EL MENSAJE A SARDIS - APOCALIPSIS 3:1-6

(Apocalipsis 3:1-6)

"Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete

espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus
obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto. Sé
vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no
he hallado tus obras perfectas delante de Dios. Acuérdate, pues, de
lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete. Pues si no
velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré
sobre ti. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras
blancas, porque son dignas. El que venciere será vestido de
vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y
confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus
ángeles. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias."

La ciudad de Sardis
Más de seiscientos años antes de que se escribiera esta carta, Sardis había
sido la capital del reino de Lidia, siendo una de las mayores ciudades del
mundo antiguo. Además, la estratégica posición que ocupaba le había
convertido en una activa ciudad comercial. A lo que hay añadir las
enormes cantidades de oro que se extraían del cercano río Pactolos (es
un pequeño río cercano a la costa egea de Turquía. Nace en el monte
Tmolo, fluye atravesando las ruinas de la antigua ciudad de Sardes, y
desagua en el río Gediz, el antiguo Hermo, del que en la antig üedad era
un pequeño afluente por la derecha. Corr ía por el reino de Lidia y seg ún
varias leyendas griegas era aurífero,2 y discurría por el corazón del
territorio más fértil, región cuya riqueza en oro era proverbial, pero que
estaba sujeta a sacudidas sísmicas. En la actualidad no es más que un
torrente de poco caudal.) Turquia: es un país transcontinental, con la
mayor parte de su territorio situado en Asia Occidental y una menor (al
oeste del mar de Mármara) en Europa Oriental, que se extiende por toda
la península de Anatolia y Tracia Oriental en la zona de los Balcanes.
Limita al noreste con Georgia, al este con Armenia, Irán y Azerbaiyán, al
norte con las aguas territoriales ucranianas en el mar Negro, al noroeste
con Bulgaria y Grecia, al oeste con las islas griegas del mar Egeo, al sur
con las aguas chipriotas del mar Mediterráneo y con Siria, y al sureste con
Irak.
La riqueza de sardis era proverbial, y desde los tiempos de Creso su más
famoso y ultimo gobernante (Perteneciente a la Dinastía Mermnada
Llamada asi a la familia real de la antigua Lidia a partir del 680 a. C.) , se
había acuñado la frase "tan rico como Creso". Sin embargo, en el
momento de escribirse Apocalipsis, de aquella gloria del pasado sólo
quedaba el recuerdo, ya que el estancamiento y la decadencia se habían
apoderado de ella. El contraste entre lo que había sido y lo que era no
podía ser mayor. Pareciera que la facilidad con la que Sardis podía
enriquecerse era la razón de su debilidad.

Otro detalle interesante es que la ciudad estaba edificada sobre una colina
tan pendiente que sus defensas parecían inexpugnables, sin embargo, fue
capturada por Ciro el persa (549 a.C.) y por Antíoco (218 a.C.).
Curiosamente en ambas ocasiones esto fue posible porque sus pobladores
fueron sorprendidos por sus enemigos al estar excesivamente confiados en
la resistencia de su fortaleza. El hecho de que una ciudad que parecía tan
poderosa fuera conquistada tan fácilmente, la había convertido en objeto
de burla.

En cuanto a su religión, en Sardis se daba culto a Artemisa, un diosa

pagana asociada con la fertilidad y la caza. De su templo quedan algunas
ruinas que nos permiten hacernos una idea de sus colosales dimensiones.
También había una importante comunidad judía, que a diferencia de lo que
sucedía en Esmirna y Filadelfia, no parecía molestar a los creyentes.

El remitente de la carta
(Ap 3:1) "Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los
siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto:"

1. "El que tiene los siete espíritus de Dios"

Como más adelante veremos, el Señor le dice a la iglesia de Sardis que

está muerta. Es Seguro que por esto el Señor se presenta como "el que
tiene los siete espíritus de Dios". Esta expresión describe los infinitos
recursos espirituales que tiene el Señor, y que eran precisamente los que
esta iglesia necesitaba para volver a la vida.

