LA ENTRADA

TRIUNFAL DE JESÚS
A JERUSALÉN
Domingo, 5 de abril de 1998
Cayey, Puerto Rico
NOTA AL LECTOR
Es nuestra intención hacer una transcripción fiel y
exacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lo
tanto, cualquier error en este escrito es estrictamente
error de audición, transcripción e impresión, y no debe
interpretarse como errores del Mensaje.
El texto contenido en esta conferencia puede ser
verificado con las grabaciones del audio o del video.
Este folleto debe ser usado solamente para
propósitos personales de estudio hasta que sea publicado
formalmente.
 LA ENTRADA TRIUNFAL
DE JESÚS A JERUSALÉN

Dr. William Soto Santiago

Domingo, 5 de abril de 1998
Cayey, Puerto Rico

M uy buenos días, amados hermanos y amigos

presentes, y los que están a través de internet y a
través de la televisión.
Que las bendiciones de Jesucristo, el Ángel del Pacto,
sean sobre cada uno de ustedes y sobre mí también, y en
esta ocasión nos permita Dios comprender Su Programa
correspondiente a nuestro tiempo y el Programa que Él ha
estado llevando a cabo a través de las diferentes edades.
En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.
Leemos en la Biblia, en San Juan, capítulo 12, versos
12 en adelante, donde dice la Escritura:
“El siguiente día, grandes multitudes que habían
venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén,
tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y
clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre
del Señor, el Rey de Israel!
Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está
escrito:
4 Dr. William Soto Santiago
No temas, hija de Sion;
He aquí tu Rey viene,
Montado sobre un pollino (hijo) de asna.
Estas cosas no las entendieron sus discípulos al
principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se
acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de
él, y de que se las habían hecho”.
Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos
permita entenderla.
Nuestro tema para esta ocasión es: “LA ENTRADA
TRIUNFAL DE JESÚS A JERUSALÉN”.
Para poder comprender la entrada de Jesús a Jerusalén
en este burrito o asno, tenemos que comprender quién era
nuestro amado Señor Jesucristo; y para esto solamente
tenemos las Escrituras que nos hablan de la Venida del
Mesías, las cuales se cumplieron en Él dos mil años atrás;
y el pueblo hebreo no pudo comprender quién era el que
estaba velado en carne humana en la persona de Jesús.
Ahora, para comprender quién fue este joven carpintero
de Nazaret que entró a Jerusalén montado sobre este asno
hijo de asna, este pollino hijo de asna, necesitamos saber,
conocer, las profecías que nos hablan de la Venida del
Mesías.
Por ejemplo, tenemos las profecías de Isaías, capítulo
7, las cuales dicen: capítulo 7, verso 14, dice:
“Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí
que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su
nombre Emanuel”.
(Emanuel significa: Dios con nosotros)1.
¿Y por qué este niño vendría por medio de una virgen?
La promesa en Génesis, capítulo 3, verso 15, es que la
1  San Mateo 1:23
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 5
simiente de la mujer sería el que heriría a la serpiente en
la cabeza; y por consiguiente esa es una profecía de la
Venida del Mesías. Ahí tenemos la primera profecía de la
Venida del Mesías por medio de una mujer que estaría en
la Tierra para dar a luz al Mesías, al cuerpo en el cual se
cumpliría la Venida del Mesías.
Luego encontramos en Isaías, capítulo 9 y versos 6 en
adelante (6 al 7), dice:
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y
el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz.
Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite,
sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y
confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para
siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto”.
Ahora, podemos ver aquí cómo la Venida del Mesías
está prometida para ser cumplida en su comienzo por
medio del nacimiento de un niño a través de una virgen,
el cual tiene la promesa de sentarse en el Trono de David,
para allí ser restaurado el Reino y Trono de David.
Hay otros lugares en la Escritura que nos hablan acerca
de la Venida del Mesías, como en Malaquías, capítulo 3, y
nos dice de la siguiente manera, dice:
“He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el
camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo
el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a
quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de
los ejércitos”.
Aquí tenemos la promesa de la Venida del Mesías y de
la venida del precursor del Mesías.
El precursor del Mesías sería Elías en su tercera
6 Dr. William Soto Santiago
manifestación; y esta promesa de la venida del precursor
de la Primera Venida de Cristo la cumplió Juan el Bautista.
Él fue este mensajero preparándole el camino; él fue la
voz de uno clamando en el desierto, como dijo el profeta
Isaías en el capítulo 14, verso 3 en adelante; y el mismo
Juan el Bautista se identificó como este mensajero que
vendría delante, o sea, antes del Mesías, preparándole el
camino2.
¿Y luego vendría quién? Vendría el Señor, el cual era
buscado por el pueblo hebreo; el Ángel del Pacto, que es
el Ángel de Jehová, el cual deseaba el pueblo hebreo ver
en Su Venida, en el cumplimiento de la Venida del Mesías.
O sea que la Venida del Mesías es nada menos que la
Venida del Ángel del Pacto, del Ángel de Jehová, vestido
de carne humana y cumpliendo las promesas de la Venida
del Mesías en medio del pueblo hebreo.
El pueblo hebreo estaba esperando la Venida del
Mesías, y el pueblo hebreo sabía que el Mesías sería un
profeta; porque la Venida del Hijo del Hombre siempre
es la Venida de Dios manifestado en un profeta; y cuando
se habla de la Venida del Mesías, del Ángel del Pacto, se
habla de la Venida de Dios con Su cuerpo teofánico dentro
de un cuerpo de carne, de un velo de carne, para el tiempo
que está prometida la Venida del Mesías.
Ahora vean cómo el Arcángel también le apareció a
la virgen María y le dijo; en el capítulo 1, verso 30 en
adelante, de San Lucas, dice:
“Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque
has hallado gracia delante de Dios.
Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un
hijo, y llamarás su nombre Jesús.
2  San Juan 1:19-28
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 7
Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y
el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su
reino no tendrá fin”.
Aquí podemos ver la promesa de la Venida del Mesías
para ser cumplida a través del niño que ha de nacer a
través de la virgen María, el cual sería creado en el vientre
de María: Dios haría sombra sobre ella y crearía en su
vientre una célula de vida, la cual se multiplicaría célula
sobre célula y formaría el cuerpo de Jesús.
Y así el Mesías que vendría en medio del pueblo hebreo
dos mil años atrás sería el Dios de Abraham, de Isaac y
de Jacob, el Ángel de Jehová, el Ángel del Pacto, dentro
de un cuerpo de carne que nacería de la virgen María en
Belén de Judea.
Ahora vean quién es nuestro amado Señor Jesucristo.
Por eso Él podía decir: “Antes que Abraham fuera, yo
soy”, y “Abraham deseó ver mi día; lo vio y se gozó”3.
Ahora, vean que el Señor Jesucristo era nada menos
que el Ángel del Pacto, el Ángel de Jehová, el Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob, que había libertado al pueblo
hebreo; el cual también le había aparecido a Abraham como
Melquisedec4 y también le había aparecido como Elohim5;
y había aparecido a Moisés en esa llama de fuego6. En otra
ocasión Moisés vio la espalda - las espaldas del Ángel de
Jehová, en Su cuerpo teofánico7.
Y este fue el Ángel que libertó al pueblo hebreo, y
ahora estaba prometido para venir en carne humana como
3  San Juan 8:56-58
4  Génesis 14:18-20
5  Génesis 18:1-8
6  Éxodo 3:1-6
7  Éxodo 33:18-23
8 Dr. William Soto Santiago
el hijo de una virgen, naciendo por medio de una virgen;
y esa promesa fue cumplida en Jesús de Nazaret, el cual
nació por medio de la virgen María en Belén de Judea.
Era nada menos que el Dios de Abraham, de Isaac y
de Jacob con Su cuerpo teofánico —llamado el Ángel del
Pacto o Ángel de Jehová— dentro de un velo de carne
llamado Jesús.
Y ahora, viendo quién es nuestro amado Señor
Jesucristo: comprendiendo que es el Dios de Abraham,
de Isaac y de Jacob vestido de carne humana visitando
al pueblo hebreo, podemos comprender que Él es el Rey
de Israel; porque Dios es el Rey, el cual encontramos que
reinará por toda la eternidad.
