Rubn Daro (1867-1916)

Naci en Nicaragua. En su mocedad adopt posturas progresistas ante los problemas de Amrica. Pronto conoci las nuevas tendencias poticas, en particular las de origen francs. A los 21 aos alcanza su primer xito con Azul publicado en Chile en 1888, obra que de alguna manera sintetiz los elementos dispersos y apresentes en la poesa y las prosas de los escritores del ciclo anterior. En 1892, cuarto centenario del Descubrimiento, viaja a Espaa y conoce a los principales escritores. Vuelve a Espaa en 1899, ya como un dolo, y comparte las amarguras de la Generacin del 98. Desde 1900, como DIPLOMTICO, vive en Pars, en Madrid y Amrica. Vivi intensamente: los excesos minaron su salud y le llevaron a una muerte prematura ( a los 49 aos). ESTTICA Todo cuanto se ha dicho sobre el Modernismo se aplica en grado eminente a Rubn Daro. l logr la sntesis definitiva entre lo parnasiano (Parnasianismo: escuela de poetas franceses [1866-1890] que practicaban el arte por el arte (doctrina de Victor Hugo y defendida por los parnasianos franceses, segn la cual el fin del arte es slo producir efectos estticos, sin tener en cuenta otras consideraciones morales sociales, polticas, etc. y construan sus poemas con gran rigor formal. influyeron sobre los modernistas), lo simbolista (escuela potica francesa del S. XIX, con claros influjos del modernismo. stos reaccionan contra los parnasianos y romnticos y tratan de crear una poesa que sugiera la vida ntima del poeta mediante correspondencias entre ella y el mundo de los objetos. De este modo buscan tambin sonoridades y ritmos que sugieran un estado espiritual semejante al suyo. De ah su preferencia por el verso libre (v. Libre = se sujetan a las leyes mtricas normales; su medida y su rima [cuando sta existe] . Quedan al arbitrio del poeta) . No hay que confundirlos con versos blancos o sueltos. versos blancos se sujetan a las dems leyes rtmicas (acentos, pausas, nmero de slabas, etc.) pero carecen de rima. Versos sueltos son los que yendo en una composicin en que la mayora de los versos riman, carecen de rima. En R. Daro hallamos los temas paganos exticos, legendarios, cosmopolitas. . . o la intimidad doliente. Su estilo ofrece variados tonos: lo frvolo, lo sensual, lo meditativo, la exaltacin patritica. . . y siempre asombra con su dominio de las ms diversas formas. Sus deslumbrantes imgenes, su fuerza sensorial y su sentido de la musicalidad resultan proverbiales. Insistamos en el enriquecimiento de la mtrica que llev a cabo. TRAYECTORIA Y TTULOS PRINCIPALES Tras varias obras primerizas en 1888 publica el ya citado AZUL que seala el nacimiento de un nuevo estilo, prtico triunfal del Modernismo. Libro revolucionario que conmueve al mundo de letras hispanoamericanas y europeas. AZUL, color simblico, color de lo ideal, el poeta camina hacia la inmortalidad porque viene de lo azul y va hacia lo eterno. Con este libro Daro rompe los viejos moldes. Azul que comprende prosa y verso, pero ambos de de ndole igualmente poetica, nos dan al lrico de talla colosal. Su maestra es ya patente en los poemas a ls cuatro estaciones o en sus sonetos escritos en alejandrinos, a la francesa. Muy famoso es el dedicado a Caupolicn. En 1896 publica PROSAS PROFANAS: estamos en el apogeo del Modernismo. El libro VERDE, podramos llamarlo en contraposicin a AZUL. El libro ya del imperio de los cisnes de belleza formal. La nota musical que nos traslada a Grecia y a Francia del S.XVIII, la pagana, la versallesca que ama los placeres refinados, la elegancia sutil, el esplendor dorado. En la mtrica es el libro de mayor diversificacin y el de la preferencia por los ms musicales: el decaslabo de Blasn , el dodecaslabo de Era un Aire Suave, el alejandrino renovado por influencia francesa, y el endecaslabo, uno de los ms viejos de nuestra lrica, pero diversificado tambin para extraerle todas sus armonas con el cambio de acentuacin. Daro eleva la poesa a una altura esttica insospechada en composiciones como "Era un aire suave," "Sonatina", "Blasn" etc. Daro desata su curiosidad y placer en un mundo nuevo de objetos mitolgicos, orientales y de Francia rococ. Hasta la evocacin del campo argentino y espaol hay un "espejo deformante" fabricado en Pars. La poesa de PROSAS PROFANAS representa la esencia del "MODERNISMO" tanto en el predominio de las imgenes exticas, liras, colias, ebrneos cisnes, bufones escarlatas, pavos reales, siringos agrestes, pberes, camforas. Y los ambientes aristocrticos. Versalles, el Mikado, Chipre, etc. Los personajes idealizados, la divina Eulalia, la princesa en su jaula de marmol. Lo cosmopolita; los bienes ya realizados en artes plsticas o musicales, el prestigio de Grecia, Roma, la Edad Media, la Francia del S. XVIII; pero en cada uno de ellos resuenan las demas, esta unidad se nos muestra con distintos temples