Esto nos recuerda que ni nosotros como creyentes o congregacion

podemos mantener nuestra vida espiritual por nosotros mismos,
necesitamos el poder de nuestro Señor Jesus que viene por su Espíritu
Santo.

2. "Y las siete estrellas"

A continuación nos dice que también tiene "las siete estrellas", que como
dice Ap 1:20, son los ángeles o mensajeros de las iglesias, ” El misterio de
las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de
oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete
candeleros que has visto, son las siete iglesias. Ellos aparecen aquí bajo el
control de Cristo.

La reprension de Cristo a su iglesia

(Ap 3:1) "Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y
estás muerto."

1. "Yo conozco tus obras"

Nuevamente se nos recuerda que no hay nada que pueda permanecer

oculto para los ojos de Cristo ya que el ve nuestros corazones.

En cuanto a esta iglesia, es de notar que a diferencia de otras, aquí el

Señor no comienza diciendo nada bueno de ella, de hecho, pasa
directamente a hacer la condenación más severa que escuchamos en estas
cartas.

2. "Tienes nombre de que vives"

A la iglesia de Sardis le ocurría lo mismo que a la ciudad: vivían de sus

recuerdos del pasado, de lo que habían sido en algún momento de su
historia, pero todo eso había quedado atrás y no se correspondía con su
momento presente. Quizás era una iglesia que gozaba de una buena
reputación en medio de la sociedad, con cultos ordenados, un buen
número de programas, e incluso sus líderes ocuparan posiciones
prominentes dentro de la vida social de Sardis. Pero nada de esto les sirvio
si le faltaba lo más importante, la vida del Espíritu Santo. Al final, lo único
que realmente tenían era el "nombre" de iglesia del Señor.

3. "Estás muerto"

Tener fama de estar vivo pero que el Señor diga: "¡Estás muerto!". La
iglesia en Sardis era lo que conocemos como "cristianos nominales" porque
son cristianos de nombre solamente. Y es triste decirlo, pero cada vez es
más fácil encontrarse en las iglesias con evangélicos nominales que rara
vez piensan en el Señor Jesucristo y que, sin embargo, suponen que están
en el camino al cielo. Como el mismo Señor advirtió: (Lc 6:26) "¡Ay de
vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así
hacían sus padres con los falsos profetas."

Quizá por esta razón la iglesia en Sardis, a diferencia de otras iglesias de

la zona, no había sufrido persecuciones como las de Esmirna o Pérgamo.
Ellos eran un perfecto ejemplo de un cristianismo "inofensivo". Se habían
acomodado al mundo y no tenían que pagar ningún precio por su fe en
Jesucristo. ¿Por qué había de molestarse Satanás en perseguir a una
iglesia muerta? Pero una iglesia que esté viva y que predique la Palabra
del Señor siempre estará bajo los ataques del enemigo.

Algunos posibles síntomas de una iglesia o un creyente moribundo:

 Estar satisfechos y descansar en los logros del pasado.

 Estar más preocupados en las formas que en la realidad
espiritual.
 Estar más centrados en solucionar problemas sociales que en
atender las necesidades espirituales de las personas por medio
de la predicación del evangelio de Jesucristo.
 Tener más interés por las cosas materiales que en las
espirituales.
 Estar más atentos a lo que los hombres piensan de nosotros que
a lo que Dios dice.
 Hacer más énfasis en la denominación que en la Palabra de Dios.
 Perder la convicción de que cada palabra de la Biblia es Palabra
de Dios.

Un llamamiento al arrepentimiento
(Ap 3:2-3) "Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para
morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios.
Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y
arrepiéntete. Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no
sabrás a qué hora vendré sobre ti."

1. "Se vigilante"
Ahora Cristo se dirige al remanente fiel de los verdaderos cristianos en
Sardis que estaban en grave peligro de extinción.

El Señor comienza con una exhortación a "ser vigilante". Esta

recomendación tenía un sentido especial para la iglesia en aquella ciudad,
porque como ya hemos comentado, dos veces había sido capturada debido
precisamente a la falta de vigilancia. Quizá a la iglesia le pasaba como a
sus antepasados en Sardis, que se sentían seguros confiando en la
protección que les ofrecían sus muros.

