Creencias Erroneas

CREENCIAS ERRONEAS
Una creencia errónea es un planteamiento teórico y/o práctico que afirma la

existencia de un proceso que no ocurre de la forma descrita. Muchas de las
creencias erróneas más típicas están asociadas a conductas que suponen algún
tipo de riesgo para el organismo.
Hay otros puntos de vista relativos a Dios Aparte de las Escrituras. De ellos,
algunos son verdades recalcadas con exceso; otros son verdades que no se han
acentuado como es debido; otros, verdades falseadas, tergiversadas. ¿Por qué
vamos a considerarlos? Porque es muy difícil describir a la perfección el ser de
Dios, y al ver lo que no es, recibiremos ayuda para entender mejor lo que es.
Agnosticismo. (Del vocablo griego del griego “a”, sin + “gnōsis”, conocimiento
que significa desconocido o imposible de conocer.) El agnosticismo niega a la
inteligencia humana la capacidad para conocer a Dios. “La mente finita no puede
comprender lo infinito,” declara el agnóstico. Empero no alcanza a comprender
que existe una diferencia entre conocer a Dios en sentido absoluto, y conocer
algunas cosas relativas a Dios. No podemos conocer a Dios en forma absoluta,
pero sí limitada, es decir podemos saber algo de él.
“Podemos saber que Dios existe, sin saber todo lo que es,” nos dice el señor D. S.
Clarke. “Podemos tocar la tierra, aunque somos incapaces de rodearla con
nuestros brazos. El niño puede conocer a Dios, mientras que el filósofo jamás
podrá conocer al Altísimo en forma perfecta.”
Las Sagradas Escrituras se basan en la premisa de que Dios es conocible; por

otra parte se nos advierte que aún “conocemos en parte.” Compare Éxodo 33:20;
Job 11:7; Romanos 11:33; 1Corintios 13:9-12.
Politeísmo. (Del vocablo griego del griego “poli”, varios + “Theos”, Dios, significa
adoración de muchos dioses.) El politeísmo fue característico de las religiones
antiguas y se practica todavía en muchos países paganos. Se basa en la idea de
que el universo es gobernado, no por una fuerza, sino por varias, de manera que
hay un dios del agua, dios del fuego, dios de las montañas, dios de la guerra, y así
sucesivamente. Esta creencia fue la consecuencia natural del paganismo, que
hizo muchos dioses de objetos y fuerzas naturales, “sirviendo a las criaturas antes
que al Creador.” Romanos 1:25.
Abraham fue llamado a que se separara de los paganos y se convirtiera en testigo

del Dios verdadero. Su llamado fue el comienzo de la misión de Israel, la cual
predicaría el monoteísmo (adoración de un solo Dios) en contraposición con el
politeísmo de las naciones circunvecinas.
Panteísmo. (Del vocablo griego del griego “pan”, Todo + “Theos”, Dios, significan
“todo es Dios.”) El panteísmo es un sistema filosófico o religioso de los que creen
que la totalidad del universo es el único Dios. Los árboles y las piedras, la tierra y
el agua, pájaros, reptiles y otros animales, y el hombre, todos son, según el
panteísmo, parte de Dios, y Dios vive y se expresa a sí mismo por medio de estas
substancias y fuerzas, de la misma manera que el alma se expresa por medio del
cuerpo.
¿Cómo se originó este sistema? En Romanos 1:20-23 se nos proporciona el

indicio. Quizá sea que en un pasado lejano los filósofos paganos, habiendo
perdido de vista a Dios y habiéndole destituido de sus corazones, comprendieron
la necesidad de hallar algo que ocupara su lugar, pues el hombre debe adorar
algo. Para ocupar el lugar de Dios, debe de existir algo que sea tan grande como
Dios. Si Dios ha desaparecido del mundo, ¿por qué no dejar que el mundo sea
Dios? Así razonaban, y de esa manera comenzó la adoración a las montañas y los
árboles, a las bestias y al hombre, y a todas las fuerzas de la naturaleza.
A primera vista esta adoración de la naturaleza quizá nos parezca hermosa,

empero encierra una conclusión absurda. Pues si el árbol, y la flor y la estrella es
Dios, también deben de serlo el gusano, el microbio, el tigre y el más vil de los
pecadores. Se trata esta de una conclusión inconcebible.
El panteísmo confunde a Dios con la naturaleza. Mas el poema no es el poeta, el
arte no es el artista, la música no es el músico y la creación no es Dios. Una
hermosa tradición hebrea nos narra de que manera el patriarca Abraham percibió
la distinción:
Cuando Abraham comenzó a reflexionar con respecto a la naturaleza de Dios,