En los Salmos se habla acerca de este Rey; y se
identifica a este Rey, que es el Dios Todopoderoso, como
el que reinará sobre el pueblo hebreo y sobre todas las
naciones por toda la eternidad. Vean ustedes, en el Salmo
24 dice [verso 7]:
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.
¿Quién es este Rey de gloria?
Jehová el fuerte y valiente,
Jehová el poderoso en batalla”.
¿Quién es este Rey de gloria? Es el mismo Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob. Él es el que reinará por toda
la eternidad. Él es el que estará reinando sobre el pueblo
hebreo durante el Reino Milenial. Él se sentará sobre el
Trono de David.
Ahora, veamos, el Salmo 47 dice, desde el verso 5 en
adelante dice:
“Subió Dios con júbilo,
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 9
Jehová con sonido de trompeta.
Cantad a Dios, cantad;
Cantad a nuestro Rey, cantad;
Porque Dios es el Rey de toda la tierra;
Cantad con inteligencia.
Reinó Dios sobre las naciones;
Se sentó Dios sobre su santo trono.
Los príncipes de los pueblos se reunieron
Como pueblo del Dios de Abraham;
Porque de Dios son los escudos de la tierra;
Él es muy exaltado”.
Ahora vean ustedes cómo este Salmo nos enseña que
Dios es el Rey de toda la Tierra; y durante el glorioso
Reino Milenial todas las naciones estarán bajo el Reinado
de nuestro Dios a través de la manifestación de Cristo
como Rey de Israel y de todas las naciones. Dice que:
“Los príncipes de los pueblos se reunieron
Como pueblo del Dios de Abraham…”.
Durante el Reino Milenial los que gobernarán sobre
este planeta Tierra serán Cristo con Sus escogidos, con
Su Iglesia; y, por consiguiente, todos los reinos estarán
bajo el gobierno de nuestro amado Señor Jesucristo, y, por
consiguiente, frente a los reinos estarán los que serán reyes
y sacerdotes con Cristo. Y así será que el glorioso Reino
Milenial traerá paz y prosperidad y amor divino para todas
las naciones que entrarán al glorioso Reino Milenial de
nuestro amado Señor Jesucristo.
Ya no habrá reyes sobre la Tierra elegidos por voto
humano, sino elegidos por Dios, para reinar con Cristo por
mil años y luego por toda la eternidad; y han sido elegidos
desde antes de la fundación del mundo, y han lavado sus
pecados en la Sangre de Cristo, y han recibido el Espíritu
10 Dr. William Soto Santiago
de Cristo. Así que será un Reino en donde Cristo con Su
Familia gobernarán no solamente sobre el pueblo hebreo,
sino sobre todas las naciones.
Ahora, aquí encontramos que en la Primera Venida
de Cristo, el pueblo hebreo, que tenía las promesas de la
Primera Venida de Cristo, no comprendió el cumplimiento
de estas promesas; y, vean ustedes, estuvo en medio del
pueblo hebreo desde antes de comenzar el quinto milenio,
de 3 a 7 años antes de comenzar el quinto milenio ya el
Mesías estaba en la Tierra: había nacido a través de la
virgen María en Belén de Judea, y luego se crio en Nazaret;
y estuvo viviendo en esta Tierra casi por 30 años antes de
comenzar Su ministerio.
Y, vean ustedes, durante todo ese tiempo estaba
cumplida la Venida del Mesías en Jesús de Nazaret; pero
esa parte de la vida de Jesús estaba oculta, o sea, era un
secreto la Primera Venida de Cristo cumplida en Jesús de
Nazaret.
Pero cuando tuvo cerca de 30 años aquel velo de carne,
se manifestó en el ministerio correspondiente al Mesías;
y en la semana número setenta tuvo ese gran ministerio
de tres años y medio; o sea, cubrió durante Su ministerio
la primera parte de la semana número setenta, que se
compone de siete años, y la primera parte de esa semana
(o sea, la mitad de esa semana) son tres años y medio. Y la
profecía dice que a la mitad de la semana le será quitada la
vida al Mesías8.
Jesús comprendía todas esas profecías y sabía que a la
mitad de la semana número setenta Sus días en el cuerpo
terrenal llegarían a su final, porque tenía una Obra para
llevar a cabo: la Obra de Redención, porque vino como el
8  Daniel 9:24-27
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 11
Cordero de Dios para quitar el pecado del mundo9.
Él sabía que había comenzado el ministerio de tres
años y medio en la semana número setenta de la profecía
de Daniel; y por eso estuvo anunciando Su muerte en
diferentes ocasiones, y estuvo llevando a cabo la Obra
correspondiente a ese lapso de tiempo de tres años y
medio, la cual culminó en la Cruz del Calvario.
Pero ahora, vean ustedes cómo Él entró a Jerusalén en
un pollino hijo de asna; y esa era la atracción en ese día de
la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. Encontramos que
la ciudad completa se alborotó, y preguntaba: “¿Quién es
este?”, y todos decían: “Es Jesús el profeta de Nazaret,
es Jesús de Nazaret”; y lo proclamaron como el Hijo
de David, y proclamaron que el Reino de David estaba
llegando10. Porque el Reino viene si viene el Rey; si no
viene el Rey, pues no viene el Reino para el pueblo hebreo.
Y ahora, el pueblo hebreo, lo encontramos muy
emocionado en ese día: muchas personas tendieron sus
mantos, y también tomaron ramas de árboles y las tendieron
por el camino, para que Jesús pasara en el burrito en el
cual Él venía; y así le dieron la bienvenida a Jesús muchas
personas. Pero llegando Él —vean ustedes— a Jerusalén,
se puso muy triste al ver allí la condición de Jerusalén.
Dice, en el capítulo 19, verso 35 en adelante, cuando le
trajeron el pollino hijo de asna, dice [San Lucas]:
“Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos
sobre el pollino, subieron a Jesús encima.
Y a su paso tendían sus mantos por el camino.
Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de
9  San Juan 1:29
10  San Mateo 21:9-11, San Marcos 11:9-10, San Lucas 19:38,
San Juan 12:12-13
12 Dr. William Soto Santiago
los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose,
comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las
maravillas que habían visto,
diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del
Señor; paz en el cielo, y gloria en las alturas!
Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud
le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos.
Él, respondiendo, les dijo: Os digo que si estos
callaran, las piedras clamarían.
Y cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró sobre
ella,
diciendo: ¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos
en este tu día, lo que es para tu paz! Mas ahora está
encubierto de tus ojos.
Porque vendrán días sobre ti, cuando tus enemigos te
rodearán con vallado, y te sitiarán, y por todas partes te
estrecharán,
y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no
dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste
el tiempo de tu visitación”.
Aquí tenemos la Escritura que nos habla de la entrada
triunfal de Jesús a Jerusalén, y nos muestra que Jesús sabía
que Jerusalén no lo iba a recibir, excepto aquellas personas
que lo proclamaron como el Hijo de David y dieron gloria
a Dios al verlo venir montado sobre un pollino hijo de
asna; pero ellos no comprendieron el por qué Jesús estaba
viniendo en un pollino hijo de asna. Es la primera ocasión
que las Escrituras muestran a Cristo montado sobre un
burrito.
Y ahora, vean ustedes cómo Jerusalén no comprendería
lo que estaba sucediendo conforme al Programa de Dios,
lo cual ya estaba profetizado.
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 13
Y ahora, Jerusalén como ciudad no comprendió lo
que estaba sucediendo; no comprendió que allí estaba su
Rey, el Rey del pueblo hebreo. Y ellos pensaban que era
un fanático el que estaba viniendo, ellos pensaban que
Jesús era un fanático, pensaban que Jesús era un loco; y
pensaban así acerca de Jesús, porque Dios los cegó para
que no vieran el cumplimiento de la Primera Venida del
Mesías, porque en Su Primera Venida Él tenía que morir
para llevar a cabo la Obra de Redención. Él no podía tomar
el Reino en aquel tiempo porque primero tenía que llevar
a cabo la Obra de Redención.
Y ahora, vean ustedes, en una ocasión cuando Jesús
multiplicó los panes y los peces, muchas personas
quisieron tomar a Jesucristo y coronarlo y proclamarlo
Rey, pero Él se escapaba de ellos y se iba al monte a
orar11.
