PISC 3: EL MODELO ECOLÓGICO

Ecología: proceso de intercambio entre animal y ambiente que permite comprender las
pautas de acción de los animales.

El entorno influye en el comportamiento de las personas. La psicología comunitaria

interviene en los contextos en los que se desarrollan las personas. es el pensamiento
ecológico el que se encarga de analizar los sistemas sociales, su estructura, los procesos y
las múltiples interrelaciones que se producen entre diferentes sistemas sociales

1. LOS ORÍGENES MODERNOS DEL PENSAMIENTO ECOLÓGICO

Haeckel: Ecología = La casa del hombre / ambiente.

Richards pensaba que del bienestar del hogar dependía el bienestar de la comunidad y, por
tanto, que la ciencia debe preocuparse de esa unidad de la comunidad que es el hogar. El
estudio de los entornos de los seres humanos y los efectos que producen en sus vidas son
generados por rasgos del ambiente que pueden ser naturales, como el clima, o artificiales
(resultado de la actividad humana). los seres humanos pueden, por medio de la educación,
comprender sus interacciones con el ambiente, así como controlar su consumo (y
producción) para beneficio del ambiente en su totalidad

Poner orden en un torbellino de cambios representaba un reto que sólo se podía analizar
desde el punto de vista macroscópico como un todo. Esta preocupación desembocaría en
una ecología poblacional.

Malthus estudió la interacción entre variables sociales y biológicas. Esto lo continuó Darwin
con el origen de las especies, selección natural y la evolución.

Mendel vinculó desarrollo ontogenético con interacción ambiental. Los teóricos de la familia
consideran que parte de la conducta familiar se explica por factores biológicos.

Pearson y Galton. Consideraban que el progreso humano y el desarrollo estaban

íntimamente relacionados con la selección natural. Fisher demostró que el principal factor
explicativo en la evolución es la selección natural y no la mutación. Papel importante
también de la adaptación. Favorecían la eugenesia como modo de asegurar la transmisión
de los genes más aptos.

No hay una única teoría integradora en el ámbito de la ecología humana. Analizaremos a

continuación los supuestos generales compartidos por las diferentes disciplinas de las
ciencias sociales:

- Los individuos y los grupos son esencialmente biológicos y sociales por su

naturaleza.
- Los seres humanos dependen de su ambiente para su subsistencia (aire, agua,
alimento, etc.).
 - Los seres humanos son sociales, de modo que son interdependientes de otros seres
humanos.
- Los seres humanos son finitos, y su ciclo vital, junto con sus necesidades biológicas
de subsistencia, impone el tiempo como constricción y recurso.
- Las interacciones humanas están espacialmente organizadas.

2. LOS SISTEMAS SOCIALES: ESTRUCTURAS Y PROCESOS

La naturaleza de los sistemas sociales: aspectos generales

El pensamiento ecológico está profundamente influido por lo que podemos denominar la

lógica de sistemas. En general, por este término podemos entender el conjunto de
orientaciones teóricas que centran su análisis en conjuntos globales con significado y no en
los elementos individuales que componen tales conjuntos. El sistema social es un agregado
de personas que interactúan en un contexto determinado al que atribuyen un significado
compartido.

Para comprender el comportamiento de las personas en estos sistemas, es necesario

ampliar la unidad de análisis desde el individuo al sistema.

Los sistemas sociales muestran pautas de interdependencia con otros. Por ejemplo, las
relaciones entre los miembros de una familia se pueden explicar por las características del
sistema o por las influencias de otros sistemas como el vecindario, los grupos de amigos de
los integrantes… E incluso por otros sistemas, que denominamos simbólicos, como los
sistemas de creencias de la sociedad, los valores en un momento histórico, el conjunto de
normas jurídicas vigente, etc. La interdependencia permite situar el nivel de análisis tanto en
el propio sistema como en el entorno.

Situar el nivel de análisis implica seleccionar el grado de abstracción con el que se va a

analizar el comportamiento de un sistema.

Las relaciones que se establecen entre los diferentes sistemas respetan, por lo general, un
conjunto de normas sociales aceptadas por el entorno social más amplio, lo que hace
posible vincular los aspectos ideológicos de la sociedad con. el comportamiento de sus
miembros.

