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CUESTIONARIO

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UNIVERSIDAD REGIONAL AUTÓNOMA DE LOS ANDES

UNIANDES

Cuestionario #2

Primer Semestre

Paralelo “G”

1. ¿CUÁLES SON LAS 5 VÍAS DE SANTO TOMÁS?

VÍA DEL MOVIMIENTO. - Para santo Tomás, lo que se mueve (es decir, lo que pasa de
estar en potencia a estar en acto) es porque algo o alguien lo mueve. Pero todo lo que se
mueve es movido por otro, y como una serie infinita de causas es imposible hemos de admitir
la existencia de un primer motor no movido por otro, inmóvil. Y ese primer motor inmóvil
es Dios. (1) (2)

VÍA DE LA CAUSA EFICIENTE

nos consta la existencia de causas eficientes que no pueden ser causa de sí mismas, ya que
para ello tendrían que haber existido antes de existir, lo cual es imposible. Además, tampoco
podemos admitir una serie infinita de causas eficiente, por lo que tiene que existir una primera
causa eficiente incausada. Y esa causa incausada es Dios. (2)

CONTINGENCIA:

hay seres que comienzan a existir y que perecen, es decir, que no son necesarios; si todos los
seres fueran contingentes, no existiría ninguno, pero existen, por lo que deben tener su causa,
pues, en un primer ser necesario, ya que una serie causal infinita de seres contingentes es
imposible. Y este ser necesario es Dios. (2) (1)

GRADOS DE PERFECCIÓN:

Eso implica que ha de existir un modelo respecto al cual establecer una comparación entre
las cosas por sus atributos: un modelo de máxima belleza, o bondad o justicia. Para santo
Tomás, este modelo es un ser óptimo, máximo en todos los grados de perfección, respecto
del cual establecer comparaciones. Y ese ser supremo es Dios. (2)
FINALIDAD:

observamos que seres inorgánicos actúan con un fin; pero al carecer de conocimiento e
inteligencia sólo pueden tender a un fin si son dirigidos por un ser inteligente. Luego debe
haber un ser sumamente inteligente que ordena todas las cosas naturales dirigiéndolas a su
fin. Y ese ser inteligente es Dios. (2)

2. ALEGORÍA DE LA CAVERNA DE PLATÓN

Resumen del mito de la caverna de Platón

En el mito de la caverna es un diálogo escrito por Platón, en el que su maestro Sócrates y su


hermano Glaucón hablan sobre cómo afecta el conocimiento y la educación filosófica a la
sociedad y los individuos. (3)

En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se
encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Allí, un
fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisioneros ven las sombras proyectadas por objetos
que se encuentran sobre este muro, los cuales son manipulados por otras personas que pasan
por detrás. (3)

Sócrates dice a Glaucón que los prisioneros creen que aquello que observan es el mundo real,
sin darse cuenta de que son solo las apariencias de las sombras de esos objetos.

Más adelante, uno de los prisioneros consigue liberarse de sus cadenas y comienza a
ascender. Este observa la luz del fuego más allá del muro, cuyo resplandor le ciega y casi le
hace volver a la oscuridad. (3)

Poco a poco, el hombre liberado se acostumbra a la luz del fuego y, con cierta dificultad,
decide avanzar. Sócrates propone que este es un primer paso en la adquisición de
conocimiento. Después, el hombre sale al exterior, en donde observa primero los reflejos y
sombras de las cosas y las personas, para luego verlas directamente. (3)

Finalmente, el hombre observa a las estrellas, a la luna y al sol. Sócrates sugiere que el
hombre aquí razona de forma tal que concibe a ese mundo exterior (mundo de las ideas),
como un mundo superior. El hombre, entonces, regresa para compartir esto con los
prisioneros en la caverna, ya que siente que debe ayudarles a ascender al mundo real. (3)

Cuando regresa a la caverna por los otros prisioneros, el hombre no puede ver bien, porque
se ha acostumbrado a la luz exterior. Los prisioneros piensan que el viaje le ha dañado y no
desean acompañarle fuera. Platón, a través de Sócrates, afirma que estos prisioneros harían
lo posible por evitar dicha travesía, llegando a matar incluso a quien se atreviera a intentar
liberarlos. (3)

3. ¿EN QUÉ SE DIFERENCIA EL ATEÍSMO ACTIVO Y EL PASIVO?