En esta ocasión encontramos que Él entró allí, lo
proclamaron Rey los creyentes en Él y otras personas que
vieron lo que estaba sucediendo, los cuales también lo
proclamaron Rey; pero la ciudad no lo recibió como Rey,
y el Gobierno no lo recibió como Rey, y la religión hebrea
tampoco lo recibió como Rey, sino que lo juzgó como un
blasfemo y pidió Su muerte.
Ahora, luego de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén,
pasaron unos cuantos días; y Él estuvo llevando a cabo
muchas maravillas y milagros allí, en medio del pueblo
hebreo, en Jerusalén; y también estuvo predicando el
Mensaje profético del monte de los Olivos, predicó el
mensaje profético de San Mateo, capítulo 24, y habló
también las cosas que vendrían sobre el pueblo hebreo:
habló los juicios divinos que vendrían sobre el pueblo
11  San Juan 6:14-15
14 Dr. William Soto Santiago
hebreo, por cuanto habían rechazado la Primera Venida de
Cristo. Vean, dijo Cristo:
“… y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de
ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no
conociste el tiempo de tu visitación”.
Por no conocer el tiempo de su visitación, no conocer
el tiempo profético en el cual se cumplirían esas promesas
(las cuales estaban cumpliéndose allí, las promesas de
la Venida del Mesías), el pueblo hebreo ha tenido que
sufrir todas esas persecuciones por las cuales han pasado;
y tuvo que sufrir la destrucción del templo y la ciudad
de Jerusalén. Y por poco luego Hitler, más adelante,
los extermina, porque no conocieron el tiempo de su
visitación.
Y ahora, vean ustedes que era nada menos que el Ángel
del Pacto el que estaba en medio de ellos en la forma de un
profeta; y estaba en medio de ellos llevando a cabo la Obra
correspondiente a Su Primera Venida en carne humana.
Ellos no pudieron comprender el personaje tan grande
que estaba en medio de ellos. No pudieron comprender
que allí estaba el que había estado con Abraham, comiendo
con Abraham el día antes de la destrucción de Sodoma y
Gomorra. No comprendieron que allí estaba el que había
estado con los profetas del Antiguo Testamento y les había
hablado a los profetas del Antiguo Testamento. No pudieron
comprender el personaje tan grande que estaba en medio
de ellos, por causa de la forma sencilla en que apareció en
medio del pueblo hebreo: velado en carne humana en un
joven carpintero de Nazaret, en un obrero de la construcción,
el cual conocemos por el nombre de Jesús.
En ese hombre joven tan sencillo estaba el personaje
más grande de todo el universo: estaba el Dios de Abraham,
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 15
de Isaac y de Jacob. El Ángel del Pacto, el Ángel de
Jehová, allí estaba en medio del pueblo hebreo. Era nada
menos que el Verbo hecho carne: “En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”12.
O sea, cuando se habla del Verbo, se está hablando del
cuerpo teofánico de Dios; se está hablando de ese cuerpo
teofánico, que es un hombre de la sexta dimensión en el
cual está Dios manifestado, en el cual Dios está morando:
Él está dentro de ese cuerpo teofánico morando; y lo
encontramos en el Antiguo Testamento apareciéndoles a
diferentes profetas.
O sea que el cuerpo teofánico de Dios, de la sexta
dimensión, es llamado el Ángel del Pacto o Ángel de
Jehová, en el cual Dios vendría a esta Tierra, y tomaría un
cuerpo de carne, y habitaría en ese cuerpo de carne, el cual
fue llamado Jesús.
Vean quién era el que estaba dentro de aquel cuerpo de
carne llamado Jesús: era el Ángel del Pacto, el Ángel de
Jehová, cumpliendo las promesas de Su Venida como el
Mesías en carne humana; y aquel cuerpo de carne estaba
ungido con esa teofanía, estaba ungido con ese cuerpo de
la sexta dimensión.
Y ahora, vean ustedes el personaje tan grande que es
nuestro amado Señor Jesucristo.
Y cuando nuestro Señor Jesucristo llevaba a cabo todas
las maravillas, quien las llevaba a cabo era el que estaba
dentro de Él; pero estaba usando aquel velo de carne para
hablar por medio de Él y para llevar a cabo toda la labor
correspondiente a la Primera Venida del Mesías.
Él tuvo que crear un cuerpo, porque no hubo cuerpo
libre de pecado para el tiempo de la Primera Venida de
12  San Juan 1:1
16 Dr. William Soto Santiago
Cristo. Para el tiempo en que la Venida del Mesías tenía que
ser cumplida, todos habían pecado, estaban destituidos de
la gloria de Dios13, y no había ninguna persona digna, no
había ninguna persona justificada delante de Dios, no había
ninguna persona libre de pecado; porque aun los patriarcas
y todos los profetas del Antiguo Testamento, aunque eran
siervos de Dios, sus pecados habían sido cubiertos con
la sangre de los sacrificios de aquellos animalitos, pero
el pecado no había sido quitado de ellos, sino solamente
cubierto con la sangre de aquellos sacrificios que ellos
efectuaban.
Por lo tanto, el Ángel de Jehová, el Ángel del Pacto,
no podía venir manifestado en toda Su plenitud en un
cuerpo que tuviera pecado; porque no podía cumplir así
la Primera Venida del Mesías para quitar el pecado del
mundo.
Tenía que ser en un cuerpo que fuera manifestado en
esta Tierra sin la intervención de un hombre y una mujer,
o sea, sin la intervención de las relaciones íntimas para
tener un hijo. Tenía que ser por medio de un cuerpo que
viniera a existencia por creación divina, por cuanto todos
los hombres estaban destituidos de la gloria de Dios; y por
esa causa, Dios, el Ángel del Pacto, se creó un cuerpo de
carne en el vientre de María.
Ahora, por medio de ese cuerpo hemos recibido las
bendiciones de la redención; y para el Día Postrero habrá
personas que estarán justificados delante de Dios, como
si nunca antes hubieran pecado; y por consiguiente habrá
personas en este planeta Tierra en los cuales Dios podrá
manifestarse en toda Su plenitud.
Y podrá venir la adopción de los hijos e hijas de Dios,
13  Romanos 3:23
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 17
los cuales tienen que estar justificados, y tienen que tener
un cuerpo teofánico para poder luego Dios manifestarse
en toda Su plenitud en Sus hijos: trayendo a los muertos
en Cristo resucitados en cuerpos eternos, y a nosotros
los que vivimos transformándonos, y así dándonos un
cuerpo eterno; y así estaremos perfectos, como nuestro
amado Señor Jesucristo; y por consiguiente Dios estará
manifestado en cada uno de Sus hijos en toda Su plenitud
en el Día Postrero.
Ahora, vean cómo para el Día Postrero los miembros
del Cuerpo Místico de Cristo llegarán a la perfección:
llegaremos todos a ser personas perfectas, con un cuerpo
perfecto, con un cuerpo eterno; y los muertos en Cristo
también porque resucitarán en un cuerpo eterno. Esa es
una promesa de parte de Dios para todos los hijos e hijas
de Dios.
Ahora, vean ustedes cómo para el tiempo final lo que
fue la entrada triunfal de Cristo a Jerusalén (Jerusalén
del Israel terrenal), vean ustedes, nos habla también de
una entrada triunfal de Cristo a la Jerusalén celestial; y
nos habla también de una entrada triunfal a la Jerusalén
celestial, que estará manifestada aquí en la Tierra, que es
la Iglesia del Señor Jesucristo.
La entrada triunfal allá de Cristo, en medio del Israel
terrenal, es tipo y figura de la entrada triunfal de Cristo
como Rey de reyes y Señor de señores, como Hijo del
Hombre e Hijo de David, a la Jerusalén celestial, que es
Su Iglesia aquí en la Tierra.
En la Segunda Venida de Cristo, Él viene como Rey de
reyes y Señor de señores; y eso es Su entrada triunfal a Su
Iglesia, que es el Israel celestial y la Jerusalén celestial; así
como Cristo tuvo Su entrada triunfal al Cielo como Rey.
18 Dr. William Soto Santiago
Él es el Rey, pues fue dicho en el Salmo 24 (ya aquí
fue dicho):
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.
