Tabla de Comparacion
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"13. Pablo y sus compañeros se hicieron a la mar en " "16. Mientras Pablo les esperaba en Atenas,
Segundo Semestre 2022
Pafos y llegaron a Perge de Panfilia. Pero Juan se estaba interiormente indignado
Profesora: al verGarcía
Paula Andrea la Arenas.
separó
Nombre: de ellos
Gleisom y se da
Henrique volvió
Silvaa Jerusalén, 14. mientras ciudad llena de ídolos. 17.Discutía en la
que ellos, partiendo de Perge, llegaron a Antioquía sinagoga con los judíos y con los que adoraban
de Pisidia. El sábado entraron en la sinagoga y a Dios; y diariamente en el ágora con los que
tomaron asiento. 15.Después de la lectura de la Ley por allí se encontraban. 18.Trababan también
y los Profetas, los jefes de la sinagoga les mandaron conversación con él algunos filósofos
a decir: «Hermanos, si tenéis alguna palabra de epicúreos y estoicos. Unos decían: «¿Qué
exhortación para el pueblo, hablad.» 16. Pablo se querrá decir este charlatán?» Y otros: «Parece
levantó, hizo señal con la mano y dijo: «Israelitas y ser un predicador de divinidades extranjeras.»
cuantos teméis a Dios, escuchad: 17. El Dios de Porque anunciaba a Jesús y la resurrección.
este pueblo, Israel, eligió a nuestros padres, 19.Le tomaron y le llevaron al Areópago; y le
engrandeció al pueblo durante su destierro en la dijeron: «¿Podemos saber cuál es esa nueva
tierra de Egipto y los sacó con su brazo extendido. doctrina que tú expones? 20.Pues te oímos
18.Y durante unos cuarenta años los rodeó de decir cosas extrañas y querríamos saber qué
cuidados en el desierto; 19. después, habiendo es lo que significan.» 21. Todos los atenienses
exterminado siete naciones en la tierra de Canaán, y los forasteros que allí residían en ninguna
les dio en herencia su tierra, 20.por unos 450 años. otra cosa pasaban el tiempo sino en decir u oír
Después de esto les dio jueces hasta el profeta la última novedad. 22.Pablo, de pie en medio
Samuel. 21.Luego pidieron un rey, y Dios les dio a del Areópago, dijo: «Atenienses, veo que
Saúl, hijo de Cis, de la tribu de Benjamín, durante vosotros sois, por todos los conceptos, los
cuarenta años. 22.Depuso a éste y les suscitó por más respetuosos de la divinidad. 23.Pues al
rey a David, de quien precisamente dio este pasar y contemplar vuestros monumentos
testimonio: He encontrado a David, el hijo de Jesé, sagrados, he encontrado también un altar en
un hombre según mi corazón, que realizará todo lo el que estaba grabada esta inscripción: «Al
que yo quiera. 23.De la descendencia de éste, Dios, Dios desconocido.» Pues bien, lo que adoráis
según la Promesa, ha suscitado para Israel un sin conocer, eso os vengo yo a anunciar. 24.«El
Salvador, Jesús. 24.Juan predicó como precursor, Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en
ante su venida, un bautismo de conversión a todo él, que es Señor del cielo y de la tierra, no
el pueblo de Israel. 25.Al final de su carrera, Juan habita en santuarios fabricados por manos
decía: "Yo no soy el que vosotros os pensáis, sino humanas, 25.ni es servido por manos
mirad que viene detrás de mí aquel a quien no soy humanas, como si de algo estuviera
digno de desatar las sandalias de los pies." 26. necesitado, el que a todos da la vida, el aliento
«Hermanos, hijos de la raza de Abraham, y cuantos y todas las cosas. 26.El creó, de un solo
entre vosotros temen a Dios: a vosotros ha sido principio, todo el linaje humano, para que
enviada esta Palabra de salvación. 27.Los habitase sobre toda la faz de la tierra fijando
habitantes de Jerusalén y sus jefes cumplieron, sin los tiempos determinados y los límites del
saberlo, las Escrituras de los profetas que se leen lugar donde habían de habitar, 27.con el fin de
cada sábado; 28.y sin hallar en él ningún motivo de que buscasen la divinidad, para ver si a tientas
muerte pidieron a Pilato que le hiciera morir. 29.Y la buscaban y la hallaban; por más que no se
cuando hubieron cumplido todo lo que referente a encuentra lejos de cada uno de nosotros;
él estaba escrito, le bajaron del madero, y le 28.pues en él vivimos, nos movemos y
pusieron en el sepulcro. 30.Pero Dios le resucitó de existimos, como han dicho algunos de
entre los muertos. 31.Él se apareció durante vosotros: "Porque somos también de su
muchos días a los que habían subido con él de linaje." 29.«Si somos, pues, del linaje de Dios,
Galilea a Jerusalén y que ahora son testigos suyos no debemos pensar que la divinidad sea algo
ante el pueblo. 32.«También nosotros os semejante al oro, la plata o la piedra,
anunciamos la Buena Nueva de que la Promesa modelados por el arte y el ingenio humano.
