EXAMEN PARCIAL – Año 2021

MARQUE LA/LAS OPCIONES CORRECTAS

1.- Sociología es:

a) Disciplina que estudia el comportamiento del hombre en sociedad

c) Ciencia social que estudia el comportamiento individual del hombre, dejando

de lado el comportamiento social.

2.-El objeto de estudio de la Sociología es:

a) Estudiar y conocer las estructuras que conforman a las sociedades

b) Analizar las relaciones que establecen los hombres y su medio ambiente.
Las distintas formas que adoptan las sociedades a lo largo del tiempo.
c) Comprender la evolución de las comunidades humanas

e) Ninguna de las anteriores

3.- Las Ciencias Sociales son:

a) Reales y concretas
b) Explicativas y predictivas

4.- El objeto de las Ciencias Sociales es:

b) Estudiar al hombre como organismo biológico, capaz de relacionarse en

grupos sociales
c) Estudiar al hombre como poseedor de inteligencia, lenguaje, consciencia y
psique social.

5.- La definición de Sistema es:

a) Conjunto de elementos interrelacionados en el que el total es más que la

suma de las partes.
b) Conjunto de elementos interrelacionados en el que las partes son más
importantes que el total.
c) Conjunto de elementos interrelacionados en el que no se identifican las
partes
6.- Son sistemas abiertos:
a) Aquellos que no intercambian conocimientos, ondas ni materia sólida en el
medio ambiente que los rodea

c) Aquellos que intercambian conocimientos, ondas electromagnéticas y

materia sólida con el medio ambiente que lo rodea.

7.- Sociedad es:

a) Una estructura formada por grupos sociales principales interconectados

entre si
b) Grupos sociales considerados como una unidad
c) Grupos sociales que compartes la misma cultura

e) Ninguna de las anteriores

8.- Las instituciones sociales son:

a) Sistemas de elementos sin sinergia que conforman conglomerados sociales

b) Sistemas cerrados que provocan el aislamiento social

d) Todas las anteriores

e) Ninguna de las anteriores

9.- Seleccionar la Teoría y autor correctos:

a) Teoría de la acción- Marx

b) Teoría del conflicto- Durkheim
c) Teoría del consenso o Funcionalismo- Weber
d) Todas las anteriores

10.- Según el paradigma de Marx:

b) La anomia ocurre cuando hay un alto grado de libertad y tolerancia, los

individuos carecen de modelos de referencia donde anclar sus conductas
c) Las organizaciones maximizadoras de la eficiencia generan la burocracia

11.- La Cultura es:

a) La integración de elementos que da como resultado algo más grande que la

simple suma de éstos
b) Estructura formada por grupos principales interconectados entre sí,
considerados como una unidad y participando todos de una cultura común
12.- La Cultura Cultural es:

a) Forma de ser, hábitos y maneras de pensar proyectados hacia el futuro

c) Datos y conocimientos sobre saberes librescos

d) Todas las anteriores
e) Ninguna de las anteriores
13.- Etnocentrismo Cultural:

a) Es el sentimiento de que la cultura de uno es mejor en todos los aspectos y

que las otras culturas son inferiores
b) Es cuando un grupo considera su modo de vida como el más natural y
mejor culturalmente hablando
c) Cuando los grupos, creencias y prácticas extrañas son tratados con
suspicacia y hostilidad simplemente porque son extraños

e) Ninguna de las anteriores

14.- Diversidad Cultural:

a) Es el sentimiento de que la cultura de uno es mejor en todos los aspectos y

que las otras culturas son inferiores
b) Es cuando un grupo considera su modo de vida como el más natural y
mejor culturalmente hablando
c) Cuando los grupos, creencias y prácticas extrañas son tratados con
suspicacia y hostilidad simplemente porque son extraños
d) Todas las anteriores

15.- El Orden Social es:

a) Estructuras formadas por grupos principales interconectados entre sí,

considerados como una unidad y participando todos de una cultura común
b) Todas las formas compartidas de pensar, creer y evaluar, que surgen en el
curso de la experiencia del grupo y que son transmitidas de generación en
generación

