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Baba Oddi Meyi

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BABA ODDI MEYI

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I I
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I I

ODI MEYI ES UNO DE LOS OLODUS MAS FUERTES DE LA FAMILIA


DE IFA. ES AGRESIVO Y BELICOSO. ESTANDO EN EL CIELO, ERA
MAS CONOCIDO POR SU BELICOSIDAD QUE POR SU SACERDOSIO.
NO OBSTANTE, ERA UN HABIL SACERDOTE DE IFA. DEBIDO A LAS
DIFERENTES ACTIVIDADES EN EXTERIORES QUE REALIZABA EN EL
CIELO, EL NO DEDICABA MUCHO TIEMPO A LA PRACTICA DE IFA.
EN SU LUGAR, ESA PARTE DE SU TRABAJO LA HACIAN PRINCIPAL-
MENTE SUS SUBSTITUTOS. POR EJEMPLO, CUANDO ODE (EXTERIOR
O AFUERA) FUE A EL EN BUSCA DE ADIVINACION, CUANDO SU
MUERTE ESTABA LANGUIDECIENDO, FUE UNO DE LOS ASISTENTES
DE ODI MEYI QUIEN LO AYUDO.

ODI MEYI AYUDO A ODE AFUERA A RECUPERAR LA PROSPERIDAD.

EL SUBSTITUTO SE LLAMABA EWURE ABORI KPETEKI LOON DIFA


FUN NIJOTIUWA ODE SUN. LAS TRES ESPOSAS DE ODE LO HABIAN
ABANDONANDO CUANDO SE HIZO TAN POBRE NO PODIA SATISFACER-
LAS DESDE PUNTO DE VISTA MATERIAL. LOS NOMBRES DE LAS
TRES ESPOSAS ERAN:

1- IRE O JUEGO (IKU EN BINI)

2- OYIN O PLACER (OYENMWEN EN BINI)

3- OJU O BAILE (IKU OWE O UGBEMWEN EN BINI)

FUE EL ACTIVO APOYO Y COOPERACION DE SUS TRES ESPOSAS LO


QUE LE DIO A ODE SU IDENTIDAD. CUANDO ELLAS LO
ABANDONARON, EL SE HIZO MUY ABURRIDO. NO HAY QUE DECIR
QUE EL EXTERIOR SOLO ES ATRACTIVO E INTERESANTE CUANDO SE
CUENTA CON JUEGOS, PLACERES, MUSICA Y BAILES. LA GENTE
SALE AFUERA A JUGAR Y A BAILAR. EL PLACER SE MANIFIESTA
PRINCIPALMENTE MEDIANTE LAS EXPRESIONES DE LA GENTE
CUANDO SALE FUERA DE SUS CASAS.

PARA QUE RECUPERARA A SUS ESPOSAS, EL SACERDOTE DE IFA


LE ACONSEJO A ODE QUE HICIERA SACRIFICIO CON CHIVO Y QUE
SACRIFICARA UN SEGUNDO CHIVO PARA UNA COMIDA EN SU CASA.
EL DEBIA COCINAR ÑAME AL FUEGO Y SE LE ASEGURO QUE
MIENTRAS QUE EL ÑAME SE ESTUVIERA COCINANDO AL FUEGO SUS
ESPOSAS REGRESARIAN A EL UNA TRAS OTRA. EL HIZO EL
SACRIFICIO TAL Y COMO SE LE ACONSEJO.

DESPUES DE HACER EL SACRIFICIO, PREPARO UNA OLLA DE


ÑAMES Y LA PUSO AL FUEGO. LOS INVITADOS SE HALLABAN
BEBIENDO Y COMIENDO DE LA CARNE CUANDO ESU SALIO A
ENCONTRARSE CON LAS ESPOSAS DE ODE. AL ENCONTRARSE ESU
CON IRE, LE DIJO QUE HABIA SIDO UN ERROR EL HABER DEJADO
AL ESPOSO SIMPLEMENTE PORQUE SUS FORTUNAS HUBIERAN
SUFRIDO UN ECLIPSE TEMPORAL. LE SEÑALO QUE COMO LOS
ECLIPSES ERAN TRANSITORIOS Y EFIMEROS, ODE YA DISFRUTABA
NUEVAMENTE DE PROSPERIDAD POR LO ALTO, TANTO QUE LA
GENTE DIARIAMENTE COMIA EN SU CASA. ESU AGREGO QUE EN
ESE MOMENTO ESTABA DESARROLLANDO UNA DE TALE COMIDAS
DETALLADAS. EL VISITO A LAS OTRAS DOS MUJERES Y A AMBAS
HIZO LA MISMA HISTORIA.

LAS ESPOSAS ENTONCES DECIDIERON IR Y VERIFICAR EL CUENTO


POR LO QUE SE HALLARON EL ÑAME COCINANDOSE AL FUEGO Y
UNIERON SUS MANOS PARA PREPARAR LA COMIDA. DESPUES ESTO,
ACCEDIERON A QUEDARSE CON ODE PARA SIEMPRE. CON EL
REGRESO DE LAS ESPOSAS, LA PROSPERIDAD DE ODE FLORECIO
UNA VEZ MAS.

CUANDO ODI MEYI SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA


CUYA SUERTE SE ESTA DEBILITANDO, EL SACERDOTE DE IFA LE
DIRA QUE HAGA UNA COMIDA CON DOS CHIVOS, UNO MEDIANTE
IFA PARA DARLE COMIDA A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y EL
OTRO PARA HACER UNA COMIDA PARA LA GENTE QUE LO RODEA Y
SU PROSPERIDAD DE SEGURO VOLVERA A EL.

COMO EL MANI LLEGO A MULTIPLICARSE.

SHEDIVE KIMI BAE JOKO LOON DIFA FUN EKPA, TIOLO RUN EBE
OBIGBA OMO.

EL HIZO ADIVINACION PARA EL MANI CUANDO ELLA ABANDONO


EL CIELO PARA PRODUCIR 200 HIJOS EN LA TIERRA. EKPA O
MANI NO TENIA HIJOS Y ESTABA ANSIOSA POR PROCREAR. FUE A
VER A ODI MEYI QUIEN DESPUES DE ADIVINACION, LE ACONSEJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA, GALLO, RATA,
PESCADO Y UN BOLSO DE DINERO. ELLA HIZO SACRIFICIO
DESPUES DE LO CUAL FUE LLEVADA A LA GRANJA PARA SER
LAVADA. SUBSIGUIENTEMENTE TUVO 200 HIJOS Y LA CASTA DEL
MANI SE HIZO MUY PROSPERA.

