Filosofía Griega 25022023

FILOSOFÍA GRIEGA
PERIÓDO SISTEMÁTICO
Las principales características que definen al periodo sistemático de la filosofía griega se

basan en las ideas de dos grandes filósofos: Platón Aristóteles Platón Aristóteles
IDEAS DE PLATÓN
Platón se planteó el problema de la posibilidad del conocimiento y sostenía una teoría de

este, el cual se dirigía por las vías de la razón, el ser y la unidad. Argumentaba que, si la
sensación nos engaña, la razón nos conduce hacia la ciencia. Creía que el origen de todo
estaba en dios y que había dos mundos; el primero invisible y perfecto, cuyo contenido eran
las ideas y su origen partía de dios; y el segundo otra copia del mundo real constituido por
el perpetuo cambio y la materia. Además, consideró al conocimiento verdadero como una
función de la inteligencia o razón mediante los procesos de análisis y síntesis. Según platón,
el principio de las ciencias eran las ideas.
IDEAS DE ARISTÓTELES
Aristóteles consideró que el hombre es un animal político (racional) capaz de aprender a

partir de la experiencia, es decir, que los sujetos, para explicar por qué y cómo funciona
algo, se ponen en contacto con los objetos a través de una relación empírica; y que el
conocimiento científico es aquel que va a las causas de las cosas. Indico que todos los
hombres tienden a conocer mediante las ideas claras, definidas y estructuradas por
conceptos y definiciones, que a la vez conforman una clasificación de las cosas y que nos
permiten entender realidades y descubrir sus verdades. Además, para Aristóteles las ideas
no existen como tales, son los objetos tangibles los que se conocen por la experiencia.
HELENIZACIÓN
Al iniciar Alejandro Magno la expansión de la cultura helénica se desarrollaron una enorme

variedad de direcciones en torno al pensamiento filosófico, las más grandes corrientes
filosóficas en el helenismo fueron cinco: Cínicos Hedonistas Escépticos Epicúreos Estoicos
Alejandro Magno
CÍNICOS
Fue la primera escuela de la helenización, su nombre se deriva de la palabra griega kinikos

que significa como un perro. Su fundador fue Antistenes quien fue discípulo de Sócrates.
Antistenes renuncio a sus riquezas y negó el valor del gobierno, la religión, la propiedad
privada y el matrimonio. Sin embargo, fue el alumno de Antistenes, Diógenes, el exponente
más famoso de esta corriente al negar toda convención, mostrando la peor imagen al no
bañarse, usar harapos y vivir en lugares pequeños prácticamente como un perro. Otras
características de los cínicos fueron: Se declaraban cosmopolitas es decir ciudadanos del
mundo. Aceptan la virtud sin preferir los valores verdaderos de los falsos. No diferencian un
acto público de uno privado. Les daba igual estar vestidos o desnudos, y no les importaba
ser griegos o no serlos.
HEDONISTAS
Los hedonistas proponen el placer como un fin último y un sinónimo de felicidad. Según ellos
se distinguen dos tipos de placer; el racional y el sensible. El racional se ubica en el terreno
de lo objetivo, lo social y la intelectualidad como la creatividad, el estudio, la investigación
y la búsqueda de explicaciones. El sensibles se sitúa en los sentidos, lo subjetivo, lo cotidiano
y en el cuerpo.
ESCÉPTICOS
Su fundador fue Pirrón quien fuera uno de los grandes soldados de Alejandro Magno,
afirmaba que para toda creencia siempre existía su opuesto, que era igualmente válido,
por lo que era mejor no inclinarse por ninguna de las dos posturas. Otro importante
exponente de esta corriente fue Timón de Filo que fue alumno de Pirró. Timón sostenía que
no se puede tener certeza absoluta de ningún argumento, pues los escépticos niegan la
posibilidad de la certeza absoluta a partir tan sol de la demostración, la argumentación y
la prueba. Se les considera los primeros relativistas de la historia.
EPICÚREOS
Su fundador fue Epicuro. Los partidarios de esta escuela pensaban que las claves de la vida
eran la felicidad y la satisfacción personal, además de que estábamos formados por
átomos finos, incluyendo las almas. Proponían vivir plenamente y aislarse de la violencia y
la incertidumbre propias de la vida pública. Despreciaban la vida pública y sugerían vivir
en pequeñas comunidades, según esta corriente ellos prescinden de los dioses y de la
muerte como forma de existencia. No creían en la vida después de la muerte. Epicuro
ESTOICOS
Esta corriente se mantuvo por más de 500 años desde el 350 a.C. hasta el 200 d.C. Su
fundador fue Zenón de Citio, quién asegura que la razón es la máxima autoridad y que solo
existe un mundo real, que está compuesto por todo aquello que percibimos con los
sentidos, y que está gobernado por principios racionales e inteligibles al ser humano. No
existen mundos superiores y el espíritu de racionalidad es a lo que llamamos Dios. Dos
célebres representantes son el emperador Marco Aurelio y Séneca, quienes con sus obras
formaron fuentes indispensables para el conocimiento del estoicismo. Los estoicos aseguran
que las emociones son juicios que pueden ser falsos o verdaderos y sostienen que la
realidad no puede cambiarse. Afirman que la muerte solo es reintegrar la materia a la
naturaleza. Marco Aurelio
EL PERIODO SISTEMÁTICOY LA HELENIZACIÓN
HORIZONTALES
1.- Quienes proponen que el hombre busca placer como fin último de todas sus acciones.
2.- Fundador de la escuela de los escépticos.
3.- Nombre que se le da a la expansión de la cultura helénica.
4.- Zenón de Citio creó la corriente filosófica de los:1 2 3 4
VERTICALES
1.- Pensaba que la clave de la vida era la felicidad y la satisfacción personal.