¿Quién es este Rey de gloria?
Jehová el fuerte y valiente,
Jehová el poderoso en batalla”.
Luego repite nuevamente lo dicho anteriormente.
Dice:
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.
¿Quién es este Rey de gloria?
Jehová de los ejércitos,
Él es el Rey de la gloria”.
Ahora vean ustedes quién es el Rey de la gloria. Y
el Jehová del Antiguo Testamento es el Jesús del Nuevo
Testamento. Por eso es que en el Nuevo Testamento no se
menciona más el nombre de Jehová o Yahweh, sino que se
menciona el nombre de Jesús.
Ahora podemos ver quién es el Rey de la gloria: es
nuestro amado Señor Jesucristo. Y en Su Segunda Venida
Él vendrá a Su Iglesia como Rey de reyes y Señor de
señores; y vendrá al pueblo hebreo como Rey de reyes y
Señor de señores; conforme a Apocalipsis, capítulo 19.
Y ahora, la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, dos
mil años atrás, encontramos que fue rechazada; pero para
el Día Postrero, para el séptimo milenio, Él entrará a
Jerusalén: a la Jerusalén celestial primero, Su Iglesia, y
luego a la Jerusalén terrenal.
En la Jerusalén celestial, en Su Iglesia, Su Venida será
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 19
recibida por los escogidos de Dios, y lo reconocerán como
Rey de reyes y Señor de señores; y nos dice el precursor
de la Segunda Venida de Cristo, hablándonos de este gran
evento prometido para la Iglesia de Jesucristo, dice que Él
será recibido por Su Iglesia.
Ahora, recuerden que es la Venida del Ángel del Pacto,
del Ángel de Jehová, el cual vino dos mil años atrás en
carne humana, en un velo de carne llamado Jesús, el cual
apareció en la Tierra sin pecado.
Y ahora, miren ustedes lo que nos dice orando el
precursor de la Segunda Venida de Cristo; dice [Los Sellos,
pág. 277]:
“[240]. … pedimos que el Espíritu Santo venga ahora
mismo, el Jinete del verdadero caballo blanco, mientras
Su Espíritu, el Espíritu de Cristo, entre en confrontación
con el anticristo, y Él llame los Suyos”.
Ahora, ¿quién es el Jinete del caballo blanco de
Apocalipsis 19? Es el Espíritu Santo, el cual es el Ángel
del Pacto, el Ángel de Jehová, el cual es Jesucristo en
Espíritu Santo.
Y ahora, en la página 134 dice, del libro de Los Sellos,
dice el precursor de la Segunda Venida de Cristo:
“142. Y noten ustedes: Cuando este Espíritu Santo que
tenemos llegue a encarnarse, el que está en nuestro medio
ahora mismo en la forma del Espíritu Santo, cuando
Él llegue a ser encarnado en la Persona de Jesucristo,
entonces nosotros le coronaremos como ‘Rey de Reyes y
Señor de Señores’”.
Aquí tenemos también la promesa de la Venida de
Jesucristo en Espíritu Santo, viniendo en carne humana en
el Día Postrero, para ser coronado como Rey de reyes y
Señor de señores.
20 Dr. William Soto Santiago
Ahora, la Iglesia le corona espiritualmente, pero luego
el pueblo hebreo le coronará literalmente: se sentará en
el Trono de David y recibirá la corona de David, para
reinar sobre el pueblo hebreo por el Milenio y por toda la
eternidad; porque Él viene como el Hijo de David, para
sentarse en el Trono de David, al cual Él es heredero.
Recuerden que el Arcángel Gabriel dijo que Dios le
dará el Trono de David Su padre, y se sentará sobre él y
reinará para siempre; reinará para siempre sobre la Casa
de David. San Lucas, capítulo 1, verso 30 al 35, nos dice
así.
Y ahora, podemos ver este gran misterio de la Venida
de Cristo, del Ángel del Pacto: Cristo viniendo en Espíritu
Santo y manifestándose a través de carne humana en el
tiempo final.
En la página 185 y 186 del libro de Los Sellos también
nos habla acerca de este gran evento; nos habla el precursor
de la Segunda Venida de Cristo, nos dice:
“‘Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco,
y el que estaba sentado sobre él, era llamado Fiel y
Verdadero, el cual con justicia juzga y pelea.
Y sus ojos eran como llama de fuego, y había en su
cabeza muchas diademas (¡Oh, hermano, ya había sido
coronado por Sus santos!); y tenía un nombre escrito que
ninguno entendía sino él mismo (Recuerde, no podemos,
todavía no conocemos eso).
Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su
nombre es llamado (no dice que ‘su nombre es’ sino que
‘su nombre es llamado’) EL VERBO DE DIOS (porque Él
y la Palabra son el mismo. Y noten esto también: No dice
‘sus nombres’, sino ‘su nombre’ es llamado la Palabra de
Dios. Él conoce un solo nombre, ningún otro)’”.
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 21
Ahora, aquí podemos ver nuevamente la Venida del
Jinete del caballo blanco de Apocalipsis, capítulo 19.
Y cuando el precursor de la Segunda Venida de Cristo
nos habla del rapto de los escogidos de Dios y nos habla
de lo que les dará la fe para el rapto a los escogidos de
Dios, nos dice en la página 131 del libro de Los Sellos:
“131. Y ahora Jesús: Su Nombre sobre la Tierra fue
Jesús el Redentor, porque fue el Redentor cuando estuvo
sobre la Tierra; pero cuando conquistó el infierno y la
muerte, los venció y ascendió, entonces recibió un nuevo
Nombre. Por esa razón es que gritan y hacen tanto ruido
y no reciben nada. Será revelado en los Truenos.
132. Fíjense en el misterio. Él viene cabalgando. Tiene
que haber algo para cambiar esta iglesia. Ustedes saben
eso. ¡Tiene que venir algo! Ahora noten: Nadie entendía
ese nombre, sino Él mismo.
‘Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su
nombre es llamado EL VERBO DE DIOS.
Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en
caballos blancos, vestidos de lino finísimo, blanco y
limpio.
Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella
las gentes; y él los regirá con vara de hierro; y él pisa el
lagar del vino del furor, y de la ira del Dios Todopoderoso.
Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este
nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES’.
Apocalipsis 19:13-16
133. Allí viene el Mesías, allí es donde está…”.
¿Dónde viene el Mesías?, ¿dónde está? En Apocalipsis
19.
Sigue diciendo, más abajo dice:
“[134]. … pero Cristo es llamado EL VERBO DE DIOS.
22 Dr. William Soto Santiago
Él es la Palabra, por eso es llamado EL VERBO DE
DIOS. Ahora, Él tiene un Nombre que nadie sabe, pero es
llamado ‘El Verbo de Dios’”.
Y ahora, en la página 256 del libro de Los Sellos y 469
del libro de Los Sellos, vean ustedes lo que dice. 469, del
libro de Los Sellos, nos dice:
“153. ¿Y notaron que dije que uno de esos ángeles era
muy raro? Me pareció muy distinto a los demás. Estaban
en una constelación con tres a cada lado y uno arriba…”.
Se está refiriendo a estos ángeles que aparecen aquí; y
sobre todo a uno de ellos, el cual aparece en esta foto que
fue tomada en febrero 28 de 1963 y luego fue publicada
en diferentes revistas norteamericanas. Ese Ángel que
era diferente a los demás es este Ángel que está aquí. Si
tornamos la foto así, lo veremos aquí formando el cabello
blanco del Señor, en esta foto; porque tornando esta foto
hacia la derecha forma el rostro del Señor Jesucristo.
Y ahora, dice:
“Estaban en una constelación con tres a cada lado y
uno arriba; y el que estaba a mi lado, contando desde la
izquierda hacia la derecha, ese sería el séptimo Ángel. Él
era más brillante y significaba más para mí que los demás.
Les dije que tenía el pecho así robusto y estaba volando
hacia el Oriente. Les dije también que: ‘Me levantó, me
alzó’”.
¿Quién fue el que levantó a nuestro hermano Branham,
al reverendo William Branham, y lo colocó en esta nube
formada por ángeles? Ese Ángel que era diferente a los
demás.
“154. Ahora, ¡aquí está! Era el que tenía el Séptimo
Sello…”.