ODI MEYI HIZO ADIVINACION PARA EL SEMEN DEL HOMBRE Y LA


MENSTRUACION DE LA MUJER.

SE RECORDARA QUE AL PRINCIPIO DEL TIEMPO, LAS PLANTAS Y


LOS ANIMALES NO PROCREABAN DE LA FORMA EN QUE
ACTUALMENTE SE CONOCE. DESPUES QUE LOS HOMBRES Y LAS
MUJERES FUERON CERADOS, ELLOS SIMPLERNENTE VIVIERON
JUNTOS SIN SABER COMO PROCREAR. YA HEMOS VISTO UNA
SINOPSIS DE COMO ESU REPOSICIONO LA PELVIS FEMENINA
DESDE LA FRENTE HASTA ENTRE LAS PIERNAS DE LA MUJER. LA
MUJER NO SABIA QUE HACER CON SU PELVIS Y EL HOMBRE NO
SABIA PARA QUE ESTABA DESTINADO SU PENE A PARTE DE QUE
PARA LA RESPIRACION.

EL SEMEN Y LA MENSTRUACION, QUIENES TENIAN IDENTIDADES


SEPARADAS FUERON ENTONCES POR ADIVINACION A LA CASA DE
ODI MEYI DONDE SE ENCONTRARON CON SUS SIRVIENTES
LLAMADOS:

OGAN OFORI SO SIKI


OFOSE SO YEGHE

OFI AGBEDE GBEDE MEYI SON LEBE

IBO EFUN OBALE DE RUMU RUMU

AWON LOO DIFA FUN ATO (O EKUU EN BINI) ABUFUN ASE (O


EHE EN BINI).

ESPERMATOZOIDE Y MENSTRUACION ESTABAN AMBOS ANSIOSOS DE


SABER COMO PROCREAR. DIOS LOS HABIA CREADO DEJANDOLOS
QUE USARAN SU PROPIA INTELIGENCIA PARA IDEAR COMO
PROCREAR. A AMBOS SE LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFI-
CIO CON UN CHIVO. A LA ESPERMA SE LE DIJO QUE AGREGARA
YESO, GALLO BLANCO, TELA BLANCA, PALOMA BLANCA Y QUIM-
BOMBO. LA MENSTRUACION, POR OTRO LADO, DEBIA AGREGAR
GALLO ROJO Y MADERA ROJA A SU SACRIFICIO. ELLOS PRODUJE-
RON TODOS LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO Y A LOS SACERDO-
TES DE IFA LOS UTILIZARON PARA PREPARAR MEDICINA PARA
QUE ELLOS SE LA COMIERAN.

DESPUES DE ESTO, A LA ESPERMA SE LE DIJO QUE SE FUERA A


VIVIR CON EL HOMBRE, MIENTRAS QUE A LA MENSTRUACION SE
LE ACONSEJO QUE VISITARA A LA MUJER Y QUE SE QUEDARA CON
ELLA DURANTE CINCO DIAS CADA VEZ QUE PASARA TREINTA
DIAS. FUE ASI COMO NOSOTROS NOS CONVERTIMOS EN LOS HIJOS
DE LA ESPERMA Y DE LA MENSTRUACION CON LA MEDIACION DEL
HOMBRE Y LA MUJER.

ESTE ES EL TIPO DE MEDICINA QUE UN SACERDOTE DE IFA


PREPARA PARA CUALQUIERA QUE ESTE ANSIOSO DE PROCREAR.

ODI MEYI COMO UN LUCHADOR PROMINENTE.

COMO YA SE DIJO ANTERIONNENTE, ODI MEYI ERA FAMOSO O


NOTORIO EN EL CIELO MAS POR SU BELICOSIDAD QUE POR SU
PROPIA PRACTICA DE IFA. SU TAREA DIARIA CONSISTIA EN
VETAR A LAS DIVINIDADES MAS FUERTES EN EL CIELO PARA QUE
COMBATIERAN Y CASI INVARIABLEMENTE SALIA VICTORIOSO.

TENIA EL HABITO DE SALIR DE SU CASA CADA MAÑANA Y GRITAR


LOOGBAN.O!. UN DIA, CUANDO GRITO LOOGBAN O!, EL REY DE
LA MUERTE SALIO A RETAR A ODI MEYI A UNA CONPETENCIA DE

LUCHA. DE MANERA SARCASTICA Y DESPECTIVA. ODI MEYI LE


DIJO AL REY DE LA MUERTE QUE EL NO ACOSTUMBRABA A
LUCHAR CON SERES DE UNA SOLA CABEZA YA QUE NO TENDRIA LA
OPORTUNIDAD DE MOSTRARIE LA SUPERIORIDAD DE SU FUERZA E
INSISTIO EN QUE SOLO ACEPTARIA EL RETO DE SERES CON MAS
DE UNA CABEZA.

TAN PRONTO COMO SE REGO LA NOTICIA DE QUE ODI MEYI SOLO


LUCHARIA CON CONTENDIENTES QUE TUVIERAN MAS DE UNA
CABEZA, SALIO UNA DIVINIDAD CON DOS CABEZAS A ENCONTRAR-
SE CON EL. ENSEGUIDA QUE EMPEZO EL COMBATE EL LE ARRANCO
UNA DE LAS CABEZAS DEJANDO A LA DIVINIDAD CON UNA SOLA
DE ELLAS.
AL EXPLICAR SU OBJETIVO DECLARO QUE NADIE TENIA DERECHO
DE LLEVAR MAS DE UNA CABEZA Y QUE TENIA LA DETERMINACION
DE CONVERTIR A TODOS LOS HABITANTES DEL CIELO EN SERES
DE UNA SOLA CABEZA.

AL DIA SIGUIENTE, LA DIVINIDAD CON TRES CABEZAS VINO A


RETAR A ODI MEYI Y ESTE LE ARRANCO LAS DOS QUE LE
SOBRABAN DEJANDOLO CON UNA SOLA EL PROCESO CONTINUO
HASTA QUE SE ENCONTRO CON LA DIVINIDAD DE NUEVE CABEZAS
LA DIVINIDAD DE NUEVE CABEZAS FUE LA PRIMERA EN SALIR
POR LA MAÑANA A RETAR A ODI MEYI GRITANDO TAMBIEN
¡LOOGBAN-OO!.

CUANDO ODI MEYI SE ENFRASCO EN LA LUCHA, RAPIDAMENTE LE


ARRANCO LAS OCHO CABEZAS ADICIONALES A LA DIVINIDAD. TAN
PRONTO COMO SU OPONENTE CAYO AL SUELO, SE PUSO DE PIE
NUEVAMENTE PARA VOLVER A LUCHAR CON ODI MEYI POR SEGUNDA
VEZ.

