10 de agosto del 2023

Dirigido a las mujeres y disidencias viajeras, a las existencias racializadas, y a

todas aquelles que hacemos con lo que podemos y tenemos a la mano ,de
forma autónoma y autogestiva.

“Ningún colectivo será sostenido a base de la mentira y el

engaño en territorio de lucha”

Hola mi nombre es Dinacamell, soy artista multidisciplinaria de la ciudad de Puebla, México.

Trabajo la calle como escenario principal. Y también escenarios teatrales, foros culturales y bares.

El día Martes 8 de Agosto fui agredida, por mujeres del proyecto “Historika Hostel Cultural “y “La
india” agrupación de origen colombiano después del concierto que realizó “La india” en el foro
cultural “Paliacate” en San Cristóbal de las Casas.

Eran 7 contra mi persona, estoy molida a golpes por mujeres que supuestamente salvaguardan la
vida de otrxs, activistas y artistas “sensibles” con la causa, las luchas “Politicas” y la “Sororidad.”

Mi cuerpo es testimonio vivo de la violencia que pueden ejercer otras en ventaja, sobre una sola
mujer que fue a trabajar de su arte y gozar una buena danza porque una no siempre puede gozar
ante un sistema punitivo, patriarcal y capital.

Hago un llamado sensible desde mi vulnerabilidad que es mi fuerza de que estos compas no son
un lugar seguro porque van armadas con gas pimienta, con navajas y rompevidrios. La violencia
que ejercen es racial, sumamente clasista y ventajosa, triangulando información y manipulándola
a su favor. Vienen de fuera con un pensamiento colonizador de salvar a las mujeres y usarlas
cuando les conviene. Son inmigrantes de Argentina,Chile y Colombia queriendo jugar a la guerra
en un País que ya esta bastante marcado por LA VIOLENCIA, olvidando que ellas son las que vienen
a pedir refugio, por lo tanto las que se tienen que adaptar a este territorio son ellas. Y este
territorio que es México y mi cuerpo no olvidan.

Narración de los hechos

“La Noche del hervor”

El Dia martes 8 de Agosto después de ir al Mercado y ensayar con mis amigas, fuimos al centro a
trabajar vendiendo artesanías y la intención era tender nuestro puesto en “El Paliacate” por qué
aparte de vender chido, pues una se divierte. Eran las 9:40 pm aprox.

Bailé las últimas dos canciones de la clase de salsa, y fui a saludar a las dos integrantes de la India.
Camila Rasta me respondió con el clásico “Todo bien bebé en un rato nos vemos” y la India no dijo
nada, como los hombres. Sin reacción, ignorando el contexto y a lo que le rodea, solo presencia
dentro de su cabeza.

Regresé con mi amiga Sofía pa preguntarle como iba todo y empezamos a ver como llegaban
integrantes de Historika y no les di importancia. ¿Qué es lo que harían? ¿Me iban a pegar?
¿Llegaron otras existencias creo de la nueva camada de las Historikas y de repente todo el
paliacate estaba lleno de elles, como lo sé? Por que se estaba articulando entre elles.

Bueno eso no me quito la paz y comenzó el show de la india y yo comencé a bailar porque ya lo
dijo Isabel Allende “Baila Zarité, baila, que esclava que baila es libre mientras baila” y pues eso hice
baile.

El movimiento es una forma de digerir procesos, el baile es sumamente político, los tambores son
memoria viva, corazón. Va más allá de la ejecución del artista, el arte es una ofrenda para el otro,
para hacer comunidad. El artista es el Temporal, a veces yo doy por sentado que la artisteada
comprende eso, pero luego me doy cuenta que no. Que el arte lo quieren solo para unos y no para
los “Otros”.

Y se sintió, se sintió que no era bienvenida, más nunca lo dijeron.