Y el Séptimo Sello es la Venida del Señor, la Segunda
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 23
Venida de Cristo, o sea, la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19. Y dice:
“… lo cual he mantenido como una pregunta en mi
mente toda mi vida. ¡Amén! Los otros Sellos significaron
mucho para mí, desde luego; pero ustedes no se imaginan
lo que ha significado este séptimo”.
Y vean ustedes, el Séptimo Sello es ese Ángel que era
diferente a los demás; Él es el que tiene el Séptimo Sello.
Y así como los otros ángeles de las siete edades
de la Iglesia gentil, que aparecen aquí en sus cuerpos
teofánicos, para tener sus ministerios tuvieron que venir
en carne humana; y para el Séptimo Sello cumplirse aquí
en la Tierra, este Ángel que era diferente a los demás tiene
que venir en carne humana en el Día Postrero.
Y ahora, eso será la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19, de lo cual dijo el reverendo
William Branham en la página 256 del libro de Los Sellos
en español:
“121. Pero cuando nuestro Señor aparezca sobre la
Tierra, Él vendrá sobre un caballo blanco como la nieve,
y será completamente Emmanuel —la Palabra de Dios
encarnada en un hombre”.
¿Qué será la Venida del Jinete del caballo blanco de
Apocalipsis 19? La Palabra de Dios (o sea, el Verbo), la
Palabra de Dios encarnada (¿dónde?) en un hombre.
Si conseguimos ese hombre, estaremos consiguiendo
al Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, que es
Jesucristo en Espíritu Santo: lo estaremos encontrando
manifestado en carne humana; estaremos recibiendo
entonces al que tiene escrito en Su vestidura y en Su
muslo: Rey de reyes y Señor de señores. Y esta es una
promesa para la Iglesia de Jesucristo para el Día Postrero,
24 Dr. William Soto Santiago
para este tiempo final, en el cual nosotros estamos
viviendo.
Y ahora, la entrada triunfal de Cristo, del Ángel del
Pacto, del Espíritu Santo viniendo en carne humana al
Israel celestial, a Su Iglesia, será la Palabra encarnada en
un hombre en el Día Postrero. Y donde esté la Palabra
encarnada en un hombre, ahí estarán los ministerios de
Jesús por segunda vez, de Moisés por segunda vez y de
Elías por quinta vez. “Porque el Hijo del Hombre vendrá
con Sus Ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme
a sus obras”, dice Cristo en San Mateo 16, verso 27.
Ahora podemos ver por qué también el Hijo del
Hombre envía Sus Ángeles con Gran Voz de Trompeta en
el Día Postrero, que son los ministerios de los Dos Olivos,
los ministerios de Moisés y Elías: para llamar con Gran
Voz de Trompeta (o sea, con el Mensaje del Evangelio
del Reino, que es la Gran Voz de Trompeta), llamar y
juntar a todos los escogidos de Dios en este tiempo final;
para así completarse el número del Cuerpo Místico de
Cristo, y luego Cristo salir del Trono de Intercesión en el
Cielo y traer la resurrección de los muertos en Cristo y la
transformación de nosotros los que vivimos.
Antes tiene que ocurrir la llamada de la Gran Voz de
Trompeta y recogimiento así de todos los escogidos de
Dios, con el Mensaje de la Gran Voz de Trompeta del
Evangelio del Reino; pues Cristo dijo:
“Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta,
y juntarán a sus escogidos” (San Mateo, capítulo 24 y
verso 31).
Ahora, vean ustedes este gran misterio de la entrada
triunfal de Cristo a Jerusalén, lo cual luego es tipo y figura
de la entrada triunfal de Jesús a Su Iglesia, que es el Israel
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 25
celestial, el cual estaría aquí en la Tierra en la etapa más
gloriosa, que es la etapa de la Edad de la Piedra Angular.
Estamos viviendo en el tiempo más glorioso de
todos los tiempos. Estamos viviendo en el tiempo de
Apocalipsis, capítulo 19, versos 11 en adelante. Estamos
viviendo en el tiempo en donde la Venida del Espíritu
Santo en carne humana en medio de Su Iglesia se estaría
haciendo una realidad; y estaríamos viendo al Verbo la
Palabra, a Jesucristo la Palabra, al Espíritu Santo la
Palabra, viniendo manifestado en carne humana en el Día
Postrero; y el único que podrá ser el instrumento de Cristo
para esa manifestación es el Ángel del Señor Jesucristo,
de Apocalipsis, capítulo 1, verso 1 al 3, donde dice:
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para
manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a
su siervo Juan…”.
Y en Apocalipsis, capítulo 22, verso 6, dice:
“Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el
Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado
su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben
suceder pronto”.
¿A quién ha enviado para mostrar todas las cosas que
deben suceder pronto? Ha enviado a Su Ángel Mensajero.
Y en Apocalipsis, capítulo 22, verso 16, dice:
“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio
de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de
David, la estrella resplandeciente de la mañana”.
Ahora, vean ustedes quién es este Ángel del Señor
Jesucristo: es el instrumento de Jesucristo para el Día
Postrero; para Cristo en Espíritu Santo, el Ángel del
Pacto, manifestarse a través de Su Ángel Mensajero en el
26 Dr. William Soto Santiago
Día Postrero; manifestarse a través de carne humana en
Su Ángel Mensajero, y darnos a conocer todas estas cosas
que deben suceder pronto, y cumplir las promesas divinas
correspondientes al Día Postrero.
Y así tener el ministerio nuevamente de Jesús, que es
el ministerio del Ángel del Pacto, el cual lo tuvimos en el
Antiguo Testamento a través de los profetas del Antiguo
Testamento, profetas de Dios; y luego lo tuvimos en
toda Su plenitud a través de Jesús; y luego encontramos
que estuvo manifestado a través de los siete ángeles
mensajeros, manifestándose a través de ellos y llevando
a cabo Su Obra correspondiente a cada edad de la Iglesia
gentil.
Y para el Día Postrero, el ministerio del Ángel del
Pacto, del Ángel de Jehová, que es el ministerio de Jesús,
estará manifestado nuevamente en la Tierra, en la Venida
del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, que es la
Venida de la Palabra encarnada en un hombre; eso será la
repetición del ministerio de Jesús por segunda vez en la
Tierra en este tiempo final.
Y también estarán los ministerios de los Ángeles del
Hijo del Hombre, que son los ministerios de los Dos
Olivos, los ministerios de Moisés y Elías, que son los
ministerios que estará operando también el Espíritu Santo
a través de carne humana en un hombre de este tiempo
final.
Le preguntaron al precursor de la Segunda Venida de
Cristo acerca del ministerio de Elías para predicarle al
pueblo hebreo, y él contestó esa pregunta en la página 399
del libro de Los Sellos en español; fue la pregunta número
11, la cual dice así:
“11. El Elías que viene a predicar a los judíos, ¿es el
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 27
verdadero Elías que estuvo en los días de Achab, o será
solamente el espíritu de Elías en otro hombre?
(La contestación fue):
[94]. Yo he pensado que será un hombre de este tiempo
ungido con ese espíritu…”.
Vean ustedes, en un hombre de este tiempo vendrá el
ministerio de Elías por quinta ocasión. Ese hombre estará
ungido con ese espíritu de Elías, y por consiguiente el
ministerio de Elías estará manifestado por quinta ocasión
aquí en la Tierra; así como el ministerio de Jesús estará
manifestado por segunda ocasión aquí en la Tierra, y
también el ministerio de Moisés estará manifestado aquí
en la Tierra por segunda ocasión en un hombre.
Y el misterio es que ese hombre en el cual estará el
ministerio de Jesús por segunda vez manifestado será el
Ángel del Señor Jesucristo. Y la pregunta es: ¿Y quién
mejor que el Ángel de Jesucristo para esa manifestación
del ministerio de Jesús por segunda vez?
Y ahora, el hombre de este tiempo en el cual estará
el ministerio de Elías manifestado por quinta ocasión, el
misterio es que será el mismo Ángel del Señor Jesucristo.
Y el ministerio de Elías, así como el de Moisés, estarán
nuevamente en esta Tierra manifestados; el de Moisés
estará manifestado también en carne humana en un
hombre de este tiempo, el cual será también el Ángel del
Señor Jesucristo.