MIENTRAS TANTO, AJALA, TAMBIEN CONOCIDO COMO AGBEDE-OGUN


QUIEN ES EL MOLDEADOR DE CABEZAS EN EL CIELO, SE ALEGRO
DE QUE ODI ESTUVIERA EN EL CIELO PARA ASI TENER BASTANTE
TRABAJO QUE HACER. EL SE ENCONTRABA EN EL LUGAR DONDE SE
ESTABAN CELEBRANDO LOS COMBATES. CUANDO AJALA OBSEVO QUE
LA PELEA SE ESTABA PONIENDO DIFICIL, SE DIRIGIO A ODI
CON PALABRAS CONTRADICTORIAS INDICANDOLE CON UNA EXPRE-
SION DE QUE EL, AJALA, SABIA COMO HACER TODAS LAS PARTES
DEL CUERPO MENOS LA COLUMNA VERTEBRAL. ESO FUE UNA
INDICACION PARA QUE ODI ATACARA A SU OPONENTE POR LA
COLUMNA VERTEBRAL.

ODI INMEDIATAMENTE CAPTO EL MENSAJE Y AL INSTANTE LANZO


A SU OPONENTE HACIA ARRIBA SOSTENIENDOLO POR LA COLUMNA
VERTEBRAL Y CAYENDO POSTERIORMENTE AL SUELO. DESPUES DE
VENCERLO, ODI SE FUE PARA SU CASA CON LAS MUJERES Y
PROPIEDADES DE TODOS AQUELLOS A QUIENES HABIA VENCIDO
COMO ERA LA COSTUMBRE EN EL CIELO. LA ULTIMA DIVINIDAD
QUE VENCIO FUE EL ALARA DEL CIELO.

AL LLEGAR AL HOGAR, ODI INVITO A TODOS LOS AWOSES DEL


CIELO Y LES DIJO QUE REVELARAN EL NOMBRE DE LAESPOSA DE
ALARA, LA ULTIMA MUJER QUE EL HEREDARA EN SUS COMBATES.
SU VERDADERO NOMBRE ERA BOLA WUN MI, QUE QUIERE DECIR:
"MI ESPOSA FAVORITA". PARA PROCLAMAR SU NOMBRE, LA
FORRNA LITERARIA CONNOTARIA SU DESEO DE SEDUCIR A LA
MUJER. QUE A LA PERSONA QUE LO REVELARA, LE CREARIA
PROBLEMAS CON ODI. CUALQUIERA QUE MENCIONARA EL NOMBRE
DE ELLA DE ESA FORMA SE VERIA INMEDIATAMENTE RETADO A
OTRA COMPETENCIA DE CLAVADO DE LANZA (OKPARERE EN YORUBA
O OSAGAN EN BINI) EN UN SUELO PEDREGOSO.

TODOS LOS QUE ATRAVESARON ESTA PRUEBA FALLARON POR LO


QUE ODI SE ADUEÑO DE TODAS SUS POSESIONES EN EL PROCESO
HASTA QUE LE LLEGO EL TURNO A OLIGHARABAFE, A QUIEN SE
LE HABIA ACONSEJADO DURANTE ADIVINACION QUE LE OFRECIERA
UN AVE A SU CABEZA Y QUE LA PREPARARA CON EKO. A EL SE
LE HABIA ACONSEJADO QUE GUARDARA LA MANO DEL AVE PARA EL
PRIMER VISITANTE QUE TUVIERA EN LA MAÑANA DESPUES DEL
SACRIFICIO DE SU CABEZA.

POR OTRO LADO, EL DEBIA PREPARAR OTRO SACRIFICIO A ESU


CON PUDIN DE QUIMBOMBO, HECHO CON MAZORCA DE MAIZ Y
OTROS OBJETOS RESBALOSOS. SE LE ACONSEJO TAMBIEN QUE
INSISTIERA EN QUE EL SOLO LUCHARIA ENCIMA DE UNA BANDEJA
DE IFA LLAMADA AKPAKO.

EN LA MAÑANA DE LA COMPETENCIA DE OLIGHARABAFE CON ODI,


ESTE ULTIMO MANDO A SUS TRES HIJAS LLAMADAS IBORU,
IBOYE, E IBOSISE A VISITAR A OLIGHARABAFE PARA QUE LO
INVITARA A QUE FUERA A VERLO POR ENCONTRARSE MUY ENFER-
MO. CUANDO LOS NIÑOS LLEGARON A LA CASA DE OLIGHARABAFE,
ESTE LE DIJO QUE LES INFORMARA A SU PADRE QUE EL LO VISI-
TARIA TAN PRONTO COMO RECOLECTARA ALGUNAS HOJAS DEL
BOSQUE PARA SU TRATAMIENTO.

CUANDO LOS NIÑOS ESTABAN A PUNTO DE PARTIR, EL RECORDO


LA MANO DEL AVE LA CUAL SE LE HABIA ACONSEJADO QUE LA
DIERA A CUALQUIERA QUE FUERA SU PRIMER VISITANTE DE LA
MAÑANA. RAPIDAMENTE LLAMO A LOS NIÑOS Y LOS INVITO A QUE
COMIERAN ALGO ANTES DE VOLVER A LA CASA. ELLOS COMIERON
EKO Y LA MANO DEL AVE. DESPUES DE COMER, EL MAYOR DE LOS
TRES HIJOS DE ODI LE DIJO A SUS OTROS DOS HERMANOS QUE
NADIE MATABA A UN ANFITRION DESPUES DE DISFRUTAR DE SU
HOSPITALIDAD. EN OTRAS PALABRAS, LA LEY EN EL CIELO ERA
QUE NADIE PODIA MATAR A UNA PERSONA DESPUES DE COMER SU
COMIDA.

CON ESTO RESOLVIERON CONTARLE A OLIGHARABAFE TODOS LOS


SECRETOS DE SU PADRE CON EL FIN DE SALVARLO DE LAS
MAQUINACIONES DE SU PROGENITOR, ELLOS LE ENSEÑARON LA
FORMA CORRECTA DE PRONUNCIAR EL NOMBRE DE BOLA WUN MI AL
IGUAL QUE EL PUNTO EN EL PISO DE PIEDRA EN EL CUAL
CLAVAR EL OKPARERE O LANZA EN LA CAMARA PRIVADA DE SU
PADRE, ESTO ES EN EL DESAGUE (URORAMEN EN BINI U ORIOLE
EN YORUBA) DONDE DIARIAMENTE SE UTILIZABA UNA RANA A
MODO DE SACRIFICIO. ELLOS TAMBIEN LE DIJERON COMO
COLOCAR UN AKPAKO, ACONSEJANDOLE QUE TAN PRONTO COMO SU
PADRE SE DETUVIERA. EL DEBIA PROCLAMAR QUE SE HABIA
CAIDO. DESPUES DE ESTO LOS NIÑOS SE FUERON PARA SU CASA.

