Guia Aprendizaje Economia 11
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EXPLORA
¿Sabes a cuántas personas se les podría dar de comer con el dinero que costó tu auto?'"
¿Cuántas personas crees que intervinieron en su fabricación?
¿Cuándo usted compra algo, cree que pone dinero en el bolsillo de muchas personas? Justifica tu respuesta
¿Cuándo usted da dinero a alguien a cambio de nada, usted cree que le roba la dignidad y la autoestima?
¿Que es mejor? ¿Ganarte el dinero con esfuerzo, a cambio de algo que tiene valor para los demás o ganarte el dinero
que no te genero ningún esfuerzo?
CONCEPTUALIZA:
El capitalismo es un sistema que se basa en la propiedad privada de los medios de producción y la acumulación del capital
como una vía hacia la riqueza de las naciones. En este sistema, la oferta y la demanda, elementos que componen la lógica
del mercado, son quienes regulan la distribución del capital y, por lo tanto, la asignación de los recursos.
Surgió como consecuencia del ascenso de la burguesía como la clase dominante en la Edad Moderna y sobre todo luego
de la Revolución Industrial, que permitió el surgimiento de la sociedad industrial de consumo.
SOCIALISMO: Por su parte, el socialismo es una doctrina política y económica que promueve la propiedad social y
comunitaria de los medios de producción, así como su administración por la clase obrera, el proletariado, con el fin de
construir una sociedad desprovista de clases sociales, en la que impere la igualdad en la repartición de recursos y
oportunidades.
El socialismo también proviene de las Revoluciones Burguesas y del Liberalismo nacido de la Ilustración Francesa, pero no
sería hasta el siglo XX, con los aportes de Karl Marx y Federico Engels, que el socialismo abrazaría una lógica “científica”,
es decir, un modelo y un procedimiento, y dejaría así de ser simplemente un modo de criticar al sistema imperante.
Al socialismo también se le conoce como comunismo, si bien ambos términos no son exactamente lo mismo.
La gran distinción entre estos dos sistemas apunta que los capitalistas defienden la libertad económica plena, dejando
que sea el mercado quien determine las necesidades de producción y consumo, y por lo tanto hacia dónde fluyen las
riquezas, los socialistas prefieren una economía intervenida y controlada por el Estado, que actuaría como entidad
guardiana para evitar la desigualdad socia l.
A este rol proteccionista del Estado los capitalistas lo ven como una intervención artificial que no permite realmente un
balance productivo de las fuerzas productivas y consumidoras, sino que beneficia a algunas artificialmente mediante la
imposición de impuestos o restricciones comerciales.
Además, alegan que el Estado no maneja nunca los recursos tan eficientemente como el empresariado y que el reparto
de ayudas económicas a los menos favorecidos, de planes sociales y otras formas de inversión social, sólo hacen a los
desfavorecidos más dependientes del apoyo del Estado.
Por su parte, los socialistas acusan al mercado de no construir en absoluto sociedades estables, sino de favorecer
únicamente a los poderosos, a quienes controlan los medios de producción y a los grandes capitales nacionales e
internacionales. La sociedad capitalista es, a su manera de ver, una gran fábrica de pobreza, pues el modelo de vida
privilegiado de las clases altas sólo puede sostenerse a partir de la explotación de la mano de obra de las clases bajas.
Uno podría decir que los socialistas abogan por la propiedad comunal y por el principio de la solidaridad por encima de
todo, mientras que los capitalistas defienden la libertad y el individualismo a toda cosa, incluso a pesar de las injusticias
que pueda conllevar.
El liberalismo económico es una doctrina que propone un desarrollo favorable a través del libre mercado y la mínima
intervención del Estado en asuntos económicos. Este se dice funcionar cuando la demanda de un servicio o bien aumenta
entre los consumidores y así se logran crear mejores ofertas, incentivando la creación de empresas o la inversión en
producción.
Adam Smith, economista inglés, fue el primero en desarrollar la idea en su libro llamado “La riqueza de las naciones”
(1776), en el cual exponía que el mercado por sí mismo equilibra la economía debido a que el hombre al buscar sus propios
beneficios activa el proceso productivo generando riqueza y progreso para el bien común. Por lo que el papel del Estado
automáticamente se tendría que reducir a una mínima intervención y así lograr la libertad de las actividades económicas.
A nivel mundial, Hong Kong destaca como el país que practica la economía más libre del mundo, seguido de Singapur,
Nueva Zelanda, Suiza y Australia. En Latinoamérica, el liberalismo económico es más significativo en países como Chile,
Colombia, Uruguay y Perú.
Ventajas
• Impulsa el desarrollo e innovación.
• Permite una competencia entre empresas.
• Los consumidores pueden adquirir una gran variedad de productos o servicios.
• La calidad en los bienes aumenta.
• Los precios llegan a ser más accesibles.