sentimentles: El tono frvolo, la elegancia, los juegos, las"risas y desvos", las danzas son manifestaciones de un culto al arte puro; es un esteticismo que considera el arte como superior a la vida e implica una voluntad seria, difcil y casi religiosa de expresion honrada. En 1905 publica CANTOS DE VIDA Y ESPERANZA, libro otoal del poeta, al que se le va escapando la juventud. Dramas ntimos. No hay nunca en Daro la gran tragedia. Fue siempre aquel nio grande que le tuvo miedo a la muerte, pero un miedo fsico, corporal. El miedo de un gran sensualista enfermo de soledad espiritual. Desde Azul (1888), se vislumbraba su preocupacin por el gran misterio de la vida. La muerte, lo obsesiona ahora como cosa concreta que pondr fin a los goces de la carne. En este libro la temtica se diversifica ms y se hace ms grave. Ya no es el francs de la vida versallesca, ya no es el parisiense de los placeres refinados. Ahora aborda el tema espaol. Vuelve por los fueros de la raza y le canta a la Espaa del S. De Oro, la clsica e imperial, no la decadente de su tiempo. Am siempre el esplendor, la prpura, el oro y el armio, y se inspira en la Espaa de los Felipes, grandiosa y colorista. Daro manifiesta preferencia por el tema americano, pero su obra tiene mucho de poesa ocasional, como su Salutacin al guila. Y vendr el rpido derrumbe fsico del gran artista que lanzar su ms alto acento metafsico en "Lo Fatal", donde se observa un gran cambio: junto a lo pagano o lo ertico, aparecen tonos graves, inquietud, amargura. La preocupacin humana, a veces al filo de lo social, como en "Salutaciones del optimista", "A Roosevelt", en la "Letana de nuestro Seor don Quijote". No menos importante es el cambio psicolgico del poeta, si antes su preocupacion era el placer, la vida bohemia, la bsqueda de las sensaciones raras, en una palabra el HEDONISMO, ahora por primera vez mira hacia adentro, se preocupa por el destino personal y por el significado de la existencia. Esto es lo que se encuentra en poesas como "Yo soy aquel" "Lo fatal" y los tres nocturnos. No hay que olvidar que en HISPANOAMRICA LAS OLAS LITERARIAS EUROPEAS SE MEZCLABAN: los poetas lean a los parnasianos y despus a los decadentes, Daro se gui por Victor Hugo y modelos parnasianos, ley tambin a Gautier, Leconte de Lisle, Cautelle Mends. En la gran reforma predominaba la versificacin regular (despus de 1920 se desata el torrente de versos amtricos en America). Sus invenciones y restauraciones, combinaciones mtricas, cambios de acentuacin, rima interior, inesperados choques y dislocaciones de sonido, esquema libre, asimetra de estrofas, asonancia, consonancia y disonancia en juegos rpidos, prosa rtmica, audaces quebramientos de la unidad semntica del verso.