2.- Maestro de Alejandro Magno.
3.- Nombre de la primera escuela filosófica durante la helenización.
4.- Fundador de la escuelos de los epicúreos.
Etapa que comprende del año 400 a 322 a.C. y culmina con la muerte de Aristóteles. Es un
periodo que representa la madurez y el esplendor filosófico. Es sistemático porque se
desarrollan grandes sistemas metafísicos más importantes de la antigüedad.
¿Qué es el periodo sistemático?
Es un periodo que representa la madurez y el esplendor filosófico. Es sistemático porque se

desarrollan grandes sistemas metafísicos más importantes de la antigüedad.
¿Qué es la filosofía sistemática?
Se define como un campo emergente de la ciencia que estudia los sistemas holísticos e
intenta desarrollar marcos lógico matemáticos, de ingeniería, y filosofía; en los cuales los
sistemas físicos, mentales, cognitivos, sociales y metafísicos puedan ser estudiados.
¿Qué es sistemática y un ejemplo?
Aplicado a un individuo, sistemático se asocia a proceder de acuerdo con principios y a

mantener determinadas pautas de conducta o hábitos. Por ejemplo: “Rubén es un hombre
sistemático, que siempre respeta los horarios a rajatabla”, “Debería ser más sistemático,
pero, por mucho que lo intente, no lo consigo”.

Filosofía Griega 25022023

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Filosofía Griega 25022023

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Filosofía Griega 25022023

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

FILOSOFÍA GRIEGA

Las principales características que definen al periodo sistemático de la filosofía griega se

Platón se planteó el problema de la posibilidad del conocimiento y sostenía una teoría de

Aristóteles consideró que el hombre es un animal político (racional) capaz de aprender a

Al iniciar Alejandro Magno la expansión de la cultura helénica se desarrollaron una enorme

Fue la primera escuela de la helenización, su nombre se deriva de la palabra griega kinikos

EL PERIODO SISTEMÁTICOY LA HELENIZACIÓN

1.- Pensaba que la clave de la vida era la felicidad y la satisfacción personal.

¿Qué es el periodo sistemático?

Es un periodo que representa la madurez y el esplendor filosófico. Es sistemático porque se

¿Qué es la filosofía sistemática?

¿Qué es sistemática y un ejemplo?

Aplicado a un individuo, sistemático se asocia a proceder de acuerdo con principios y a

También podría gustarte