Desventajas
Algunos teóricos argumentan que al centrarse en el desarrollo económico se tiende a olvidar de los sectores que se
encuentran en desventaja. (niños, jóvenes, adultos y aquellos del nivel socioeconómico más bajo)
El neoliberalismo surge como reacción a la intervención del Estado como garante de una mayor justicia social (es decir,
del Estado benefactor), y toma fuerza gracias a las debacles de la economía capitalista del siglo XX, particularmente las
registradas a finales de los años 20 y la de la década de 1970.
Para el neoliberalismo, el Estado debería cumplir únicamente sus funciones fundamentales como organismo regente en la
organización de la sociedad, de modo que se opone a su intervención en el funcionamiento de la economía, para así
mantener a raya las regulaciones e impuestos al comercio y las finanzas.
Esta doctrina favorece la privatización de empresas y servicios que estaban en manos del sector público, bajo la premisa
de que el sector privado es más eficiente. Es partidario de la reducción del gasto social, de propiciar la libre competencia,
de las grandes corporaciones, y de debilitar y desintegrar los sindicatos.
El neoliberalismo considera que la economía es el principal motor de desarrollo de una nación, por ello, además de
considerar que todos los aspectos de la vida de una sociedad deberían estar subordinados a las leyes de mercado, defiende
el libre comercio para propiciar una mayor dinámica en la economía, lo cual, en teoría, debería generar mejores
condiciones de vida y de riqueza material.
El Neoliberalismo propone algunas recomendaciones a los países desarrollados y en vías de desarrollo para alcanzar una
mayor distribución de la riqueza que, según este modelo, garantizan un estado de bienestar individual y colectivo. Entre
las medidas que caracterizan este modelo económico, destacan:
En una zona habitada por cerca de 50 personas, existía un hermoso valle. Un buen día Juan y Jesús, 2 hombres
inteligentes y astutos, comprendieron que aquel lugar representaba una verdadera joya y en consecuencia se lo
adjudicaron. Plantaron cercas limítrofes, transformaron el entorno derribando árboles, allanando el
terreno, construyendo nuevas instalaciones.
La comarca ganó nuevos servicios de gastronomía, bellas instalaciones para el descanso y la recreación. Pasados los
años, Juan y Jesús, ganaron mucho dinero; el suficiente para vivir con mucho más de lo necesario. Tenían una acomodada
vivienda, transporte asegurado, enviaron a sus hijos a estudiar a la ciudad y también tenían fama como hombres de
negocios.
Plantearon a todos la necesidad de organizarse como las grandes ciudades y colocaron al señor Quintín, al frente de la
comunidad rural y le llamaron alcalde. A pesar de que la gente los aclamaba, nunca quisieron asumir la dirección de la
aldea, para eso empleaban a Quintín, quien siempre era muy servicial y atento…con los ricos hermanos.
Pero un día, a causa de la avaricia y por no tomar las previsiones necesarias, el riachuelo, más allá de los límites del valle,
se contaminó y afectó las cosechas de los pobladores. Las aves dejaron de migrar al lugar y el verde esmeralda del campo
se tornó amarillento.
Pedro, un joven inquieto y trabajador de la aldea, propuso tratar con el alcalde el problema de las cosechas. Todos fueron
ante el señor Quintín. El alcalde pidió calma, enumeró las cualidades y méritos de los hermanos Juan y Jesús, recordó el
aburrimiento que vivía la región antes de que “surgiera” el Valle y expresó que era inaceptable reclamar a quienes tanto
nos habían dado.
Pedro inconforme propuso tratar el tema con los hermanos directamente, y allá fueron todos. Los ricos, con posibilidades
reales de ayudar a resolver la situación, no solo se negaron, sino que despidieron a los padres de Pedro que eran
trabajadores de su propiedad.
El joven desilusionado de estos “respetables” señores, se negó a aceptar la realidad con que había, incluso, nacido. Con
el paso del tiempo encontraba menos respuestas:
¿Por qué son dueños del Valle?
¿Es que un Valle puede ser propiedad de alguna persona?
¿Por qué no les preocupa que se contamine el río?
¿Tenemos que soportar tranquilamente perder nuestras cosechas?
¿Acaso no somos la mayoría?
Y aquí justamente amigos, surgió un sentimiento social, de rechazo a la privatización y a los dioses intocables del capital
que se llamó: Socialismo.
Pedro se convirtió en líder de los restantes 47 hombres pobres de la región, entre todos derribaron las cercas y los
persiguieron furiosos. Finalmente, despojaron a Juan y Jesús de sus propiedades, o redactado de otra forma, recuperaron
lo que Juan y Jesús se habían apropiado sin pensar en los demás. Ahora el Valle pertenecía a los 47 hombres del pueblo,
y no a los 50 porque los ricos hermanos huyeron hacia un poblado vecino, junto al alcalde Quintín. Al final no fueron felices
todos como en los cuentos de Hadas, pero sin lugar a dudas 47 es mayor que 2.