16.- La oligarquía es:

a) El gobierno del pueblo

b) El gobierno de los mejores
c) El gobierno de los peores y los más ineptos
d) El gobierno de la muchedumbre

17.- La aristocracia es:

a) El gobierno del pueblo

c) El gobierno de los peores y los más ineptos

d) El gobierno de la muchedumbre
e) El gobierno de unos pocos

18.- Rol es:

a) La práctica que se realiza dentro de la cultura

b) Es una posición dentro de un sistema social

d) Todas las anteriores

e) Ninguna de las anteriores

19.- La Organización Social es:

a) Una forma de ser, hábitos y maneras de pensar proyectados hacia el futuro

c) Acumulación de datos y saberes librescos

d) Ninguna de las anteriores

20.- Las características principales de la Modernización se deben a:

a) Desaparición de la pequeña comunidad

b) Desarrollo de las industrias
c) Migración de las personas
d) Mayor comunicación entre las personas
e) Cambios demográficos
f) Modificación de la familia
g) Cambios culturales
TRABAJO PRÁCTICO
 El Paradigma de Durkheim y su relación
con la Sociedad Argentina actual

Paradigma de Durkheim Emile

Para Durkheim, la sociedad es un fenómeno moral y normativo, donde la conducta

individual se basa en un sistema impuestos de valores obligatorios, leyes, lenguaje y
costumbres de su sociedad que debe adaptarse o sufrir castigos de la desaprobación
social.

La anomia, según el autor, es la falta de reglamentos sociales, que pueden ser de

religión, gobierno y moral a nivel individual, cuando las normas no se cumplen.

La sociedad se encuentra estructurada alrededor de un conjunto de pilares que se

manifiestan a través de expresiones y pasan por tres estados, cada uno con actitudes
intelectuales diferentes:

 Teológico o ficticio: Dominaban el periodo de la historia humana hasta la edad

media, los hombres buscaban el conocimiento absoluto de la naturaleza esencial
de las cosas, para ellos todo era producto de la voluntad de dios.
 El estado metafísico o abstracto: Se generó durante los siglos XVI, XVII y
XVIII. Las fuerzas abstractas toman el lugar de las sobrenaturales
 donde la monarquía y el poder de los militares, dieron lugar al surgimiento de
las ideas políticas, el derecho natural, la soberanía del pueblo y la propiedad
privada. El estado metafísico destructivo, da paso al estilo positivista o
científico.
 Positivista o científico: Es industrial y elitista que está controlado por banqueros
y tecnócratas. Es el estado en el que la mente se preocupaba por observar los
fenómenos, estableciendo las leyes de la sucesión invariable y de la semejanza.
Para el positivismo, el conocimiento puede tratar las relaciones precedentes y
consecuencias que existen en los fundamentos observados.
Desarrolla dos conceptos de la realidad social, que son:

 Las representaciones colectivas: que son los símbolos construidos socialmente,

los cuales la identifican como una sociedad en sí.
 Las conciencias colectivas: que se refieren a las ideas, creencias compartidas y
actitudes morales, que tienen en común cada uno de los integrantes de una
sociedad, representando propósitos.
Los acuerdos institucionales están especializados, pueden ser de tipo familiar,
religioso, educativo, político y económico. Según Durkheim la modernización se
caracteriza por la creciente división de trabajo, cada individuo tiene su rol muy
especializado dependiendo de otras personas para satisfacer sus necesidades.

La solidaridad orgánica establece que cada uno de los integrantes tiene una función
diferente pero, se relacionan conjuntamente para lograr los propósitos de todos.

Durkheim clasifica a las sociedades en:

 Simples: que está conformada por pocos integrantes, los cuales tienen casi los
mismos hábitos es una sociedad tradicional. El individuo nace con obligaciones
que son precisas, claras e inevitables.
Las sociedades simples establecen una “solidaridad mecánica”, porque las
ideas, sentimientos o representaciones que están presentes en la conciencia de un
individuo, también están presentes en la de los otros, por lo cual forman parte de
la conciencia colectiva.
 Las sanciones son penales y públicas, que se dan por ofender a los integrantes de
la sociedad.
 Complejas: las cuales se generan en grandes territorios, con la integración de
diferentes grupos que tienen relación entre sí, porque dependen de su apoyo
mutuo.