Activo: niega rotundamente la existencia de Dios y le hacen saber al resto de la sociedad que
si cree en la religión.

Pasivo: no creen en Dios, pero prefieren guardarse sus opiniones al respecto.

4. ¿QUE ES UN PENSAMIENTO PRESOCRÁTICO?

El pensamiento presocrático se basa en sus pensadores griegos que desarrollaron reflexiones


racionales, sobre cuál es el principio de las cosas

Su principal exponente fue Tales de Mileto

5. ¿CUÁLES FUERON LOS MÁXIMOS REPRESENTANTES DE LA FILOSOFÍA


PLURALISTA?
- Empédocles
- Anaxágoras
- Leucipo
- Demócrito
6. ¿CUÁL FUE EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA?
- Duda
- Asombro
- Situaciones límites
7. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE LA PALABRA FILOSOFÍA?

Phylia = Amor
Sofía = Sabiduría

Amor a la sabiduría / amantes a la sabiduría

8. Hable sobre el originen la filosofía

Según Carl Jaspers, la filosofía nace en Grecia debido a que inicia la Duda, el asombro
filosófico y la situación límite.

9. ¿Por qué nació en Grecia la filosofía?

Porque es una ciudad Cosmopolita, tienen moneda, comercio, libre pensamiento y Respeta
la religión.

10. ¿QUÉ ES EUDAIMONIA?

Es un estado de satisfacción, un ser virtuoso con felicidad absoluta

11. ÁTOMOS NECESARIOS PARA LA VIDA.

C= Carbono

H= Hidrogeno

O= Oxigeno

N= Nitrógeno

12. NIVELES DE ORGANIZACIÓN DE LA MATERIA


- Átomos
- Moléculas
- Proteínas
- Tejidos
- Órganos
- Sistemas
- Organismos
13. ¿QUÉ ES ONTOLOGÍA?

Estudia todos los entes.


14. DIFERENCIAS ENTRE ENTE Y SER

Ente: Objetos como utensilios, mesas, televisor.

Ser: El único ente capaz de pensase como Ente

15. TIPOS DE AMOR

Eros: Amor Físico, Pasional, carnal y necesita presenciabilidad.

Ágape: Amor incondicional y necesita presenciabilidad.

Phylia: Amor a Amigos, Perros y no necesita presenciabilidad.

16. SIGNIFICADO DE FÁRMACO

Veneno-Curación

Principio Activo

17. PRINCIPIOS DE TETRA FÁRMACO

-Los Dioses no son de temer.

-La muerte no es de temer.

-El bien es fácil de conseguir.

-El mal es más fácil de soportar.

18. PRINCIPIOS PRESOCRÁTICOS

-El porqué de las cosas.

-De donde viene la naturaleza.

-Porque existe todo y no existe nada.

-Componente Principal de todo.

19. PRESOCRÁTICOS

-Anaxágoras: Principio del Agua

-Pitágoras: Principio Números


-Anaxímedes: Principio del Aire

-Anaximandro: Principio de lo indeterminado

-Demócrito: Principio Átomos

-Empédocles: Principio Aire, tierra, fuego, agua

-Heráclito: “Todo fluye, somos y no somos” (Móvil) las personas somos cambiantes

-Parménides: El ser inmanente, existe por sí mismo

20.¿Qué es la nada?
un vacío cuántico
partículas
espacio
no existía antes del tiempo

Bibliografía
1. Gómez-Olano I. FILCO. [Online].; 2023 [cited 2023 Marzo 29. Available from: https://filco.es/5-
vias-de-santo-tomas-existencia-dios/.

2. Fouce JM. WEBDIANOIA. [Online].; 2022. Available from:


https://www.webdianoia.com/medieval/aquinate/aquino_teolg_2.htm.

3. ARRIETA E. CULTURAGENIAL. [Online].; 2009. Available from:


https://www.culturagenial.com/es/mito-de-la-caverna-de-platon/.

4. Reformado ET..; 2020. Available from:


https://www.facebook.com/ElTrollReformado/posts/2742925545804309/?locale=zh_CN.

5. Neumann M. SINPERMISO. [Online].; 2023 [cited 2009 septiembre 20. Available from:
https://www.sinpermiso.info/textos/dios-no-existe-la-argumentacin-filosfica-a-favor-del-
atesmo.

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