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Hechos 13 13 42 Hechos 17 16-34 San Pablo

"13. Pablo y sus compañeros se hicieron a la mar en " "16. Mientras Pablo les esperaba en Atenas,
Segundo Semestre 2022
Pafos y llegaron a Perge de Panfilia. Pero Juan se estaba interiormente indignado
Profesora: al verGarcía
Paula Andrea la Arenas.
separó
Nombre: de ellos
Gleisom y se da
Henrique volvió
Silvaa Jerusalén, 14. mientras ciudad llena de ídolos. 17.Discutía en la
que ellos, partiendo de Perge, llegaron a Antioquía sinagoga con los judíos y con los que adoraban
de Pisidia. El sábado entraron en la sinagoga y a Dios; y diariamente en el ágora con los que
tomaron asiento. 15.Después de la lectura de la Ley por allí se encontraban. 18.Trababan también
y los Profetas, los jefes de la sinagoga les mandaron conversación con él algunos filósofos
a decir: «Hermanos, si tenéis alguna palabra de epicúreos y estoicos. Unos decían: «¿Qué
exhortación para el pueblo, hablad.» 16. Pablo se querrá decir este charlatán?» Y otros: «Parece
levantó, hizo señal con la mano y dijo: «Israelitas y ser un predicador de divinidades extranjeras.»
cuantos teméis a Dios, escuchad: 17. El Dios de Porque anunciaba a Jesús y la resurrección.
este pueblo, Israel, eligió a nuestros padres, 19.Le tomaron y le llevaron al Areópago; y le
engrandeció al pueblo durante su destierro en la dijeron: «¿Podemos saber cuál es esa nueva
tierra de Egipto y los sacó con su brazo extendido. doctrina que tú expones? 20.Pues te oímos
18.Y durante unos cuarenta años los rodeó de decir cosas extrañas y querríamos saber qué
cuidados en el desierto; 19. después, habiendo es lo que significan.» 21. Todos los atenienses
exterminado siete naciones en la tierra de Canaán, y los forasteros que allí residían en ninguna
les dio en herencia su tierra, 20.por unos 450 años. otra cosa pasaban el tiempo sino en decir u oír
Después de esto les dio jueces hasta el profeta la última novedad. 22.Pablo, de pie en medio
Samuel. 21.Luego pidieron un rey, y Dios les dio a del Areópago, dijo: «Atenienses, veo que
Saúl, hijo de Cis, de la tribu de Benjamín, durante vosotros sois, por todos los conceptos, los
cuarenta años. 22.Depuso a éste y les suscitó por más respetuosos de la divinidad. 23.Pues al
rey a David, de quien precisamente dio este pasar y contemplar vuestros monumentos
testimonio: He encontrado a David, el hijo de Jesé, sagrados, he encontrado también un altar en
un hombre según mi corazón, que realizará todo lo el que estaba grabada esta inscripción: «Al
que yo quiera. 23.De la descendencia de éste, Dios, Dios desconocido.» Pues bien, lo que adoráis
según la Promesa, ha suscitado para Israel un sin conocer, eso os vengo yo a anunciar. 24.«El
Salvador, Jesús. 24.Juan predicó como precursor, Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en
ante su venida, un bautismo de conversión a todo él, que es Señor del cielo y de la tierra, no
el pueblo de Israel. 25.Al final de su carrera, Juan habita en santuarios fabricados por manos
decía: "Yo no soy el que vosotros os pensáis, sino humanas, 25.ni es servido por manos
mirad que viene detrás de mí aquel a quien no soy humanas, como si de algo estuviera
digno de desatar las sandalias de los pies." 26. necesitado, el que a todos da la vida, el aliento
«Hermanos, hijos de la raza de Abraham, y cuantos y todas las cosas. 26.El creó, de un solo
entre vosotros temen a Dios: a vosotros ha sido principio, todo el linaje humano, para que
enviada esta Palabra de salvación. 27.Los habitase sobre toda la faz de la tierra fijando
habitantes de Jerusalén y sus jefes cumplieron, sin los tiempos determinados y los límites del
saberlo, las Escrituras de los profetas que se leen lugar donde habían de habitar, 27.con el fin de
cada sábado; 28.y sin hallar en él ningún motivo de que buscasen la divinidad, para ver si a tientas
