C

A
 PRESENTACIÓN

L a historia de Charles Grandinson Finney (1792-1875) se

puede escribir con una sola palabra: avivamientos. Esta es la
clave que descubre los tesoros de su maravillosa vida. Los
estudiosos del avivamiento concuerdan en que Finney fue a
la punta de lanza de uno de los más grandes avivamientos
ocurridos en América, y que con el afectó el curso de la
historia. A dondequiera que iba, su predicación y enseñanza
encendían el fuego espiritual e influenciaban a toda la
comunidad con el evangelio. La iglesia se movió durante el
despertar de los avivamientos de Finney. Se le da crédito
directa o indirectamente-, por la conversión de alrededor de
500.000 personas.
Abogado, profesor universitario, pastor y evangelista,
Charles Finney dejó tras su partida un récord de medio siglo
de avivamientos que no tienen paralelo en los Estados Unidos
de América, y dio a luz un nuevo movimiento evangelístico
que todavía está vigente en el día de hoy. Consagró toda su

Bíblico en el poder del Espíritu Santo, por el bien del Reino de

s que Finney
predicó produjeron una profunda convicción de pecado, y tal
transformación de las vidas quienes lo escucharon, que la
iglesia de hoy hace bien en estudiar su posición con relación
al papel del Espíritu Santo en la vida de los creyentes.
El notable encuentro del mismo Finney con el Espíritu Santo,
después de un profundo arrepentimiento de pecado, ocurrió

sobre mí de una manera que parecía que saturaba todo mi

ser, cuerpo y alma. Sentí una impresión como una ola de
electricidad que pasaba a través de mí. Ciertamente parecían
venir oleadas consecutivas de amor líquido, pues no puedo
expresarlo de otra manera. Parecía como el mismo aliento de
ney empezó su
ministerio evangelístico.
 DIA 1
Poder de lo alto

hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les

HECHOS 2:4

L os apóstoles y los hermanos recibieron un poderoso

bautismo del Espíritu Santo el día de pentecostés, un inmenso
aumento de la iluminación divina. Este bautismo impartió
una gran diversidad de Dones que ellos utilizaron para
concluir su labor. Estos dones se manifestaron en la siguiente
forma: el poder para vivir una vida santa; el poder para vivir
una vida de auto-sacrificio; el poder para vivir su vida
llevando la cruz; el poder de una gran mansedumbre con el
que el Espíritu los capacito para demostrarlo en todo lugar.
El poder de un amor entusiasta para proclamar el evangelio;
el poder y la capacidad para enseñar; el poder de una Fe viva
y llena de amor; el don de lenguas; un incremento de poder
para obrar milagros; el don de la inspiración o la revelación
de muchas verdades antes desconocidas por ellos. El poder
del valor moral para proclamar el evangelio y hacer la obra
de Cristo, sin importar el costo.
Bajo las circunstancias que los rodeaban, toda esa dotación
fue esencial para su éxito; pero ni separados ni unidos
constituían ellos ese poder de lo alto prometido por Cristo y
recibido manifiestamente por ellos. Lo cual recibieron como
la corona suprema y la más importante clave para el éxito,
fue el poder de prevalecer juntos, Dios y el hombre, el poder
de fijar impresiones salvadoras en las mentes de los hombres.
 Ofreciéndose a sí mismos y todo lo que tenían, en el
altar divino, sitiaron el trono de la gracia.
Esto último fue indudablemente lo que ellos entendieron,
como la promesa de Cristo. Él había comisionado a la iglesia
a convertir el mundo hacia Él. Todo lo que enuncie
anteriormente eran solo medios, que nunca podían asegurar
el logro del fin, a menos que fueran vitalizados y hechos
eficaces por el poder de Dios. Los apóstoles entendieron esto,
y ofreciéndose a sí mismos y todo lo que tenían, en el altar
divino, sitiaron el trono de la gracia en el espíritu de una
completa consagración a su labor.
De hecho, ellos recibieron los dones mencionados
anteriormente; pero principal y esencialmente recibieron
este poder de impresionar para salvación, a los hombres y
mujeres de su época. Esto se manifestó de inmediato tan
pronto ellos comenzaron a dirigirse a la multitud, y tres mil
personas se convirtieron. Fue evidente que Dios estaba
hablando en y a través de ellos. Este era un poder de lo alto
para producir una impresión salvadora en la gente.

Señor Jesús, los discípulos comprendieron el significado

de tu promesa divina del Espíritu. Abre mis ojos para
entenderla hoy. Deseo el mismo bautismo que ellos
recibieron el día de pentecostés, y ninguna otra cosa
que sea inferior, conforme a tu palabra. Amén.
 DIA 2
La promesa del Padre

pero ustedes quédense en la ciudad hasta que sean

revestidos del
LUCAS 24:49

L os discípulos se habían convertido a Cristo y su fe había

sido confirmada por la resurrección de su maestro. Pero la
conversión de uno no debe ser confundida con la
consagración a la gran de tarea de la conversión del mundo.
En la conversión el alma trata directa y personalmente con
Cristo. El alma desecha sus prejuicios, sus antagonismos, su
propia justicia, su incredulidad y su egoísmo; acepta y confía
en Cristo y lo ama con amor supremo. Todo esto lo había
hecho ya los discípulos. Pero no habían recibido toda una
comisión definida, ni un empoderamiento particular para
llevarla a cabo.
Este morir a todo lo que el mundo pudiera ofrecerles
tuvo que preceder a la búsqueda inteligente del poder
que les había sido prometido.
Cuando Cristo disipó la gran perplejidad de sus discípulos a
causa de su crucifixión, y confirmo su Fe en repetidas
conversaciones con ellos, les dio la gran comisión de ganar a
todas las naciones para Él. Pero les advirtió que esperaran en
Jerusalén hasta que fueran revestidos con poder de lo alto.
Ahora observe que reunieron a los hombres y las mujeres
para orar. Aceptaron su comisión e indudablemente llegaron
a entender la naturaleza de esta, y fueron conscientes de la
necesidad del poder espiritual que Cristo había prometido. Al
continuar en oración día tras día, llegaron a apreciar las
dificultades que enfrentarían, y a sentir más cada día su
insuficiencia para llevar a cabo la tarea que les esperaba. Es
claro que ellos se consagraron a sí mismos con todo lo que
tenían a la conversión del mundo, y que la asumieron como
la tarea de su vida. Renunciaron expresamente a la idea de
vivir para sí mismos en cualquier manera, dedicando todo de
si, con todas sus energías al trabajo que tenían delante. Esta
auto- negación o renunciación personal, este morir a todo lo
que el mundo pudiera ofrecerles tuvo que preceder a la
búsqueda inteligente del poder que les había sido prometido.
Continuaron en oración esperando el bautismo del espíritu,
el cual incluía todo lo que era esencial para su éxito.
¿Y cómo esperaron? No indiferentes e inactivos, no haciendo
preparativos mediante el estudio, para seguir adelante sin
ser bautizados, u ocupándose en sus asuntos ordinarios y
orando de vez en cuando. Ellos continuaron orando hasta que
recibieron la respuesta. Entendieron que cristo los bautizaría
con el Espíritu Santo. Oraron en FE. Fueron persistentes y
mantuvieron una expectativa firme hasta que el poder llegó.
Padre mío, yo estoy dispuesto a esperar la plenitud del
Espíritu Santo. Prepara mi corazón como lo hicisteis con
tus primeros discípulos. Mi FE esta fija en ti amén.
 DIA 3
La comisión del creyente
el que cree en mí, como dice la escritura,

JUAN 7:38

N osotros, como creyentes, tenemos que cumplir la

misma comisión que tenían los cristianos de la iglesia de los
hechos. También tenemos la misma promesa del poder. Es de
la mayor importancia que todos los cristianos comprendan
que esta comisión de convertir al mundo le es dada por Cristo
personalmente.
Cada creyente tiene la responsabilidad de ganar tantas
almas para Cristo como le sea posible. Este es el gran
privilegio y el deber de todos los discípulos de Cristo. Y en ella
hay áreas de trabajo- ya sea que prediquemos, oremos,
escribamos, administremos un negocio, cuidemos niños, o
trabajemos en una oficina de gobierno. Pero en cada área de
llamamiento podemos y debemos poseer poder espiritual.
Cualquiera que sea nuestro trabajo, toda nuestra vida y
nuestra influencia debe ser saturada con este poder para
imprimir la verdad de Cristo en los corazones de los hombres.
Se habla mucho de nuestra dependencia del Espíritu
Santo, pero cuan poca conciencia se tiene de ella.
La primera gran necesidad de la iglesia es llegar a la
convicción de que esta comisión de convertir al mundo se le
asigna a cada creyente como la tarea de toda su vida, y no
solamente a los ministros. La segunda necesidad es adquirir
la convicción de la necesidad del empoderamiento espiritual.
Demasiados creyentes suponen que esta es tarea exclusiva de
los que son llamados a predicar. No se dan cuenta que todos
somos llamados a predicar el evangelio, que la vida entera
del creyente debe ser una proclamación de las buenas nuevas.
La tercera necesidad es una ferviente FE en la promesa del
empoderamiento. Muchos creyentes dudan que la promesa
sea para toda la iglesia e individualmente para cada
creyente. En consecuencia, no tienen la Fe para mantenerse
libres en la espera. La cuarta necesidad es esperar en Dios con
persistencia, porque así lo mandan las Escrituras. Los
creyentes mencionados anteriormente se dan por vencidos
antes de obtener el cumplimiento de la promesa, y les queda
como única satisfacción la esperanza de la vida eterna solo
para ellos. No están listos para aceptar la gran comisión de
trabajar por la salvación de los demás, y prácticamente
pierden de vista la necesidad del poder espiritual. Se habla
mucho de nuestra dependencia del Espíritu Santo, pero cuan
poca conciencia se tiene de ella.
El ministerio pastoral es débil porque la iglesia es débil. Y la
iglesia permanece débil por la debilidad del ministerio. ¡Ah,
que tuviéramos la convicción de la necesidad de este
revestimiento de poder, y fe en la promesa de Cristo!
Padre, cuan frecuente mi deseo de poder espiritual ha
sido para mi propia satisfacción y no para tu gloria.
Rompe en mi todo lo que sea egoísta, y úsame para
salvación de otros. Amén.
 DIA 4
¿Es una Palabra Dura?