CUANDO OLIGHARABAFE LLEGO A LA CASA DE ODI, ESTE: QUEJO


POR SU ENFERMEDAD PERO LE DIJO ANTES DE QUE HICIERA ALGO
PARA CURARLO, DEBIA REVELAR PRIMERO EL NOMBRE DE SU
ESPOSA, COMO TESTIMONIO DE SU DESTREZA. OLIGHARABAFE
RAPIDAMENTE LE PREGUNTO SI LA ANTIGUA ESPOSA DE ALARA
SE LLAMABA BOLAWO KPE UWA JEWUN-AWO (ESTO ES, LA UNICA
MUJER QUE SEDUJO AL SACERDOTE DE IFA). ODI SE MOLESTO E
INMEDIATAMENTE RETO A OLIGHARABAFE A UNA PELEA PASADO
SIETE DIAS. OLIGHARABAFE ENSEGUIDA RESPONDIO QUE NO
TENIA SENTIDO ESPERAR QUE TRANSCURRIERAN SIETE DIAS YA
QUE EL ESTABA LISTO PARA LA LUCHA EN ESE MOMENTO Y LUGAR
SIN QUE MEDIARA MAS PREPARACION. NO OBTANTE ODI INSISTIO
EN QUE COMO EL NO SE ENCONTRABA LO SUFICIENTEMENTE BIEN
PARA UNA LUCHA INMEDIATA, DEBIAN MANTENERLA EN ESPERA
HASTA EL SEPTIMO DIA. A ESTE ACUERDO LLEGARON Y CON ESTO
OLIGHARABAFE SACO LAS MEDICINAS QUE HABIA PREPARADO PARA
ODI, Y SE LAS DIO. LE DIJO COMO UTILIZARLAS Y PARTIO
HACIA SU CASA. ANTES DE PARTIR OLIGHARABAFE ALERTO A ODI
DE QUE EL NOMBRE DE BOLA WU MI REALMENTE QUERIA DECIR
QUE SI EL NO SE LA DEVOLVIA A ALARA, PERDERLA SU PROPIA
VIDA A CAUSA DE SU SEDUCCION.

AL SEPTIMO DIA, OLIGHARABAFE VOLVIO A LA CASA DE ODI


PARA LA COMPETENCIA. TAN PRONTO COMO COMENZO LA LUCHA,
ODI SE SENTO EN EL AKPAKO DE OLIGHARABAFE, LO CUAL HIZO
DIFICIL QUE ESTE ULTIMO OPERARA. NO SABIENDO QUE HACER,
OLIGHARABAFE EXTRAJO SU INSTRUMENTO DE ADIVINACION,LLAMO
Y SE LO DIJO QUE RAPIDARNENTE OFRECIERA UN MACHO CABRIO
A ESU LO CUAL HIZO FRIENDO LA CARNE Y PONIENDOLA FRENTE
A ODI QUIEN YA SE ENCONTRABA HAMBRIENTO POR HABERSE
HALLADO SENTADO EN LA BANDEJA DE IFA. TAMBIEN SE LE
ACONSEJO QUE USARA PALOMA PARA EL SACRIFICIO LA CUAL ASO
Y UNTO CON ACEITE DE PALOMA DESPUES DE LO CUAL LA AMARRO
A UNA CUERDA QUE COLGABA DEL TECHO DONDE ODI SE HALLABA
SENTADO. EL ACEITE DE LA PALOMA CAIA SOBRE LA CABEZA DE
ODI. CUANDO ESTE MIRO HACIA ARRIBA, VIO LA PALOMA ASADA.

CUANDO ODI SE LEVANTO PARA ALCANZAR A DONDE ESTABA LA


CARNE OLIGHARABAFE RAPIDAMENTE RETIRO SU AKPAKO DE DEBA-
JO DE ODI. ODI ENTONCES VIO LA ATRACTIVA CARNE DEL MACHO
CABRIO FRENTE A SI. CUANDO SE PARO PARA COGER UN PEDAZO
DE LA CARNE, SU OPONENTE FNALMENTE TERRNINO DE SACAR SU
AKPAKO.

TAN PRONTO COMO ODI DESCUBRIO QUE OLIGHARABAFE HABIA


LOGRADO SACAR EL AKPAKO, LE DIJO A SU OPONENTE QUE HABIA
PASADO TODAS LAS PRUEBAS PERO QUE LE QUEDABA UNA FINAL
QUE VENCER. LOS INVITO A CLAVAR SU LANZA EN EL SUELO DE
SU CAMARA INTERIOR. OLIGHARABAFE RAPIDAMENTE VIO EL
DESAGUE, DIO EN EL LUGAR CON LA LANZA Y ESTA SE CLAVO
EN EL SUELO, ALGO QUE NADIE HABIA LOGARADO ANTES QUE EL.

AL FINAL DE LA COMPETENCIA, ODI EXCLAMO QUE SU TRABAJO


EN EL CIELO HABIA CSIDO TERMINADO, YA QUE HABIA CONOCIDO
A ALGUIEN TAN FUERTE, INTELIGENTE Y HABIL COMO EL.
ENTONCES DECIDIO QUE HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE ABANDO-
NAR EL CIELO E IR A LA TIERRA AL IGUAL QUE SUS OTROS
TRES COMPAÑEROS OLODUS HABIAN HECHO ANTES QUE EL.

CUANDO ODI MEYI SALE EN UGBODU, A LA PERSONASE LE DEBERA


ACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO DE MANERA QUE NO SUFRA EL
PROBLEMA DE HIJOS. CUANDO SALE EN ADIVINACION, A LA
PERSONA SE LE DEBERA DECIR QUE CUIDE DE SU COMPETENCIA
SOBRE UNA MUJER. A EL SE LE DEBERA DECIR QUE OFREZCA UN
MACHO CABRIO A ESU CON EL FIN DE PODER VENCER A LA
INEVITABLE COMPETENCIA. TAMBIEN DEBERA HACER SACRIFICIO
A SU CABEZA Y A OGGUN.

