos ser "el pueblo del Libro".
EL CONOCIMIENTO DEL ALUMNO: El maestro también necesita una idea general de lo que
ya saben los alumnos sobre el aspecto que se estudiará. Este conocimiento variará de un
alumno a otro. Por un lado, el conocimiento que los maestros pretenden enseñar no será
tan teórico y complejo que los alumnos queden confundidos y por ende pierdan interés.
Pero el material no debe ser tan superficial que el estudio no alcance a despertar su
pensamiento. El desafío de los maestros es el de dirigir el estudio entre dos extremos:
Ser superficial - Ser demasiado complejo.
LA MOTIVACIÓN Y EL PROPÓSITO DEL ALUMNO: El maestro debe motivar a los alumnos y
ayudarles a desarrollar un genuino propósito para su estudio de la Biblia. Recordemos que
el alumno es quien debe hacer el aprendizaje. El maestro debe estar profundamente
interesado y sumamente deseoso de que la clase se dedique a un estudio serio de alguna
parte de la Biblia. El maestro puede usar técnicas y enfoques correctos, pero a menos que
los alumnos tengan el deseo y la voluntad de poner el esfuerzo necesario para aprender,
no tendrá lugar un aprendizaje definido. La escuela dominical es diferente a la escuela
pública. No hay exámenes. El alumno no pasa de un grado a otro ni recibe diplomas.
Ningún alumno de escuela dominical espera que le den un diploma que le ayude a
conseguir un mejor trabajo o mejorar su nivel de vida. ¿Qué herramientas motivadoras
nos alientan a plantear el esfuerzo necesario para aprender? Ciertamente, el llevar una
vida mejor debe motivar a todos los cristianos a hacer el esfuerzo necesario para un
estudio serio de la Biblia. Los maestros que deciden enseñar con una meta de
conocimiento en un trimestre (o por más tiempo) deben preocuparse de la motivación.
¿Qué será lo que motive a los alumnos por un trimestre en conjunto? ¿Y para un estudio?
Si la clase nunca antes se ha dedicado a un estudio para alcanzar una meta de
conocimiento, dos o tres semanas antes de comenzarlo, el maestro analizará dos
cuestiones con la clase: • ¿Ayudara al alumno el estudio con una meta de conocimiento?
A ¿Qué requerirá una meta de conocimiento de parte de los alumnos y del maestro? Este
análisis puede ser hecho en una reunión especial de la da - se o, si la asistencia no es
buena entonces, un domingo por la mañana. La mayoría de las clases de escuela dominical
no están acostumbradas a dedicarse a buscar conocimiento como su meta. Este enfoque
es poco usado en la escuela dominical. Los alumnos deben entender claramente lo que
implica este enfoque y por qué se lo usa. De otro modo, la experiencia será algo
inconsistente.
DOS TIPOS DE CONOCIMIENTO: El maestro deberá ocuparse primordialmente con dos
tipos de conocimiento: el de los hechos y el de su significado. Ambos son importantes.
CONOCIMIENTO DE LOS HECHOS: La mayor parte del conocimiento en el estudio de
demostración fue de hechos, en cuanto a los sucesos alrededor del nacimiento de Juan el
Bautista, el de Jesús y la infancia y juventud del Señor. Otro estudio puede cubrir el
Antiguo Testamento. En tres meses, una clase puede estudiar un bosquejo y tener una
idea somera de la historia del Antiguo Testamento. O también se puede hacer un estudio
de los profetas del siglo VIII (Isaías, Miqueas, Amós y Oseas). Nuestro objetivo final no es
el de aprender los hechos de la Biblia, pero este conocimiento es de gran utilidad.
CONOCIMIENTO DEL SIGNIFICADO: Una serie con una meta de conocimiento puede tener
como objetivo aprender el significado del libro de Job o de Oseas. O bien el maestro
puede dirigir en un estudio del significado de una o más de las grandes doctrinas de la fe
cristiana. O puede incluir ambos tipos de conocimiento. Supongamos que la clase está
estudiando los viajes misioneros de Pablo. El mayor énfasis debe ser puesto en los lugares
que visitó y los hechos que ocurrieron en cada uno. Además, usted explorará otros
asuntos: ¿Qué hizo Pablo en cada viaje? ¿Por qué visitó esos lugares? ¿Cuál es el
significado de los hechos que ocurrieron allí?
CUATRO NIVELES DE APRENDIZAJE: ¿Qué quieren decir los maestros cuando dicen que
quieren que los alumnos aprendan algo? Esta cuestión aparentemente sencilla se vuelve
mu y compleja, demasiado compleja par a ser examinada en este libro. Sin embargo, cada
maestro de escuela dominical necesita tener conciencia de que hay diferentes niveles de
aprendizaje. Mencionemos cuatro niveles relacionados con el conocimiento.