HECHOS 1:4

Y o he dicho que la carencia del revestimiento del poder

de lo alto debe considerarse como un motivo de
descalificación para un pastor, un diácono o un anciano, un
maestro de escuela dominical, un profesor en una institución
de educación cristiana, y especialmente para un profesor de
un seminario teológico. ¿Es esta una palabra dura? ¿Es algo
injusto, irrazonable, no bíblico? Suponga que uno de los
apóstolos o de los presentes el día de pentecostés, por apatía,
egoísmo, incredulidad, indolencia, o por ignorancia, no
hubiera recibido este revestimiento espiritual, ¿Hubiera sido
injusto o irrazonable considerarlo descalificado para la tarea
a la cual Cristo lo llamó?
Para la iglesia de los primeros días fue una cuestión de
Fe en una promesa, y es lo mismo para nosotros hoy.
Jesús les había informado expresamente que sin esta
capacitación o revestimiento no podrían hacer nada. No
debían procurar hacer el trabajo por sus propias fuerzas,
sino permanecer en Jerusalén hasta recibirlo. Evidentemente
ellos comprendieron lo que quiso decir, que debían esperar la
bendición en constante oración y súplica. Ahora bien,
suponga que uno de ellos estaba a fuera atendiendo sus
asuntos personales ordinarios, prefiriendo creer que Dios en
su soberanía le conferiría este poder, aunque no estuviera
esperando. Por su puesto que el tal hubiera sido descalificado
para la obra que Cristo les había encargado.
¿Y no ocurrirá lo mismo a quien se le ha dado este divino
encargo de hacer discípulos en todas las naciones, y a quien
se le ha hecho esta promesa, si por culpa suya no obtiene este
don? ¿No será descalificado para el liderazgo en la iglesia?
¿Está calificado para enseñar a otros a hacer la obra de
Cristo? ¿Tendrá que soportar la iglesia la carga de maestros
y líderes que carecen de este don básico? La evidente apatía,
indolencia, ignorancia e incredulidad que existe sobre este
tema, son ciertamente inexcusables. Con este mandamiento
resonando en nuestros oídos, con el mandato de esperar en
constante oración hasta que recibamos el poder; con tal
promesa hecha por nuestro Salvador de darnos Él mismo
toda la ayuda que necesitemos, ¿Qué excusa podemos dar
para estar sin poder en esta gran tarea? Para la iglesia de los
primeros días fue una cuestión de Fe en una promesa, y es lo
mismo para nosotros hoy. Existe la necesidad de una gran
reforma en la Iglesia en cuanto a este punto en particular.
Señor Jesús, tu promesa de poder espiritual es
absolutamente clara. Entonces, ¿Por qué mi fe es tan
insegura? Escudríñame y conoce mi corazón hasta que
en él brote Fe para recibir tu plenitud. Amén.
 DÍA 5
Libertad del pecado

ROMANOS 6:14

D urante todo mi ministerio he encontrado muchos

cristianos que están en la infeliz condición de servidumbre
descrita en Romanos 7. Son esclavos del mundo, de la carne o
del demonio. Viven una vida de pecado en la que hoy toman
la decisión de reformarse y mañana caen otra vez. Lo que es
particularmente más triste es que muchos ministros
instruyen erróneamente a los creyentes sobre el tema de
cómo vencer el pecado. Su consejo es más o menos como este:

esfuércese y luche contra ellos hasta que los venza. Afirme su

voluntad contra una recaída en el pecado, ore, luche y
persista hasta que conforme el hábito de la obediencia y

generalmente añaden que el creyente no debe depender de

sus propias fuerzas, sino pedir la ayuda de Dios en oración, el
hecho real es que enseñan una santificación por obras y no
por fe.
Pretender erradicar el egoísmo del corazón mediante
una resolución personal, es un absurdo.
Todo este consejo es más que inútil, y produce
frecuentemente desilusión en el cristiano. Esta fórmula ha
perdido de vista dos cosas: qué es lo que realmente constituye
el pecado, y la única manera práctica de evitarlo. Según la
misma el exacto externo o sea el hábito debe ser superado y
evitado, mientras que lo que realmente constituye el pecado
queda intacto. El pecado no es un sentimiento o deseo
involuntario. Es un acto o estado voluntario de la mente. El
pecado es esa preferencia o estado fundamental de
compromiso y auto-complacencia del cual proceden la acción
volitiva, las acciones externas, los propósitos, las intenciones
y todas las cosas que comúnmente llamamos pecado.
Podemos suprimir esta o aquella expresión o manifestación
de egoísmo decidiendo no hacer esto o aquello, y orando y
luchando contra ella. Podemos decidir obedecer
externamente y someternos a la letra a través de una
obediencia a los mandamientos de Dios. Pero pretender
erradicar el egoísmo del corazón mediante una resolución
personal, es un absurdo. Podríamos enclaustrarnos en una
celda y crucificar todos nuestros deseos tan lejos como para
no condescender con ellos, sin embargo, así solo habremos
evitado ciertas formas de pecado, pero la raíz, la esencia
misma del pecado no ha sido tocada. Todo este batallar con
el pecado y con los deseos pecaminosos en la vida exterior,
por la fuerza de la resolución, termina por convertirnos en
sepulcros blanqueados, autoengañándonos porque de esta
manera no podemos amar a Dios con todo nuestro corazón.

Padre, yo conozco muy bien lo relacionado con la

servidumbre al pecado descrita en Romanos 7. Cuántas
veces he fracasado por confiar en la fuerza de mi propia
voluntad. Vengo a ti para que mediante tu poder yo
pueda ser libre para amarte con todo mi corazón y toda
mi alma. Amén.
 DÍA 6
El papel de la Fe

quien Dios ha hecho nuestra sabiduría es decir,

nuestra justificación, santificación y redención-
1 CORINTIOS 1:30

T odos nuestros esfuerzos propios para vencer el pecado

son totalmente inútiles y no tienen respaldo escritural. A los

(Hechos 15:9) las escrituras afirman en Hechos 16:18 que los

santos son santificados por fe en Cristo. Y en Romanos 9:31-

porque no la buscaron mediante la Fe sino mediante las

Cristo salva a su pueblo del pecado; que por la Fe se recibe el

Espíritu Santo y viene a habitar en el corazón del creyente.
Que la Fe obra por el amor. Que el amor es producido y
sustentado por la Fe. Que por Fe los creyentes vencen al
mundo, la carne y el demonio; apagan los fieros dardos del
enemigo, y mantienen subyugada a la carne y sus deseos
pecaminosos. Por Fe peleamos la buena batalla, no por
resolución. Es sencillamente por Fe que recibimos el Espíritu
de Cristo que produce en nosotros el querer y el hacer por su
buena voluntad. Él derrama su propio amor en nuestros
corazones y de ese modo enciende el nuestro. Solo la vida y la
energía del Espíritu de Cristo dentro de nosotros pueden
salvarnos del pecado, y la confianza en Él es la condición
universal para que realice su obra en nosotros.
 Una de las lecciones más difíciles de aprender por el
corazón humano es renunciar a depender de sí mismo y
confiar totalmente en Cristo.
¿Por cuánto tiempo más será mal enseñada esta importante
verdad? ¿Qué tan profundamente arraigadas están en el
corazón humano la justicia propia y la auto-compasión?
Tanto que una de las lecciones más difíciles de aprender por
el corazón humano es renunciar a depender de sí mismos y
confiar totalmente en Cristo. Cuando por implícita confianza
le abrimos la puerta, Él entra y habita en nosotros.
Derramando su amor en nosotros vivifica e inclina toda
nuestra alma hacia Él y purifica nuestros corazones
mediante la Fe. Él sustenta nuestra voluntad en una actitud
de devoción. Vivifica y regula nuestros afectos, deseos,
apetitos y pasiones, y llega a ser nuestra santificación.
La Biblia enseña que el confiar en Cristo recibimos una
influencia interior que estimula y dirige nuestra actividad;
que por la Fe recibimos su influencia purificadora en el
centro mismo de nuestro ser; que a través y por medio de su
verdad revelada directamente a nuestra alma, da vida a todo
nuestro ser interior induciéndolo a una actitud de amorosa
obediencia; y esta es la manera, la única forma práctica de
vencer el pecado.

