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    El documento discute los conceptos de "avistamiento" y "descubrimiento" en la historia colonial de Panamá, argumentando que estos términos no se utilizaron correctamente dado que muchos lugares ya eran conocidos por los habitantes indígenas. También analiza las narrativas coloniales y poscoloniales sobre este período, señalando que ha prevalecido la narrativa colonial. Finalmente, critica el honor que se le ha dado a los invasores españoles y discute cómo las ideas racistas son difíciles de desmantelar.

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    1- 

       En el debate que introduce la autora sobre el gran acontecimiento de 1513, ¿Cómo


    evalúa usted los conceptos de “avistamiento” y “descubrimiento” en la historia colonial de
    Panamá?

    Considero que a pesar que existe una definición clara de “avistamiento” y


    “descubrimiento” para referirse en un periodo histórico, en la historia colonial de Panamá,
    estos conceptos no fueron bien utilizados en el gran acontecimiento de 1513. Como
    indicaba autora en el texto, el concepto “descubrimiento” implica un hallazgo de una tierra
    o un mar no descubierto y por su parte el concepto “avistar” alcanzar con la vista algo o
    dicho de una persona; y muchos lugares no era una realidad oculta, secreta o
    desconocida por los habitantes del istmo.

    2- “Los nativos de la época se movían entre los dos mares” dice la autora. ¿Qué
    principios o argumentos sustentan este juicio de valor?

    Es sustentada gracias a las excavaciones científicas, hoy sabemos que las redes de
    intercambio y la movilidad de la población en el interior del área intermedia, pero también
    en Mesoamérica y América del Sur, eran comunes y frecuentes.

    3-    Las dos posturas o narrativas que surgen al analizar este periodo, la
    colegialidad y leyenda negra. ¿Cuál de las dos narrativas ha prevalecido en las
    generaciones posteriores hasta nuestros días?

    La narrativa que ha prevalecido es la colonialidad ya que ha sido poca la influencia de los


    intelectuales indígenas y de algunos académicos nacionales y extranjeros que desde
    hace años intentan describir la historia de una perspectiva más plural.

    4-    “Contra todo pronóstico las élites del país han elevado a los invasores a la
    categoría de descubridores y les han rendido numerosos homenajes” ¿Piensas que es
    una postura coherente?  O es una forma de honrar nuestra hispanidad.

    Considero que no es correcto rendir homenaje a estas personas ya que sus acciones
    trajeron varias consecuencias como que se perdiera gran parte la cultura de los
    pobladores nativos y estos invasores solo llegaban en busca de riquezas.

    5-    ¿Cómo evalúas el liderazgo de Vasco Núñez de Balboa en el proyecto que dirigió y
    sus relaciones con la población istmeña y sus líderes?

    Vasco Núñez de Balboa abrió un camino trascendental en la conquista española de


    América; aun así, sus disputas con Pedrarias Dávila por el control del istmo dieron al
    traste con su proyecto de exploración.

    6-    Núñez de Balboa y Pedrarias Dávila dos estilos antagónicos. ¿Qué los hace
    diferentes, porqué tanta rivalidad?

    Pedrarias Dávila llego con la orden del Rey Fernando de hacer una investigación a Balboa
    a quien se había acusado de la muerte de Nicuesa, pero no le correspondía a él la
    autoridad para juzgarlo o sentenciarlo a muerte, pero esta acción fue producto de una
    rivalidad fomentada por el mismo rey Fernando, quien nombro a Balboa gobernador de
    Coiba. Allí empieza una pugna, que era natural entre el hombre nombrado por la Corona,
    un noble, un guerrero, militar afamado, y Balboa, que no era más que un aventurero.

    7-    Trayendo esta historia a nuestros días. Analice con sentido crítico la frase de la
    autora “las ideas racistas perduran y a veces son más difíciles de derrumbar que los
    monumentos esculpidos en piedra."

    Lo que quiere decir la autora es que es muy difícil cambiar las ideologías racistas ya que
    estas se han estado inculcando por generaciones.

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