La primera violencia que puedo reconocer es la violencia espiritual. Pusieron un espejo enfrente
del tambor de la india, en dirección donde yo estaba bailando (la india está firmada por santeros,
se sabe, LA ANCESTRALIDAD DEL TAMBOR LLEVA MUERTO Y PROTECCIONES).

Acá en México tenemos nuestros ritos y nuestro conocimiento, acá los Dioses Mayas están
rondando con su espíritu , los nahuales de la montaña y las plantas. Acá también nos
encomendamos a nuestros muertos. Honestamente creo que a las compas se les olvido donde
están paradas y pues pase mi palo santo para sahumar y para que nadie me fuera a lastimar
durante la danza que es sagrada, tomé una flor de la mesa que tenia a un lado y pasé los pétalos a
mi alrededor trazando un círculo de protección y rezando con el pensamiento.

Así fue, nadie me violento en la danza y el espejo se cayó. Yo lo noté, ellas lo notaron y aquí nadie
se hace pendejas con esas cosas. Entramos en ese Umbral y ahora tiene que sostener lo que
hicieron. Hubo varias menciones de alabanza a Historikas, recalcando el apoyo, la amistad y todos
esos discursos políticos enmascarados de gratitud y alianzas.

Se terminó el show y comenzó el playlist, me puse a bailar un rato, chido por que nadie me jode en
mi libertad de movimiento. Fui a ver a mi amiga Sofi y las “Historikas” junto con la agrupación de la
“India” comenzaron a acercarse demasiado a nuestro puesto, nuestro espacio, nuestra mercadita.
Tenían todo el paliacate para coexistir ¿Para que ir en bola a donde estábamos precisamente
nosotras? Allí noté la primera provocación. Volví a sahumar y llego gente a mi puesto a
comprarme. Se hizo una barrera humana y las que se replegaron fueron ellas. La gente se empezó
a ir y volvieron a juntarse, una compa llamada Belém se acerco y nos comenzó a contar una
anécdota que le pasó en la semana , nos empezamos a cagar de risa y pues sentía ya sus
presencias muy cerca 8 morras contra 3, no pues super proporcional!!!.

Volví a pasar palo santo y con ramas de eucalipto comencé a marcar espacio personal desde la
planta y no desde mi cuerpo, sacudiendo muy suavemente.
Camila Acevedo (chilena y terapeuta) comenzó a decirme que le respetara su espacio personal, a
lo que yo respondí -Mana yo estoy trabajando, no vengo nomas a beberme una chela, estoy
TRABAJANDO (Aquí es donde reconozco la segunda violencia: económica, porque no me dejaban
trabajar en paz.) Puedes irte a la barra, a la galería o a bailar mana. Yo no sé qué hacen aquí
cuando tiene todo el foro libre para ustedes. Y me comenzó a gritar, me estaba ladrando, su saliva
estaba en mi cara, llegue al punto donde no estaba escuchándola sino viendo sus dientes y mi
cerebro reacciono dándole un besito. Eso saco de onda a la agresora, se lo pensó un segundo y
me empujó. Gritándome que era una salvaje abusadora. Quiso pegarme, pero le retuve el golpe al
mismo tiempo que la estaban reteniendo sus amigas. Le dije que si neta me iba a pegar en un
lugar donde TODAS trabajamos y la sacaron sus amigas. Me di la vuelta para seguir recogiendo mis
cosas y Nina (Argentina) me hecho gas pimienta en la cara. Por la adrenalina y por que el gas
pimienta ha sido mi método de seguridad preventiva no me hizo efecto alguno, a este compa le
abrí las puertas de mi casa en Cancún, le compartí experiencias sensibles, yo con ella no tenía ni un
problema, pero pues obviamente iba a meterse por ignorancia. ¡¡Le dije que que pedo!! Y la
mandé a la verga.

Llego “Juampi” y me preguntó que que había pasado, me llamó Ona el nombre de un compa. Y yo
le dije- No soy Ona. Soy Dina.