Sonatina [1893]
La princesa est triste . . . qu tendr la princesa? Los suspiros se escapan de su boca de fresa, que ha perdido la risa, que ha perdido el color. La princesa est plida en su silla de oro, est mudo el teclado de su clave sonoro; El jardn puebla el triunfo de los pavos reales. Parlanchina, la duea dice cosas vanales, y, vestido de rojo, piruetea el bufn. La princesa no re, la princesa no siente; la princesa persigue por el cielo de Oriente la lbelula vaga de una vaga ilusin. Piensa acaso en el prncipe de Golconda o de China, o en el que ha detenido su carroza argentina para ver de sus ojos la dulzura de luz? O en el rey de las Islas de las Rosas fragantes, o en el que es soberano de los claros diamantes, o en el dueo orgullosos de las perlas de Ormuz? Ay! La pobre princesa de la boca de rosa, quiere ser golondrina, quiere ser mariposa,

tener alas ligeras, bajo el cielo volar, ir al sol por la escala luminosa de un rayo, saludar a los lirios con los versos de mayo, o perderse en el viento sobre el trueno del mar. Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata, ni el halcn encantado, ni el bufn escarlata ni los cisnes unnimes en el lago de azur. Y estn tristes las flores por la flor de la corte; los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte, de Occidente las dalias y las rosas del Sur. Pobrecita princesa de los ojos azules! Esta presa en sus oros, esta presa en sus tules, en la jaula de mrmol del palacio real, el palacio soberbio que vigilan los guardas, que custodian cien negros con sus cien alabardas, un lebrel que no duerme y un dragn colosal, Oh quien fuera hipsipila que dej la crislida! (La princesa est triste. La princesa est plida.) Oh visin adorada de oro, rosa y marfil! Quin volara a la tierra donde un prncipe existe (La princesa est palida. La princesa est triste) ms brillante que el alba, ms hermoso que abril! --Calla, calla, princesa --dice el hada madrina--, en caballo con alas, hacia ac se encamina, en el cinto la espada y en la mano el azor, el feliz caballero que te adora sin verte, y que llega de lejos, vencedor de la Muerte, a encenderte los labios con su beso de amor!

"Sonatina" 1. Formada por 8 sextinas de v. alejandrinos (con una cesura que lo divide en 2 hemistiquios), rima consonante (AABCCB) 2. PARALELISMOS; "que ha perdido la risa, que ha perdido el color" (I, v. 3 )
" La princesa no re, la princesa no siente;" (2, v. 4 ) " quiere ser golondrina, quiere ser mariposa," (4, v. 2 ) "Est presa en sus oros, est presa en sus tules," (6, v. 2 ) "La princesa est triste, la princesa est plida" (7, v. 2 ) "la princesa est plida, la princesa est triste" ( 7, v. 5 ) 3. ANFORA: "O en el rey de las islas de las rosas fragantes" "O en el que es soberano de los claros diamantes" "O en el dueo orgulloso de las perlas de Ormuz" que es soberano de los claros diamantes" 4. ALITERACIN "La princesa persigue por el cielo de oriente" (2 E) 5. EPTETO "pobre princesa" (4 E) Y "feliz caballero" (8 E) 6. PERSONIFICACIN / PROSOPOPEYA: se desmaya una flor ( 1 E) "estan tristes las flores" (5 E) y el palacio soberbio" ( 6 E)