No obstante, es posible que las personas reinterpreten o cambien el conjunto de normas de

funcionamiento de los sistemas, lo que hace que estos últimos resulten mucho más
adaptables a nuevas situaciones, amenazas o demandas. Las reglas del sistema familiar
permiten determinados comportamientos en sus miembros que pueden llegar a cambiar
algunas de esas reglas con fines adaptativos. Transformación de las normas de
funcionamiento como respuesta a nuevas demandas.

- Adaptativo = naturaleza dinámica y evolutiva del sistema familiar durante su

desarrollo en tanto que relacionada con otros sistemas sociales, la familia evoluciona
respondiendo a nuevas demandas del entorno, así como transformándolo.
Es un proceso de doble dirección:

- Respondiendo al entorno: La flexibilidad de las reglas permite potenciar la

contribución de los miembros del propio sistema y su ajuste tanto dentro como fuera
del mismo

- Transformando el entorno: Los sistemas sociales mantienen inercias en su

funcionamiento que se traducen en prioridades. Estas prioridades condicionan los
procesos de cambio. Frente a la adaptación surge la transformación del entorno
social.

La dinámica de los sistemas sociales: estructuras y procesos

Interdependencia entre las características del sistema y el comportamiento de sus

miembros.

- Estructuras son aquellos elementos del sistema social que proporcionan las
oportunidades o contextos en los que un miembro del sistema social interactúa con
otros miembros del sistema.

- Procesos son las acciones dentro del sistema que permiten crear, cambiar o utilizar
las estructuras -cómo se relacionan las personas dentro de la estructura.

Las estructuras indican que es lo que configura ese sistema. Es el esqueleto del sistema
social. Los procesos indican cómo son las interacciones en un sistema social. Ambos se
determinan mutuamente.

La transformación de un sistema social implica la transformación de las estructuras y los

procesos. Una estrategia de cambio conjunta siempre es más adecuada, pero se pueden
abordar por separado. El cambio en uno afectará al otro.

Estructura del sistema social

- Potencial de los recursos personales: Oportunidades de las personas para ofrecer

capacidades, habilidades o información que promueva la competencia social del
resto. Capacidad del sistema para permitir la expresión de los recursos personales.
Cifrada por valores, normas y roles. Algunos restringen estas posibilidades de
aportar cosas.

- Recursos del sistema social: Son los grupos, procedimientos o situaciones que
influyen en el propio desarrollo de los sistemas sociales. Capacidad de los miembros
para acceder a los recursos sociales del sistema. La existencia de una normativa
legal no implica que los consumidores la usen, pero la ausencia de dicha normativa
impide determinados procesos entre los miembros del sistema. La normativa legal
es un recurso propio del sistema independiente de los recursos personales de sus
miembros.
 - Contextos sociales: Son los lugares específicos en los que se produce la interacción
social que caracteriza el sistema. Tiene la capacidad de permitir la interacción entre
los miembros del sistema, potenciando los recursos personales (y su intercambio
entre miembros) y facilitando el acceso a los recursos sociales.

- Límites del sistema: Permeabilidad del sistema para permitir a sus miembros
interactuar en otros sistemas relacionados. Facilita el intercambio de recursos entre
sistemas.

Procesos del sistema social

- Reciprocidad: Diversas formas en que los participantes en un sistema social definen

y crean los patrones de intercambio. Estilos específicos de comportamiento dentro
de un sistema que pueden potenciar o limitar el acceso a los recursos personales y
sociales. Un elemento esencial es la percepción de los miembros respecto a la
existencia de relaciones recíprocas.

- Creación de redes: Pasos que utilizan los miembros para crear nuevas relaciones
intra e intersistemas. Importancia de ampliar las redes para poder identificar nuevos
recursos el propio sistema

- Ampliación de límites: Intercambio de recursos entre sistemas realizado por

personas convenientemente reconocidas por el propio sistema para ello. Proceso
formalizado con el fin de atender demandas o situaciones que así lo exigen. Permite
descubrir recursos en los que el propio sistema no había reparado.

- Adaptación: Procesos que generan los participantes en el sistema social para

responder a las demandas del sistema, especialmente aquellas que proceden del
exterior. Pueden desarrollarse a partir de los anteriores. Obedece a un esfuerzo
activo por influir en los procesos y las estructuras en respuesta a demandas
ambientales externas.