CUANDO SALE EN LA ADIVINACION DE OKPELE, A LA PERSONA SE


LE DEBERA DECIR QUE SE ESTA PREPARANDOPARA SU VIAJE Y
QUE NO DEBE REALIZARLO. PERO QUE SI TIENE QUE HACERLO
DEBERA SERVIR A OGGUN ANTES DE REALIZARLO. TAMBIEN SE LE
INVITARA PARA CONVERSACIONES DE ARREGLOS, LAS QUE NO
DEBERA REALIZAR SIN ANTES SERVIR A OGGUN.

ODI MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.

ODI ERA TAN ENGREIDO QUE NUNCA SE MOLESTABA EN HACER


ADIVINACION ANTES DE EMBARCARSE EN SUS HAZAÑAS. POR UN
LADO, NO VEIA PORQUE TENIA QUE IR EN BUSCA DE ADIVINA-
CION A DIVINIDADES O SACERDOTES DE IFA INFERIORES. POR
OTRO LADO SIEMPRE TENIA LA SEGURIDAD DE QUE SU HABILIDAD
Y FIERZA LO ACOMPAÑARIA EN TODAS LAS SITUACIONES. CUANDO
LLEGO A LA CONCLUSION DE QUE HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE
ABANDONAR EL CIELO PARA PARTIR HACIA LA TIERRA, DECIDIO
QUE VIAJARIA SOLO CON SUS DOS INSTRUMENTOS PRINCIPALES:
EL DE AUTORIDAD, PIEDRA DE RAYO Y EL HORNO DE FUNDICION.
ESTOS SON LOS INSTRUMENTOS UTILIZADOS POR LA DIVINIDAD
DEL TRUENO (SHANGO) Y LA DIVINIDAD DEL METAL (OGGUN).
AMBOS INSTRUMENTOS FUERON INCRUSTADOS DENTRO DE SU
CABEZA.

CUANDO SUS SEGUIDORES LO VIERON PARTIR HACIA LA TIERRA


SIN REALIZAR PREPARACIONES PREVIAS, ALGUNOS SE REUNIERON
Y LE RECORDARON QUE EL NUNCA HABIA TENIDO UNA ESPOSA DE
SU ELECCION EN EL CIELO. EL LE DIJO QUE POR ESA MISMA
RAZON IBA A PASAR POR LA VIDA EN LA TIERRA SIN UNA
ESPOSA A NO SER QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO
CABRIO A ESU Y UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EXPLICO
QUE SI NADIE HABIA SIDO CAPAZ DE SOMETERLO EN EL CIELO,
QUIEN IBA A HABER EN LA TIERRA QUE SE OPUSIERA A EL O
QUE SE LE ATRAVESARA EN SU CAMINO. JURO QUE REALIZARIA
EN LA TIERRA PROEZAS SEMEJANTES A LAS QUE HABIA HECHO EN
EL CIELO. ELLOS LE RECORDARON LA INFLUENCIA NEGATIVA DE
TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES A QUIENES EL HABIA DESHON-
RADO EN EL CIELO. EL NO TENDRIA PODER PARA SOMETERLAS EN

LA TIERRA YA QUE ELLAS HABIAN LLEGADO ALLI PRIMERO QUE


LO QUE EL LO HABIA HECHO.

ENTRE LOS SUBSTITUTOS QUE LO ALERTARON ESTABAN:

ABIMI LORIGI- OMO IYI NI MI


EDO OKPE NI MONJE
EDO OKE NI MO MU
OKURU NI OGBIGBO

EL NACIO EN LA TIERRA DE UN PADRE QUE ERA SACERDOTE DE


OGGUN Y DE UNA MADRE QUE ERA SACERDOTISA DE SHANGO.
SALIO DEL UTERO CON UNA PIEDRA DE RAYO Y UN HORNO DE
FUNDICION LOS CUALES FUERON PRESERVADOS PARA EL DE
MANERA QUE LO UTILIZARA CUANDO CRECIERA. A LA EDAD DE
DIEZ AÑOS YA ESTABA LUCHANDO CON ADOLESCENTES QUE ERAN
MAYORES QUE EL. NADIE PODIA TOCAR EL SUELO CON SU
ESPALDA. ERA TAN FEROZ QUE TODOS LE TEMIAN. LA GENTE LO
APODABA EL INVENCIBLE.

ENTRE TANTO, EL HABIA IDO A GUARDAR LAS VARAS QUE HABIA


TRAIDO DEL CIELO EN UN LUGAR SAGRADO AL CUAL SE RETIRABA
DE VEZ EN CUANDO PARA UTILIZARLAS. UN DIA, VIO A SU
PADRE HACIENDO LOS PREPARATIVOS PARA SERVIR SU CABEZA
CON UN PERRO. LE DIJO AL PADRE QUE ESTABA PROHIBIDO
SERVIR LA CABEZA CON UN PERRO. LO LLEVO A DONDE GUARDABA
SU HORNO DE FUNDICION Y ALLI SACRIFICO AL PERRO. CUANDO
LOS PRESENTES CRITICARON SU ACCION, EL LES DIJO QUE
FUERAN AL LUGAR DONDE HABIA SACRIFICADO AL PERRO Y VERI-
FICARAN SI NO HABIA UN CHIVO VIVO. EL PERRO SE HABIA
TRANSFORMADO EN UN CHIVO VIVO Y ESTE LE FUE TRAIDO A SU
PADRE PARA QUE CON EL SIRVIERA SU CABEZA.

EN OTRA OCASION, SU MADRE ESTABA HACIENDO PREPARATIVOS


PARA SERVIR SU CABEZA CON UNA OVEJA. UNA VEZ MAS, LE
DIJO QUE ESTABA PROHIBIDO SERVIR LA CABEZA CON UNA
OVEJA. COGIO A LA OVEJA, LA LLEVO ADONDE EL GUARDABA SU
PIEDRA DE RAYO Y ALLI LA SACRIFICO. NUEVAMENTE FUE
CRITICADO POR LOS MAYORES A SU ALREDEDOR Y EL LES DIJO
QUE FUERAN A DONDE EL HABIA SACRIFICADO A LA OVEJA PARA
QUE VIERAN QUE ALLI HALLARIAN ACEITE DE PALMA Y UN GALLO.
LA GENTE COGIO EL ACEITE DE PALMA Y EL GALLO Y LA MADRE
LOS OFRECIO A SU CABEZA, MIENTRAS QUE EL LES DECIA QUE
SE BEBIERAN EL ACEITE.

EN ESTE MOMENTO, LES DIJO A SUS PADRES QUE EL HABIA


VENIDO DEL CIELO PARA RECORDARLES SUS DIVINIDADES PATRO-
NAS, OGGUN Y SHANGO, A QUIENES ELLOS HABIAN IGNORADO.
ENTONCES LE DIO EL HORNO DE FUNDICION A SU PADRE PARA
QUE LO UTILIZARA EN TODOS LOS ACTOS DE MANUFACTURA CON
HIERRO Y ACERO Y LE DIO LA PIEDRA TRUENO A SU MADRE PARA
QUE LA UTILIZARA EN SU TAREA COMO SACERDOTISA DE SHANGO.
LE ENSEÑO A SU PADRE COMO SERVIR A OGGUN Y A SU MADRE
COMO SERVIR A SHANGO. EL REDESCUBRIMIENTO DE SUS CAMINOS
DEL DESTINO MEDIATAMENTE LOS TRANSFORMO EN UNA PAREJA
FAMOSA Y PROSPERA. FUE ODI QUIEN LE ENSEÑO AL MUNDO COMO
SERVIR A OGGUN Y A SHANGO. DE HECHO, SE CREE QUE EL FUE
EL PRIMER ODDUN QUE TRAJO EL SERVICIO DE LAS DOS DIVINI-
DADES PARA LA HUMANIDAD. DESPUES DE ESTO, ABANDONO EL
HOGAR DE SUS PADRES Y SE INTERNO EN EL CORAZON DEL MUNDO.
DONDE QUIERA QUE FUE, NADIE PUDO SOMETERLO. NO OBSTANTE,
ERA TAN TEMIDO QUE NINGUNA MUJER ACCEDIO A CASARSE CON
EL Y NINGUN HOMBRE QUISO VIVIR CON EL.

CUANDO DESCUBRIO QUE EN EFECTO HABIA SIDO DESTERRADO,


ABANDONO TODOS LOS PUEBLOS Y ALDEAS Y CONSTRUYO UNA
MORADA PARA SI EN EL CENTRO DEL BOSQUE. TAN PRONTO COMO
COMENZO A VIVIR EN EL BOSQUE SE LE CONSIDERO COMO UN
LOCO.

EN UNA NUEVA MORADA SEMBRO ARBOLES DE KOLA, NOGALES Y


ARBOLES DE PERAS. PRONTO ESTOS ARBOLES CRECIERON Y
COMENZARON A DAR FRUTOS. UNA NOCHE, SU ANGEL GUARDIAN SE
LE APARECIO EN SU SUEÑO Y LE DIJO QUE EL ESTABA SUFRIEN-
DO TANTAS PRIVACIONES DEBIDO A LOS SACRIFICIOS QUE SE
HABIA NEGADO A HACER EN EL CIELO. EL ANGEL LE DIJO QUE
AUNQUE SE ESTABA HACIENDO TARDE DEBIDO A QUE YA EL ERA
UN HOMBRE VIEJO DE TODOS MODOS DEBIA HACER EL SACRIFICIO.
SIN SABER QUIEN ERA EL QUE LE HABLABA, DECIDIO A LA
MAÑANA SIGUIENTE CONSULTAR CON SU ADIVINACION DE IKIN Y
LO QUE APARECIO FUE SU PROPIO IFA. COMPRENDIO QUE HABIA
SIDO UN ANGEL GUARDIAN QUIEN SE LE HABIA APARECIDO
DURANTE LA NOCHE. DE LAS VENTAS DE SUS FRUTOS, PUDO
COMPRAR UN MACHO CABRIO PARA ESU Y UNA GUINEA PARA SU
IFA. AL FINAL, AUNQUE TARDIAMENTE, HIZO EL SACRIFICIO.

DESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO, NUEVAMENTE LLAMO A SU


IFA QUIEN LE DIJO QUE ALGO GRANDE IBA SUCEDER EN EL
PUEBLO CERCANO Y QUE EL TENDRIA QUE DESEMPEÑAR UN PAPEL
DECISIVO. MIENTRAS TANTO LA HIJA MAYOR DEL OBA ESTABA
TENIENDO UN PARTO DIFICIL. TODOS LOS SACERDOTES DE IFA Y
LOS SACERDOTES DE OTRAS DIVINIDADES HABIAN TRATADO PERO
NO HABIAN PODIDO HACER QUE PARIERA SU HIJO.

CUANDO YA NO QUEDABAN AWOSES DE LOS ALREDEDORES POR


LLAMAR, ESU ENTRO EN LA MENTE DE UNO DE LOS CONSEJEROS DEL
OBA QUIEN ENSEGUIDA LE RECORDO A ESTE QUE SE PODIA INVITAR
A ODI PARA QUE PROBARA SU MANO EN EL PROBLEMA.

A ODI SE LE INVITO AL INSTANTE. AL LLEGAR AL PALACIO


SACO SU BOLSO DE ADIVINACION (AKPO MINIJEKUN) Y EXTRAJO
ALGUNAS HOJAS DEL MISMO. PREPARO LAS HOJAS Y LES
ADICIONO IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION). DESPUES DE
PREPARAR LAS HOJAS, RECITO EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO
QUE LOS SACERDOTES DE IFA UTILIZAN HASTA ESTE DIA PARA
QUE LAS MUJERES QUE TIENEN DIFICULTADES PARA PARIR LO
HAGAN:

AWO LAAFI RABE TAAFI DAE LOKO GBAA (3 VECES)

EDON A MOJU GANRANWU (3 VECES)

ORUKO TAANKPE OKO (3 VECES)

ILA ABENUKPA KA (3 VECES)

ORUKO TAANKPE OBO (3 VECES)

ALA ARISA NO TI GBE OMO OLOMODE SINU (3 VECES)

ETU OMO OLOMO BO OGBORO ORITE EJE WAYE.

MIENTRAS REPETIA EL ENCANTAMIENTO, UTILIZABA LAS HOJAS


PARA LAVAR EL ABDOMEN DE LA MUJER, DESPUES DE HACER QUE
ELLA BEBIERA DEL PREPARADO. TAN PRONTO COMO PRONUNCIO LA
ULTIMA ESTROFA DEL POEMA, EL NIÑO Y SU PLACENTA SALIERON
AL MISMO TIEMPO.