Señor Jesús, yo te contemplo por fe y creo que tú eres

verdaderamente mi santificación y mi santidad. Creo
que tú purificas mi corazón por la fe y que rompes toda
esclavitud al pecado. Tomo esas palabras y me aferro a
ellas, como me aferro a ti como mi salvador. Amén.
 DÍA 7
¿Por qué es necesario el poder espiritual?

dejan pasmado. Realízalas de nuevo en nuestros días,

dalas a conocer en nuestro tiempo; en tu ira ten

L HABACUC 3:2
a profecía de Habacuc fue pronunciada con
anticipación a la cautividad en babilonia. Considerándolos
juicios futuros que vendrían sobre su nación, el profeta
clamó agonizante al Señor pidiéndole que utilizara sus
juicios para renovar su obra en el medio de estos terribles
años.
La religión es la obra del hombre. Es algo que el ser humano
hace. Consiste en amar y obedecer a Dios con y desde el
corazón. Este es el deber humano. Pero Dios debe
influenciarlo por medio de su Espíritu Santo debido a la gran
perversidad del hombre y a su renuencia a obedecer la
voluntad divina. Si no fuera necesaria esa influencia divina,
si el hombre tuviera la disposición de obedecer a Dios, no
habría razón para esta oración. La oración es necesaria
porque a menos que Dios interponga la influencia de su
Espíritu, ningún ser humano sobre la tierra obedecería los
mandamientos de Dios.
A menos que Dios interponga la influencia de su Espíritu
ningún ser humano sobre la tierra obedecería los
mandamientos de DIOS.
La historia de los judíos y de la iglesia muestra que hay muy
poca firmeza y estabilidad de propósito; que a menos que el
poder de lo alto esté siempre obrando en las vidas de los
creyentes, la mundanalidad prevalecería y los hombres no
obedecerían a Dios. La iglesia, que tan fácilmente se deja
atrapar por la vorágine de la lujuria, la idolatría y el orgullo,
tal como ocurre hoy, debe clamar a Dios para que Él renueve
su obra a través del Espíritu Santo. El Santo Espíritu siempre
comienza su obra renovadora del primer amor de los
cristianos, produciendo en ellos una convicción de pecado por
parte de la iglesia. Los creyentes carnales no pueden
despertar y comenzar de inmediato a servir a Dios sin hacer
previamente un profundo escrutinio de sus corazones. Las
fuentes de pecado tienen que ser completamente rotas. En un
verdadero avivamiento los creyentes siempre son
confrontados con sus pecados con tal claridad, que con
frecuencia se les hace imposible mantener la esperanza de la
aceptación de Dios. No siempre llega a tal extremo, pero
siempre hay, en los avivamientos genuinos, profundas
convicciones de pecado, y en algunos casos pérdida de toda
esperanza. Los creyentes carnales son inducidos al
arrepentimiento. Un avivamiento es simplemente un nuevo
comienzo de obediencia a Dios. Y el primer paso es un
profundo arrepentimiento, un quebrantamiento del corazón,
humillarse hasta el polvo delante de Dios con profunda
humildad y abandono del pecado.

Espíritu Santo, me presento ante ti con gran necesidad

de que renueves mi alma. Abre mis ojos a tu asombrosa
demostración de amor en el calvario, señor Jesús
expone mi corazón y muéstralo tal cual es, no importa
cuán desagradable sea. Quebrántame hasta el polvo
para que yo pueda tocar tus pies. Amén.
 DIA 8
Una mirada al corazón
Dios

¿
ROMANOS 10:1

Cómo puede uno determinar si alguien es candidato

a la renovación espiritual? Echar una mirada al corazón
es buen punto de partida. Aquí encontramos algunas
características que son comunes a los creyentes:
Muchos creyentes son ciegos ante la condición de los
pecadores. Sus corazones son tan duros como el mármol. Las
verdades bíblicas sólo parecen un sueño. Admiten que son
ciertas; sus conciencias y sus mentes las aceptan, pero no les
conceden la importancia debida ni su fe parece estar
consciente de su trascendencia eterna. Pero cuando entran a
un avivamiento de poder espiritual, ven a los seres humanos
bajo una fuerte luz que renueva el amor de Dios en sus
corazones. Su voluntad los mueve a trabajar celosamente por
llevar las almas a Dios, se afligen por el hecho de que los
demás no amen a Dios como ellos lo aman y se esfuerzan con
pasión por persuadir a sus vecinos de que entreguen su
corazón a Dios. Así que su amor por los hombres se renueva
y son llenos de ternura y de ardiente amor por las almas.
Sufren por las personas que desean verlas salvas. No
solamente los animan a que entreguen sus vidas al Señor,
sino que interceden por ellas ante Dios poniendo en acción
toda su fe, y con fuerte clamor y lágrimas suplican al Señor
que tenga misericordia de ellos y salve sus almas de las
llamas eternas.
 Los creyentes influyen sobre las personas que los
rodean no solo con sus palabras, sino con sus miradas,
sus lágrimas, y su vida diaria.
Esta es la obra del Espíritu Santo. Su poder rompe el poder
del mundo y del pecado sobre los creyentes. Llevándolos a un
terreno de tal pecado sobre los creyentes. Llevándolos a un
terreno de tal ventaja que logran un impulso fresco hacia el
cielo; en el que encuentran un nuevo sabor, surgiendo en ellos
nuevos deseos en cuanto a su relación con Dios. El encanto
del mundo se rompe y el poder del pecado es vencido. Cuando
un creyente es despertado y reformado de este modo, la
salvación y transformación de los pecadores es un hecho
consecuencial. Los creyentes influyen sobre las personas que
los rodean no solo con sus palabras, sino con sus miradas, sus
lágrimas, y su vida diaria. Si la vida de un creyente está llena
de mundanalidad, los pecadores lo ven. Si está lleno del
Espíritu, también lo ven. El incrédulo que mira los ojos de su
esposa piadosa, ve la ternura y la compasión de Cristo, y la
vida de ella es un sermón constante y un reproche
permanente para él. Un sermón que resuenan en sus oídos
todo el día. Tal es el poder del Espíritu que guía a otros a la
convicción de pecado.

Padre mío, el mundo me deja oír su encantadora

canción en dondequiera que voy. Ayúdame a ver el
desorden y las mentiras, y ayúdame a ver la vida de las
personas que me rodean como tú las ves. Amén.
 DÍA 9
El Espíritu Santo

JUAN16:8

E l agente especial de Dios es su Espíritu Santo. Teniendo

acceso directo a la mente, y conociendo infinitamente bien a
cada persona, el Espíritu Santo emplea la verdad que se
adapta mejor en cada caso en particular y la aplica con poder
divino. Le imprime tal viveza, fuerza y poder, que la persona
no tiene otra opción que ceder, arrojar sus armas de rebelión
y volverse al Señor. Bajo la influencia divina, la verdad quema
y se abre paso como fuego. El Espíritu Santo destaca la
verdad en ciertos aspectos de tal modo que derrumba al
hombre más orgulloso con el peso de una montaña. La verdad
se muestra en la Biblia con suficiente claridad y los hombres
podrían aprender en ella todo lo que es necesario, si tuvieran
la disposición de obedecer a Dios. Pero por cuanto el ser
humano está totalmente inclinado a la desobediencia, Dios la
hace más clara en sus mentes y derrama convincente luz en
sus almas, ante la cual no pueden resistir y tienen que ceder.

verdad en nuestras almas.

De la misma manera y por cuanto no sabemos pedir como
debemos, el Espíritu Santo intercede por los Santos. Y no lo
hace orando por nosotros mientras nos cruzamos de brazos
sin hacer nada. Él intercede por nosotros estimulando
nuestras facultades. No quiero decir que Él sugiera las
palabras o dirija nuestro lenguaje, sino que ilumina nuestras
mentes y fija la verdad en nuestras almas. Él nos guía a
reflexionar en el estado de la iglesia y en la condición de los
pecadores que nos rodean. No podemos decir la manera en
que trae la verdad a la mente y la mantiene allí hasta que
produce su efecto, pero si podemos saber bastante, por
ejemplo, que nos lleva a reflexionar profundamente sobre el
estado de las cosas; y el resultado, natural y filosófico, es un
profundo sentir.
Eso es cambiar los pensamientos de un hombre y llevarlo a
pensar en otras cosas. Cuando el Espíritu Santo pone un
asunto en contacto constante con su corazón, es tan
imposible para una persona no sentirlo, como imposible es
que su mano no sea sensible al fuego. Si el Espíritu de Dios
pone a un hombre en contacto con cosas que deben producir
en él sentimientos calurosos y subyugantes, espiritualmente
hablando, y ello no ocurre, esto prueba que no tiene amor por
las almas y que no conoce nada del espíritu Cristo.
Divino Espíritu, haz tu voluntad en mi vida. Así como
hiciste brillar la luz salvadora del evangelio en mí,
ilumina mi corazón y mi mente para que reconozca tu
voz hoy. Tú eres Dios. Obra tu voluntad en mi corazón y
en mi vida. Amén.
 DIA 10
Danos Vida Nueva

SALMO 85:6

E l salmo 85 parece haber sido escrito poco después del

retorno de los judíos de la cautividad en Babilonia. El
salmista siente que Dios ha sido muy favorable con el pueblo,
y mientras considera la bondad de Dios al restaurarlos a su
tierra, prorrumpe una oración pidiendo un avivamiento del
poder espiritual entre ellos. Tal petición debe ser el clamor de
nuestro corazón especialmente cuando vemos estas tristes
señales: se necesita un avivamiento de poder espiritual
cuando hay falta de amor fraternal entre los creyentes,
cuando con toda seguridad no pueden amar de la misma
forma como cuando viven vidas santas, porque están
sumergidos en la carnalidad.
Cuando la imagen de Cristo no brilla en ellos, o en la vida de
otros cristianos, no hay nada en cada uno de ellos que pueda
producir este amor. De hecho, la falta de amor abre la puerta
a las disensiones, a los celos al chisme y a la calumnia entre
los creyentes. Estas cosas demuestran cuán lejos están de
Dios y demandan que pidamos el poder de lo alto. Nada puede
poner fin a estas cosas sino es la visitación de DIOS.
Se necesita un avivamiento de poder espiritual, cuando
no hay amor fraternal entre los creyentes.
Cuando existe un espíritu de mundanalidad en la iglesia, esta
se evidencia cuando usted ve a los creyentes conformase al
mundo en su forma de vestir, en sus entretenimientos y en sus
diversiones. Es entonces cuando la iglesia encuentra sus
miembros cayendo en grandes pecados, dándoles a los
enemigos de la fe una ocasión para el reproche.
Otros miembros se enredan en controversias tanto dentro
como fuera de la iglesia. Es entonces cuando la maldad
triunfa sobre la iglesia y los perversos vituperan a los

