Lección 2: Para el 8 de abril de 2023

UN MOMENTO DEL DESTINO

Sábado 1 de abril

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo 24:14; Apocalipsis 14:14-20;

Mateo 16:27; Hechos 1:9-11; Marcos 4:26-29; Apocalipsis 16:1.

PARA MEMORIZAR:
“Entonces miré y vi una nube blanca, y sobre la nube, a uno sentado semejante
al Hijo del hombre, con una corona de oro en su cabeza, y en su mano una hoz
aguda. Y del Santuario salió otro ángel, y clamó a gran voz al que estaba sentado
sobre la nube: ‘Toma tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de segar, y la mies
de la Tierra está madura’ ” (Apoc. 14:14, 15).

D ios siempre habló a su pueblo y le presentó las verdades pertinentes que

necesitaba oír en ese momento. Desde la advertencia sobre el diluvio (Gén.
6:7) hasta la primera venida de Jesús (Dan. 9:24-27), pasando por el Juicio
Preadvenimiento (Dan. 7:9, 10; 8:14) y los acontecimientos finales antes de la
segunda venida de Cristo (Apoc. 12-14), Dios nos ha hablado. En estos últimos
días de la historia de la humanidad, ha enviado un mensaje especial al mundo
y a su pueblo, destinado a satisfacer la necesidad del momento. Lo representa
mediante tres ángeles que vuelan por en medio del cielo llevando este mensaje
urgente del tiempo del fin a todo el mundo.
El mensaje de los tres ángeles es el último aviso de misericordia de Jesús,
un llamado que nos saca de nuestra propia justicia y nos lleva a confiar en la
justicia de Jesús. Sin embargo, como siempre, debemos elegir a Cristo, rendirnos
a él y serle obedientes, y las decisiones que tomemos ahora sin duda afectarán
las decisiones que tomaremos en la crisis final que tenemos por delante. Ahora
es el tiempo de prepararse.
17
Lección 2 | Domingo 2 de abril

DECISIONES ETERNAS
Apocalipsis 14 es el mensaje final de misericordia de Jesús a un mundo
caído y rebelde, que por casi seis mil años ha estado impregnado de pecado
y maldad. Llegará el día en que cada ser humano del planeta Tierra tomará su
decisión final e irrevocable, ya sea a favor o en contra de Jesús. El mensaje del
Apocalipsis, acerca de la justicia de Cristo, que nos libra de la condenación del
pecado así como del control del pecado en nuestra vida, resonará una y otra vez
por toda la Tierra.

Lee Mateo 24:14 y compáralo con Apocalipsis 14:6. ¿Qué promesa hizo
Jesús a sus discípulos con respecto a la difusión mundial del evangelio
justo antes de su venida?

La promesa de Jesús de que “este evangelio del reino será predicado en todo
el mundo”, que aparece en Mateo 24:14, encuentra su cumplimiento final en
el mensaje de Cristo para los últimos días, en Apocalipsis 14:6, que dice que el
evangelio se proclamará a “toda nación y tribu, lengua y pueblo”.
Tres veces en Apocalipsis 22 Jesús afirma que él viene pronto (Apoc. 22:7,
12, 20). En el contexto de su pronto regreso, nuestro Señor agrega: “ ‘El que es
injusto siga siendo injusto, y el sucio siga ensuciándose. El justo siga siendo
justo, y el santo siga santificándose’ ” (Apoc. 22:11). El Apocalipsis avanza a un
clímax glorioso en el que cada persona debe decidir a favor o en contra de Cristo.
Por supuesto, todos los días, mediante nuestras decisiones, incluso en las
“cosas pequeñas”, estamos decidiendo a favor o en contra de Jesús. Es poco
probable que alguien que constantemente toma decisiones equivocadas en su
vida ahora, de repente, en la crisis final, se incline por el bando de Jesús, espe-
cialmente cuando la fuerza de todo el mundo impío está en su contra. Ahora,
hoy y todos los días, debemos decidir ser fieles a Cristo y a sus mandamientos.
Juan escribió: “En esto consiste el amor de Dios: en que guardemos sus manda-
mientos” (1 Juan 5:3). Como dijo Elena de White: “Jesús no cambia el carácter en
su venida. La obra de transformación debe hacerse ahora. Nuestra vida diaria
determina nuestro destino” (EUD 299).