Estabilidad y cambio de las estructuras y procesos: valores, normas y roles

Los valores permiten las justificaciones ideológicas del comportamiento. Las normas son
expectativas generales de los miembros en un sistema social y los roles son formas
específicas de comportamiento asociadas a posiciones sociales determinadas dentro del
sistema.

- Valores: Puede haber valores específicos cuya presencia lleva a patrones de

interacción social determinados y que bloquean cambios y generan ciertas
reacciones críticas hacia determinadas prácticas. Permitir su expresión favorece
procesos de acercamiento entre miembros de valores similares. Si no se conocen
los valores, este proceso puede obstruirse.
 - Normas: Cumplen varias funciones
- Permiten integrar a las personas en los sistemas
- Establecen un marco de referencia que facilita los procesos de ajuste en el
sistema
- Proporcionan justificación social y moral para las actividades del sistema

Proporcionan a los participantes un marco de referencia sobre qué comportamientos

son apropiados y aceptables.

- Roles: El comportamiento de una persona está, en parte, determinado por otros

individuos que albergan ciertas expectativas sobre el rol en el que se evalúa el
desempeño de la persona. No todos los miembros tienen la misma intensidad e
importancia en los mensajes que emiten a quien ejecuta el rol. Los mensajes que se
emiten entre los participantes también ejercen su influencia en la delimitación del rol.

Entrada, socialización y desarrollo en el seno de los sistemas sociales

La percepción que un miembro tiene de su contribución al sistema al que pertenece varía en

función de la fase en la que se encuentre con respecto a ese sistema.

- Entrada: Proceso por el que una persona se introduce en un nuevo sistema social.
Hay mecanismos formales e informales de entrada. Entrevistas o presentaciones
planificadas vs reuniones de bienvenida o actos sociales. Si son congruentes con el
sistema de creencias tanto del sistema como del nuevo miembro, el proceso se ve
facilitado. La capacidad de un sistema para renovar sus estructuras, adaptándolas a
nuevas situaciones o nuevos miembros, es fundamental para garantizar un
funcionamiento adecuado del mismo.

- Socialización: Los participantes adquieren los conocimientos, habilidades y

características que les permitirán adquirir el estatus de miembros del sistema. Cada
sistema tiene sus mecanismos. La finalidad es que los límites entre el individuo y el
contexto social más amplio sean cada vez más difusos. Integrarse vaya. Aceptación
mutua entre persona y sistema.

- Desarrollo: Grado de estructura organizacional adquirido por un sistema. Más

desarrollo = mayor control de las transacciones por parte de los miembros. A medida
que un sistema aumenta en tamaño y complejidad, es probable que se obstaculice la
utilización de los recursos personales de todos y cada uno de sus miembros. La
probabilidad de aislamiento de los miembros aumenta. El desarrollo de un sistema
se ve en ocasiones dificultado por la tendencia que muestran los sistemas
convencionales complejos y grandes a depender menos de los recursos de sus
miembros y a sustituirlos por un conjunto formalizado de roles para asegurar
determinadas tareas.
 3. URIE BRONFENBRENNER Y LA ECOLOGÍA DEL DESARROLLO HUMANO

La interacción entre persona y ambiente

Las relaciones en los sistemas sociales operan a distintos niveles. Presentan una estructura
anidada en círculos concéntricos donde el central representa a la persona en desarrollo,
que se ve afectada por entornos que van de lo más inmediato a los más distales. Lo que
sucede en un sistema social influye en otros y todo ello en la persona en desarrollo.

Bronfenbrenner estuvo influido por Kurt Lewin y Piaget. Buscaban comprender la relación
entre el individuo y su entorno. Mientras que Lewin incidió en que la percepción del
ambiente es indispensable para comprender el comportamiento de las personas, Piaget
centró su análisis en la mutua influencia persona-ambiente que caracteriza el desarrollo
evolutivo.

