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María

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María (madre de Jesús)

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María de Nazaret

María rezando, por Sassoferrato

Nombre en
‫מרים‬
hebreo

Nacimiento Siglo I a. C.nota 1


Nazaret, Belén, Séforis o Jerusalén.2

Fallecimiento Siglo I d. C.nota 2


Jerusalén o Éfeso.nota 3

Sepultura Sepulcro de María

Residencia Nazaret

Religión Judaísmo

Padres Joaquín y Ana4

Cónyuge José de Nazaret

Hijos Jesús de Nazaret

Información religiosa

Canonización  Culto inmemorial

Festividad Existen numerosas festividades marianas:53


 María, Madre de Dios:
26 de diciembre (ritos bizantino y sirio).
1 de enero (rito romano).
 Dormición de María:
16 de enero (ritos copto y etiópico).
 Anunciación:
25 de marzo.
 Visitación de María a Isabel:
31 de mayo.
 Asunción de María:
15 de agosto.
 Reina de los Cielos:
22 de agosto.
 Natividad de María:
8 de septiembre.
 Dulce Nombre de María:
12 de septiembre.
 Presentación de María:
21 de noviembre.
 Inmaculada Concepción:
8 de diciembre.
 Otras festividades asociadas a alguna advocación
mariana.nota 4

Atributos Anagrama con M y A., azucena, corona de doce


estrellas, luna a sus pies, rosario, rosa; vestidos
blancos, rosa o rojo, y azul, Niño Jesús en sus
brazos, serpiente del Génesis o demonio bajo sus
pies, Inmaculado Corazón, etc.

Venerada en Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesias ortodoxas


orientales, Iglesia asiria del Oriente y Comunión
anglicana

Patronazgo Se considera patrona de innumerables países,


ciudades y localidades del mundo, así como de
varias ocupaciones y actividades.
Algunas de sus advocaciones más famosas son:
 Nuestra Señora de Lourdes, patrona de los
enfermos.
 Nuestra Señora de Guadalupe (México), patrona
de toda América y las Islas Filipinas.
Santuario Existen numerosos santuarios, basílicas y templos
de primer orden dedicados a María. La basílica de
Santa María de Guadalupe es el santuario mariano
más visitado del mundo.

Títulos y
reconocimientos[mostrar]

María (en hebreo, ‫מרים‬, romanizado: Miryām y


en arameo, ‫ܡܪܝܡ‬, romanizado: Maryām), madre de Jesús de Nazaret, fue una
mujer judía de Nazaret de Galilea que, según diversos
pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de
Lucas y a los Hechos de los Apóstoles, como también distintos
textos apócrifos tales como el Protoevangelio de Santiago, vivió entre fines del
siglo I a. C. y mediados del siglo I d. C. También el Corán (siglo VII), libro
sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre
en árabe, ‫مريم‬, romanizado: Maryam.
La presencia de María es atestiguada por las principales corrientes
del cristianismo primitivo que terminaron por integrar el canon bíblico: primero, de
forma alusiva, en el cristianismo paulino,6 y luego, con mayor énfasis en
el cristianismo sinóptico y joánico, donde se la considera una personalidad
cualificada y en más de un sentido única, partícipe singular de un momento clave
de la Historia de la salvación, la encarnación de Jesucristo,7 y copartícipe de otros
dos, la crucifixión y muerte de Jesús,8 y la conformación de la primera comunidad
cristiana orante inmediatamente antes de la venida del Espíritu
Santo en Pentecostés.910
El Evangelio de Mateo11 y el Evangelio de Lucas12 presentan a María como una
joven virgen cuando, en la Anunciación, supo que estaba encinta por obra del
Espíritu Santo, sin concurso de varón. 10 Por esto, a menudo se la llama la «Virgen
María», o simplemente «la Virgen», en las Iglesias católica, ortodoxa, copta, en
la Comunión anglicana y en otras denominaciones cristianas.
En las Iglesias ortodoxas y en la Iglesia católica se le atribuyen facultades
de intercesión ante Jesucristo, siguiendo a san Ireneo de Lyon (siglo II) y lo
narrado en el Evangelio de Juan sobre su intervención en las bodas de Caná.13 En
las Iglesias antes citadas, la devoción a ella se manifiesta a través de expresiones
diversas, que van desde declaraciones dogmáticas y doctrinales marianas, hasta
oraciones a ella dedicadas, y títulos con los que se la identifica, tales como
«Madre de Dios», o su correspondiente término en griego, «Theotokos», este
último adjudicado a ella tempranamente en el Concilio de Éfeso de 431 y muy
utilizado por la Iglesia ortodoxa. También se la llama «Bienaventurada Virgen
María», en línea con el texto evangélico:
«[...] desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada [...]»
María a Isabel,
Evangelio de Lucas 1:48

Otras denominaciones cristianas, en particular varias surgidas a partir de


la Reforma cuestionan la devoción mariana de católicos y ortodoxos.

Índice

 1El nombre de María


 2María en la Biblia
o 2.1Padres y familia
o 2.2Matrimonio de María y José
o 2.3Anunciación
o 2.4Visita de María a Isabel
o 2.5Nacimiento de Jesús
o 2.6Presentación de Jesús en el Templo
o 2.7Huida a Egipto
o 2.8María durante la adolescencia de Jesús
o 2.9Ministerio y muerte de Jesús
o 2.10Después de la ascensión de Jesús
 3María en el cristianismo
o 3.1María en el cristianismo primitivo y en la patrística
o 3.2María en las Iglesias católica, ortodoxa y copta
 3.2.1Cuestiones teológicas
o 3.3María en la Reforma
 3.3.1Postura de los reformadores
 3.3.2Desarrollo posterior
o 3.4María en la Comunión anglicana
o 3.5Apariciones marianas
o 3.6Oraciones marianas
 4María en el islam
 5Repercusión de María en el mundo actual
 6Véase también
 7Notas
 8Referencias

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