ores son
destruidos, estúpidos, y carentes de interés se hunden en el
infierno, es hora de que los creyentes le pidan a Dios poder
espiritual.
Es responsabilidad de la iglesia despertar, como lo deben
hacer los bomberos cuando se produce un gran incendio
nocturno en la ciudad. La iglesia debe salvar del fuego del
infierno a los pecadores que están expuestos a él.
¡Despierten! ¿Deben los bomberos dormir y dejar que la
ciudad entera sea devorada por las llamas? ¿Qué se podría
pensar de tales bomberos? y no obstante su culpa no sería
comparable a la de los creyentes que duermen mientras los
pecadores que los rodean se hunden en las llamas del
infierno.
Padre santo, reconozco que el fuego del infierno está
devorando la sociedad que me rodea, y aun algunos
miembros de la iglesia. Dame vida nueva, que brille
como una luz en las tinieblas. Despiértame de mis
sueños Señor, y prende fuego en mi alma. Amén.
 DIA 11
Un corazón sensible

levantara bandera contra Él

ISAÍAS 59:19

U n indicador claro del poder espiritual que actúa en la

vida de un creyente es que la maldad de los malos le causa
incomodidad, lo aflige, lo abruma.
A veces parece que los creyentes no les importan lo que hace
la gente que los rodea. O si hablan de ello lo hacen de una
manera fría, endurecida e insensible, como Si ya los
incrédulos no tuvieran remedio. Tienen una disposición de
reproche y no sienten hacia ellos la compasión del hijo de
Dios. Pero a veces la conducta de los perversos lleva a los
creyentes a orar, los conmueve, los aflige y toca sus corazones
de tal modo y que pueden llorar día y noche, y en vez de
reprenderlos y reprocharles, oran sinceramente por ellos. Por
eso usted debe esperar poder de lo alto. Ciertamente es un
avivamiento que ya ha comenzado en su corazón.
Si a los cristianos se les hace sentir que no tienen

avivamiento.
A veces el mal se levanta en oposición a la religión. Y cuando
este hecho mueve a los creyentes a postrarse sobre sus
rodillas en oración a Dios con lágrimas y fuertes clamores,
puede estar seguro que habrá un movimiento del espíritu. La
fuerza y el avance de la maldad no es evidencia de que no va
haber avivamiento. A menudo es el tiempo para que Dios
obre. Si el demonio está logrando algo nuevo en oposición a
la obra de Dios, esto lleva a los creyentes o más cerca o más
lejos de Dios; a hundirse en la carnalidad o en algo que solo
hace que las cosas sean peor. Frecuentemente la más
afrentosa iniquidad de los impíos es seguida por un
avivamiento. Si a los cristianos se les hace sentir que no
tienen esperanza sino en Dios, y se levantan y le rinden honor
y suplican por la salvación de las almas de los incrédulos,
ciertamente habrá un avivamiento. Que el infierno hierva si
quiere y que vomite tantos demonios como le sea posible, si
ello lleva a los creyentes a acercarse a Dios, el infierno no
puede estorbar el poder del Espíritu Santo. Que satanás haga
sonar su trompeta tan fuerte como quiera, si por ello los
cristianos se humillan y oran, entonces pronto verán el fuerte
brazo del Señor moviéndose en un avivamiento. He conocido
casos cuando sea desencadenado un avivamiento sobre las
mismas huestes del enemigo casi tan repentinamente como
el sonido de un trueno, dañándole la fiesta en un instante.

Señor todo poderoso, enséñame a llorar por los

pecadores. Yo les he reprochado y reprendido lo
suficiente. Ahora te pido que te manifiestes a ellos por
tu poder. Y así vengo ante ti, y presento sus nombres y
sus rostros Oh Señor, ten misericordia de ellos. Amén.
 DÍA 12
Rendido totalmente

HECHOS 4:20

L os creyentes en libro de los hechos mostraron una

disposición para hacer cualquier sacrificio que fuera
necesario con el fin de recibir el Espíritu Santo que había sido
prometido, y de continuar en Él una vez recibido. Este
principio jamás ha cambiado. Los creyentes deben estar
dispuestos a sacrificar sus sentimientos, sus negocios y su
tiempo, para llevar a cabo su trabajo. Deben tener la
disposición de buscarlo con todo el corazón y con todas sus
fuerzas. Deben estar dispuestos a ofender a los impenitentes,
al hablarles abierta y fielmente la verdad, y tal vez a aquellos
miembros de la iglesia que no querrán trabajar. Igualmente
deben estar dispuestos a permanecer con el Espíritu sin
importar cuáles sean las consecuencias, incluyendo ser
echados de la iglesia que resiste la obra del Espíritu. deben
tener la firma determinación de seguir derecho hacia
adelante y dejarle el resto al Señor.
Los creyentes deben estar dispuestos a hacer cualquier
sacrificio, cualquier tarea que Dios indique que les
corresponde.
Y sin duda alguna habrá sacrificios. No es cuestión de decir:

práctica de nuestros negocios, ni que nos impida hacer

cualquier sacrificio, cualquier tarea que Dios indique que les

corresponde. No quiero decir hacer sacrificios para sobornar
a Dios y comprar su favor, pero si Dios llama hacer un
sacrificio especifico, uno debe estar dispuesto a hacerlo. Uno
también debe estar dispuesto a renunciar a la idea de
controlar la forma en que ha DIOS le plazca derramar su
poder espiritual. Algunos creyentes tratan de darle
instrucciones a Dios y decirle que cuándo y cómo debe dirigir
y bendecir.
Dios vendrá a su propia manera y uno jamás debe limitar su
obra.
¿Desea usted la plenitud del poder de Dios obrando en su vida
mediante ¿el Espíritu Santo? Si en este momento, con voz

spuesto a hacer los

aquí, en mi corazón? ¿Le respondería así, si oyera su voz en

este momento?
Señor Jesús, tus discípulos descubrieron rápidamente
que la plenitud del Espíritu puede conducir a la prisión y
posiblemente a la muerte, pero ellos con diligencia
hablaron la verdad a medida que tú les diste a las
palabras y el poder. Ayúdame a sacrificar cualquier cosa
que impida que tu poder obre en mí. Amén.
 DÍA 13
Sentimientos espirituales

su alimento. Abres la mano y sacias con tus favores a

SALMO 145:15-16

P ara recibir poder de lo alto nuestras mentes deben estar

preparadas para recibir el Espíritu Santo, pero la gente
comete grandes errores en este punto al no comprender las
leyes de la mente. Habla de los sentimientos espirituales
como si pensaran que pueden, por un esfuerzo personal,
producir afecto espiritual para Dios. Pero esta no es la forma
en que la mente trabaja. Nadie puede producir estos
sentimientos solamente esforzándose por sentirlos. Los
sentimientos de la mente no están directamente bajo nuestro
control. No podemos producirlos por solo desearlo, o por una
acción volitiva personal. Si así fuera, también podríamos
llamar los espíritus desde la profundidad interior. Los
sentimientos espirituales son estados de la mente puramente
involuntarios. Estos existen en la mente, natural y
necesariamente se producen bajo ciertas condiciones
calculadas.
No podemos producirlos por solo desearlo, o por una
acción volitiva personal.
Pero los afectos espirituales sí se pueden controlar
indirectamente. De otro modo no habría carácter moral en
nuestros sentimientos, si no hubiera manera de controlarlos.
No podemos decir
nuestra atención en ella hasta que surjan los afectos
involuntarios. Si un hombre que está lejos de su familia
piensa en ella, ¿No estimulará de este modo sus afectos? Pero

hacia un objetivo acerca del cual debe y desea sentir ciertos

afectos, y de esa manera puede dar vida a las emociones
apropiadas. Si un hombre recuerda a su enemigo, pronto
surgirán en él los sentimientos de enemistad.
De la misma manera si un hombre o una mujer piensa en Dios
y fija su mente en algunos aspectos del carácter divino,
entonces surgirán los sentimientos y se producirán las
emociones en cumplimiento de las leyes de la mente. Si es
amigo o amiga de Dios, que lo contemple como un ser santo
e indulgente y se producirán en él o en ella emociones de
afecto y amistad. Si es enemigo de Dios, haga que su mente
reflexione en el verdadero carácter de Dios, mírelo, fije su
atención en él, y su enemistad contra Dios se manifestará, o
se quebrantará y entregará su corazón a Él.
Padre celestial, me he esforzado por tener sentimientos
espirituales y por ser espiritual, pero ha sido en vano.
Levanto mis ojos y veo en ti todo lo que puedo necesitar
o querer. Ven Espíritu Santo y lléname con la vida
divina. Amén.
En sentido figurado se considera al corazón como el
asiento de los sentimientos, pero la Biblia utiliza los

equivalentes. El autor sigue aquí este mismo patrón.

Mantener en mente este hecho ayudará al lector a
entender mejor el contenido de ésta y otras
meditaciones de este libro. (nota del traductor)
 DÍA 14
Corazones sin cultivar

¿Ya es tiempo de buscar al Señor!