Y es verdad que el creyente está protegido por unas defensas mejores que
las que cualquier ciudad pueda levantar, pero esto no nos debe llevar a la
relajación o al descuido en nuestra vida espiritual, sino a estar prevenidos
constantemente, puesto que la tentación puede aparecer en cualquier
momento por donde menos la esperamos.

La falta de alerta espiritual puede resultar muy costosa. El apóstol Pedro

exhortaba en este sentido a los creyentes:

(1 Pedro 5:8) "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el

diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar."

2. "Afirma las otras cosas que están para morir"

Parece que no todo estaba completamente perdido, aún había cosas que
"estaban para morir". Pero si las ascuas no eran pronto avivadas para que
surgiera nuevamente la llama, terminarían por apagarse.

En aquella iglesia había algunos auténticos creyentes, pero aun éstos

corrían el peligro de ese ambiente asfixiante. En una situación asi no
podemos ser indiferentes o dejarnos llevar por la corriente.

Es interesante notar que el Señor no manda a esos cristianos fieles que se

vayan de la iglesia y comiencen una obra nueva en otra parte de la ciudad.
Dios los dejó allí a fin de llamar al resto que se había extraviado para que
volvieran a la fidelidad al Señor.

3. "Porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios"

En Sardis la queja del Señor Jesucristo a su iglesia es porque sus obras no

se conformaban con el criterio de Dios. No habían perseverado en
desarrollarse espiritualmente, se habían enfriado y habían perdido el
entusiasmo por avanzar en la madurez cristiana. Y al fin y al cabo, lo que
de verdad importa en una iglesia no es si los cultos de los domingos se
llenan y discurren de una forma animada, sino si cada creyente está
avanzando hacia la madurez, pareciéndose cada vez más al modelo que
tenemos en Cristo.

Este versículo nos hace ver que Cristo espera algo concreto en la vida de
cada uno de sus hijos. Está buscando evidencias de nuestra lealtad y amor
hacia él.

Debemos tomar esto muy en serio, con frecuencia olvidamos que él

también está esperando de nosotros pruebas que demuestren nuestro
amor, lealtad y servicio hacia él.

4. "Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y

arrepiéntete"

El resto fiel en Sardis debía "acordarse", "tener en cuenta" o "recordar" lo

que había recibido y oído. Es decir, necesitaban volver a las verdades de la
Palabra de Dios que habían escuchado y les habían llevado a su
conversión. Era imprescindible que lo "guardaran" en sus corazones y lo
practicaran en sus vidas.

Seguramente habían dejado de leer sus Biblias y de alimentarse con la

verdad. En ese caso, la falta de una buena dieta espiritual les habría
llevado a estar débiles para poder hacer frente a la situación que tenían
delante. Era necesario que comenzaran por nutrirse adecuadamente y
fortalecerse espiritualmente si querían llevar a cabo lo que el Señor les
mandaba.

Sin duda, el haber llegado a esta situación de dejadez espiritual era algo
de lo que se tenían que "arrepentir" urgentemente.

5. "Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón y no sabrás a qué hora

vendré sobre ti"

Una vez más tenemos una llamada del Señor a "velar", algo que como ya
hemos señalado, ellos entenderían muy bien después de lo que había
ocurrido en su historia, cuando sus enemigos habían venido literalmente
como ladrones en la noche y los habían sorprendido.

También encontramos una advertencia acerca de la venida del Señor:

"vendré sobre ti". Esto es una advertencia a la iglesia en Sardis a modo de
Juicio sobre ella.

Su vida se había vuelto descuidada y no estaban mirando hacia el futuro

glorioso con Cristo. Esto es muy peligroso, porque como cristianos
debemos saber que con tener un solo punto débil podemos caer víctimas
de alguna estrategia de Satanás.
Una promesa a los vencedores
(Ap 3:4-5) "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras
blancas, porque son dignas. El que venciere será vestido de
vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y
confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus
ángeles."

1. "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus
vestiduras"

Aunque la iglesia tenía reputación de estar viva, en realidad, sólo un

pequeño número de sus miembros lo estaban. Ellos formaban el
remanente fiel.