- Kurt Lewin: La conducta que observamos en una persona es, básicamente, una
función del tipo C = f(PA). La percepción del ambiente no solo depende del ambiente
en sí, sino de la persona que interactúa con ese ambiente. El ambiente es la
percepción que tenemos de él, por lo que la conducta está influida por el significado
que se le atribuye al contexto con el que se interactúa.
- Piaget: El niño interactúa con el entorno y realiza una genuina construcción de la
realidad. Va adaptando su imaginación a las limitaciones de la realidad objetiva y
puede llegar a reformar el ambiente para hacerlo compatible con sus capacidades,
necesidades y deseos (Máxima expresión del desarrollo humano para
Bronfenbrenner)

“Para Bronfenbrenner, la ecología del desarrollo humano comprende el estudio científico de

la progresiva acomodación mutua entre un ser humano activo, en desarrollo, y las
propiedades cambiantes de los entornos inmediatos, en tanto que este proceso se ve
afectado por las relaciones que se establecen entre tales entornos y por los mayores
contextos en los que están incluidos”

- El ser humano es activo: Las personas construyen sus propios mundos en función
de las situaciones por las que atraviesan. Esta actividad es inherente a la persona,
por lo que busca y encuentra las soluciones más convenientes en cada situación.
La pasividad es más una respuesta a la situación que una condición humana; por
tanto, resulta fundamental disponer de los recursos personales y sociales adecuados
para evitar que se inhiba la actividad. El papel de la psicología comunitaria debe ser
el de potenciar recursos (personales y sociales) que permitan este desarrollo.

- La influencia de los entornos: Todos los entornos (proximales y distales) y sus

interacciones influyen en la persona. También influye lo que experimentan aquellos
con los que nos relacionamos y la posibilidad de relacionarnos con personas de
otros ámbitos con otras percepciones y experiencias. Nuestro crecimiento personal
descansa en la naturaleza del sistema social más amplio. Integrarse es conocer y
participar en otros sistemas.
- La sociedad inmovilista recluye a las personas en unos cuantos sistemas
estancados y sanciona todo intento de transgredir ese aislamiento.
 - La sociedad dinámica establece mecanismos que favorecen la interacción
entre muy diversos sistemas, de modo que se enriquece la experiencia
personal de cada uno de sus miembros.

El bienestar psicosocial de la persona se ve potenciado cuando la sociedad en la

que vive le permite desplegar toda su actividad. Las políticas sociales definen los
cursos de acción. La labor del psicólogo es intervenir en ellas y en las personas.

La estructura anidada en los contextos o sistemas

Nos influye lo que experimentamos directamente y aquello que tiene efecto sobre lo que nos
influye directamente. Su teoría es un modelo sobre la realidad social de las personas
compuesta de distintos sistemas en diferentes niveles que muestran un patrón de
interrelaciones e influencias mutuas, organizados en una estructura ecológica anidada.

Microsistema

Patrón de actividades, roles y relaciones interpersonales que la persona en desarrollo

experimenta en un entorno determinado, con características físicas y materiales
particulares. El entorno inmediato en el que interactuamos. Hay muchos. En ellos los
participantes generan vínculos con otras personas, asumen roles y desarrollan
determinadas actividades que los definen.

El desarrollo de la persona es la creación de nuevos microsistemas en los que interactuar.

Permiten asumir nuevos roles, establecer nuevas relaciones interpersonales y realizar
distintas actividades: permiten crecer personalmente. En caso de haber procesos
destructivos en uno, el resto pueden servir de apoyo. Cuanto mayor sea el número de
microsistemas en los que interactúa la persona, mayor resistencia presentará ante
situaciones negativas o pérdida de algunos contextos.. Defiende la apertura de la persona al
mundo.

Somos lo que hacemos en nuestros microsistemas, y lo que hacemos determina cómo los
percibimos y cómo nos percibimos a nosotros mismos. La capacidad para ensayar nuevos
roles y realizar nuevas actividades en distintos microsistemas deriva de las características
de la persona y de la estructura del ambiente.

El concepto clave es el de relación (entre persona y microsistema y entre microsistemas).

La relación debe permitir el protagonismo de los participantes para que asuman nuevos
roles y potencien su actividad. Un desarrollo completo incluye la posibilidad de que la
relación entre los microsistemas resulte en un intercambio de información e influencias
mutuas.

Mesosistema

Comprende las interrelaciones de dos o más entornos en los que la persona en desarrollo
participa activamente.
Se centra en el tipo de relaciones que se establecen entre microsistemas. La interconexión
entre los mismos potencia el desarrollo de la persona.

