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    Sexto Septenio

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    amaike huerta andrade
    Este documento describe la etapa de la vida entre los 35-42 años. En esta etapa, las personas enfrentan una crisis existencial que cuestiona su identidad y propósito. Deben desarrollar su propia autoridad interior para encontrar la confianza y seguridad en sí mismos en lugar de depender de factores externos. Además, deben decidir si vivir desde lo que tienen o desde su ser interior y espiritualidad.

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    Sexto Septenio

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    amaike huerta andrade
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    Este documento describe la etapa de la vida entre los 35-42 años. En esta etapa, las personas enfrentan una crisis existencial que cuestiona su identidad y propósito. Deben desarrollar su propia autoridad interior para encontrar la confianza y seguridad en sí mismos en lugar de depender de factores externos. Además, deben decidir si vivir desde lo que tienen o desde su ser interior y espiritualidad.

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    Este documento describe la etapa de la vida entre los 35-42 años. En esta etapa, las personas enfrentan una crisis existencial que cuestiona su identidad y propósito. Deben desarrollar su propia autoridad interior para encontrar la confianza y seguridad en sí mismos en lugar de depender de factores externos. Además, deben decidir si vivir desde lo que tienen o desde su ser interior y espiritualidad.

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    Este documento describe la etapa de la vida entre los 35-42 años. En esta etapa, las personas enfrentan una crisis existencial que cuestiona su identidad y propósito. Deben desarrollar su propia autoridad interior para encontrar la confianza y seguridad en sí mismos en lugar de depender de factores externos. Además, deben decidir si vivir desde lo que tienen o desde su ser interior y espiritualidad.

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    SEXTO SEPTENIO (35-42 AÑOS)

    Etapa de autoconfianza, el Yo debe fortalecerse, integrarse.

    En este septenio nos enfrentamos a la crisis existencial biográfica,


    ella viene a nuestro encuentro para que desarrollemos nuestro
    propio núcleo existencial, lo que hagamos con esta crisis pertenece a
    la libertad, por lo tanto requiere de mucho coraje. La oscuridad
    terrena es lo que viene a nuestro encuentro, porque como hemos
    venido siendo y haciendo, ya no nos da sentido ni verdad de nosotros
    mismos, no nos da respuesta para otorgar sentido a nuestra
    existencia, la oscuridad terrena ilumina nuestro interior. Es una
    etapa en la que aparece la sensación de vacío, lo que nos predispone
    al encuentro con uno mismo, se abren las puertas de la libertad
    interior, período de aceptación de sí mismo y de los otros, un
    ejercicio para la verdadera autoconfianza. Ha transcurrido la fase de
    TENER, tengo una pareja, tengo un trabajo, tengo un hogar, etc...
    Podemos optar, vivir desde el TENER (desde lo terreno) o desde el
    SER (la trascendencia, el sentido existencial). La imagen de este
    septenio es el “Ser humano a pie”, lo que significa que se terminan
    las ayudas externas, en el sentido de apoyarnos en el mundo para la
    confianza en nosotros mismos, y para sentirnos validados, por lo
    tanto muchas veces nos encontraremos en una desolación total,
    sentimos mucha inseguridad, porque la seguridad la encontraremos
    en el mundo espiritual, en nuestro interior, luego, si hemos
    conquistado nuestra esencialidad, podremos sentirnos que formamos
    parte de algo superior. JUNG caracteriza esta fase como aquella de la
    “Gran Muerte”, en lo anímico, lo que significa despojarse de la
    personalidad orientada hacia afuera. Desde un cierto punto de vista
    estamos en la mitad de la vida. La conquista de la libertad interior
    significa fundamentalmente la formación de una autoridad interior
    que nos orienta, la cual se adquiere a través de la propia
    individualidad, existe la posibilidad de ocultar el vacío interior, de
    huir de sí mismo, evitando entrar en conflicto. Pregunta esencial de
    este septenio: ¿Cómo encuentro el camino que me lleva a mi propia
    esencia, y mi esencia al mundo?
    Si nos adentramos en esta crisis (Cruce) vamos trabajando cada vez
    con mayor fuerza, desde dentro hacía afuera, a partir de nuestras
    aptitudes innatas y adquiridas, desarrollamos la capacidad de ver
    las cosas en su origen, distinguir lo esencial de lo irrelevante, nos
    conectamos concretamente con lo existencial y esencial en nosotros,
    nos autoeducamos para superar nuestro egoísmo y ver a la otra
    persona en su esencia, ver al otro desde el otro, lo que nos permitirá
    relacionarnos con mayor tolerancia, y respeto hacia la personalidad
    y biografía del otro. Si no tenemos el coraje de hacer este gran cruce,
    no llegaremos a tocar y conectarnos con el profundo y verdadero
    sentido existencial que está en nuestro interior. Quien durante su
    biografía se ha ido habituando a tomar en consideración sus sueños,
    siente un natural ímpetu por tomar su vida en las propias manos y
    cambiar lo que vaya sintiendo necesario para otorgar un sentido de
    vida que va desde dentro hacia afuera.

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