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La Reforma Del Rey Josías 'Teresa Lozano'

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La Reforma del Rey Josías

Teresa Lozano Lozada

Universidad Teológica Emanuel

Notas del autor

Teresa Lozano Lozada, Licenciatura en Teología, Universidad Teológica Emanuel

Este trabajo ha sido financiado por la propia alumna

La correspondencia debe ser dirigida al Teólogo José David Flórez Vanegas

Universidad Teológica Emanuel

Contacto, teresalozanolozada@gmail.com

Villavicencio, Meta

Abril 29 2023

Semestre 8
La Reforma del Rey Josías

Israel del Norte. Año 622 a.C

Esta reforma, se puede analizar como una política trascendental, interviene una depuración,

política, social, cultural y religiosa, siendo la última forma; la correcta en años anteriores

les quedaba el trabajo de convencer al pueblo que la religión autentica, era más interesante

que los cultos a dioses paganos; recordaron la pascua y así la celebraron. 2 Reyes 23: 1 –

25.

Es esta investigación se identifica que detrás del movimiento deuteronomista, habían

intereses políticos y económicos, que les permite después establecer las bases del

Mesianismo y Judaísmo. En el contexto político, Asiria con su capital Nínive, presentaba

decadencia tal cual, que en el año 612 cae este imperio.

Se presenta otra oposición a esta reforma de origen egipcia, impidiendo que el rey Josías,

avance hacia el Norte, en la expansión y conquista de estos territorios.

En el contexto Religioso, la primera situación a resolver, consistió en organizar las

tradiciones por orden cronológico; para esta labor; hubo la colaboración de dos personajes;

el secretario Safán y el Sumo Sacerdote Yelcías, ellos comenzaron con el libro de la ley,

estableciendo así ciertos principios teológicos, entre los siguientes:

- Hay un solo Dios en Israel.

- Josías, ordena la eliminación de las ermitas y santuarios fuera de Jerusalén.

- Se hace un llamado a la conversión, a servir únicamente a Yahvé, sin admitir a otros

dioses

- Restablecer el antiguo reino davídico

- Hay una profunda motivación religiosa – política, por adorar sólo a YHVH.
Sue Hellen monterio de Matos, en su artículo “la Reforma de Josías y la legitimación de la

violencia” destaca, la violencia legitimada, “para cumplir la ley” con este estudio, podemos

comprender lo que nuestra naturaleza, es violenta y la necesidad de renovarnos en las

relaciones interpersonales, al expresarnos, y actuar con firmeza, respeto por nosotros

mismos y el prójimo y así conservamos una excelente comunión tolerando el pensamiento

de cada cultura, sin descuidar los límites de cada comunidad, dentro del marco legal de

cada país, institución o familia.

Todo entusiasmo, apasionamiento o despertar espiritual, se evidencia en una reforma de las

creencias y prácticas, las cuales están demarcadas por la palabra de Dios. Deuteronomio 28:

1. Reina Valera, acontecerá que si escuchas diligentemente la voz de Jehová tu Dios, para

guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, Jehová tu Dios

te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra.

¿Será que nuestro contexto político, social, religioso, como pueblo de Dios, es necesaria

una reforma?
Bibliografía

- Rainner Kessler, Historia Social del Antiguo Israel

- www.Academia.edu.co“la Reforma de Josías y la Legitimación De la violencia”

Autora: Sue’ Hellen Monterio de Matos

- La invención del Mesías “El Rey Josías y la Reforma Deuteronomista”

Autor: Agustín Díaz – Barriga Gutiérrez

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