Y le conté que me estaba amedrentando. Llego “Belem” apoyándome y dando fé de lo que vió ,
que ellas habían sido las que atacaron ,“Juampi” le dijo que se fuera, por su seguridad.

Yo le dije que tirará paro, que ya todas estaban afuera y que seguro allí si me iban a pegar. Me dijo
que no me iba a llevar a mi casa, yo le contesté que no quería que me llevará a mi casa pero que si
llamará un taxi.

Volvieron a entrar todas y Ambar Herrera (inversionista de Historikas y el proyecto de Amor

liquido) se dirigió a “Juampi” y le dijo – Pues mira Juampi nosotras somos 20 ellas son 2, nosotras
te vamos a consumir. Así que piensa a que clientes das preferencia.

Sentí una rabia terrible, y le dije- Que asco que me pongas en esta situación, que siempre sea el
dinero ¿No?

Y me respondió que ya estaba borracha tratando de desacreditarme y como le dije que no me iban
a hacer lo que le hacían a Ona, de aplastarle el espíritu, le dijo a Juampi que yo tenia problemas
mentales. ¡Qué asco! Eso fue un golpe super bajo y capacitista ¿Lugar seguro para mujeres con
adicción, en situación de calle y neurodivergencias? Si, seguro. Ambar me tomo del brazo y me
apretó diciendo que que prefería? ¿Qué me sacarán ellas o que me sacarán los vatos? Y empecé a
forcejear mi brazo para que me soltará, tengo marcar en mis brazos de eso. ¿Le dije que me
soltará y pregunté que a quien iba a mandar a sacarme? Me dijo que “Juampi” y “Chuy”. “Juampi”
le dijo que el no me iba a sacar por la fuerza.

Y en eso se acercó la “India”, empezó a gritar ¡Fuera, fuera, fuera! aventó mis plantas alv! Me
aventó una chela y me escupió. Ya no resistí más su violencia y nos empezamos a pegar, se fueron
encima Ambar Herrera, Nina, Camila Acevedo y Camila Rasta (Pareja de la india). Me pegaron en la
cabeza, en la espalda, en las piernas, en los brazos y en la cara, me querían tirar, pero el primer
código de peleas callejeras es que si te tiran estas muerta. Me iban a matar a patadones si me
tiraban.
Como estaba en una situación de desventaja, saqué como pude mi gas pimienta y las rocié, fue así
como quedaron confundidas y pude aligerar los golpes. Me empezaron a gritar que era una perra,
una bruja, una maldita y Camila Acevedo me grito que me iban a matar, aquí identifico violencia
moral y tengo una amenaza de muerte. Fue cuando dos vatos nos separaron y gritaron- No sean
cobardes son 7 contra una.

Fue cuando fui consciente que estaba resistiendo mi cuerpo y mi espíritu contra 7 mujeres. Aquí
identifico violencia física.

Cabe mencionar que cuentan que les fui a tirar piedras, si así hubiera sido ¿Por qué no actuaron en
el momento? EN EL PALI SE HUBIERAN ENCONTRADO LES MENTADAS PIEDRAS, ESAS SON
PATADAS DE AHOGADAS. ES UNA MENTIRA Y DE ALLI VUELVO A COMPROBAR QUE SOLO LES
GUSTA MANIPULAR INFORMACION A SU FAVOR.

“Antecedentes de las Historikas”.

Yo soy viajera, pero San Cris es un punto muy significativo para mí, por la resistencia y lucha
política, por los recuerdos, por el sentido de pertenencia, y por que es un lugar donde las cosas se
manifiestan super rápido.

Así que yo Conozco a Historikas desde hace un año que empezaban a ser Hostal y centro cultural.
En ese lugar siempre estuvo mi energía al 100, tocando, leyendo el tarot, haciendo fuego,
bailando. Acuerpando emocional, espiritual e intelectualmente y cuando me daba económica o
materialmente con comida o dinero. ¿Se supone que eso se hace en las colectivas no? Nos
comprometemos y tratamos de construir a través de la diferencia, por que el proyecto va más allá
de nosotres, pero ¿Que no debería también ser por y para nosotres? ¿Hasta dónde se debe
sacrificar la estabilidad emocional, integral, moral de las otras? Yo iba y venía, tuve una estancia
de voluntariado por casi dos meses del 15 de marzo a mitades de abril de 2023.