¿Cómo forma Dios nuestro carácter? ¿Qué medios utiliza para que crezcamos en
gracia? ¿Qué podemos hacer para permitir más plenamente que el Espíritu Santo
nos transforme para ser más semejantes a Jesús?

18
 Lunes 3 de abril | Lección 2

LA VENIDA DEL HIJO DEL HOMBRE

Apocalipsis 14 contiene los textos clave con respecto al mensaje del Señor
para los últimos días para su pueblo y el mundo. El eje de todo esto es la venida
de Jesús, el cumplimiento de su promesa de que “ ‘verán al Hijo del hombre
sentado a la diestra del Todopoderoso, y lo verán en su venida en las nubes del
Cielo’ ” (Mar. 14:62).

Lee Apocalipsis 14:14. ¿Qué título se utiliza para describir a Jesús cuan-
do regresa a la Tierra? ¿Por qué crees que Juan usa este título para Jesús?

Jesús usó el término “Hijo del hombre” para referirse a sí mismo 82 veces
en los evangelios. Era uno de sus títulos favoritos. Lo usó como una expresión
de cariño para identificarse con nosotros. Él es un Salvador que nos entiende,
padeció nuestras tentaciones y pasó por nuestras pruebas. Él es el “Hijo del
hombre”, que regresará para llevarnos a casa. El Jesús que viene por nosotros
es el mismo Jesús que vivió entre nosotros. Él está calificado para redimirnos
porque llegó a ser uno de nosotros y así, siendo uno de nosotros, enfrentó toda
la furia de las tentaciones de Satanás, y fue victorioso.

¿Qué aprendemos de los siguientes versículos bíblicos en Mateo acerca

de Jesús, el Hijo del hombre?

Mat. 16:27 .........................................................................................................

Mat. 24:27, 30 ...................................................................................................

Mat. 25:31, 32.....................................................................................................

Observa algunos elementos en estos pasajes:

(1) Jesús, el Hijo del hombre, viene en gloria con sus ángeles. (2) Separará las
ovejas de los cabritos (un juicio, básicamente). (3) El destino de las naciones y
de toda la humanidad se decidirá por la eternidad.

Piensa en la expresión “Hijo del hombre” y lo que esta dice de la humanidad

de Cristo. Aunque era Dios, se hizo uno de nosotros; igual a nosotros pero, a
diferencia de nosotros, nunca pecó. ¿Qué esperanza asombrosa te ofrece esto
en términos de (1) conocer el amor de Dios por nosotros; (2) saber que él puede
relacionarse con tus luchas y darte la victoria sobre ellas?

19
Lección 2 | Martes 4 de abril

EL JUICIO CELESTIAL
Lee Apocalipsis 14:14 y Hechos 1:9 al 11. ¿Qué similitudes descubres?

Juan declara: “Entonces miré y vi una nube blanca, y sobre la nube, a uno
sentado semejante al Hijo del hombre” (Apoc. 14:14). Cuando Jesús ascendió
al Cielo, en Hechos 1:9 Lucas registra que, mientras los discípulos estaban de
pie mirando al cielo, “Jesús fue elevado a la vista de ellos, y una nube lo ocultó
de sus ojos”. Jesús ascendió en una nube de ángeles y volverá con una nube de
ángeles. En ese entonces, los ángeles declararon a los discípulos asombrados,
en Hechos 1:11: “ ‘Este mismo Jesús, que ha sido llevado de ustedes al cielo, vol-
verá del mismo modo en que lo han visto ir al cielo’ ”. Hay una verdad divina
inserta en este pasaje que quizá no sea evidente. Este “mismo Jesús”, el “Hijo
del hombre”, el que caminó por las calles polvorientas de Nazaret, ministró en
las calles abarrotadas de Jerusalén, sanó a los enfermos en las aldeas de Israel y
predicó en las laderas cubiertas de hierba en Galilea, vendrá otra vez.
También se menciona al Hijo del hombre a la luz del juicio en Daniel 7.

Lee Daniel 7:9, 10, 13 y 14. ¿Por qué Daniel llamó a Jesús “Hijo de hombre”
en algo tan serio como el Juicio? Según ya hemos visto, ¿qué debería recon-
fortarnos al saber que el “Hijo de hombre” es tan decisivo para el Juicio?