7. METFORA: "los suspiros se escapan de su boca de fresa" ( 1 E) , "el trueno del mar" (4 E) "la jaula de mrmol del palacio real" (6 E ), y al encenderte los labios con su beso de amor" (8) 8. PRECIOSISMO: " (uso de piedras preciosas) "Los claros diamantes. . . Las perlas de Ormuz" (3 E), "la rueca de plata" (5), "la jaula de mrmol" (6 E) 9. IMGENES DE FLORES: rosas (3 E), lirio (4 E), jazmines, nelumbos, y dalias (5 E) 10. IMGENES DE ANIMALES QUE VUELAN: pavos reales y liblula(2), golondrina y mariposa (4), halcn y cisnes (5), hipspila (7) UN ESPRITU DE UNIVERSALISMO Y LA NECESDIAD DE ESCAPAR QUE ERA COMN EN EL MODERNISMO: Ruben Daro crea otra realidad usando escenarios exticos o histricos y mitolgicos. a) las referencias a lugares exticos o extranjeros: Oriente (2); Gioconda China, Ormuz (3 E), el Norte, Occidente y el Sur (5 E) b) alusin mitolgica: un lebrel que no duerme y un dragn colosal" (6); "hada madrina" (8 E); "en caballo con alas. ..(8) EN LAS FRASES PRIMERAS de cada estrofa se enfatiza el estado emocional de la princesa: "qu tendr la princesa?" (1). "Ay! La pobre princesa de la boca de rosa" (4) "Pobrecita princesa de los ojos azules!" (6) MUSICALIDAD TPICA DEL MODERNISMO: a) los paralelismos y las anforas: crean repeticin armoniosa; b) el ttulo: "Sonatina" es un tipo de msica como el concierto c) la rima consonante, v. de arte mayor y la mtrica del v. alejandrino (14 dividida en 2 hemist.)

"Sonatina" de Rubn Daro: nivel semntico

La Edad Moderna -modernista / moderna: Modernismo alienacin "[la princesa] ha perdido la risa, que ha perdido el color." v.3 "La princesa no re, la princesa no siente," v. 10 Estos versos muestran que la princesa no hace nada y tampoco habla con nadie, alienacin de su ambiente. Siglo XIX -segunda mitad --sociedad burguesa y materialista: "La princesa . . . v. 1 "el prncipe de Golconda o de China," v.13 Estos versos muestran la sociedad moderna burguesa. Personajes de la aristocracia. "en su silla de oro," v. 4 "Est presa en sus oros, esta presa en sus tules, en la jaula de mrmol del palacio real," vv. 32-33. "el palacio soberbio que vigilan los guardas, / que custodian cien negros . . ." vv. 34-35. Estos versos muestran, una vez ms, el aspecto materialista de la poca. Al referirse a los negros, tal vez se est haciendo alusin a reinos desconocidos y lejanos. O tal vez se refiera a la presencia de un sector burgus que pide reformas sociales (no privilegios), ya que los negros representan el sector inferior de la burguesa. La modernizacion de la vida social, econmica y cultural del mundo hispnico. Todos los ejemplos en esta parte son reprepresentaciones de la vida social, econmica y cultural del mundo hispnico.

Escritores: alienacin:
-- se sienten

aislados y marginados

--actitud crtica frente a la realidad

--el poeta quiere escapar del poema. La tristeza y la alienacin de la princesa representa su alienacion de la sociedad a causa del nuevo mundo moderno. -- tendencia

al escapismo"

"quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, tener alas ligeras. . . ir al sol por la escala luminosa de un rayo . . ." vv. 20, 21 y 22 Estos versos representan que la princesa quiere escapar de su realidad. Estar libre de sus problemas. Literatura en hispanoamrica: movimiento de libertad -- bsqueda

del camino de la expresin individual

--abandonan las formas tradicionales y experimentan con nuevas formas "Oh, quien fuera hipsipila que dej la crislida," v. 37 "-Calla, calla, princesa --dice el had (madrina)--" v. 43 "-en el cinto la espada y en la mano el azor, el feliz caballero que te adora. . ." vv. 45-46 El poeta usa referencias mitolgicas y lugares exticos que no son comunes de este perodo sino que pertenecen a culturas pasadas. Hay idealizacin de la belleza femenina: "Oh visin adorada de oro, rosa y marfil," v.39 "Los suspiros se escapan de su boca de fresa," v. 2 "para ver de sus ojos la dulzura de luz," v. 15