Estuve haciendo música, poniendo mercadita, pintando murales, botes, yendo a volantear sus
eventos, lavando y trastes, cocinando, lavando baños, conviviendo con los compas que no se
sentían en pertenencia allí e integrándolas. Por que se supone que eso se hacen en los
voluntariados. ¿No?

Regresé el 10 de Julio a Historikas por una situación de persecución en Cancún, allá no puedes
andar libremente vendiendo cosas en la calle, la plaza o la playa, por que corres el riesgo de
encontrarte con la mafia y bueno la encontré. El dia 1 noté una energía rara, pero pues no le di
viada por que supuse que era por que venia llegando y pues solo era mi cabeza. Al otro día todas
las morras argentinas se fueron a Palenque y nos quedamos Ona, Mina y Yo, que éramos pues
morras mexicanas, junto con Yanil (la que lleva el proyecto) y Julia (pareja de Yanil y diseñadora
gráfica).

La casa estaba muy sucia, los baños, el piso, los trastes, la basura. No eran condiciones habitables.
Y nos organizamos Ona, Mina y Yo para limpiar.

Entre la faena, les pregunté que como se sentían en la casa y que pensaban. Mina me dijo que
chido, solo que andaba cansada porque estaba pagando medio voluntariando y aparte trabajando.
Y Ona me dijo que las cosas habían cambiado desde que me fui, que no podía decirme en la casa
por que hasta las paredes tiene oídos y esa frase me alarmo por que significa que no estamos
seguras para hablar sin filtros.

Terminamos, dejamos todo habitable de nuevo y tomé fotos y las subí al grupo de Historikas. Con
el texto “ Poder Mexa, limpieza profunda amiguis. Hasta el teléfono de Yanil apareció. ¡La próxima
semana nos ponemos de acuerdo pa que nos organicemos en la casa que habitamos! Besos y que
les vaya chingon en las cascadas. Me saludan a Oshun pa que las limpie chingon. “

Acto seguido me mandaron a llamar al estudio, y me dijo Julia que se sentían muy “Angustiadas”
por el mensaje que puse. Y yo les dije que todo bien, que estábamos solo constatando que la casa
está en buenas condiciones otra vez y con que todas le dedicáramos 1 día, 1 hora de amor a la
casa todo bien. Era suficiente para mantener una casa chida.

Yanil me contesto que yo no era la única que se preocupaba por el aseo también lo hacía Mina,
Sol, Ona y pues nombró puras mujeres mexicanas y le dije - okay mana ahora nómbrame 3 morras
que no sean mexicanas que hagan el trabajo pesado de limpieza, donde limpien la mierda de las
otras. No me dijo nada. Y luego mencionó a Brionny , una morra de Inglaterra. Pero hasta ahí.

Julia me dijo que chido que regresara porque así podía encargarme de la comisión de limpieza y yo
les dije que yo no quería ese puesto. Julia me abrazo y me dijo que entendía desde donde decía
esto y dentro de mi mente sabia que no lo entendía, sentí falso el abrazo.

Hubo un par de irregularidades de deje correr y que me hicieron decidir ya no habitar el espacio.