Este remanente fiel eran los "que no han manchado sus vestiduras". En el
Antiguo Testamento, si alguien tocaba un cuerpo muerto, la persona
quedaba contaminada o manchada. Hay muchas formas de contaminarse
con los "muertos". Aquí debemos entenderlo como una figura para
expresar que se habían contaminado con el paganismo de su cultura y se
habían extraviado siguiendo doctrinas o prácticas que desagradaran al
Señor. No olvidemos que es fácil contaminarse espiritualmente cuando
entramos en comunión con el mundo, y esto no le agrada al Señor.

2. "Y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas"

Este remanente fiel "andará con el Señor", lo que sugiere comunión íntima
y personal con él. Realmente este era el problema de esta iglesia: habían
dejado de andar con el Señor y esto es lo que nos mantiene con vida en
nuestro andar diario.

Luego añade que tendrán "vestiduras blancas, porque son dignas". Estas
vestiduras blancas sugieren la pureza y santidad que produce la
justificación de los pecados por medio de la obra de la Cruz. Estas
personas son aquellas a quienes el Cordero lavó de sus pecados con su
sangre (Ap 1:5) y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los
muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos
lavó de nuestros pecados con su sangre, (Ap 7:14) Yo le dije: Señor, tú lo
sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y
han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
Solo podemos obtener la santidad mediante Cristo, por nosotros mismos
es imposible.

Por otro lado, esta pureza es necesaria para poder estar en la presencia de
Dios. La necesitaremos para entrar en el cielo, porque los invitados a las
bodas del Cordero van vestidos de "lino fino, limpio y resplandeciente" (Ap
19:7-9). Son las vestiduras obligadas para entrar a la fiesta de bodas del
hijo del rey que contó el Señor en (Mt 22:1-14).

A fin de estar bien preparados para ese momento, debemos empezar ya

ahora a vestirnos "de Cristo", como nos exhortaba el apóstol Pablo:

(Ef 4:22-24) "En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del

viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y
renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo
hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad."

3. "El que venciere será vestido de vestiduras blancas"

El Señor sigue hablando del remanente fiel, aquellos verdaderos creyentes

que estaban dentro de la iglesia en Sardis. Ahora se los describe como
"vencedores" y a ellos el Señor les promete que los vestiría con
"vestiduras blancas". Aquí las vestiduras blancas representan la victoria
que el Señor da a los creyentes juntamente con Él.

4. "Y no borraré su nombre del libro de la vida"

El nombre de los verdaderos creyentes está registrado en el "libro de la

vida" (Ap 13:8) (Ap 20:12) (Ap 21:27).

Y en este versículo se garantiza que el nombre de los verdaderos

creyentes no será borrado del libro de la vida. Es cierto que algunos ven
aquí la posibilidad de la pérdida de la salvación, cuando lo que realmente
se afirma es todo lo contrario. Este "no borraré" equivale al "no vendrá a
condenación" de (Jn 5:24) De cierto, de cierto os digo: El que oye mi
palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a
condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

5. "Y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles"

Y por último, una nueva promesa del Señor Jesucristo que garantizaba la
plena aceptación de este resto fiel delante del Padre y de sus ángeles.
Cristo se presenta aquí como un Abogado que intercede por los creyentes.

El versículo nos recuerda otras palabras de Cristo acerca de aquellos que

le confiesan en este mundo sin avergonzarse:

(Mt 10:32) "A cualquiera, pues, que me confiese delante de los

hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en
los cielos."

(Mr 8:38) "Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en

esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se
avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre
con los santos ángeles."

Un llamamiento a oír
La iglesia de Sardis es un ejemplo de las congregaciones que basicamente
han dejado de caminar con el Señor y defender su causa. Tenian Actitudes
externas piadosas pero a los ojos de Dios estan muertas. Habia un
remanente fiel, pero era hora de que la mayoria dormida espiritualmente
despertara y se arrepintiera. Si no enfrentarian las graves consecuencias
que el señor enviaria.

(Ap 3:6) "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias."