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Enfermedad en La Tradición Andina

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TECNOLOGÍA EN NATUROPATÍA

MENCIÓN: CLÍNICA Y CUIDADO DEL PACIENTE

MATERIA: Cosmovisión Andina.

UNIDAD: 4

ACTIVIDAD: Ensayo sobre Enfermedad en la tradición


andina.

ESTUDIANTE: Iliana Patricia Ordoñez Zúñiga.

DOCENTE: Masherlyn GavÍn.

CURSO: Quinto Ciclo.

MODALIDAD: Semi- Presencial


ENFERMEDAD EN LA TRADICIÓN ANDINA
INTRODUCCIÓN
La Medicina Tradicional Andina, sustenta la salud en el equilibrio cálido-frío y el
pensamiento animista del mundo. Su metodología parte de explicar el sentido
holístico de la vida, los agentes tradicionales de salud asumen su rol como un
don divino y basan su intervención en la restitución del equilibrio con rituales y
plantas medicinales. En el Ecuador a pesar de los avances en el acceso a los
servicios de salud, un alto porcentaje de la población recurre a la Medicina
Tradicional Andina; en ciertas zonas andinas, los hombres y mujeres de esta
sabiduría son reconocidas y respetadas por la comunidad. La enfermedad como
alteración espiritual, generada por mala energía de personas, entidades de la
naturaleza o entidades espirituales que afectan el espíritu. Entre ellas está el mal
aire (huairashca), espanto, llanto continuo, insomnio, cogida del cerro, del arco
iris, pegado del supai, maligno, hechizo (brujushca), maleado.

DESARROLLO
La Medicina Tradicional Andina se practica todos los martes y viernes en ciertas
comunidades andinas y existe una gran afluencia de personas desde los más
pequeños a los más grandes.

Las enfermedades de la Pachamama se producen cuando elementos naturales


como el aire, el agua, la luz, el calor o frio “cogen” a una persona. La Medicina
tradicional propone sus propias leyes y principios para explicar el proceso salud
- enfermedad. Los distintos factores etiológicos no se presentan en forma aislada
ni unilateral, entre ellos se establece una mutua relación. Entre las patologías
que son tratadas con plantas medicinales están: el mal de espanto, el mal aire,
el mal de ojo, el mal de arco iris entre otras. Dentro de las enfermedades andinas
existe una variada sintomatología que en la mayoría de los casos es de tipo
general, presentando irritabilidad, llanto sostenido y decaimiento, además
existen molestias específicas del aparato gastrointestinal.

Dentro de la cosmovisión andina existen varias patologías como: el mal del ojo,
el mal de espanto, el mal aire, la enfermedad del shungo, la enfermedad de los
nervios, entre otras; enfermedades que supuestamente tienen una elevada
frecuencia dentro de la sociedad y de las que existe un bajo nivel de
conocimiento, haciendo importe un estudio sobre la cosmovisión andina,
enfocados en las patologías andinas y las propiedades etnobotánicas de las
plantas medicinales. La sanación de las patologías andinas se basa en tres
puntos claves que buscan restablecer la armonía entre lo divino y lo humano,
entre el cuerpo físico y el espíritu.

El tratamiento para el mal de ojo se hace mediante el ritual de "limpia", usando


el atado de plantas medicinales y el huevo de gallina, se necesita de una sola
limpia para curar este mal. Para la enfermedad del espanto o susto se inicia con
la "limpia" para llamar al espíritu, se les sopla con agua bendita a los niños y
adultos, la limpia intenta lograr que regrese el espíritu al cuerpo y proteja al
individuo. Se necesitan tres sesiones para sanar el espanto. Para el mal aire o
viento el tratamiento consiste en “limpiar” el cuerpo del paciente con plantas
medicinales y el huevo de gallina para eliminar el espíritu maligno que está
afectando a la persona. Se necesita mínimo tres sesiones de "limpia". En el
tratamiento de la enfermedad de shungo, además del ritual de limpia que se
utiliza en el resto de enfermedades, el tratamiento principal consiste en "volver a
colocar al shungo", se cubre el abdomen con aceite de almendras y hojas de
granadilla, se le “amarra” con una tela, con el objetivo de que las hojas “chupen
la enfermedad”. Para los nervios se realiza la limpia habitual y a más de esto se
tiene que beber infusiones medicinales que contienen valeriana, clavel y toronjil,
el paciente lo debe tomar en "novenario", es decir tres veces al día por nueve
días. La enfermedad del frío se da por condiciones climáticas, se cura con la ley
de los contrarios, con bebidas o aplicaciones calientes, se debe "fregar" con
manteca de cacao o manteca de ortiga, y "bebiendo agüitas" de poleo, canela,
manzanilla, ático, malva blanca y carne humana si el enfermo está en la casa
hay que "bañarles" con infusiones calientes. Para el rabo se tiene que fregar a la
persona con cualquier ungüento medicinal en el sitio del dolor, antes de dormir y
evitar los ambientes fríos.

CONCLUSIONES

En conclusión, se puede decir que las enfermedades según las tradiciones


andinas son tratadas con yerbas amargas o dulces para lograr un equilibrio en
la persona afectada. Es así que los sabios andinos curanderos aplican los
principios de la cosmovisión andina en la práctica de sanación con plantas
medicinales como en las actividades de su diario vivir.

BIBLIOGRAFÍA

file:///C:/Users/User_1/Documents/QUINTO%20CICLO%20NATUROPATIA%2
0SEMI%20PRESENCIAL%20MENCION%20CLINICA/COSMOVISION%20AN
DINA/LIBROS/Und5Rc1TradicionMedicinaAndina.pdf

https://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/25099/1/TESIS.pdf

file:///C:/Users/User_1/Downloads/dfernandocobos-5-cosmovision-andina-43-
53%20(1).pdf

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