muerte pidieron a Pilato que le hiciera morir. 29.Y la buscaban y la hallaban; por más que no se
cuando hubieron cumplido todo lo que referente a encuentra lejos de cada uno de nosotros;
él estaba escrito, le bajaron del madero, y le 28.pues en él vivimos, nos movemos y
pusieron en el sepulcro. 30.Pero Dios le resucitó de existimos, como han dicho algunos de
entre los muertos. 31.Él se apareció durante vosotros: "Porque somos también de su
muchos días a los que habían subido con él de linaje." 29.«Si somos, pues, del linaje de Dios,
Galilea a Jerusalén y que ahora son testigos suyos no debemos pensar que la divinidad sea algo
ante el pueblo. 32.«También nosotros os semejante al oro, la plata o la piedra,
anunciamos la Buena Nueva de que la Promesa modelados por el arte y el ingenio humano.
hecha a los padres 33. Dios la ha cumplido en 30.«Dios, pues, pasando por alto los tiempos
nosotros, los hijos, al resucitar a Jesús, como está de la ignorancia, anuncia ahora a los hombres
escrito en los salmos: Hijo mío eres tú; yo te he que todos y en todas partes deben
engendrado hoy. 34.Y que le resucitó de entre los convertirse, 31. porque ha fijado el día en que
muertos para nunca más volver a la corrupción, lo va a juzgar al mundo según justicia, por el
tiene declarado: Os daré las cosas santas de David, hombre que ha destinado, dando a todos una
las verdaderas. 35.Por eso dice también en otro garantía al resucitarlo de entre los muertos.»
lugar: No permitirás que tu santo experimente la 32. Al oír la resurrección de los muertos, unos
corrupción. 36.Ahora bien, David, después de se burlaron y otros dijeron: «Sobre esto ya te
haber servido en sus días a los designios de Dios, oiremos otra vez.» 33. Así salió Pablo de en
murió, se reunió con sus padres y experimentó la medio de ellos. 34.Pero algunos hombres se
corrupción. 37.En cambio aquel a quien Dios adhirieron a él y creyeron, entre ellos
resucitó, no experimentó la corrupción. 38.«Tened, Dionisio Areopagita, una mujer llamada
pues, entendido, hermanos, que por medio de éste Damaris y algunos otros con ellos."
os es anunciado el perdón de los pecados; y la total
justificación que no pudisteis obtener por la Ley de
Moisés 39.la obtiene por él todo el que cree.
40.Cuidad, pues, de que no sobrevenga lo que
dijeron los Profetas: 41. Mirad, los que despreciáis,
asombraos y desapareced, porque en vuestros días
yo voy a realizar una obra, que no creeréis, aunque
os la cuenten.» 42. Al salir les rogaban que les
hablasen sobre estas cosas el siguiente sábado."

Elementos que llaman la atención

Me gustaría destacar 3 puntos que me llamaron la atención. Primer punto, la forma en que
comienzan los discursos es diferente. En hechos 13 Pablo comienza su discurso apelando a
las Escrituras y contando la historia de la salvación. No en Atenas, no empieza citando las
escrituras como entre los judíos, sino que empieza refiriéndose a la religiosidad de los
griegos.
El segundo punto: El tenor del discurso de Pablo en el areópago es ante todo conciliador.
Me parece que lo primero que busca es encontrar el elemento común entre paganos y
cristianos, que es el culto a la divinidad.
El tercero punto la cuestión de la resurrección. En su discurso a los judíos, a partir del
versículo 30, Pablo retoma muchas veces el tema de la resurrección. Y en el discurso de
Atenas, la resurrección aparece por primera vez en el versículo 31 y provoca algunas
reacciones, algunos comienzan a burlar de Pablo y otros quieren volver a escuchar sobre
este tema. Y las reacciones al final de cada capítulo son interesantes: los judíos quieren
escuchar a Pablo el próximo sábado y muchos siguen a Pablo y Bernabé. En el discurso de
Atenas se nombran las personas que siguen a Pablo: Dionisio, Areopagita, Damaris y otros.

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