O sea que en un solo hombre de este tiempo final, que
es el Ángel del Señor Jesucristo, estarán manifestados los
ministerios de Jesús por segunda ocasión, de Elías por
quinta ocasión y de Moisés por segunda ocasión. Porque
Dios no puede tener dos profetas mayores al mismo tiempo
ministrando aquí en la Tierra; y menos tres ministerios
28 Dr. William Soto Santiago
mayores, tres profetas mayores, como son Jesús, Moisés y
Elías; pero sí puede tener esos tres ministerios en un solo
hombre manifestados.
Y eso es lo que ha sido prometido para ser manifestado
en este tiempo final, en la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis, capítulo 19, que será la Palabra
encarnada en un hombre, o sea, en el Ángel del Señor
Jesucristo; así es como vendrá el Ángel del Pacto, el
Ángel de Jehová, manifestado en carne humana en el Día
Postrero en el Ángel Mensajero del Señor Jesucristo.
Y el que estará dando a conocer todas estas cosas
que deben suceder pronto, las cuales Él prometió en
Apocalipsis, capítulo 4, verso 1, diciendo: “Sube acá, y yo
te mostraré las cosas que vendrán - que sucederán después
de estas”, será el Ángel de Dios, el Ángel del Pacto, el
Ángel de Jehová, que es Jesucristo en Espíritu Santo, en
Su cuerpo teofánico, el que estará dando a conocer todas
estas cosas por medio de Su Ángel Mensajero.
Será Jesucristo en Espíritu Santo el que estará hablando
por medio de Su Ángel Mensajero todas estas cosas que
deben suceder pronto; porque Dios siempre ha usado un
hombre para manifestarse aquí en la Tierra y hablarles a
los seres humanos.
El misterio es que esa manifestación del Jinete del
caballo blanco de Apocalipsis 19 con Sus Ángeles, con
Moisés y Elías, será en un hombre de este tiempo final.
Ese es el misterio de la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19. Ese es el misterio de la Venida
del que tiene escrito en Su vestidura y en Su muslo:
Rey de reyes y Señor de señores. Ese es el misterio de
la Venida del Verbo, el cual tiene por nombre el Verbo
de Dios. El misterio es que viene el Verbo, el Ángel del
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 29
Pacto, el Ángel de Jehová, Jesucristo en Espíritu Santo,
manifestado en Su Ángel Mensajero en este tiempo final.
Pero Su Ángel Mensajero no es el Señor Jesucristo, y
tampoco es Moisés y tampoco es Elías; pero en él estarán
manifestados los ministerios de Moisés por segunda
ocasión, de Elías por quinta ocasión y de Jesús por segunda
ocasión, en la entrada triunfal de Cristo al Israel celestial
y a la Jerusalén celestial, que es Su Iglesia. Y luego será
al Israel terrenal. Y para esta ocasión final, de este tiempo
final, sí que lo recibirán.
Allí Él estuvo mostrando lo que será Su entrada
triunfal en el tiempo final, como Rey de reyes y Señor
de señores, en Su Obra de Reclamo, como León de la
tribu de Judá, para la restauración del Reino de Dios en la
Tierra, y para la restauración del Reino de David y Trono
de David y Reino de Dios en medio del pueblo hebreo; y
la restauración de la nación hebrea como cabeza de todas
las naciones, para ser Jerusalén la capital del mundo y el
territorio de Israel el Distrito Federal.
Será el pueblo hebreo el pueblo privilegiado para tener
el Trono del Mesías durante el Reino Milenial, pero Él
primero viene por Su Iglesia gentil. Está aquí, en la página
57 del libro de Los Sellos en español; dice el precursor de
la Segunda Venida de Cristo, dice:
“‘Y vi otro ángel fuerte descender del cielo, cercado
de una nube, y el arco celeste sobre su cabeza…’.
17. Ahora, si usted se fija bien, notará que esta persona
es Cristo, porque aun en el Antiguo Testamento Él fue
llamado el Ángel del Pacto; y Él ahora viene directamente
a los judíos porque la Iglesia ha llegado a su fin.
‘… y su rostro era como el sol, y sus pies como
columnas de fuego’.
30 Dr. William Soto Santiago
18. ¿Recuerdan el Ángel de Apocalipsis capítulo 1?
Este es el mismo. Un ángel es un mensajero, y él es un
mensajero a Israel. ¿Ve usted? La Iglesia está a punto de
ser raptada, Él viene por Su Iglesia”.
Ahora, vean ustedes, para el rapto de la Iglesia de
Jesucristo se requiere la Venida del Ángel Fuerte que
desciende del Cielo, que es el Ángel del Pacto viniendo, el
cual es el Mensajero a Israel; y el cual está prometido para
venir al pueblo hebreo en el Día Postrero, para cumplir la
otra mitad de la semana número setenta, la segunda parte
de la semana número setenta, que son tres años y medio.
Pero por cuanto la Iglesia de Jesucristo ha llegado a su
final, y tiene que ser transformada la parte de la Iglesia de
Jesucristo que está aquí en la Tierra (los miembros de la
Iglesia de Jesucristo que viven en la Tierra en el presente
tienen que ser transformados), y los muertos en Cristo
tienen que ser resucitados en cuerpos eternos: pues Él
tiene que venir primero a Su Iglesia para darle la fe, la
revelación de Su Venida, para poder así tener la fe para ser
transformados y raptados en este tiempo final.
Así como para recibir salvación, vean ustedes, hemos
recibido a Cristo como nuestro Salvador, y hemos lavado
nuestros pecados en la Sangre de Cristo, y hemos recibido
Su Espíritu Santo; esa es la forma para recibir salvación.
Y por medio de la predicación del Evangelio de la Gracia,
que gira alrededor de la Primera Venida de Cristo y Su Obra
de Redención en la Cruz del Calvario, hemos obtenido la
revelación para la salvación y de salvación.
La revelación de salvación es la revelación de la
Primera Venida de Cristo y Su Obra en la Cruz del Calvario
como Cordero de Dios quitando el pecado del mundo. Sin
esa revelación, la persona no puede recibir salvación: la
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 31
persona no puede lavar sus pecados, y la persona no puede
recibir el Espíritu de Dios, y por consiguiente no puede
nacer de nuevo en el Reino de Dios; pero obteniendo esa
revelación de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de
Redención en la Cruz del Calvario, obtenemos esa fe, esa
revelación, para recibir salvación.
Y ahora, para recibir nuestra transformación y rapto,
se requiere obtener la revelación, la fe, la revelación de
la Segunda Venida de Cristo, de la Venida del Jinete del
caballo blanco de Apocalipsis 19, que es la Venida del
Ángel Fuerte que desciende del Cielo en Apocalipsis,
capítulo 10; y eso es la Venida del Verbo, de la Palabra
encarnada en un hombre en el Día Postrero. Y obtener
el conocimiento de ese misterio divino, el misterio más
grande de los Cielos y de la Tierra, que es el misterio de
la Venida del Señor para el Día Postrero; obteniendo el
conocimiento de ese misterio, obteniendo la revelación
de ese misterio, obtenemos la fe para ser transformados y
raptados en este Día Postrero.
Ahora, hemos visto la entrada triunfal de Jesús a la
Jerusalén terrenal dos mil años atrás; y hemos visto que,
aunque Él la realizó allí, Él sería rechazado por la nación
hebrea, y por los líderes religiosos y políticos del pueblo
hebreo allá en Jerusalén y, por consiguiente, en la nación
hebrea; y también encontramos que fue rechazado por el
imperio romano.
Ahora, podemos ver que todo obró para bien porque
había un Programa Divino que tenía que ser cumplido en
la Primera Venida de Cristo; todo obró para bien. Quizás
algunas personas pensaron que fue una derrota para Cristo
Su Primera Venida, pero nosotros decimos que fue todo un
éxito la Primera Venida de Cristo.
32 Dr. William Soto Santiago
Él tuvo éxito en el Programa correspondiente a
Su Primera Venida, y Él tendrá éxito en Su Programa
correspondiente a Su Segunda Venida. Así que todo obrará
para bien.
“LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS A
JERUSALÉN”.