Me fui con Mina. Ona dejo de llegar a la casa desde que Mina y yo nos fuimos. Ellas me acusan
actualmente de incitar a Ona a beber, solo por que cuando llegue lleve un Vino, me lo
decomisaron y jamás volvió, Ona si quería beber encontraba la forma estuviera yo o no, hubiera
alcohol en la casa o no. Pero seamos realistas gente, una adicción es algo muy complejo de
sostener y acompañar. Si la bandera de los compas de Historikas (Y la forma de bajar recursos
Nacionales e internacionales) es que quieren ayudar a mujeres en situaciones de riesgo y
vulnerabilidad desde la autonomía, lo mínimo es tener una red o alianzas de abogadas, médicas y
psicólogas. El verdadero problema aquí es que no contaban con ninguna herramienta real o
profesional para ayudar a una compa en adicción, en mi caso de persecución o en el acaso de
otras de depresión o violencia intrafamiliar. Tampoco legalmente pueden operar como hostal, no
solo por que todo se maneja por debajo del agua , sino porque se están poniendo en una situación
de riesgo y a todas las que viven allí.

El proyecto Fénix es insostenible desde las lógicas que, con amor, control, castigo o poniendo a las
amigas en contra y música todo se cura, la violencia nos atraviesa de formas muy complejas y
estructurales, a todxs. Y esto es de reflexionarse mucho ¿Como ayudar sin invadir, sin
despersonalizar, sin buscar culpables?

Hay que saber reconocer hasta donde podemos ayudar y hasta donde no. Eso si es responsable.

Yo no gano nada con ver a una compa jodida en su adicción o muerta.

Bueno, cuando tuve mi espacio, comencé a convocar a las chicas en la casa: Akane, Ona, Mina y
yo.
Veníamos a platicar de lo que nos atravesaba sin sentirnos diferentes: la familia, la vida, nuestras
madres, como vivíamos el trabajo y por supuesto como nos sentíamos en Historikas.

Hablando pudimos nombrar las violencias: Violencias raciales, Violencias de clase, y de trabajo
doméstico. Fue cuando dimensionamos donde estábamos paradas y que estábamos colaborando
a ser maltratadas, pasar desapercibidas y no ser valoradas más allá del recurso humano en ese
espacio.

Ona nos comento que su padre estaba pagando la renta y que también le mandaba dinero a la
semana para su sustento. Le pregunté si sabía cuánto, y me dijo que no, que se lo depositaba a
Yanil para que no se gastara su dinero. Le pedí el teléfono al papá de Ona y el dinero que le
enviaba no cuadraba con el dinero que le daban a Ona a la semana. ¿Mi pregunta es qué onda con
el dinero de Ona? Y por que nunca se hablo de los gastos de la casa de una manera horizontal
para saber cuáles eran nuestros consumos y ser conscientes de ello.

Esa noche debían regresar Akane y Ona a Historikas, pero Ona no aguanto preguntarle a Yanil que
onda con su dinero que quería checar cuanto le estaban dando. Y Yanil le dijo que como era
posible que le pidiera explicaciones después de todo lo que habían hecho por ella, que era una
boluda por pedir explicaciones y se refiere a mi persona como una Toxica, oscura, perdida y
mediocre, si me hubieran contado lo que pensaba de mí no lo hubiera creído, cuando me decía
hermana y me daba beso en la mejilla, me rompió el corazón y sentí una decepción terrible. Aquí
tengo el audio.

Audio*

Esa noche Yanil “la invito a irse de la casa”. Yo ya había escuchado los audios y estaba preparada
para recibirla. Fui muy honesta. Le dije que no podía “Cuidarla” porque estoy aprendiendo a cuidar
de mi misma y mi manera de ser responsable era saber hasta dónde podía yo acompañarla. Lo
único que podía ofrecerle era una cama calientita, un baño caliente, internet y una cocina para
alimentarnos chido, que el resto dependía en gran parte de ella. Yo sabía que en Historikas le
daban prioridad a Ona por que es testimonio vivo de que el” proyecto fénix” es funcional y por
qué allí bajaban recursos del padre. ¿Me explico cómo es que nos usan? ¿El por qué No es un lugar
seguro?

Al otro día busque concilio con Primavera y Gio (elles llevan la parte de cultura y la contabilidad de
la barra) les conté todo, les mande los audios y me dijeron que nos reuniríamos al medio día.