Por ejemplo, la pareja es un microsistema y la familia otro. Las relaciones entre estos dos
pueden afectar al potencial de la persona en desarrollo.

- Relaciones directas: Una persona de un microsistema interactúa con personas de

otro. La relación entre microsistemas potencia el desarrollo y facilita la adaptación
de la persona a nuevos entornos en los que interactúa directamente.

Para Bronfenbrenner, la principal función que cumple la relación entre microsistemas es no

intencional: sirven para transmitir información acerca de un entorno. Esta información
contiene valores y actitudes hacia otros microsistemas, lo que influye en la percepción de la
persona de los mismos. No todos los microsistemas tienen la misma influencia.
Determinados microsistemas actúan como filtros de información.

Cuanto más próximo se encuentre un sistema a la persona en desarrollo más efecto tiene
sobre su desarrollo personal. Estos círculos concéntricos son grupos primarios (Familia,
amistades, relaciones íntimas y de confianza…). Su capacidad para filtrar y dar contenido a
la información es considerable.

Desde el punto de vista de la intervención, es fundamental proporcionar información

adecuada sobre la naturaleza de determinados microsistemas que pudieran ser de utilidad
para la persona en desarrollo. Ofrece la posibilidad de intervenir en la persona en desarrollo
sin la condición de interactuar directamente con ella.

Exosistema

Uno o más entornos que no incluyen a la persona en desarrollo como participante activo,
pero en los cuales se producen hechos que afectan a lo que ocurre en el entorno que
comprende a la persona en desarrollo, o que se ven afectados por lo que ocurre en dicho
entorno.

No se ha estudiado mucho, menos en lo referido al desbordamiento (el entorno laboral

influye en la vida familiar. Estrés laboral = tensiones familiares). La familia está sometida a
una influencia sobre la que no tiene ningún control.

Identifica múltiples efectos indirectos en el desarrollo de la persona. Establece nuevas

líneas de intervención.

Ejemplo de intervención exosistémica: Una autora trabaja con los educadores sociales de
un centro de acogida para influir en el comportamiento de los menores. Le salió bien.

Desde este punto de vista, una comunidad integrada que dispone de mecanismos y
contextos de participación constituye un recurso para el desarrollo personal de todos los
miembros de la comunidad, y no sólo de aquellos que utilizan esos recursos. Sus
microsistemas se ven positivamente afectados incluso indirectamente.
Esto lleva a la preocupación por intervenir en el macrosistema, la estructura ecológica más
externa que condiciona las relaciones de todas las demás estructuras.

Macrosistema

Correspondencias en forma y contenido de los sistemas de menor orden que existen o

pueden existir en el ámbito de la subcultura o de la cultura en su totalidad, junto con
cualquier sistema de creencias o ideología que sustente tales correspondencias.

Influye por medio de su capacidad para determinar qué relaciones entre las distintas
estructuras se producirán en un momento histórico determinado.

El macrosistema constituye la ideología y el sistema de creencias de la sociedad en la que

estudiamos a la persona en desarrollo. qué relaciones entre las distintas estructuras se
producirán en un momento histórico determinado.

La influencia macrosistémica tiene que ver con el tipo de correspondencias que se

establecen entre las restantes estructuras ecológicas. Un macrosistema que restrinja las
posibles interrelaciones limita el desarrollo de la persona.

Cuando observamos la evolución de una sociedad, es frecuente encontrar cambios en los

valores y las costumbres que, en ocasiones, se traducen directamente en cambios en las
leyes. La intervención de las personas en el ecosistema pasa también por incidir en las
políticas oficiales.

Ejemplo

El desarrollo global de la persona se ve influido por el tipo de sociedad en la que vive y por
las corrientes de pensamiento que la caracterizan. Desde el punto de vista de la
intervención, conocer cuáles son esas corrientes de pensamiento y qué valores se están
fomentando es una condición básica para lograr cierta eficacia.

4. IMPLICACIONES PARA LA INTERVENCIÓN COMUNITARIA

Conforme lo hasta ahora presentado, el análisis de los sistemas sociales, los procesos que
caracterizan la estructura ecológica en la que se insertan son elementos clave para la
reflexión sobre la intervención comunitaria. A partir de aquí, el objetivo prioritario será
converger profesionales y comunidad para hacer efectiva la intervención comunitaria.