En Daniel 7:9 y 10, Daniel ve el Trono celestial con miles de millares y mi-
llones de millones de seres celestiales y angelicales reunidos alrededor del
Trono. Se inicia el juicio, y los libros (los registros celestiales de nuestra vida) se
abren ante el Universo. En Daniel 7:13 y 14, el Hijo de hombre se acerca al Anciano
de días, el Padre, y recibe su Reino eterno. El juicio revela ante todo el Universo
que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo han hecho todo lo posible para salvar
a toda la humanidad. Este juicio vindica no solo a los santos, sino al mismo
carácter de Dios contra las acusaciones falsas de Satanás (ver Job 1, 2; Sal. 51:1-4).

Piensa en el hecho de que toda tu vida estará bajo escrutinio delante de Dios.
Entonces, ¿cuál será tu única esperanza cuando esto suceda? (Ver Rom. 8:1).

20
 Miércoles 5 de abril | Lección 2

LA CORONA DEL VENCEDOR

Juan describe a Jesús como el “Hijo del hombre, con una corona de oro en su
cabeza, y en su mano una hoz aguda” (Apoc. 14:14). La palabra para “corona” es
stephanos; es la corona de un vencedor. Cuando un atleta ganaba un certamen
importante, se le daba un stephanos, una corona de honor, de gloria, de victoria.
Jesús una vez usó una corona de espinas, que simbolizaba la vergüenza y la
burla. Una vez fue despreciado y rechazado por los hombres. Fue vilipendiado,
ridiculizado, escupido, golpeado y azotado. Pero ahora lleva una corona de gloria
y viene otra vez, y ahora como Rey de reyes y Señor de señores.

Lee Apocalipsis 14:15 y Marcos 4:26 al 29. ¿Qué similitudes ves entre
estos pasajes? ¿De qué temas hablan?

El ángel viene de la presencia de Dios en la gloria del Templo. Dios mira al

ángel y dice: “Llegó el momento. La cosecha está completamente madura”. El
ángel vuela desde el Templo hasta Jesús y declara a gran voz: “Llegó la hora. La
cosecha está madura. Ve a buscar a tus hijos y tráelos a casa”.
Repetidas veces Jesús utiliza ilustraciones de la agricultura, en el Nuevo
Testamento. En más de una ocasión usa el simbolismo de una cosecha madura
para ilustrar el crecimiento de la semilla del evangelio en la vida de su pueblo.
“La germinación de la semilla representa el comienzo de la vida espiritual,
y el desarrollo de la planta es una bella figura del crecimiento cristiano. Así
como en la naturaleza, así en la gracia; no puede haber vida sin crecimiento. La
planta debe crecer o morir. Así como su crecimiento es silencioso e impercep-
tible, pero continuo, así es el desarrollo de la vida cristiana. En cada etapa de
desarrollo nuestra vida puede ser perfecta; aun más, si se cumple el propósito
de Dios para nosotros, habrá un progreso continuo. La santificación es la obra
de toda una vida. A medida que se multipliquen nuestras oportunidades, tam-
bién se ampliará nuestra experiencia y se incrementará nuestro conocimiento”
(PVGM 45, 46).
La maduración del grano dorado representa a todos los que son transfor-
mados por la gracia, motivados por el amor y que viven en obediencia para la
gloria del nombre de Cristo. Su corazón es uno con el corazón de Jesús, y todo
lo que ellos quieren es lo que él quiere.

¿Cómo entiendes la declaración de Elena de White de que “en cada etapa de

desarrollo nuestra vida puede ser perfecta”? ¿Qué significa eso, especialmente
cuando podemos ver nuestras fallas y caracteres defectuosos ahora?

21
Lección 2 | Jueves 6 de abril

CADA SEMILLA PRODUCE UNA COSECHA

En Apocalipsis 14 hay dos cosechas. La cosecha de grano dorado representa a
los justos, y la cosecha de uvas sangrientas representa a los injustos, o perdidos.
Ambas cosechas están completamente maduras. Cada semilla sembrada está
completamente madura.

Lee Apocalipsis 14:17 al 20. ¿Qué significa la expresión “el gran lagar de
la ira de Dios”? Ver también Apocalipsis 14:10; 15:1; y 16:1.