confundió al principio las estrellas por deidades, en virtud de su esplendor y
hermosura. Pero cuando comprendió que su luz era eclipsada por la de la luna,
luego pensó que la luna era una deidad. La luz de la luna desapareció sin
embargo al salir el sol, y Abraham pensó entonces que éste era una deidad. Y sin
embargo, durante la noche, el sol desaparecía también. “Debe de existir algo en el
mundo mayor que estas constelaciones,” pensó Abraham. Y fue así que de la
adoración a la naturaleza pasó a adorar al Dios de la naturaleza.
El panteísmo confunde a Dios con la naturaleza. Mas el poema no es el poeta, el

arte no es el artista, la música no es el músico y la creación no es Dios. Una
hermosa tradición hebrea nos narra de que manera el patriarca Abraham percibió
la distinción:
Cuando Abraham comenzó a reflexionar con respecto a la naturaleza de Dios,

confundió al principio las estrellas por deidades, en virtud de su esplendor y
hermosura. Pero cuando comprendió que su luz era eclipsada por la de la luna,
luego pensó que la luna era una deidad. La luz de la luna desapareció sin
embargo al salir el sol, y Abraham pensó entonces que éste era una deidad. Y sin
embargo, durante la noche, el sol desaparecía también. “Debe de existir algo en el
mundo mayor que estas constelaciones,” pensó Abraham. Y fue así que de la
adoración a la naturaleza pasó a adorar al Dios de la naturaleza
Las Sagradas Escrituras corrigen ese punto de vista falso, tergiversado, del
panteísmo. Mientras que el Sagrado Texto nos enseña que Dios se Ap.ela en la
naturaleza, al mismo tiempo hacen una distinción entre Dios y la naturaleza. El
panteísmo dice que Dios es el universo, la Biblia expresa que Dios hizo el
universo.
¿Dónde es profesado en la actualidad el panteísmo? En primer lugar, entre
algunos poetas que dicen que la naturaleza es divina. En segundo lugar, subraya
la mayor parte de la religión de la India, y constituye su justificación para la
adoración de ídolos. “¿No es acaso el árbol del que está hecha la imagen., parte
de Dios?” nos dicen. En tercer lugar, la Ciencia Cristiana es una forma de
panteísmo, pues una de sus creencias o doctrinas fundamentales es la siguiente:
“Dios es todo, y todo es Dios.” Técnicamente, es panteísmo “idealista,” porque
enseña que todo es “idea,” y por lo tanto la Materia es irreal.
El Materialismo niega que exista distinción alguna entre la mente y la Materia y

afirma que todas las manifestaciones de la vida y de la mente, y todas las fuerzas,
son simplemente propiedades de la Materia. “Así como el hígado segrega la bilis,
así también el cerebro segrega pensamientos”; y “el hombre es una máquina,” son
algunos de los dichos favoritos de los Materialistas. “El hombre es simplemente un
animal,” declaran, con el objeto de destruir la idea de la naturaleza superior del
hombre y su destino divino.
Esta teoría nos parece tan tosca y absurda que Apenas merece ser refutada. Y sin
embargo, en Numerosas universidades, en centenares de novelas, y en muchas
otras formas se discute y se cree la idea de que el hombre es o un bruto o una
máquina; que no es responsable de sus Hechos, y que no es ni bueno ni malo.
Para rebatir ese error observemos lo siguiente:
(1) Nuestra propia conciencia nos dice que somos algo más que Materia, y que
somos distintos de un árbol o una piedra. Un gramo de sentido común vale más
que una tonelada de filosofía. Se nos dice que Daniel O’Connell, el orador irlandés
se encontró en cierta oportunidad con una anciana mujer de la misma
nacionalidad, la cual era temida por su lengua mordaz y vocabulario cáustico. Pero
el orador, en un debate con ella, la abrumó con una andanada de términos
trigonométricos, diciéndole: “Usted es un miserable Romboide, desvergonzada
hipotenusa. Todos saben que esconde en su casa a un paralelogramo.” Y
continuó en este tenor, hasta que la pobre mujer se sintió toda confusa, sin saber
qué hacer. De igual manera, los filósofos modernos tratan de aterrorizarnos con
palabras altisonantes. Empero el error no se convierte en verdad mediante el
empleo de palabras kilométricas, de cinco sílabas o más.
(2) La experiencia y la observación nos demuestran que la vida puede proceder