El ambiente es en su mayor parte percepción; por tanto, el profesional y las personas objeto
de la intervención deben encontrar elementos comunes que permitan experimentar el
entorno de una manera inteligible. No es posible comprender el significado de las personas
o sistemas en el contexto, a menos que el profesional y la comunidad desarrollen criterios
compartidos para su definición.
Supuestos teóricos

Caracterizan las interrelaciones de las personas y los contextos

- Los significados de personas y contextos se infieren de las apreciaciones del

profesional y de los miembros de la comunidad, así como de la construcción de una
comprensión mutua del contexto compartido
- Se observa a las personas en el contexto en términos de su ejecución de rol de
creadoras de recursos y en su habilidad para afrontar las limitaciones personales,
organizacionales y comunitarias.
- Los contextos sociales se observan en términos de la definición de las normas
sociales tal como influyen en la utilización de los recursos y en las respuestas a las
limitaciones.
- Los contextos sociales matizan el significado y la experiencia compartida de las
personas.
- El comportamiento adaptativo se define en términos de los recursos que las
personas crean y utilizan en sus contextos.
- El comportamiento adaptativo y sus criterios pueden variar según la situación y el
momento.
- Las relaciones son recíprocas: las personas influyen en los contextos y los contextos
influyen en las personas; las personas influyen en otras personas y un contexto
influye en otro contexto.
- Los acontecimientos, contextos y personas fuera del contexto social inmediato
influyen en la expresión de estructuras, roles y normas dentro de los contextos
sociales.
- Las transacciones persona-contexto en un medio concreto generan efectos
indirectos tangibles en las interacciones de otras personas en otros contextos.
- Los procesos sociales pueden facilitar o inhibir la interdependencia de personas y
contextos sociales, de roles y normas sociales.

La construcción social del conocimiento ecológico

El acercamiento ecológico se sitúa en los comportamientos de las personas en contextos

sociales que están a su vez relacionados con la construcción social que los profesionales y
miembros de la comunidad han creado. Se asume que diferentes personas pueden tener
diferentes construcciones.

Los participantes han de ser capaces de articular las limitaciones y oportunidades que
influyen en su contexto y, por tanto, en su desarrollo. Hay que asumir la ambigüedad de los
procesos de descubrimiento.

El profesional debe experimentar los acontecimientos y procesos relacionados con la

construcción del contexto porque define las observaciones de roles y normas y su
interdependencia.

En el acercamiento ecológico los supuestos teóricos se contrastan, evalúan y comprenden

por medio del significado que tienen para los participantes que están experimentando el
fenómeno. La comprensión de la expresión de los roles sociales y las normas sociales exige
que los participantes desarrollen un proceso y un plan en el que se contemple el
intercambio de significados entre profesionales y miembros de la comunidad.

El estilo de colaboración

Colaboración = definir una relación de trabajo entre el profesional y los participantes. El

beneficio asumido del estilo de colaboración es que el descubrimiento de la información
sobre las estructuras, roles y normas expresadas en el contexto potenciarán la autenticidad,
la validez y, por consiguiente, la utilidad de la intervención.

Esto ocurre en un contexto en el que las ideas evolucionan. El observador y lo observado

crean una agenda compartida para descubrir y comprender la comunidad.

Procesos sociales

La validez de la intervención se consigue si los participantes comprenden su contexto, roles

e intereses específicos del programa de colaboración.

Secuencia de actividades en las que el profesional comprende, aprende e informa sobre los
hechos y fenómenos en el contexto. Lo que no es consistente con el acercamiento
ecológico es que el interventor social imponga a los participantes conceptos e hipótesis que
se han desarrollado solamente en su mente. El acercamiento ecológico es inductivo,
exploratorio y contextual y requiere una contrastación y retroalimentación constante.

Estos cuatro pilares son interdependientes. Características esenciales del enfoque de

actuación de los profesionales:

- Tener una concepción integrada y holista del desarrollo. Perspectiva ecológica.