Hemos visto lo sencillo que fue todo allá; pues
también para el Día Postrero, la Venida del Jinete del
caballo blanco de Apocalipsis 19, el cual tiene escrito
sobre Su muslo y sobre Su vestidura: Rey de reyes y
Señor de señores, será todo sencillo. Será Dios en
simplicidad cumpliendo Su promesa para este tiempo
final; será el cumplimiento de la Palabra, viniendo la
Palabra encarnada en un hombre en el Día Postrero, que
es el Ángel del Señor Jesucristo.
Que Dios ayude a todos los escogidos de Dios en
este Día Postrero para encontrar y ver y recibir la Palabra
encarnada en un hombre en el Día Postrero, porque así
estaremos recibiendo al Jinete del caballo blanco de
Apocalipsis 19; y después lo recibirá el pueblo hebreo.
Nosotros lo recibimos en este tiempo final, recibimos
la Palabra, el Verbo, el Jinete del caballo blanco de
Apocalipsis 19, para recibir así la fe, la revelación, para
ser transformados y raptados en este tiempo final; ese es
el propósito de Su Venida para Su Iglesia en este tiempo
final, en Su Obra de Reclamo.
“LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS A
JERUSALÉN”.
No pierdan de vista que hay dos Jerusalén: la terrenal
y la celestial. Hay dos Israel: el terrenal y el celestial. El
terrenal: el pueblo hebreo, y el celestial: la Iglesia del
Señor Jesucristo.
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 33
Así como Él estuvo en medio del Israel terrenal por
miles de años manifestado por medio de los profetas, Él
ha estado en el Israel celestial manifestado por medio de
Sus mensajeros de cada edad.
Y para el Día Postrero… Vean ustedes, así como vino
luego del último profeta mensajero (Juan el Bautista),
luego vino el que estaba manifestado en esos profetas; vino
manifestado en carne humana, en el velo de carne llamado
Jesús, en un hombre de aquel tiempo… Un hombre de
aquel tiempo, en Él fue que se cumplió la Primera Venida
del Mesías.
Y para el Día Postrero, el que ha estado manifestado en
los profetas del Antiguo Testamento, y estuvo manifestado
en Jesús, y estuvo manifestado en los apóstoles, y estuvo
manifestado en los siete ángeles mensajeros en medio de
Su Iglesia gentil, vendrá manifestado en carne humana en
un hombre de este tiempo final: en el Ángel del Señor
Jesucristo.
Pero ese hombre no es el Señor Jesucristo; pero en él
estará el Señor Jesucristo manifestado, y estará operando
los ministerios de Moisés por segunda vez, de Elías por
quinta vez y de Jesús por segunda vez, en el cumplimiento
de la Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis
19, y la Venida del Ángel Fuerte que desciende del Cielo
en Apocalipsis, capítulo 10.
Ahora, hemos visto el misterio de “LA ENTRADA
TRIUNFAL DE JESÚS A JERUSALÉN”, a Jerusalén
la terrenal; y ahora tenemos la Jerusalén celestial, que es
la Iglesia del Señor Jesucristo.
Vean ustedes, vamos a ver lo que dijo el precursor
de la Segunda Venida de Cristo en el mensaje titulado
“¿Cuál es la atracción en el monte?”. Estaba hablando
34 Dr. William Soto Santiago
de la atracción allá en el monte, con la entrada triunfal
de Jerusalén - de Jesús a Jerusalén, allá a ese monte de
Jerusalén (pues Jerusalén está sobre un monte). Y ahora,
vean lo que dice el precursor de la Segunda Venida de
Cristo14:
“Lucas 17:22-30: ‘Así como en los días de Lot, antes
que Sodoma fuera quemada, así será en el regreso del
Hijo del Hombre; aquel día cuando el Hijo del Hombre
está siendo revelado’.
¡Oh, solo miren a las Escrituras! ‘El Hijo del Hombre’,
Jesucristo, el mismo ayer y por siempre, brotó de las
denominaciones pasadas, brotó en la cúspide del árbol.
¿Qué dijo Él en Juan 14 o 15? ‘Todo pámpano que en mí
no lleva fruto será cortado, y echado al fuego, y quemado;
pero todo pámpano que lleva fruto será limpiado, para
que lleve más fruto’.
Oh, en los últimos días habrá una real lluvia temprana
y tardía sobre ese pequeño grupo que viene con Él, en
este pequeño burrito, manso y humilde, sin duda ni
denominación, clamando: ‘¡Hosanna al Rey que viene en
el Nombre del Señor!’. ¿Cuál es la cuestión hoy? ¿Cuál es
la atracción en el monte?”.
Ahora, ¿cuál es la atracción en el Monte de Dios, en el
Monte de Sion, en la Jerusalén celestial y el Israel celestial?
¿Cuál es la atracción en la Iglesia del Señor Jesucristo,
prometida para el Día Postrero? Esa atracción prometida
para el Día Postrero, para la Iglesia de Jesucristo y en la
Iglesia de Jesucristo, es la Venida del Rey de reyes y Señor
de señores, es la Venida del Jinete del caballo blanco de
Apocalipsis 19.
14  SPN65-0725E “¿Cuál es la atracción en el monte?”, pág. 19,
párrs. 117-119
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 35
“Del occidente vendrá un jinete en un caballo blanco”15,
dice el precursor de la Segunda Venida de Cristo. Ese es
el Jinete del libro de Apocalipsis, capítulo 19, versos 11
al 21; es la Venida de Cristo, el Jinete del caballo blanco
de Apocalipsis 19, viniendo en el Día Postrero, en el
occidente. ¿Dónde? En Su Iglesia, en el Israel celestial y
Jerusalén celestial y Monte de Sion celestial.
Ahora podemos ver cuál es la atracción para el Día
Postrero (¿en dónde?) en el Monte de Dios, en la Iglesia
del Señor Jesucristo: es la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19.
Ahora, vean ustedes, nuestro amado Señor Jesucristo
estuvo sobre la Tierra por 33 años; y en los primeros 29
años y medio muy pocas personas se dieron cuenta que la
Venida del Mesías estaba cumplida en medio del pueblo
hebreo, en medio del Israel terrenal.
¿Cómo será en medio del Israel celestial, para el Día
Postrero, con relación a la Venida del Señor, a la Venida
del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19? ¿Cuánto
tiempo irá a estar cumplida la Venida del Mesías, la
Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19,
en medio del Israel celestial, en medio de la Iglesia de
Jesucristo? Cuando todo el tiempo se haya cumplido,
entonces veremos cuánto tiempo estaría cumplida la
Venida del Señor, la Venida del Jinete del caballo blanco
de Apocalipsis 19, en medio de la Iglesia del Señor; porque
todo tiene un proceso.
Si Dios se va a manifestar a través de carne humana
en un hombre, en un velo de carne, pues ese hombre tiene
que nacer, tiene que ser un infante primero, luego tiene que
seguir creciendo: es un niñito, luego un jovencito, luego
15  Citas, pág. 166, párr. 1485
36 Dr. William Soto Santiago
llega a la edad de adulto; y depende en qué tiempo es que
Dios se va a manifestar en él; y tiene diferentes etapas la
vida del velo de carne en el cual Dios ha de manifestarse.
Así fue con Jesús de Nazaret. Cuando comenzó
el cumplimiento de la Primera Venida de Cristo era un
secreto en medio del pueblo hebreo, hasta que comenzó
Jesucristo Su ministerio cuando ya tenía casi 30 años.
Ahora, vean ustedes, un secreto de casi 30 años,
en medio del pueblo hebreo, con la Venida del Mesías
cumplida allá en medio de ellos, en medio del Israel
terrenal.
El precursor de la Segunda Venida de Cristo hablando
del Séptimo Sello, que es la Venida del Señor, dijo que
cuando el Séptimo Sello comience; dice: “Cuando el
Séptimo Sello comience, será un secreto por completo”16.
O sea que nadie sabrá que el Séptimo Sello se estará
cumpliendo, estará cumplido, que ya habrá comenzado el
cumplimiento del Séptimo Sello.
Pero luego de pasado cierto tiempo, cuando ya es
tiempo para ser dado a conocer ese misterio a la Iglesia de
Jesucristo, entonces es abierto ese misterio; y entonces la
Iglesia de Jesucristo obtiene el conocimiento del misterio
de la Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis
19, que es la Venida de la Palabra encarnada en un hombre;
y entonces obtiene el conocimiento del hombre, del velo
de carne en el cual la Palabra viene encarnada en el Día
Postrero, y obtiene el conocimiento de que es el Ángel del
Señor Jesucristo.