LA UNICA RAZON POR LA CUAL ESCOGI MENCIONAR ESTE


ENCANTAMIENTO COMO NO HICE EN OTRAS OCASIONES ES PARA
ILUSTRAR LAS SIGNIFICACION DE LOS ENCANTAMIENTOS EN
GENERAL. SE RECORDARA QUE FUE ODI EN EL CIELO QUIEN HIZO
POSIBLE QUE EL PENE DEL HOMBRE Y LA PELVIS DE LA MUJER
PRODUJERAN NIÑOS. EN LA TIERRA, EL SIMPLEMENTE LE RECOR-
DO A LA VAGINA QUE ELLA SOLO ESTABA DESIGNADA COMO UN
PASO PARA TOMAR A UN NIÑO Y SACARLO DEL UTERO. LA
TOTALIDAD DE LA ESENCIA DEL ENCANTAMIENTO ES RECORDARLE
A LA PERSONA SU NOMBRE CELESTIAL Y SU PAPEL EN LA TIERRA
Y DESPUES DE ESTO SE PUEDE CONJURAR PARA QUE SE COMPORTE
COMO SE DESEA.

TAN PRONTO COMO LA MUJER TUVO AL HIJO, TODOS LOS JEFES


DEL PALACIO COMENZARON A MARAVILLARSE DE LOS GRANDES
PODERES QUE TENIA EL HOMBRE QUE HABIA SIDO DESTERRADO
POR LUNATICO. FINALMENTE HABIA SIDO APRECIADO SU VALOR,
AUNQUE SOLO DESPUES DE HABER HECHO SACRIFICIO. PARA
COMPENSARLO EL OBA LE ENTREGO UN REGALO EN DINERO E
IGUALMENTE LE DIO UN HOMBRE Y UNA MUJER. COMO YA EL
ESTABA MUY VIEJO PARA CASARSE, LE DIJO AL HOMBRE Y A LA
MUJER QUE VIVIERAN CON EL COMO ESPOSO Y ESPOSA POR EL
RESTO DE SU VIDA.

UNA VEZ QUE SU VALOR SE HABIA RECONOCIDO, SU MORADA ERA


FRECUENTADA POR GENTE CON TODO TIPO DE PROBLEMAS Y EL
LOS PUDO AYUDAR A TODOS. EVENTUALMENTE SE LE OTORGO UN
TITULO POR PARTE DEL OBA Y SE LE DIJO QUE TRANSFIRIERA
SU MORADA HACIA EL PUEBLO DE IFE. EN UNA CEREMONIA
INICIAL EN SU NUEVA VIVIENDA, CANTO EN ALABANZA DE SUS
AWOSES EN EL CIELO LAMENTANDOSE POR HABER IGNORADO SUS
CONSEJOS. EN EL CANTO, EL LE ACONSEJA A LA GENTE QUE
HAGA LOS SACRIFICIOS PRESCRITOS PARA EVITAR SUFRIR SU
MUERTE YA QUE EL HABIA SEMBRADO FRUTOS QUE OTROS IBAN A
RECOGER DEBIDO A QUE EL NO DEJABA A NADIE EN LA TIERRA
QUE RECIBIERA SU HEREDAD. SE SABE QUE DESPUES DE ESTO,
ODI CUMPLIO MUY POCAS TAREAS ANTES DE REGRESAR AL CIELO.

ODI CURA AL INVALIDO Y AL CIEGO.

DESPUES QUE FINALMENTE SE ASENTO, ODI PRONTO OBTUVO


ALGUNOS AUXILIARES QUIENES LO AYUDABAN EN SUS TRABAJOS
DE ADIVINACION. ENTRE ELLOS SE ENCONTRABAN:

DIMI DIMI BARAKATA,

ORON GBINRIN GBRINRIN,

OKUKU GBINRIN,

AGADA BULE ARE RE JO,

FO UN BA KOJE.

JUNTOS, ELLOS HICIERON ADIVINACION PARA EL CIEGO Y UN


INVALIDO LOS CUALES ERAN MUY POBRES. ELLOS FUERON A ODI
MEYI PARA QUE LOS AYUDARA Y ESTE LES DIJO QUE LE DIERA
UN MACHO CABRIO A ESU. EL INVALIDO PREVIAMENTE HABIA
VISTO EL CRANEO DE UN MACHO CABRIO EN ALGUNA PARTE. COMO
EL NO PODIA IMAGINARSE DE QUE FORMA IBA A PODER COMPRAR
UN CHIVO VIVO,SE ARRASTRO HASTA ENCONTRAR EL CRANEO
DONDE ANTERIORMENTE LO HABIA VISTO.

SUBSIGUIENTEMENTE ELLOS OFRECIERON EL CRANEO DEL MACHO


CABRIO A ESU CON LA PROMESA DE TRAERLE UN LO CABRIO VIVO
CUANDO PROSPERARAN LO SUFICIENTE COMO PARA COMPARLO.
MIENTRAS TANTO, CONTINUARON VIVIENDO EN LA POBREZA. CON
EL DESEO DE ACABAR CON SUS SUFRIMIENTOS, FRAGUARON UN
PLAN PARA COMETER SUICIDIO JUNTOS. UN DIA, PARTIERON
HACIA EL RIO, EL CIEGO, CON UNA VARA EN LA MANO CARGO AL
INVALIDO EN LOS HOMBROS PARA QUE GUIARA EL CAMINO CON EL
FIN DE ACABAR CON SUS INUTILES VIDAS MEDIANTE HARAKIRI.

AL LLEGAR AL RIO, EL INVALIDO SUGIRIO QUE EL CIEGO FUERA


EL PRIMERO EN SALTAR AL AGUA. EL CIEGO REHUSO SOBRE LA
LA BASE DE QUE EL NO PODIA VER EN SU CAMINO HACIA EL
RIO. ENTONCES SUGIRIO QUE EL INVALIDO SALTARA PRIMERO DE
MANERA QUE LAS SALPICADURA DE SU IMPACTO LE INDICARAN LA
DIRECCION EN LA CUAL SALTAR HACIA EL AGUA.

CON ESTA SUGERENCIA, EL INVALIDO SE ARRASTRO, COGIO UNA


IMAGEN HECHA EN EL LODO POR LAS HORMIGAS (ULELEFE EN
BINI), LLEGO HASTA LA ORILLA, PIDIO SU ULTIMO DESEO
DESPIDIENDE DE SU AMIGO Y LA LANZO LA IMAGEN DE LODO EN
EL RIO CON LA EXPERANZA DE ENGAÑAR AL CIEGO. EL CIEGO
LLAMO AL INVALIDO VARIAS VECES, PERO NO HUBO RESPUESTA
DE MOLO QUE ASUMIO QUE SE HABIA AHOGADO.