“Y del altar salió aún otro ángel que tenía poder sobre el fuego” (Apoc. 14:18).
Este es el ángel que manda los fuegos del juicio final de Dios. La cosecha está
madura. El pecado llegó a su límite. La rebelión ha cruzado la línea de la mi-
sericordia de Dios. Aunque ha habido cosas muy malvadas y perversas, van
a empeorar aún más antes de que todo termine. Un Dios amoroso ha hecho
todo lo posible por nosotros, que incluía ofrecerse a sí mismo en la Cruz como
sacrificio por nuestro pecado. “Al que no tenía pecado, Dios lo hizo pecado por
nosotros, para que nosotros llegásemos a ser justicia de Dios en él” (2 Cor. 5:21;
ver también Gál. 3:13).
¿Qué más podría haber hecho Dios más allá de esa Cruz? No hay nada más
que la gracia pueda hacer para redimir a quienes han rechazado repetidamente
al Espíritu Santo.
Este es el urgente mensaje profético de Apocalipsis 14. Todas las semillas
han dado frutos. El grano está completamente maduro, y las uvas están com-
pletamente maduras. El pueblo de Dios revela su imagen de gracia, compasión,
misericordia y amor ante el Universo. Los hijos del maligno revelan codicia,
lujuria, celos y odio. El carácter de Jesús se revela en un grupo; y el carácter de
Satanás, en el otro.
El Universo verá en el pueblo de Dios una revelación de justicia que tal vez
ninguna generación anterior haya presenciado. En contraste con la justicia de
Cristo revelada en su pueblo, el Universo verá los resultados completos de la
rebelión contra Dios. La maldad, el mal, el pecado y la iniquidad se exhibirán
plenamente ante los hombres y los ángeles. El contraste entre el bien y el mal,
lo bueno y lo malo, la obediencia y la desobediencia, será evidente para todo el
Universo, tanto para la humanidad como para los ángeles.

¿En qué medida puedes discernir el contraste entre el bien y el mal? ¿Por qué es
importante que lo hagamos? (Ver Heb. 14:27).

22
 Viernes 7 de abril | Lección 2

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:

“Es una ley de la naturaleza intelectual y de la espiritual que llegamos a ser
transformados por medio de la contemplación. La mente se adapta gradualmente
a los temas en que se ocupa. Se llega a asimilar lo que se acostumbra amar y
reverenciar. Jamás se elevará el hombre a mayor altura que a la de su ideal de
pureza, bondad o verdad. Si el yo es su ideal más sublime, jamás alcanzará algo
más exaltado. Más bien, se hundirá en bajezas siempre mayores. Solo la gracia de
Dios tiene poder para elevar al hombre. Librado a su propia suerte, su conducta
empeorará inevitablemente” (CS 611).
En forma sutil e imperceptible, casi inadvertida al principio, nuestro carácter
y nuestra personalidad cambian según las “semillas” que estamos sembrando en
nuestra mente. Siembra buenas semillas, y producirás buenos frutos. Siembra
las malas semillas de este mundo, y producirás el fruto de este mundo en tu
carácter. Si sembramos indiferencia hacia Dios y hacia los valores y las priori-
dades espirituales, cosechamos el fruto de la indiferencia: apatía, complacencia
espiritual y frustración en nuestra vida espiritual. Por eso, quienes piensan:
Bueno, yo sé que un día vendrá la persecución final, la “marca de la bestia”, y así
sucesivamente, pero cuando llegue, entonces ordenaré mi vida, están eligiendo
un camino muy peligroso. Dios nos llama ahora, en este momento, a entregar
nuestra vida a él. Cuanto más tardes en responder al Espíritu Santo, el alma se
volverá cada vez más dura a los impulsos de Dios y más susceptible a caer en
las mentiras del maligno y a creer en ellas.

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1. ¿Cuál es la relación entre ser salvo por gracia y crecer en gracia, en el con-
texto de Apocalipsis 14:14 al 20 y el principio de la cosecha?
2. Analiza los elementos necesarios para el crecimiento de las plantas y
compáralo con nuestro crecimiento espiritual. ¿Qué similitudes hay? Es
decir, ¿qué podemos aprender del crecimiento de las plantas que poda-
mos aplicar a nuestra propia vida?
3. ¿Hay alguna diferencia entre la capacidad que Dios nos dio para tomar
decisiones y nuestra fuerza de voluntad? ¿Por qué es importante enten-
der esta diferencia para el cristiano en crecimiento?
4. ¿Por qué el título “Hijo del hombre” nos alienta en la hora del Juicio
mientras esperamos la segunda venida de Cristo? ¿Por qué es reconfor-
tante saber que un Hombre, un Ser divino-humano, está allí arriba repre-
sentándonos en el Juicio?

23