OSEAS 10:12

L abrar el barbecho es labrar, aporcar, cultivar su

corazón, preparar su mente para que dé fruto para Dios. A
veces la Biblia compara la mente del ser humano con un
terreno, la palabra de Dios con la semilla sembrada en él, y el
fruto con las acciones y afectos de quienes la reciben. Labrar
el barbecho es, por lo tanto, llevar la mente a un estado tal en
que esté lista para recibir la palabra de Dios. A veces el
terreno de nuestro corazón llega estar enmarañado, duro,
reseco, inútil e improductivo hasta que se hace necesario
romperlo, ararlo, revolverlo y suavizarlo, para que pueda
recibir la Palabra de Dios. Es a esta acción de ablandamiento,
de hacer sentir la verdad, a la que el profeta Oseas llama

Es a esta acción de ablandamiento, de hacer la verdad,

corazón no cultivado.
Comience mirando dentro de su corazón, examine y descubra
el estado de su mente, y vea donde está, cuál es su verdadera
condición. Muchos creyentes no prestan atención a sus
corazones y nunca saben si espiritualmente están haciendo
bien, o no, si están ganando o perdiendo peso espiritual, si se
están dando fruto o si están desperdiciando como el terreno
sin cultivar. Quite su atención de otras cosas y fíjela en este
asunto. No lo haga de afán. Examine si está caminando con
Dios cada día, o si está caminando con el diablo; si está bajo
el dominio del príncipe de las tinieblas o bajo el Señorío de
Jesucristo.
El auto-examen incluye considerar sus acciones, revisar el
pasado, y conocer su verdadero carácter. Haga
remembranza de su historia pasada. Tome sus pecados
individuales y considérelos uno por uno. Quiero decir que no
debe limitarse a echar solo un vistazo a su vida pasada, a
concluir que ha estado llena de pecados y acudir luego al
Señor con una confesión general buscando su perdón.
Confiéselos uno por uno. Sería algo muy bueno escribirlos y
permitirle a su memoria hacer un recuento de ellos. Una vaga
confesión general no es lo adecuado. Usted cometió sus
pecados uno a uno; en la medida de lo posible, confiéselos de
la misma manera.
Padre, yo sé cuan endurecidos pueden llegar a estar mi
mente y mi corazón. Hay ocasiones en que leo tu
palabra y escucho tu voz y nada penetra en ellos.
Ayúdame a labrar el barbecho. Mis pecados están
siempre delante de mí. Ayúdame a confesarlos con
sinceridad. Amén.
 DÍA 15
Pecados de omisión

1 JUAN 1:9

L as barras del pecado bloquean la puerta que lleva la

plenitud del Espíritu Santo. Abra su corazón, exponga a la luz
cualquier cosa que haya en él y que constituya un
impedimento para que el Santo Espíritu obre en su vida.
Ingratitud. Escriba en un papel todas las ocasiones que pueda
recordar en las que recibió favores de Dios por los cuales
nunca le expresó gratitud. ¿Cuántos casos puede recordar?
Algún milagro excepcional, algún maravilloso cambio de
circunstancias que lo salvó de la ruina. Las numerosas
misericordias que ha recibido con corazón falto de gratitud.
Quizá otras ocasiones en que su ingratitud fue tan notoria
que ahora se avergüenzan de ella. Arrodíllese y confiésalas
una por una, pida el perdón del Señor.
Falta de amor para Dios. Considere todas las veces en las que
no le ha dado a nuestro bendito Señor el amor de corazón que
debió darle. Piense cuan agraviado y alarmado se sentiría
usted si descubriera que debido a su falta de amor por su
conyugue, otra persona ha seducido su corazón y su mente.
Pues bien, el Señor nos dice que Él es un Dios celoso. ¿No le
has dado el corazón a otros amores, ofendiéndolo así
gravemente?
¿No le ha dado usted el corazón a otros amores,
ofendiendo así gravemente al Señor?
Descuido de la meditación en la Biblia. Anote los casos
cuando durante días o semanas no ha encontrado placer en
la meditación de la palabra de Dios. Tal vez sí lo hizo, pero
con tan poca atención que ni puede recordar dónde o que fue
lo que leyó, porque fue más por obligación que por amor a la
palabra de Dios. La palabra es la regla de su vida. ¿Y aun así
le presta tan poca atención?
Incredulidad. En ocasiones en las que usted virtualmente
acusó al Dios de verdad de ser un mentiroso, por la
incredulidad en sus promesas y declaraciones. Dios prometió
dar el Espíritu Santo a quienes se lo pidan. Ahora bien, ¿lo ha
creído usted? ¿ha esperado que el ¿Señor le responda? O ha

¿No es esto acusar a Dios de mentiroso?

Espíritu Santo, hay tanta fealdad en mis pecados que
detesto considerarlos. Pero sé que ellos me separan de
la plenitud tuya, de tu amor y tu poder. Te los confieso,
uno por uno. Rompe el poder que ellos tienen sobre mi
vida. Libérame para amar a Jesús con todo mi corazón.
Amén.
 DÍA 16
Pecados de comisión

confiesa y lo deja ¿No le ha dado usted el corazón a

otros amores, ofendiendo así gravemente al Señor?

PROVERBIOS 28:13

M undanalidad. ¿Cómo considera usted sus bienes

terrenales? ¿Los mira como realmente suyos, como si tuviera
el derecho a disponer de ellos a su antojo, según su propia
voluntad? Si lo ha hecho escríbalo. Si amado sus propiedades
y ha buscado tenerlas como un fin en sí mismas, o para
satisfacer su ambición y codicia, o con Espíritu mundano,
entonces, usted ha pecado.
Orgullo. ¿Cuántas veces ha dado mayor importancia y se ha
tomado más trabajo engalanado su cuerpo para ir a la
iglesia, que preparando su mente para adorar a Dios? ¿Y
cuántas otras ha sido más cuidadoso en complacer a otras
personas que en cuidar su alma y en conocer su condición
ante el Dios que escudriña los corazones?
Envidia. Mire las veces cuando tuvo envidia de quienes pensó
que eran superiores a usted en algún aspecto, o más talentoso
o útiles que usted. ¿No ha envidiado a algunas personas hasta
el punto en que oír alguien los elogiaba le causaba dolor?
Usted escogió fijarse más en sus faltas que en sus virtudes.
Difamación y calumnia. Recuerde las ocasiones cuando ha
tenido un Espíritu amargado y habló de los creyentes de una
manera totalmente carente de amor y caridad. Momentos en
que habló de las faltas y defectos reales o supuestos- de otras
personas, y lo hizo a su espalda. O cuando habló de los
miembros de la iglesia innecesariamente o si causa. No es
necesario que lo que diga sea mentira para ser culpable de
calumnia; decir la verdad con el propósito de causar daño, es
calumniar.
¿No ha envidiado a algunas personas hasta el punto en
que oír alguien los elogiaba les causaba dolor?
Mentira. Cualquier tipo de engaño motivado por una razón
egoísta es mentira. Si usted se propone causar una impresión-
mediante palabras, miradas o acciones- contrarias a la
verdad desnuda, Dios la considera una mentira y lo culpa a
usted de mentiroso.
Engañar, timar, defraudar. Ponga por escrito las veces que
ha tratado con una persona, haciéndole lo que a usted no le
gustaría que le hicieran. Eso es engaño y defraudación.
Hipocresía. Por ejemplo, ¿Cuántas veces ha confesado
pecados que no tenían la intención de abandonar? ¿u oro
para impresionar a otros, más que Dios?
Robarle a Dios. Las veces en que malgastó su tiempo y disipó
horas que Dios le dio para servirle a Él. Ocasiones en que
utilizó mal sus habilidades o despilfarró su dinero en cosas
que no necesitaba.
Padre Santo, trae a mi mente cualquier pecado que yo
haya procurado esconder u olvidar. Ayúdame a
arrepentirme realmente, a confesarlo y a renunciar a él.
Quiero tu misericordia y la plenitud de tu Espíritu
fluyendo en mi vida, y a través de mi vida hacia otros.
Que Jesús sea glorificado. Amén.
 DÍA 17
Meta el arado profundo

SALMO 51:2

A l labrar el barbecho de su corazón debe remover

cualquier obstrucción. No la deje de lado, eso solo empeora
la situación. Confiésele a Dios todos esos pecados que ha
cometido contra Él y contra su prójimo. No piense en
olvidarse del asunto y pasar de largo el escollo. Quite los
estorbos del camino. Las cosas que deje quizá le perezcan
pequeñas, pero más adelante se preguntará por qué no
logra lo que quiere de Dios, y lo cierto es que su orgullo y su
mente carnal han tapado algo que Dios ya ha señalado con
su dedo. Are todo el terreno y revuélvalo. No se deje
derrotar por ello; no se desvié por dificultades pequeñas;
dirija el arado directamente hacia ese obstáculo, bien
profundo, y revuelva toda la tierra para que quede blanda,
suave y lista para recibir la semilla y producir fruto al ciento
por uno.
Cuando haya repasado toda su historia, regrese al terreno
por segunda vez con el mismo cuidado. Se va a dar cuenta que
las cosas que ha desechado le sugerirán otras relacionadas
con ellas, de las cuales también es culpable. A menos que los
considere detalladamente, uno por uno, no se podrá formar
una idea de lo numerosos que son sus pecados. Repásalos con
tanto cuidado como si se prepara para presentarse al juicio
de Dios.
Siempre que encuentre alguna cosa incorrecta, resuelva
de una vez, asistido por la gracia de Dios, no pecar más
de esa manera.
Al repasar el catálogo de sus pecados, tome la decisión de
lograr una transformación actual y total. Siempre que
encuentre alguna cosa incorrecta, resuelva de una vez,
asistido por la gracia de Dios, no pecar más de esa manera.
No habrá ningún beneficio en que se examine, si no toma la
determinación de enmendarse en cada cosa que encuentre
incorrecta en su corazón, en su actitud o en su conducta.
Jamás tendrá el Espíritu de Dios habitando en usted hasta
que desenrede todo este misterio de iniquidad y exponga sus
pecados delante de Dios. Si después de escudriñar su corazón,
su mente todavía está oscura, mire otra vez y encontrara que
todavía existe alguna razón por la cual el Espíritu Dios no ha
llegado a usted. Con la Biblia delante, examine su corazón
hasta que sienta el peso y la suciedad de su pecado. Que
ocurra allí esta obra de arrepentimiento y total confesión,
con este avance delante de Dios, de seguro el Espíritu vendrá.
Padre misericordioso, a la luz de tu palabra te pido que
penetres en las profundidades de mi corazón. Arranca
de raíz aún las cosas pequeñas que yo he cubierto o
disfrazado, pretendiendo que no importan. Limpia mi
alma de todo lo que impida tu luz y tu gloria. Amén.
 DÍA 18
Un corazón preparado