Durkheim tenía como preocupación el orden social y en especial la desintegración de

las sociedades. En su libro “El Suicido”, define esta acción como un hecho social, es
decir, considera que la tasa anual de suicidios depende más de la sociedad en la que se
producen las circunstancias psicológicas del individuo, que las circunstancias en sí.

Establece 3 tipos de suicidios.

 El egoísta es una respuesta profunda ejecutada por personas que se sienten

totalmente separadas de la sociedad. Por lo general, las personas se integran en
la sociedad mediante roles de trabajo, vínculos con la familia y la comunidad y
otros lazos sociales. cuando estos lazos se debilitan por la jubilación o la pérdida
de familiares y amigos, aumenta la probabilidad de suicidio egoísta
 El altruista es a menudo el resultado de una regulación excesiva de los
individuos por parte de las fuerzas sociales, de modo que una persona puede ser
movida para suicidarse en beneficio de una causa o para la sociedad en general.
Un ejemplo es alguien que se suicida por una
 causa religiosa o política, como aquellos soldados inmolados en el Medio
Oriente
 El suicidio anómico es una respuesta extrema de una persona que experimenta
anomia, una sensación de desconexión de la sociedad y un sentimiento de no
pertenencia como resultado de una cohesión social debilitada. La anomia ocurre
durante períodos de agitación social, económica o política grave, que resultan en
cambios rápidos y extremos en la sociedad y la vida cotidiana.
En la Argentina actual se observa como cierta definición acerca de los roles individuales
en la sociedad, no se encuentran tan definidos ni organizados como los menciona
Durkheim en su teoría. Existen demasiadas diferencias sociales, que dificulta mantener
las actividades de los individuos, en pro de los beneficios colectivos. En una sociedad
ideal, la edad etaria joven, debe ser la más productiva, laboralmente activa, que genera
beneficios al Estado y a la Sociedad. Sin embargo el desempleo, la marginalidad, la
pobreza y la falta de educación impiden que muchos individuos jóvenes desarrollen
actividades productivas para la sociedad, que permita la mejora conjunta que se necesita
para progresar en todos los ámbitos. Por ejemplo, en una protesta sindical, el corte de
una avenida muy transitada, dificulta la posibilidad de llegar a tiempo al trabajo a
aquellos que circulan en vehículos. Es en ese momento donde se confrontan los
derechos de ambos grupos, y los roles se superponen, “chocan”.

La solidaridad orgánica desaparece cuando la sociedad es multiétnica, multicultural, con

desigualdades que implican diferentes objetivos grupales, dando lugar a la
confrontación que no benefician al progreso.

En un contexto conflictivo, de un país en desarrollo como Argentina, el sistema

impuesto de valores que deben establecerse en una sociedad, entra en conflicto y
deterioro, ya que los hechos delictivos, como el robo o el asesinato, son demasiados
frecuentes produciendo anomia, falta de moralidad.

En el mundo laboral, cada integrante tiene una función especializada, fuera de este
ámbito cada individuo es autónomo el cual se enfrenta a diferentes situaciones que se
dan en instituciones políticas, familiares o educativas de las cuales se pueden generar
ciertos debates donde se comparten las mismas
ideas o pensamientos y sentimientos que pueden ser favorecidos para algunos y otros
no.

En una sociedad moderna, los roles específicos son cada vez más escasos. Una mujer en
los años 50’ estaba destinada a cumplir con ciertas actividades, ser madre y esposa
dedicada, a temprana edad. Actualmente, es libre de elegir actividades sin restricciones
u obligaciones, desde decidir ser madre, hasta su libre elección para contraer
matrimonio. Por lo tanto los roles que en algún momento fueron predeterminados, ya no
podrán pensarse de la misma manera.

BIBLIOGRAFIA

 MANUAL_DE_SOCIOLOGIA_ACTUALIZADO 2021, IAS

 La sociología de Durkheim La sociología de Durkheim y el paradigma de

Thomas Kuhn. by Eduardo Ordaz (prezi.com)