Volví a citar a mis amigas a la casa : Akane, Ona, Mina para hablar con Gio y Primavera de nuestros
sentires y pensares. Pero cuando venían para acá Julia la intercepto cerca de la Cruz de Cuxtitali.

Y le pregunta que para que va exactamente a mi encuentro y Akane le dice para desayunar y le
llevan de regreso a Historikas. Yanil le interroga y le dice que yo no estoy cooperando de una
forma efectiva en el restablecimiento de Ona. Señoras yo no soy medico profesional ni psicóloga,
hago arte y fotosíntesis. Y bueno aquí tengo el audio.

Audio*
Luego Primavera me marco y dijo que pasaban por nosotras en su camioneta, y yo le dije que para
donde íbamos, ( yo ya sabía que Primavera y Gio habían ido a hablar con Yanil ) dijo que para
Historikas, le mencione que no era opción. Me colgó y trate de marcarle. A los 5 min me hablo.

Tengo el audio*

Jamás se les negó el dialogo. Yo les pedí un lugar público, ellas querían mi casa, la casa de
primavera y Gio o Historikas. Todo era en ventaja y a favor de ellas. No aceptaron. Era evidente.

Akane decidió irse de allí, Yanil le dijo a Ona que ellas le habían corrido, pero pues Akane ya nos
había dicho que por su cuenta se retiraba del espacio, que no era un lugar seguro.

Ona fue por sus cosas un día después y le escondieron su pasaporte, hasta que fue a buscarlo
dentro de los cuartos.

Actualización, Ona está en cdmx, se cansó de esta mierda y a todo esto…

¿Quién es Ona? Ona es una compañera que estuvo viviendo 9 meses en Historika, que fue
“Rescatada” por el proyecto Fénix. Cuando yo me voy de nuevo, le doy un seguimiento a Ona y por
sus palabras me contó que la estaba cuidando una persona llamada “Flor” que estaba todo el
tiempo con ella y que no se sentía cómoda, yo le decía que confiara y que seguro después se
sentiría mejor.

Pero con el tiempo Ona me decía que se sentía triste y confundida, invalidada por que no le daban
“Bola” que se ponía a hacer cosas pero que no le llenaban el alma, se sentía hacerlo en
automático. Y allí pude entender que no se estaba respetando su proceso, que no se sentía en
pertenencia y que solo la mantenían ocupada para no pensar.

Ona siempre menciono que se sentía agradecida por el acompañamiento legal que Yanil y Julia le
hicieron, porque la salvaron de su ex, pero reconocía que hasta allí llegaba su gratitud.

Estas son palabras de Ona.

¿Y la india, porque se metió?

Yo conozco a estas morras desde Abril que estuve haciendo mi estancia en Historikas, tomé taller
de bullerengue y me encantó, le hice un intercambio de tatuaje ritual de Pakal II.

Ellas iban a un festival llamado el femme carnala en Bacalar, en ese entonces yo vivía en Cancun y
pues me pareció buena idea ir por que estaba de paso y así conocía otras artistas.

Yo había bailado antes en “La enredadera” con ellas y pues listo la idea era esa, que el dia de la
presentación del Femme les bailara.

Emprendimos el viaje, llegamos a la casa de Adrian, ensayamos y fue.

Yo las sentía extrañas pero nunca me dijeron de forma frontal que pedo y yo di por sentado que
era por que son pareja y pues traen su rollo.

Conozco la gente de Bacalar y fui a visitar a 2 de los colaboradores de Tenek y allí estaban ellas, SU
HOSPEDAJE HABIA QUEDADO EN TENEK.
Yo iba y venia por que así ando por la vida, yo presentía a la india irritada con mi existencia, pero
nunca me dijo nada y si no se nombra no existe y menos si no se dialoga.

Y pues pasó el día de la presentación, llego una morra llamada Fernanda quiso su protagonismo se
le dio, rompió mi sonaja ritual, con toda la intención de sabotaje y quiso pagarla después, pero
acciones así no tiene valor de dinero.