EFESIOS 5:14

N o hará ningún bien hablar de poder espiritual

mientras su corazón esté en un estado de endurecimiento,
con desechos y sin cultivar. El agricultor podría sembrar su
grano en la roca, pero no le dará ningún fruto. Por esta razón
hay tantos creyentes en la iglesia que no producen fruto y
carentes de todo fervor. Miren por ejemplo en la escuela
dominical y vea cuanto potencial hay y cuan poco poder y
piedad. Si usted continúa de esta manera, la palabra de Dios
lo endurecerá más y se pondrá cada vez peor, así como la
lluvia y la nieve en un terreno no cultivado lo hacen más duro
y lleno de maleza.
Vea cuánta predicación y enseñanza se desperdicia porque la
iglesia no labra el terreno de su barbecho. Un predicador
puede poner su vida en la predicación y logrará hacer poco
bien pues hay muchos oyentes con terrenos llenos de piedras,
con barbechos que nunca han sido arados ni cultivados. Hay
en ellos suficiente religión rutinaria y mecánica, pero muy
poco trabajo de profundidad en sus corazones.
¿Se pondrá en marcha ahora en el camino aquí
señalado y perseverará hasta estar completamente
despierto?
Los creyentes nunca deben estar satisfechos o esperar el
poder espiritual por solo despertarse, fanfarronear, hacer
ruido y hablar con los pecadores. Tienen que labrar su
barbecho, romper el terreno y cultivarlo. Filosóficamente
hablando, una práctica religiosa de este tipo no tiene sentido.
Si la tierra de su barbero es removida, entonces la forma de
sentir las cosas de manera más profunda es salir y ver a los
pecadores que van camino al infierno, hablar con ellos y
guiar aquellas almas que buscan, y habrá más sentimiento,
quizá pueda sentirse emocionado sin lograr este avance
espiritual; mostrará cierto celo, pero no será duradero y no
logrará atraer a los pecadores, a menos que su corazón sea
quebrantado. La razón es que, si no lo es, hará el trabajo
mecánicamente sin haber arado y cultivado el terreno de su
corazón.
¿Se pondrá en marcha ahora en el camino aquí señalado y
perseverará hasta estar completamente despierto? Si fracasa
en este punto, sino prepara su corazón, no puede avanzar con
el Espíritu Santo. Todo lo que se diga demás sólo endurecerá
más su corazón y hará peor su condición.
Padre Santo, asusta pensar que cuando nuestros
corazones están sin quebrantar, aún tu palabra
aumentara su dureza si rehusamos oírla. Espíritu Santo,
despierta mi corazón en cada sentido y dale a mi alma
el soplo de tu vida. Obra profundamente en mi corazón.
Amén.
 DÍA 19
La oración que prevalece

SANTIAGO 5:16

H ay dos clases de medios que son indispensables al

recibir poder espiritual, el uno para influenciar a los hombres
y el otro para influenciar a Dios. La verdad es empleada para
influenciar al hombre, y la oración para mover a Dios.
Cuando yo hablo de mover a Dios no quiero decir que la
mente del Señor pueda ser cambiada por la oración, o que su
carácter o su actitud también. Pero la oración produce tal
cambio en nosotros y establece tales condiciones que sería
inconsistencia de parte de Dios si no nos respondiera o no
obrara a nuestro favor. Cuando un pecador se arrepiente ese
acto suyo hace pertinente que Dios lo perdone. Dios siempre
ha estado listo a perdonarlo bajo tal condición, por lo tanto,
cuando el pecador cambia su actitud hacia Él, el Señor no
necesita cambiar Para perdonarlo. De igual manera cuando
los creyentes oran eficazmente, el cambio producido en ellos
hace que sea pertinente que el Señor los escuche. Él siempre
ha estado dispuesto a derramar la bendición del Espíritu
Santo sobre ellos bajo la condición de que su sentir y su
oración sean correctos.
Cuando los creyentes oran eficazmente, el cambio
producido en ellos hace que sea pertinente que el Señor
los escuche.
La oración es un eslabón esencial en la cadena de causas que
conducen al poder espiritual, tanto como lo es la verdad. La
oración que prevalece es la oración que obtiene bendición
que busca, la que efectivamente mueve la mano de Dios.
Algunos buscan la verdad con mucho celo, pero hacen poco
énfasis en la oración y no obstante se preguntan por qué
logran tan poco éxito. Pasan por alto el hecho de que la
verdad jamás producirá efecto por si sola, sin el Espíritu de
Dios, y que el Espíritu Santo nos es dado en respuesta a la
oración ferviente.
A veces ocurre que los más comprometidos en emplear la
verdad no son los más comprometidos en la oración. Esto
siempre es triste porque a menos que tengan el espíritu de
oración, la verdad por sí sola no hará más que sumir a los
hombres en la impenitencia. Otros cometen el error opuesto.
No es que hagan énfasis excesivo en la oración, pero
subestiman el hecho de que la oración debe ser permanente
por sí misma, y por ende no logran nada. El Señor siempre
obra por el poder del Espíritu Santo a través de la verdad de
su palabra. Esperar que el Espíritu obre sin el empleo de
verdad es tentar a Dios.
Señor Jesús, si hubo alguna vez alguien perseverante en
la oración, fuiste tú. Ven a mi lado con tu verdad y tu
Espíritu y enséñame lo que significa orar. Moldea de
nuevo mi vida a través de la oración y abre la puerta del
poder de lo alto tal como lo hiciste en el día de
pentecostés. Amén.
 DÍA 20
Perseverancia en la oración

LUCAS 18:1

C uando una persona ora por una petición específica,

como el bautismo en el Espíritu Santo, su oración debe ser
perseverante. Hay demasiados creyentes que no tienen el
corazón preparado y no puede tener estabilidad mental y
persistir hasta que llegue la bendición. Tienen que orar una y
otra vez, y no cesan de orar porque sus pensamientos son
dados a divagar y distraerse con cualquier otro asunto. Sus
mentes tienen que estar empapadas con el espíritu de oración
para que puedan estabilizarse y presionar por su petición
hasta lograr la respuesta. No piense que está preparado para
elevar la oración si sus sentimientos son tan inestables que
ora una vez por un asunto y luego se olvida de él. La mayoría
de creyentes aprenden a orar hasta prevalecer tras un
proceso prolongado. Sus mentes llegan, gradualmente, a
estar tan llenas con el interés que los ocupa, que aún van a
sus trabajos suspirando y expresando sus deseos a Dios.

No piense que está preparado para elevar la oración que

prevalece si sus sentimientos son tan inestables que ora
una vez por un asunto y luego se olvida de él.
¿Cuál fue el motivo por el cual Jacob luchó con Dios en
oración toda la noche? Él sabía que su hermano Esaú estaba
en camino, acompañado de una fuerza armada para
encontrarlo, y tenía razón suficiente para suponer que Esaú
venía para vengarse de él por los agravios pasados. Así que lo
primero que hace es arreglar las cosas de la mejor manera
que puede para el encuentro con su hermano, enviándole un
presente primero, luego sus bienes y finalmente su familia. Ya
para este momento su mente estaba tan ejercitada que no se
pudo contener. Se va solo hacia el arroyo y derrama su alma
en agonía de oración toda la noche. Y justamente al

su ser se resistió a la idea de darse por vencido, y entonces

32:26). Su alma estaba agobiada en agonía y al fin obtuvo la

bendición. Esto es oración que prevalece.
No se engañe a sí mismo pensando que su oración es eficaz si
no tiene este deseo intenso por la bendición. La oración no es
eficaz a menos que surja de la agonía del deseo. El apóstol
Pablo habló de ella como dolores de parto del alma. Cuando
oró en el Getsemaní, el Señor Jesús estaba en tal agonía que
su sudor fue como grandes gotas de sangre. Yo he visto a
personas orando hasta que agotan todas sus energías. Tales
oraciones prevalecen ante Dios.

Padre Todopoderoso, no puedo producir fruto y dar

gloria a tu Hijo sin la plenitud del Espíritu Santo. No
descansaré, no me daré por vencido, y en tu nombre
llamaré hasta que me escuches desde el cielo y obres
en mi vida. Hazlo ahora, por Jesús. Amén.
 DÍA 21
Violencia santa

GÉNESIS 32:26

L a oración eficaz por la plenitud del Espíritu Santo debe

ser motivada por un deseo que contenga alguna proporción
de la grandeza de la bendición. Si una persona
verdaderamente desea una bendición, algo que sea contrario
a la voluntad y providencia de Dios, es de suponer que le será
concedida.
Si el Espíritu Santo está estimulando los deseos suyos por su
presencia, ningún grado de deseo ni ninguna importunidad
en la oración es inapropiada. Un creyente debe llegar ante el
trono divino y tomar por decirlo así- la misma mano de Dios.
¿le desagradó al Señor la audacia e importunidad de Jacob
cuando dijo que no dejaría ir al ángel del pacto hasta que lo
bendijera? De ninguna manera. Por el contrario, le concedió
la bendición que pidió.
enviarles una plaga que los destruya dijo el Señor-, pero de