DESPUES DE LAMENTARSE DE QUE IBA A MORIR EN LA POBREZA Y


CON PRIVACIOS Y ASI SUFRIENDO HASTA EL FINAL, COMENZO A
GOLPEAR EL SUELO CON SU VARA CAMINANDO EN LA DIRECCION
HACIA DONDE EL INVALIDO PRESUMIBLEMENTE HABIA CAIDO EN
EL AGUA. AL LLEGAR ALLI, COMENZO A GOLPEAR DURO EL SUELO
DE MANERA CONTINUADA. CUANDO SINTIO LA PRESENCIA DE UN
OBSTACULO EN SU CAMINO, SIGUIO DANDO EN ES PUNTO SABER
QUE, DE HECHO, ESTABA GOLPEANDO LAS PIERNAS DEL INVALIDO
LAS CUALES DESPUES DE HABER ESTADO PARALIZADAS RECOBRA-
RON VIDA. EL HASTA ENTONCES INVALIDO PUDO PONERSE DE
PIE, A MEDIDA QUE EL CIEGO GOLPEABA EL SUELO Y CAMINABA
HACIA EL RIO IBA GRITANDO QUE UN HOMBRE APUNTO DE MORIR
DEBIA HACER UN ULTIMO ESFUERZO (EN BINI OKPIA TE WU, TO
ZIGHAZA).

CUANDO EL INVALIDO SE ESTABA PONIENDO DE PIE GRITABA QUE


EL CIEGO ESTABA TRATANDO DE MATARLO Y TAN PRONTO COMO
TUVO ERGUIDO LO ABOFETIO POR LO QUE EL CIEGO INMEDIATA-
MENTE RECOBRO LA VISION.

MIENTRAS SE ECHABAN UNO A OTRO LAS CULPAS, SE ABRAZARON


Y COMENZARON A REGOCIJARSE. AMBOS CAMINARON HACIA LA
CASA POR PRIMERAS VEZ COMPLETAMENTE CURADOS Y BUSCARON
DINERO PARA COMPRAR UN MACHO CABRIO EL CUAL OFRECIERON A
ESU SIN DEMORA ALGUNA. EVENTUALMENTE, AMBOS FUERON A
DARLE LAS GRACIAS AL VIEJO ODI POR LA EFICIENTE ADIVINA-
CION QUE HICIERA PARA ELLOS.

LA CURA DEL CIEGO Y DEL AQUEJADO DE HERNIA.

OYIN FERERE MIOFE, HIZO ADIVINACION PARA ODI MEYI CUANDO


UN NIÑO NACIO EN SU CASA. EL INVITO A ARUKUKU TAAKU, AWO
ONO ALARA Y A ARUKUKU TANKU, AWO ONO IJERO. EL AWO DEL
ALARA TENIA HERNIA MIENTRAS QUE EL AWO DE IJERO ERA
CIEGO. ODI LOS INVITO A LOS DOS PARA QUE PARTICIPARAN EN
LA CEREMONIA DE BAUTIZO DEL NUEVO NIÑO.

EL AWO DE IJERO (ADEVE) FUE EL PRIMERO EN LLEGAR Y DE


INMEDIATO PROCEDIO A REALIZAR LA ADIVINACION DE IKIN
PARA EL NINO. CUANDO EL AWO DE ALARA (ARO) ESTABA
LLEGANDO, ESCUCHO EL SONIDO DE LA ADIVINACION DE IKIN E
INMEDIATAMENTE DECLARO ESTANDO AFUERA Y SIN ENTRAR
EN LA CASA QUE EL AWO QUE ESTABA HACIENDO ADIVINACION
SIN ESPERAR POR EL TENIA HERNIA. EL ADEVE, AL ESCUCHAR
LA PROCLAMACION DEL AWO QUE LLEGABA, DIJO QUE EL AWO
QUE HABIA DECLARADO SU PROBLEMA ESTABA CIEGO DE UN OJO.

EL ADEVE LE PREGUNTO AL AWO DE AFUIERA POR LO QUE TENIA


QUE HACER PARA CURAR SU HERNIA. SE LE DIJO QUE SIRVIERA
A SU FALLECIDO PADRE CON UN CARNERO. EN RESPUESTAS EL
PARCIALMENTE CIEGO AWO LE PREGUNTO AL AWO DE ADENTRO POR
LO QUE TENIA QE HACER PARA CURAR SU CIEGO OJO. SE LE
DIJO QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN GALLO.

EL AWO CON UN OJO SE FUE DE REGRESO A SU CASA SIN VER A


SU COLEGA. EL ADEVE TAMBIEN ABANDONO SU TAREA DE
ADIVINACION Y SE FUE PARA SU CASA A SERVIR A SU PADRE.
MIENTRAS SERVIA A SU PADRE CON EL CARNERO, EL ANIMAL
MOVIO BRUSCAMENTE UNA DE SUS PATAS TRACERAS Y GOLPEO AL
AWO EN LA HERNIA Y TODO EL PUS EN SUS TESTICULOS EXPLOTO
Y COMENZO A SALIR. AL INSTANTE EL SE DESMAYO Y FUE
LLEVADO A SU CAMA PARA QUE DESCANSARA SIN HABER COMPLE-
TADO EL SACRIFICIO. CUANDO SE DESPERTO, YA LA HERNIA
HABIA DESAPARECIDO.

CUANDO EL AWO CIEGO DE UN OJO TAMBIEN LLEGO A SU CASA,


RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA SERVIR SU CABEZA
CON UN GALLO. MIENTRAS ORABA A SU CABEZA CON EL GALLO
DISPARO UNO DE SUS PULGARES EL CUAL LE DIO EN SU OJO
ENFERMO Y,EN MEDIO DE UN FUERTE DOLOR, RECOBRO EL USO DE
SU OJO CIEGO.

DESDE SUS RESPECTIVAS CASAS CADA UNO DE ELLOS DESPUES DE


HABER SIDO CURADO DE SUS MALES, DICIDIERON IR A DARLES
LAS GRACIAS A ODI MEYI A DONDE EL VIVIA. LOS DOS AWOSES
SE ENCONTRARON POR PRIMERA VEZ CUANDO ESTABAN CRUZANDO
EL PUENTE QUE SE HAYA JUSTO ANTES DE LLEGAR A LA CASA DE
ODI. DESPUES DE LA PRESENTACION FORMAR, SE ABRAZARON Y
JUNTOS DECIDIERON IR A DONDE ODI MEYI PARA TERMINAR LA
ADIVINACION PARA EL NUEVO NIÑO.

AL LLEGAR ALLI, AMBOS LE DIERON LAS GRACIAS A ORUNMILA Y


RESPECTIVAMENTE POR EL MILAGRO.

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