Después del evento yo mi fui a Cancun por que tenía grabación.

Pasaron tres meses y después de la persecución en Cancún me salió un raid a Bacalar que no dude
en tomar. Me fui a la casa de Emi y Mechi, Dos compas teatreras. Nos quedamos hablando en el
jardín cuando la india venia en bici y cuando me vio se regresó.

Emi me pregunto si todo bien y yo le respondí que no sabía, hablamos del viaje, de la femme
carnala y todo lo que ustedes saben. Emi mencionó que somos dos mujeres muy poderosas que
tenemos mucho en común , obviamente yo se eso, se la memoria que representamos que las dos
somos cantoras, venimos de raíces muy fuertes, de lugares de violencias como un Narcoestado,
resistir al gringostate, las dos trabajamos la calle, yo lo séeeee y por eso me pareció una gran idea
trabajar con ella y Camila. Pero se fueron guardando cosas que jamás expusieron. Resulta que
ellas Vivian atrás de la casa de Emi y Mechi y Emi me alentó a buscarlas para un dialogo. Las fui a
buscar dos veces, la primera no estaba, la segunda estaba dormidas. En las fiestas del Galeón
también busque un dialogó, pero le huyeron. Las cosas que yo les hice no las nombran conmigo,
las nombran con otras, pero no conmigo, así que esto para mi es un misterio. ¿Qué les hice? No lo
se. ¿A ellas directamente en que se supone que las violente? Tampoco sé.

El dialogo no lo quisieron, pero los golpes si, grandes personajes, ¡¡muy sensibles de su parte!!

A Rosa de la enredadera le dijeron que se hacían responsables de que me hayan golpeado, pero
como pueden hacerse responsables, ¿si conmigo no han resarcido los daños? ¿De qué se están
haciendo cargo? Intuyo que solo lo dicen de dientes para afuera, para quedar bien en los
espacios. Si quieran resolver algo, lo hubieran resuelto desde hace tiempo conmigo o desde el
principio decir- Morra me irrita tu existencia y tu forma de ser, saquese. Y ya, nos quitamos de
problemas.

La reflexión

GENTE QUE ME LEE … Estoy lidiando con un duelo y una ruptura de mi sentido de pertenencia,
tengo que mirarme al espejo con mi cuerpo lastimado, pagar de mi dinero los golpes que machos
con vulva me dejaron. No salir a trabajar y perder días de mi vivir al día. Y de verdad esto se va a
olvidar y quedar impune?

Estos son actos que discursos de odio provocan, porque “la india” está residiendo en “Historikas”,
¿a poco creen que nomas porque si todas se me fueron a los madrazos? Esto ya estaba Montado,
obviamente abrieron el fuego del odio, por que una cosa son habladurías y otra cosa es lavarle el
cerebro a las otras para incitar al odio y ponernos una en contra de otra, y si Yanil eso lo digo por
ti. Por eso fueron a hablar en grupo a La enredadera y a Wapani, por que buscan ampararse entre
todas como bravuconas que son, yo vengo nomas hablando en representación mía, porque se me
y se quién soy , lo que valgo ,lo que hago y cuanto peso y poder tiene mi palabra. Estos discursos
que incitan al odio se lo hacen a la gente disidente, se lo hacen a los luchadores políticos, se lo
hacen a mujeres que tiene información valiosa, con luz propia. Les golpean, les desaparecen o les
matan.

Si, acepto que soy una persona rara, y ruidosa. Que he cometido errores como pisar un perro,
perder sombreros, ser irreverente o ser insistente. Yo sé que nadie está exento de violencia, que
todos tenemos cagadas y esa es la forma de aprender, pero nada puede justificar lo que me
hicieron, cuando tuvieron TODAS tantos chances de hablar, de decir woey esto no me gusta
porque… y prefirieron los vergazos y la humillación. Por eso están malditas por que no pueden huir
de su historia hasta que la confronten y la cierren, reconocer que la super cagaron en este pueblo
chic que es infierno grande.