14:12). ¿Cuál fue la reacción de Moisés? ¿Se hizo a un lado y

permitió que Dios hiciera lo que había dicho? No; su

agarrado la mano levantada de Dios para evitar la

catástrofe. ¿Lo reprendió el Señor por su interferencia y le
dijo que no había caso en que intercediera? No; es como si el
Señor hubiera sido incapaz de negar alguna cosa ante tal
importunidad. Moisés se paró en la brecha ante Dios, y
prevaleció.
Un creyente puede digámoslo así-, agarrar la misma
mano de Dios cuando ora fervientemente.
Se cuenta que al misionero Javier lo llamaron una vez para
que orara por un hombre que estaba enfermo, y oró con tanto
fervor que parecía estar violentando el cielo así lo expresa
quien registro por escrito la experiencia. Javier prevaleció, y
el enfermo se recuperó.
Este tipo de oración ocurre en el día de hoy cuando los
creyentes son tan importunos y ponen en acción tal audacia
santa, que, al mirar después hacia atrás, se asustan y se
asombran cuando piensan en que pudieron ejercitar tanta
importunidad con el Señor. Estas personas se cuentan entre
las más santas de todas las que he conocido.
Espíritu Santo, yo sé que pentecostés fue un día grande
y de deleite para nuestro Padre. Que ocurra lo mismo
hoy, reina en mi vida y produce resonantes alabanzas
para Jesús. Sujeta mi alma con la verdad, y que Jesús
sea exaltado en todo lo que yo haga y diga. Amén.
 DÍA 22
La promesa de Dios

MARCOS 11:24

S in duda la fe es una condición indispensable de la

oración que prevalece. Hablo de la clase de fe que asegura la
bendición. Debemos creer que recibimos la bendición
especifica que pedimos. No debemos pensar que Dios es un
ser que si le pedimos un pan nos dará una piedra, o si le
pedimos un pez nos dará una serpiente, según palabras de
Jesús. En el relato de Marcos 11, los discípulos debían tener
Fe para un milagro, y es claro que se esperaba que creyeran
que lo iban a recibir. Esa es la clase de fe debían tener.
Ahora bien; ¿Qué deben creer los seres humanos en relación
con otras bendiciones? Es una cosa ilógica pensar que, si
una persona ora por una bendición específica, Dios por
algún misterio de su soberanía, le va a dar algo diferente, o
se la da a otra persona, en otro lugar. Ese pensamiento no
solo es tonto, sino deshonroso para Dios. Debemos creer que
recibiremos las cosas que pedimos.
Debemos creer que recibiremos las cosas que pedimos.
¿Cuándo estamos obligados a hacer este tipo de oración?
¿Cuándo debemos creer que recibiremos las cosas que
pedimos? Mi respuesta es: cuando tengamos la evidencia de
ello, y la fe siempre tiene esa evidencia. Una persona no puede
creer una cosa, a menos que vea algo que considere evidencia.
No está obligado a creer, y no tiene el derecho a creer que
algo será hecho por alguien, a menos que tenga prueba de
ello. La mayor expresión de fanatismo es creer sin tener
prueba o evidencia.
Suponga que Dios ha prometido algo de manera especial. Por
ejemplo: Él dice que está más listo a dar el Espíritu Santo a
quienes se lo pidan, que los padres a dar pan a sus hijos. Aquí
debemos creer que lo recibiremos cuando lo pidamos en
oración. Usted no tiene el derecho de anteponer un sí

condicional a la promesa de Dios, donde Él no lo ha puesto, es

equivalente a acusarlo de falta de sinceridad. Es como decir:
Señor, si has sido sincero al hacer esta promesa, concédeme

Padre Celestial, mi padre terrenal jamás me dio una

piedra cuando le pedí pan; creo que tú estás más que
dispuesto y listo a darme el don del Espíritu Santo.
Agradezco tu gracia bendita, porque ciertamente yo no
merezco la plenitud de tú presencia. Amén.
 DÍA 23
Oraciones egoístas

ayudarnos. No sabemos qué pedir, pero el Espíritu

mismo intercede por nosotros con gemidos que no

ROMANOS 8:26

¿ Cómo lograremos esta influencia del Espíritu de Dios en

nuestras vidas? Buscándola con oración ferviente y llena de
fe.
El padre ha dicho que se deleita dando el Espíritu Santo a
quienes se lo piden. Alguien dirá: yo he orado pidiéndolo y no
lo he recibido. Es porque su motivación al pedir no ha sido
correcta. El apóstol Santiago dice que la causa de algunas

intenciones, para sa
4:3). Un creyente prominente en cierta iglesia le dijo una vez
a su pastor que había estado orando por el Espíritu por varias
semanas y no lo había recibido. El ministro le preguntó cuál
era su motivación al orar. La respuesta fue que quería ser
feliz como lo eran las personas que él conocía que tenían el
Espíritu. El pastor le replicó que aún el diablo oraría de esta
manera. Que era mero egoísmo. El hombre se alejó enojado,
con la convicción de que era un hipócrita y que sus oraciones
eran egoístas. Contraria fue la actitud de David cuando oró
que Dios lo sustentara con su Espíritu Santo para enseñar a
los transgresores el camino de Dios y para convertir a los
pecadores (Salmo 51:13). Un creyente debe pedir el Espíritu
Santo para ser más útil y para glorificar a Jesús de una mejor
manera, no para ser más feliz. Debemos examinarnos y ver
que nuestras oraciones no sean motivadas por el egoísmo.
Un creyente debe pedir el Espíritu para ser más útil y
para glorificar a Dios de una mejor manera, no para ser
más feliz.
Utilice los medios que sean mejores para estimular sus
pensamientos sobre este asunto y mantenga su atención
enfocada en él. Si un creyente ora por el Espíritu Santo y
luego distrae su mente con otros intereses y continúa en
procura de objetivos mundanos, está tentado a Dios, se ha
desviado de su objetivo y sería un milagro si recibiera lo que
pidió. Dios no va a derramar esta bendición sobre usted sin
que medie un esfuerzo de su parte. Debe darle la bienvenida
a las más pequeñas impresiones de su Espíritu. Tome la Biblia
y vuelva sobre los pasajes que muestran la condición y la
perspectiva del mundo. Mire al mundo, mire a su prójimo, a
sus niños y considere su situación mientras permanecen en el
pecado. Entonces tendrá un incentivo para esforzarse y
perseverar en oración hasta lograr la bendición de que el
Espíritu de Dios habite en usted.
Espíritu Santo, el egoísmo ha contaminado todas las
áreas de mi vida incluyendo mis oraciones y aún mi
deseo por lo que obviamente es tu voluntad para mí.
Obra en mi corazón hasta que mis motivos sean
purificados del deseo de ser feliz y del orgullo. Que tú
seas la razón y el motivo de todas mis peticiones. Amén.
 DÍA 24
Discipulado Santo

EFESIOS 5:18

¿ Cuáles son las consecuencias de tener el poder del

Espíritu de Dios obrando en su vida? Una de ellas es que le
darán el calificativo de excéntrico, y probablemente lo
merezca. No he conocido a una persona llena del Espíritu
Santo que la gente no llame excéntrica. Y la razón es que son
personas muy diferentes a los demás. Actúan bajo
influencias diferentes, tienen una visión diferente de las
cosas, los mueve motivos diferentes, y son guiados por un
espíritu diferente. Usted puede estar tan saturado del
Espíritu de Dios que su manera de actuar parezca extraña y
excéntrica a quienes no comprenden su conducta. El apóstol
Pablo fue acusado de estar loco por quienes no entendieron
su forma de actuar (Hechos 26:24). Pero la verdad fue que el
apóstol vio el asunto con tal claridad que puso en él toda su
alma. Caminar con Dios y vivir por encima de las normas
mundanas, lo pone a usted en conflicto con el mundo.
Caminar con Dios y vivir por encima de las normas
mundanas, lo pone a usted en conflicto con el mundo.
Si usted tiene el Espíritu de Dios se sentirá acongojado por la
iglesia y por el mundo. Algunos creyentes piden la llenura del
Espíritu pensando que así serán perfectamente felices. Jamás
hubo un error más grande. Lea su Biblia y mire cómo los
profetas y los apóstolos siempre estaban gimiendo y
angustiándose por el estado de la iglesia y del mundo. El
apóstol Pablo habló de llevar siempre en su cuerpo la muerte
del Señor Jesús (2 Corintios 4:10-12). Mientras más tenga del
Espíritu, verá con mayor claridad la condición de los
pecadores y de los creyentes y más se afligirá por ellos.
Muchas veces su dolor y tristeza serán indecibles (Romanos
9:1-3).
Y a menudo sentirá pena también por la condición del
ministerio. Los creyentes espirituales frecuentemente lloran
y gimen en secreto cuando ven las mentes nubladas de los
ministros en relación con el Espíritu, su mundanalidad y su
respeto a los hombres. La espiritualidad del ministerio,
aunque real, es con frecuencia tan superficial, que el pastor
no puede simpatizar, y no simpatiza con quienes son
espirituales. La predicación no satisface sus necesidades, no
les provee alimento, no van con su experiencia. Aunque
predique sana doctrina, todavía está en la edad de la infancia
espiritual y necesita ser alimento para nutrir a la iglesia.