CAPTACIÓN: En el primer nivel de conocimiento, una persona toma conciencia de que en
un pasado vago hubo algo que oyó sobre un lugar, un hecho o un a información. Por
ejemplo, alguien le menciona uno de los países de la ex Unión Soviética. En un tono
alegre, dice: ״He oído hablar de ese lugar. ״Recuerda que fue parte de la ex Unión
Soviética, pero no tiene idea exacta de dónde está, qué extensión tiene, que ciudades
están en ella o que produce. Sólo capta que previamente ha oído el nombre del país.
RECONOCIMIENTO: En un nivel ligeramente más alto que la captación, la persona
reconoce el hecho, el lugar o la información y éste tiene algún significado para él. Ya he
mencionado en este libro que tengo un conocimiento mu y limitado de la fisión nuclear.
Sé que tiene que ver con los átomos. Reconozco el término cuando lo leo, pero ese es el
límite de mi conocimiento sobre el tema.
MEMORIZACIÓN: En este tercer nivel de aprendizaje, uno aprende algo con el propósito
de recordarlo de inmediato; por ejemplo, las tablas de multiplicar. Para un enfoque con
una meta de conocimiento, este es uno de los niveles de aprendizaje que el maestro debe
buscar. Es obvio que en cada estudio el maestro compartirá con la clase muchos más
conocimientos de lo que espera que ellos memoricen. Aunque el monto de conocimiento
que se espera que memoricen los alumnos será muy limitado, también es muy
importante.
COMPRENSIÓN: El cuarto nivel de aprendizaje requiere que la clase comprenda el
significado del material. Por ejemplo, el maestro trata de dirigir a la clase a entender el
significado de las Bienaventuranzas. El lector puede preguntarse porque enfatizamos la
memorización en la enseñanza cuando la meta es el conocimiento. El énfasis es puesto en
memorizar los puntos de un bosquejo. Asimismo mucho del conocimiento tendrá que ver
con lugares y hechos. Sin embargo, cuando se enseña un conocimiento o se estudia el
significado que envuelve, es imperativo que el alumno comprenda el significado.
PRESENTAR NUEVAS IDEAS: El maestro que usa una meta de conocimiento debe presentar
las nuevas ideas gradualmente. Si se hace demasiado rápido, a menudo se borran las
presentadas antes. Pensemos en los sermones que hemos escuchado. Si el pastor incluye
demasiados puntos, los olvidamos. Y en la escuela dominical, es mejor dirigir a los
alumnos a dominar unas pocas ideas antes que exponerles una gran cantidad de ellas.
Usar varios métodos Los que enseñan teniendo como meta el conocimiento puede usar
una amplia variedad de métodos según como sea esa meta de enseñanza. El maestro que
quiere compartir con la clase alguna información que no es alcanzable fácilmente debe
hacer una breve exposición. Para asegurar que los alumnos se sienten aludidos, debe
hacer pregunta s y dirigir el diálogo. Si desea clarificar el maestro debe da r un ejemplo.
Para que la enseñanza sea más personal, podrá contar una historia o dar una ilustración
personal. Para ayudar a poner en foco el aprendizaje, el maestro usará el pizarrón, mapas
y otras ayudas visuales.
REPASO DEFINICIÓN: El repaso es dar una nueva mirada, viendo nuevamente el material
abarcado previamente a fin de profundizar la comprensión, revelar nuevos significados o
lograr el dominio. El maestro debe planearlo cuidadosamente para estar seguro de que es
interesante y significativo para los alumnos. El repaso debe abarcar a todos los alumnos.
Con frecuencia, dominan los que tienen más conocimientos, respondiendo todas las
preguntas; los alumnos que más necesitan del repaso quedan fuera. ¿Cómo puede el
maestro hacer para que el repaso sea significativo e interesante para todos los alumnos?
El maestro debe mantener esta cuestión en mente cuando prepara cuidadosamente el
repaso. Función del repaso Al repasar regularmente el aprendizaje anterior, un maestro
puede ayudar a los alumnos de mucha s maneras. He aquí seis beneficios del repaso en
una clase de escuela dominical.
1. El repaso ayuda a los alumnos a organizar el material. Si los alumnos han de dominarlo
y convertirlo en una posesión permanente, deben organizarlo en sus mentes con tanta
claridad que lo pueda n desarrollar con facilidad.
2. El repaso ayuda a los alumnos a relacionar el nuevo conocimiento con lo que ya sabían.
Deben relacionar el nuevo conocimiento con el que les ha servido de base. Por ejemplo, si
el grupo está estudiando la experiencia de conversión, pueden ser llevados a ver la
relación entre ser un miembro regenerado de la iglesia y el sacerdocio de los creyentes. O
puede n ser llevados a ver la relación entre este conocimiento y la responsabilidad de los
padres de enseñar a los niños en el hogar.