- Ser positivo, es decir, basarse en los recursos y las potencialidades, y no en los
déficits o en las patologías.
- Ser dinamizador y fortalecedor de identidades y competencias, tanto de personas
como de grupos y comunidades.
- Perseguir la mejora en la calidad de vida de todo el conjunto poblacional,
considerando de manera especial la interrelación de cada uno de los contextos del
desarrollo humano.
- Promover el sentido de comunidad y de pertenencia social, opuestos al desarraigo
personal y a la desintegración sociocultural.
- Maximizar la participación, control y protagonismo de la propia comunidad en el
proceso, manteniéndose el profesional en un plano de igualdad, como orientador,
asesor o facilitador.
- Ser multidisciplinar, activo, flexible e integrado en la población.

Se trata de potenciar la acción realizada desde la comunidad, por la comunidad y para la

comunidad. Debemos tener presente que los recursos psicológicos y sociales se
encuentran en todos y cada uno de los contextos del desarrollo propuestos en la
perspectiva ecológica, y es función de los profesionales construir con todos esos recursos
una red en la que instalar al sujeto para su potenciación y desarrollo.
 5. CONCLUSIONES (RESUMEN DEL TEMA. COPIA PEGA TAL CUAL)

En primer lugar hemos explorado el concepto de sistema social. Aquí la premisa básica ha
sido que la vida de las personas se desarrolla en el seno de sistemas sociales (familia,
amigos, organizaciones, comunidades, etc.). Por tanto, analizar la estructura y los procesos
propios de estos sistemas puede ayudar a comprender por qué las personas hacen lo que
hacen y experimentan de determinada manera las situaciones por las que atraviesan.
Además, estos entornos sociales siguen lo que hemos denominado una lógica de sistemas;
esto es, un patrón de relaciones tanto dentro del sistema como entre los propios sistemas.
Un análisis más profundo de la estructura y los procesos nos ha permitido, precisamente,
identificar algunos elementos básicos para entender la influencia de los sistemas sociales
en el desarrollo de las personas. Conceptos clave como recursos sociales, potencial
personal, creación de redes, ampliación de límites, adaptación, etc., permiten estudiar cómo
se relacionan las personas en los sistemas -y los sistemas entre sí-, cómo evolucionan los
sistemas y mediante qué procesos de adaptación los sistemas sociales permiten fomentar
el desarrollo de las personas. En este sentido, las normas, los valores y los roles son
aspectos fundamentales que permiten comprender las prácticas sociales en estos sistemas,
identificando elementos que posibilitan u obstaculizan los procesos de intervención
comunitaria.

En la segunda parte de este capítulo hemos presentado la estructura ecológica propuesta

por Bronfenbrenner para explicar el desarrollo social de la persona. Esta estructura
ecológica hace uso del concepto de sistema social y, entre sus virtudes, posibilita una
organización teórica de los sistemas en una estructura anidada que facilita el estudio de la
influencia de los sistemas sociales en el desarrollo de la persona. La estructura propuesta
por Bronfenbrenner se basa en el concepto de relación: todos los sistemas están
relacionados en diferentes niveles, hasta tal punto que incluso las estructuras más externas
-el macrosistema- influyen de forma notable en el desarrollo de la persona. Como hemos
discutido en el capítulo, aunque Bronfenbrenner mantiene que todo influye, su marco teórico
permite al investigador identificar el tipo de influencia que se produce en cada una de las
estructuras anidadas. Esta característica de la teoría de Bronfenbrenner amplía de forma
sensible las implicaciones que toda intervención - independientemente del ámbito en el que
se realice- tiene en el desarrollo de la persona. Posibilita, además, múltiples acercamientos
desde los que se puede incidir en el desarrollo de la persona y sitúa la intervención
comunitaria en diferentes planos de actuación con una profunda influencia en el bienestar
psicosocial de las personas.

Finalmente, hemos explorado alguna de las implicaciones de la perspectiva ecológica para

la intervención comunitaria, desde la creación de significados entre profesional y
participantes hasta los estilos de colaboración que se intenta promover en la intervención
comunitaria. En definitiva, si el desarrollo de la persona se produce en contextos, la
perspectiva ecológica contribuye a la intervención comunitaria proporcionándole conceptos
e instrumentos de análisis que le permitan estructurar esos contextos y delimitar con
claridad las influencias que se esperan del trabajo en cada uno de ellos.