hecha a los padres 33. Dios la ha cumplido en 30.«Dios, pues, pasando por alto los tiempos
nosotros, los hijos, al resucitar a Jesús, como está de la ignorancia, anuncia ahora a los hombres
escrito en los salmos: Hijo mío eres tú; yo te he que todos y en todas partes deben
engendrado hoy. 34.Y que le resucitó de entre los convertirse, 31. porque ha fijado el día en que
muertos para nunca más volver a la corrupción, lo va a juzgar al mundo según justicia, por el
tiene declarado: Os daré las cosas santas de David, hombre que ha destinado, dando a todos una
las verdaderas. 35.Por eso dice también en otro garantía al resucitarlo de entre los muertos.»
lugar: No permitirás que tu santo experimente la 32. Al oír la resurrección de los muertos, unos
corrupción. 36.Ahora bien, David, después de se burlaron y otros dijeron: «Sobre esto ya te
haber servido en sus días a los designios de Dios, oiremos otra vez.» 33. Así salió Pablo de en
murió, se reunió con sus padres y experimentó la medio de ellos. 34.Pero algunos hombres se
corrupción. 37.En cambio aquel a quien Dios adhirieron a él y creyeron, entre ellos
resucitó, no experimentó la corrupción. 38.«Tened, Dionisio Areopagita, una mujer llamada
pues, entendido, hermanos, que por medio de éste Damaris y algunos otros con ellos."
os es anunciado el perdón de los pecados; y la total
justificación que no pudisteis obtener por la Ley de
Moisés 39.la obtiene por él todo el que cree.
40.Cuidad, pues, de que no sobrevenga lo que
dijeron los Profetas: 41. Mirad, los que despreciáis,
asombraos y desapareced, porque en vuestros días
yo voy a realizar una obra, que no creeréis, aunque
os la cuenten.» 42. Al salir les rogaban que les
hablasen sobre estas cosas el siguiente sábado."
Me gustaría destacar 3 puntos que me llamaron la atención. Primer punto, la forma en que
comienzan los discursos es diferente. En hechos 13 Pablo comienza su discurso apelando a
las Escrituras y contando la historia de la salvación. No en Atenas, no empieza citando las
escrituras como entre los judíos, sino que empieza refiriéndose a la religiosidad de los
griegos.
El segundo punto: El tenor del discurso de Pablo en el areópago es ante todo conciliador.
Me parece que lo primero que busca es encontrar el elemento común entre paganos y
cristianos, que es el culto a la divinidad.
El tercero punto la cuestión de la resurrección. En su discurso a los judíos, a partir del
versículo 30, Pablo retoma muchas veces el tema de la resurrección. Y en el discurso de
Atenas, la resurrección aparece por primera vez en el versículo 31 y provoca algunas
reacciones, algunos comienzan a burlar de Pablo y otros quieren volver a escuchar sobre
este tema. Y las reacciones al final de cada capítulo son interesantes: los judíos quieren
escuchar a Pablo el próximo sábado y muchos siguen a Pablo y Bernabé. En el discurso de
Atenas se nombran las personas que siguen a Pablo: Dionisio, Areopagita, Damaris y otros.