3. El repaso ayuda a los alumnos a recordar lo que han estudiado. La repetición es un
principio fundamenta l del aprendizaje. El buen maestro tiene conciencia de que enfrentar
a la clase con la información una vez no garantiza que aprenderán. Por eso provee un
repaso: para ayudar a los alumnos a fijar más firmemente en sus mentes el material que
ya han estudiado.
4. El repaso ayuda a los alumnos a aprender nuevo material. Si el maestro está dirigiendo
a la clase en un estudio que abarca varios domingos, querrá estar seguro de que la clase
ha dominad o el material que ya ha sido cubierto antes de comenzar el estudio de nuevo
material. El anterior es el fundamento. Una vez que ha puesto ese fundamento,
presentará el nuevo material y edificará sobre el conocimiento que sus alumnos ya han
dominado.
5. El repaso ayuda a los alumnos a clarificar puntos que han entendido mal. Hay muchos
asuntos que no resultan claros del todo a algunos alumnos de la clase; otros se habrán
equivocado en sus ideas sobre ciertos puntos. Sin embargo, cuando el maestro dirige a la
clase a da r otra mirada al material ya estudiado, tiene la oportunidad de aclarar cualquier
idea errada o confusa.
6. El repaso ayuda a los alumnos a determinar cuánto han aprendido. Y también ayuda a
los maestros para ver cuánto aprendizaje ha tenido lugar en la clase. Por supuesto, este
procedimiento da sólo una evaluación general, pero puede ser una herramienta útil para
el maestro. Oportunidades para el repaso ¿Cuáles son los mejores momentos para el
repaso? He aquí una lista de cuatro oportunidades para ayudar a los maestros a encontrar
las mejores oportunidades para el repaso.
1. Cerca del tiempo de apertura de la clase. Nunca comience un estudio preguntando qué
se estudió en la clase anterior. El maestro siempre debe comenzar la ciase con algo que
despierte la atención de los alumnos y profundice esa atención hasta que llegue a ser
interés. El repaso puede aparecer cerca del comienzo, pero nunca debe ser lo primerísimo
en el tiempo de enseñanza.
2. A lo largo del estudio. El maestro puede repasar en varios momentos del estudio, de
acuerdo con la cantidad y complejidad del material. El maestro debe determinar cuándo
se necesita hacer un repaso.
3. Cerca del fin del estudio. El maestro puede hacer el repaso cerca del fin del estudio. El
repaso señalará aspectos del estudio que el maestro quiere que dominen los alumnos.
4. Al fin de cada unidad o trimestre. El maestro debe hacer u n repaso abarcador después
de cubrir una cantidad relativamente grande de contenido. Por ejemplo, un repaso
abarcador es de ayuda después de una unida d de estudio y al fin de cada trimestre.
Ejercitación Se trata de una actividad repetitiva diseñada par a asegurar q u e el alumno
puede dar respuestas claras y exactas. La ejercitación obviamente implica memorización,
como ocurre con las tablas de multiplicar. ¿Qué tipo de conocimiento necesita
ejercitación? Sólo aquel para el cual se desea una respuesta automática. Un ejemplo
puede ser el de los puntos principales de la doctrina estudiada o los hechos básicos de un
período de la historia bíblica. Como los alumnos no necesitan acordarse de todo, el
maestro puede seleccionar solo un mínimo de puntos o hechos para ejercitación y
dominio. Cerca del fin del estudio, durante el repaso, el maestro puede señalar los puntos
o aspectos del estudio que él espera que los alumnos dominen. Pero la ejercitación sin
planeamiento seguramente será monótona. Debe ser un a actividad del grupo. Como
líder, el maestro debe cuidar de no hacer que los alumnos queden avergonzados. Es mejor
muchos tiempos cortos de ejercitación que pocos períodos largos. Una vez más, el
maestro debe planear estos períodos de ejercitación.
Conclusión
La vida y el conocimiento cristianos son metas para toda la vida. El maestro debe decidir
cuándo usar una meta para tener una respuesta de conducta en un trimestre (o un
período mayor) y cuándo usar una meta de conocimiento para un tiempo igual. Ambos
énfasis son válidos y necesarios. Nadie llega a agotar las profundidades de la vida cristiana
o a tener un dominio del conocimiento de la Biblia entera. Aun la Madre Teresa, que sirvió
tan magníficamente a gente que sufre, particularmente en la India, no pretendió tener la
vida que Dios reclama de nosotros. Los más célebres eruditos y teólogos nunca se acercan
a un dominio total de las profundidades del conocimiento bíblico. Todos podemos decir:
״No pretendo haberlo ya alcanzado" y admitir que estamos viendo ״oscuramente por
medio de un espejo״.