solamente de una vida existente, y por lo tanto la vida de este mundo procedió de
una causa viva. Jamás se ha demostrado que la vida pueda proceder de la
Materia muerta. Hace algunos años, algunos hombres de ciencia pensaron que
habían hecho tal descubrimiento, empero cuando se observó en el aire la
presencia de microbios, la teoría quedó en la nada.
(3) La evidencia de que existe inteliGn.cia y diseño en el universo contradice la

idea del Materialismo ciego.
(4) Admitiendo aún la idea de que el hombre es una máquina, sabemos que una
máquina no se fabrica a sí misma. La máquina no produjo al inventor, sino que
éste creó a aquélla.
Los males del Materialismo se observan en el hecho de que destruye los

fundamentos o bases de la moralidad, puesto que si el hombre es solamente una
máquina, luego no es responsable de sus hechos. En consecuencia, no podemos
denominar noble al héroe, ni malvado al villano, puesto que no podrían Hch.uar de
otra manera aunque lo quisieran. Por lo tanto, un hombre no puede juzgar a otro,
puesto que la sierra circular no le puede decir a la guillotina: “¿Cómo puedes ser
tan cruel?”
¿Cuál es el antídoto para el Materialismo? ¡El evangelio predicado en la

demostración del Espíritu y con señales que lo siguen!
El deísmo admite que hay un Dios personal, que creó al mundo; pero insiste que
después de la creación lo dejo para que se gobernara por las leyes naturales. En
otras palabras, le dio cuerda al mundo como si fuera un reloj, y luego le dejo que
Marchara sin intervención de su parte. De ahí que no sea posible Apelación o
milagro alguno. Este sistema se denomina a veces racionalismo, porque hace de
la razón la guía suprema de la religión. También se describe como Religión
Natural, en contraposición con la Religión Apelada. Este sistema es impugnado
por las evidencias de la inspiración de la Biblia y las evidencias de la obra de Dios
en la historia.
El punto de vista deísta con respecto a Dios es unilateral. Las Sagradas Escrituras
enseñan dos verdades importantes con respecto a la relación de Dios con el
mundo: Primera, su trascendencia significando su separación del mundo y del
hombre, y su elevación por sobre ellos, (Isaías 6:1); segunda, su inmanencia,
significando su presencia en el mundo y proximidad al hombre. Hechos 17:28;
Efesios 4:6. El deísmo recalca con exceso la primera verdad, mientras que el
panteísmo la segunda. Las Sagradas Escrituras nos proporcionan un punto de
vista verdadero y equilibrado. Dios está separado del mundo y es realmente
superior a él; empero por otra parte, está en el mundo. Envió al Hijo para que
estuviera con nosotros, y el Hijo envió al Espíritu Santo para que estuviera en
nosotros. De manera entonces que la doctrina de la trinidad evita estos dos
extremos. A la pregunta de ¿está Dios fuera del mundo o en el? la Biblia
responde: Está fuera y dentro del mundo
– Teología Bíblica y Sistemática – Myer Pearlman

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Una creencia errónea es un planteamiento teórico y/o práctico que afirma la

Las Sagradas Escrituras se basan en la premisa de que Dios es conocible; por

Abraham fue llamado a que se separara de los paganos y se convirtiera en testigo

¿Cómo se originó este sistema? En Romanos 1:20-23 se nos proporciona el

A primera vista esta adoración de la naturaleza quizá nos parezca hermosa,

Cuando Abraham comenzó a reflexionar con respecto a la naturaleza de Dios,

El panteísmo confunde a Dios con la naturaleza. Mas el poema no es el poeta, el

Cuando Abraham comenzó a reflexionar con respecto a la naturaleza de Dios,

El Materialismo niega que exista distinción alguna entre la mente y la Materia y

Para rebatir ese error observemos lo siguiente:

(2) La experiencia y la observación nos demuestran que la vida puede proceder

(3) La evidencia de que existe inteliGn.cia y diseño en el universo contradice la

Los males del Materialismo se observan en el hecho de que destruye los

¿Cuál es el antídoto para el Materialismo? ¡El evangelio predicado en la

– Teología Bíblica y Sistemática – Myer Pearlman

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