Se me hace poco coherente tener un discurso de “Nosotras feministas, sororas, deconstruidas, con
historias de violencia”, pero que vamos a rescatar a las “Mas vulnerables” optaremos por pegarle
a un compa que se rebelo a no perpetuar los secretos, o a robarle dinero a una compa que no
puede administrar su autonomía. O a Humillar a la chica trans gritándole enfrente de todas, o a
hacer comentarios pasivo agresivos para aquellas que no están de acuerdo con tus ideas.

¡No pues qué bueno que no están rescatando!

Y sip amigxs, esto se lo hacen a mujeres vulnerables y racializadas, por que nadie da bola por
nosotras, porque las denuncias no proceden, porque las extranjeras siempre van a tener
preferencia ante el malinchismo, por que como viajamos creen que se nos olvida, porque creen
que por locas se nos puede humillar, gritar, utilizar, robar y golpear saliéndose impunes, ¿y así
seguir haciendo lo que quieran por que quien les va a decir algo? Por que yo no soy blanca, no
tengo un doctorada o un renombre de artista, documentales filmados, no tengo dinero, yo solo
soy Dinacamell que hace lo que puede con lo que tiene y de allí improvisa, que le gusta hacer y ser
campo florido.

Como pueden inventarse que fui a aventarles piedras y que por eso me golpearon? Ese invento si
fue sorpresa! Es como cuando la tira dice, la señora del mercado nos amenazó con su rayo laser y
por eso nos la chingamos.

¡Chale banda!

Esto que me hicieron es super patriarcal. Ninguna agresión y violencia física es justificable , yo
exijo justicia a mi persona , a través de la tradición oral, aquello que nos ha dado vida desde la
conquista, que se sepa no solo por mi, sino por las otras compas que han sido vulneradxs y
utilizadxs por espacio liderados mayoritariamente por colonizadores y las que viene que no caigan
en estas trampas.

No tengo más que conversar con estos espacios y personas ,solo el señalamiento de que son un
lugar seguro para las de su especie. Este proyecto acaba de cometer un error que no es un juego.

Aquí no estamos jugando a la guerra, en este país la gente se muere por la violencia y no lo están
entendiendo, vienen de sus países a exponer a otras. LA VIDA NO ES UN JUEGO.

Y a las mujeres y disidencias racializadas y vulneradas que viajan o buscan refugio, nos invitó a que
nos pensemos bien donde nos vamos a meter, en quienes confiamos y si de verdad resonamos
con discursos de “salvadoras” o de “familia” por que al final esas son las estructuras más
peligrosas.

Cuidémonos de verdad, seamos frontales, elijamos el dialogo y que partirnos la madre sea la
ultima opción y de una en una por favor.

Que si nos alegra el dolor del otro nos repensemos quien carajo nos hizo tanto daño.

PD. Cualquier cosa que me suceda hago responsable a las Historikas y las que habitan en su casa,
incluyendo a la india y compañía. Que quede constatado que ya me agredieron en un foro cultural
donde trabajamos todas, no se que puedan hacerme en la calle. Yo no me voy a andar con miedo
en un lugar tan especial para mi, por eso las responsabilizo de una vez.

Evidencia del daño físico a mi persona.

Estas son las agresoras

Ambar Herrera: La que me jalo del brazo y la de la frase “ Nosotras somos 20, ellas nada más 2”

Nina, la que me hehco gas pimienta y se unio a la bola

Camila Aceves, la que empezó los golpes y la amenaza de muerte, ha si, es terapeuta en masajes
Holisticos

La India , aventó mis hierbas, me aventó una chela y me escupió.

Camila Rasta: me llamo perra, bruja y puta. Cuando gustes.

Yanil abu sabe manejar muy bien los aparatos de manipulación.