Vean ustedes, el Ángel del Señor Jesucristo es
identificado al dar a conocer todas estas cosas que deben
suceder pronto, en el Día Postrero, y revelar el misterio así
16  Los Sellos, pág. 472, párr. 164
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 37
de la Segunda Venida de Cristo, el misterio del Séptimo
Sello, el misterio de la Venida del Jinete del caballo blanco
de Apocalipsis 19; y eso lo identifica como la Palabra
encarnada en él.
Y luego, los hijos e hijas de Dios, cuando vean ese
Ángel Mensajero de Jesucristo dando a conocer todas
estas cosas que deben suceder pronto, mostrándolas por
medio de la Escritura, ellos obtendrán el conocimiento
de todas estas cosas, porque serán abiertos todos estos
misterios, todas estas profecías, y entonces entenderemos;
y así entonces comprenderemos también que ese Ángel
es el instrumento de Cristo en el cual el Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19 viene manifestado en el Día
Postrero, y eso es la Palabra encarnada en un hombre.
Hemos visto en la Escritura y hemos identificado en
la Escritura quién es ese mensajero en el cual vendrá la
Palabra encarnada en un hombre. Y si encontramos ese
hombre, entonces estaremos encontrando la manifestación
del Espíritu Santo, del Espíritu de Cristo, del Ángel del
Pacto, de Jesucristo en Espíritu Santo, viniendo como
el Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19 y como
el Ángel Fuerte que desciende del Cielo en Apocalipsis
10, viniendo y dándonos a conocer todas estas cosas, y
revelándonos el misterio de Su Venida: revelándonos el
misterio de Su Venida en carne humana en el Día Postrero
a través de Su Ángel Mensajero.
Ese es el misterio de la Venida del Jinete del caballo
blanco de Apocalipsis 19; ese es el misterio de la Venida
del Ángel del Pacto, de Jesucristo, para el Día Postrero. Y
ese misterio solamente lo puede dar a conocer (¿quién?)
Jesucristo a través de Su Ángel Mensajero, que es Su
instrumento, el velo de carne a través del cual Él estará
38 Dr. William Soto Santiago
manifestado en el Día Postrero en medio de Su Iglesia y
luego en medio del pueblo hebreo.
Y todo lo que Cristo ha prometido cumplir para el Día
Postrero, estaremos viendo el cumplimiento de todo eso
a través del ministerio que Él estará manifestando por
medio de Su Ángel Mensajero; y así, todas las cosas que
debemos conocer en este tiempo, las obtendremos por
medio de la manifestación de Jesucristo en Espíritu Santo
a través de Su Ángel Mensajero.
Ahora, hemos visto que será un grupo pequeño, dice:
“Oh, en los últimos días habrá una real lluvia
temprana y tardía sobre ese pequeño grupo que viene con
Él, en este pequeño burrito, manso y humilde, sin duda ni
denominación, clamando: ‘¡Hosanna al Rey que viene en
el Nombre del Señor!’”.
¿Cuál es la atracción en el Monte? Es la Venida del
Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, que es la
Venida de Cristo, del Ángel del Pacto, viniendo en carne
humana en Su Ángel Mensajero; es la Venida de la Palabra
encarnada en un hombre.
Por eso el precursor de la Segunda Venida de Cristo
dijo que él estaba precursando la Venida de la Palabra17,
porque la Palabra viene en este Día Postrero encarnada en
un hombre; y hemos visto que es en el Ángel del Señor
Jesucristo.
Por eso Juan el apóstol se postró delante de él para
adorarlo en dos ocasiones: en Apocalipsis 19, versos 9 al
10, y Apocalipsis, capítulo 22, versos 6 al 9; y el Ángel le
dijo que no lo hiciera: “Mira que no lo hagas, porque yo
soy consiervo tuyo y con tus hermanos los profetas. Adora
a Dios”.
17  62-0318 “La Palabra hablada es la simiente original”, párr. 64
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 39
Hemos visto el misterio de “LA ENTRADA
TRIUNFAL DE JESÚS A JERUSALÉN”. Y hemos
visto que para Él realizar Su entrada triunfal tuvo que
cumplirse Su Venida; fue en la Venida del Mesías que se
cumplió Su entrada triunfal dos mil años atrás.
Y para el Día Postrero tenemos la promesa de la
entrada triunfal de Jesús a Su Iglesia, y luego al pueblo
hebreo. Y con Él vendrá un grupito de este tiempo final
que lo reconocerá; y luego con Él también vendrán (más
adelante) los santos del Antiguo Testamento en cuerpos
nuevos; y sobre todo vendrán… o vamos a corregir:
vendrán los santos del Nuevo Testamento. Vamos a
dejar quietecitos los santos del Antiguo Testamento, los
cuales están ya resucitados, de los cuales hablaremos más
adelante; durante la semana, viernes y domingo estaremos
hablando de ellos también.
Ahora, vean ustedes, los santos del Nuevo Testamento
resucitarán, ¿y con quién estarán? Estarán con el Jinete
del caballo blanco de Apocalipsis 19. Y nosotros seremos
transformados, ¿y estaremos con quién? Con el Jinete del
caballo blanco de Apocalipsis 19. Y luego nos iremos a la
Cena de las Bodas del Cordero en el Cielo; y estaremos
tres años y medio allá con Cristo, disfrutando la Gran Cena
de las Bodas del Cordero, y recibiendo los galardones por
nuestras labores realizadas en el Cuerpo Místico del Señor
Jesucristo.
“LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS A
JERUSALÉN”.
Ahí vimos Su Primera Venida y Su entrada triunfal -
Su ministerio y Su entrada triunfal a Jerusalén.
En la tarde continuaremos viendo más detalladamente
otras cosas importantes con relación a la entrada triunfal
40 Dr. William Soto Santiago
de Jesús a Jerusalén: a la Jerusalén terrenal y a la Jerusalén
celestial.
Luego, el viernes, a las 3:00 de la tarde, estaré con
ustedes para ver: “EL MISTERIO DE LA MUERTE DE
CRISTO”.
Luego también, el domingo por la mañana, veremos
“LA RESURRECCIÓN” - “EL MISTERIO DE LA
RESURRECCIÓN DE CRISTO”.
Y luego, en la tarde del domingo, a las 3:00 de la tarde,
veremos “LA REVELACIÓN DE LAS COSAS QUE
DEBEN SUCEDER EN EL TIEMPO FINAL”.
Así que oren por estas actividades que hemos de
tener: la de hoy a las 3:00 de la tarde, y la del viernes a
las 3:00 de la tarde, y también la del domingo a las 10:00
de la mañana, y la del domingo también a las 3:00 de la
tarde, donde esperamos grandes bendiciones de parte de
Jesucristo; y que Él nos abra las Escrituras y nos permita
comprender las cosas que debemos entender en este
tiempo final, para pronto ser transformados y llevados a la
Cena de las Bodas del Cordero en el Cielo.
Ha sido para mí un privilegio muy grande estar con
ustedes en esta ocasión, dándoles testimonio de “LA
ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS A JERUSALÉN”,
a la Jerusalén terrenal y a la Jerusalén celestial.
Los que vivieron dos mil años atrás allá en Jerusalén,
de ellos, muchos vieron la entrada triunfal de Jesús
a Jerusalén. Y de los que vivimos en este tiempo final,
muchos veríamos la entrada triunfal de Jesús a la Jerusalén
celestial y al Israel celestial, o sea, a la Iglesia del Señor
Jesucristo.
¿Y quiénes son esos que verían la entrada triunfal de
Jesús a la Jerusalén celestial, a Su Iglesia? Somos nosotros
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén 41
que vivimos en este tiempo final; para nosotros es esa
promesa.
Que Dios les continúe bendiciendo a todos, que
Dios les guarde; y continúen pasando un día lleno de las
bendiciones de nuestro amado Señor Jesucristo.
Hasta las 3:00 de la tarde, Dios mediante.
Que Dios les bendiga y les guarde a todos.
“LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS A
JERUSALÉN”.
Notas
Notas