Padre Santo, yo sé que seguir a Jesús implica un

llamado a separarme del mundo. Lléname con tu
Espíritu Santo para que yo pueda hacer un impacto en
las vidas de quienes me rodean. Considero como el
privilegio más grande ser llamado tu hijo. Amén.
 DÍA 25
Oposición

2 TIMOTEO 3:12

S i usted tiene mucho del Espíritu de Dios, tiene que estar

preparado para enfrentar también mucha oposición, tanto
en la iglesia como en el mundo. Aún los líderes en la iglesia
como en el mundo. Aún los líderes en la iglesia se le opondrán.
Siempre ha habido oposición en la iglesia. Así ha sido desde
que Cristo estuvo en la tierra. Yo puedo ver creyentes
espirituales condenados al ostracismo y sufriendo fuerte
oposición por ancianos y aún por ministros.
Debe esperar conflictos frecuentes y agonizantes con
satanás. El diablo tiene muy poco problema con los creyentes
que son tibios y de mente carnal, quienes no comprenden lo
que son los conflictos espirituales.
El demonio entiende que los cristianos espirituales son
los que le están causando un gran daño y a ellos es que
ataca.
Sonríen cuando se mencionan estas cosas y por eso el diablo
los deja solos. Estos creyentes no perturban a satanás, ni éste
los perturba a ellos. Entiende el demonio que los cristianos
espirituales son los que le están causando un gran daño y a
ellos es que ataca. Los creyentes espirituales tienen con
mucha frecuencia terribles conflictos. Sufren tentaciones que
no sufrían antes, pensamientos blasfemos, sugerencias para
hacer obras de maldad que destruirían sus vidas, y así por el
estilo. Si usted es espiritual, debe esperar este tipo de
conflictos.
Usted tendrá también conflictos mayores en su interior.
Descubrirá a veces sus propias iniquidades haciendo

contra el espíritu, y de
5:17). Yo he visto a creyentes espirituales gimiendo gran
parte de la noche en conflicto con su corrupción interior,
clamando a Dios en agonía para que el poder de la tentación
se rompa.
Pero usted tendrá paz con Dios. Si la iglesia, los pecadores y
el diablo se le oponen, habrá una persona con quien tendrá
paz: Dios. Ustedes que son los llamados a enfrentar estas
pruebas, conflictos y tentaciones; y que gimen, oran lloran y
tienen el corazón quebrantado, recuerden esta reflexión: su
paz, en lo que se refiere a sus sentimientos hacia Dios; fluirá
como un rio. Y tendrá paz de conciencia si son guiados por el
espíritu. No será aguijoneado constantemente ni mantenido
en el potro de tormento por una conciencia culpable. Su
conciencia estará calmada y tranquila como un lago en el
verano.
Padre, no temo enfrentar la oposición, venga ella del
diablo o de otras personas, sí sé que estoy en el centro
de tu voluntad. Que la paz de tu Santo Espíritu reine en
mi corazón y mi vida, no importa lo que venga. Amén.
 DÍA 26
Paz o poder

ZACARÍAS 4:6

H ay una gran diferencia entre la paz y el poder que da

el Espíritu Santo al alma. Los discípulos eran cristianos antes
del día de pentecostés y como tales tenían una cierta medida
del Espíritu Santo. Deben haber disfrutado paz porque sus
pecados fueron perdonados, y por ser justificados, pero no
tenían el revestimiento del poder necesario para el
cumplimiento de la tarea que les había asignado su maestro.
Tenían la paz que Cristo les había dado, pero no el poder que
les había prometido. Esto puede ocurrir con todos los
creyentes, y precisamente aquí está el gran error de la iglesia
y del ministerio. Se conforman con la conversión y no buscan
hasta obtener el poder de lo alto. Por consiguiente, muchos
cristianos no tienen poder ni con Dios ni con los hombres. Y
no prevalecen con ninguno. Se aferran a una esperanza en
Cristo, y aún entran al ministerio pasando por alto la
advertencia de esperar hasta ser bautizados con el Espíritu
Santo.
Tenían la paz que Cristo les había dado, pero no el
poder que les había prometido.
¿Por qué ocurre esto si Cristo prometió dar el Espíritu a
quienes lo pidan? ¿Por qué se ora tanto y tan pocos creyentes
reciben el poder de lo alto? ¿por qué el gran abismo entre el
pedir y el recibir?
Mi respuesta es que no estamos dispuestos totalmente a tener
lo que deseamos y pedimos. Dios nos ha dicho con claridad
que, si guardamos iniquidad en nuestros corazones, Él no nos
oye. Si somos auto-indulgentes, faltos de amor, enjuiciadores,
auto-suficientes, resistentes a la convicción de pecado,
rebeldes a confesar nuestro pecado ante quien hemos
ofendido, o a quienes debemos hacer restitución, ¿qué
podemos esperar? Si somos prejuiciados e insinceros,
negativos, deshonestos, atrapados por ambiciones
mundanas, le causamos agravio al Espíritu Santo. Apagamos
el Espíritu con nuestras persistencias en justificar lo
incorrecto, descuidando la oración y el estudio de su palabra,
resistiendo sus enseñanzas y rehusando consagrarnos
enteramente a Dios. El último y el mayor de los pecados: con
nuestra incredulidad insultamos a Dios rehusándonos a
esperar recibir lo que Él ha prometido. ¡Qué blasfemia acusar
a Dios de mentiroso!
Padre, nunca puedo dejar darte gracias por la paz de
corazón que viene al saber que mis pecados son
perdonados. Pero, Espíritu de Dios, yo sé que esto es
solo el comienzo de tu obra. Lléname con la vida divina
que impacta al mundo y produce alabanza para ti.
Amén.
 DÍA 27
Diversiones inocentes
cosa,

1 CORINTIOS 10:31

O igo hablar mucho sobre la indulgencia con las

diversiones inocentes. A la luz de las palabras de Pablo es
claro que no es inocente comprometerse en diversiones tan
solo por satisfacer el deseo de divertirse. Dios ha hecho que el
comer y el beber nos sean agradables, pero este placer no
debe ser nuestra máxima razón para ser indulgentes con él.
Debemos tener un motivo superior a la auto-gratificación.

diversión es inocente a menos que su motivación sea

complacer y honrar a Dios. Para que sea inocente la
diversión a la cual nos dedicamos, debemos creer que
complace y honra al Señor más que cualquiera otra cosa que
pudiéramos realizar en ese momento. Cualquier cosa inferior
resultará en disminución del poder espiritual.
Ninguna diversión puede ser inocente si involucra la
disipación de tiempo y dinero que podría ser mejor empleado
para la gloria de Dios y el beneficio del hombre. La vida es
corta. El tiempo es precioso. Vivimos en un mundo caído que
está en desesperada necesidad de luz Espiritual. Se nos pide
que trabajemos mientras dura el día.
Ninguna diversión es inocente a menos que su
motivación sea complacer y honrar a Dios.
Todo nuestro tiempo y nuestro dinero son del Señor. Nosotros
mismos somos del Señor. La manera tan liviana en que se
mira este asunto sorprende y alarma.
Me temo que es exactamente en este punto donde muchos
creyentes se desilusionan. Hablando de diversiones se

superficialmente, no ven nada contrario a la moral, y por lo

tanto lo juzgan como inocente. No se preguntan si la acción
se realiza con la atención puesta en la gloria y el reino de
Dios. Ningún acto o curso de acción se debe tener por
inocente sin inquirir en los motivos principales de la persona
que actúa.
Entonces, ¿nunca debemos buscar tales diversiones? Yo
respondo que es nuestro privilegio y nuestra tarea vivir por
encima del deseo de tales cosas. Cada deseo debe ser
sometido, viviendo en la luz Dios y en la comunión con el
Espíritu, para no sentir la necesidad de tales diversiones para
disfrutar y estar satisfechos. La mayor y la más pura de las
diversiones es hacer la voluntad de Dios.

Señor Jesús, vivo en un mundo que se consume en la

búsqueda del placer. Llévame al lugar secreto de tu
presencia y que yo descubra en ti mis deleites. Espíritu
Santo, no puedo acabar con el desorden a menos que
tú obres poderosamente en mi vida. Amén.
 DÍA 28
La búsqueda del placer

el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el

COLOSENSES 3:17

¿ Se debe tomar esta palabra del apóstol Pablo como un

yugo de esclavitud? No me sorprende que ella perturbe
ciertas mentes. Aquellos miembros de la iglesia que son
buscadores y amantes del placer piensan que no es práctica
y la consideran esclavizante y una camisa de fuerza. Pero con
toda seguridad no lo es para quienes aman a Dios con todo
su corazón y a su prójimo como así mismos. Sus propios
intereses y placeres son nada comparados con los intereses y
la complacencia de Dios. Encuentran su mayor felicidad en
complacer al Señor, a quien aman por sobre todas las cosas,
y en buscar el bien de los hombres, sus hermanos. Jesucristo
dijo que su yugo es fácil y ligera su carga. El requisito de
hacer todo para la gloria de Dios no es otra cosa que llevar el
yugo de Cristo. Es su voluntad expresada y no es difícil o
pesada para una mente dispuesta y llena de amor.
El requisito de hacer todo para la gloria de Dios no es
otra cosa que llevar el yugo de Cristo.
Con toda seguridad un creyente ha caído de su primer amor
en Jesús si acude al mundo en busca de satisfacción. Una
mente espiritual no puede encontrar gozo o alegría en una
sociedad mundana. Para una mente así esa sociedad es
necesariamente repulsiva. La sociedad mundana es
insincera, vacía y en gran medida una impostura. Para una
mente en comunión con Dios, su espíritu mundano y sus
maneras son repulsivas y dolorosas, y reflejan la tendencia
decadente de sus almas y del destino que les espera. Mediante
la gracia, cada creyente tiene el privilegio de levantarse por
encima de los que están hambrientos y sedientos de las ollas
con carne de Egipto, los pasatiempos mundanos y las
diversiones que hacen perder el tiempo.
Los creyentes que desean vivir en la plenitud del Espíritu
están obligados a mantener una vida consistente con su
llamado. Debemos rechazar los deseos mundanos y
abstenernos de toda manifestación externa de los tales.
Debemos vivir por encima del mundo, siendo consistentes con
nuestra mente celestial que permite el gozo espiritual, y
renunciar a la búsqueda de lo bajo y de los goces de hombres
mundanos, desagradables y repulsivos. Es una triste piedra
de tropiezo para los inconversos ver a creyentes buscando
felicidad en este mundo.
Padre celestial, encuentro que estas palabras penetran
profundo en el mundo y en mi propio corazón. He
obtenido placer por tan largo tiempo de las fuentes
equivocadas que solo por tu Espíritu me puedo elevar
sobre todo esto. Amén.
 DÍA 29
Crecimiento espiritual

nuestro Señor
2 PEDRO 3:18

U n requisito para crecer en la gracia y para tener poder

espiritual es una intensa disposición y constancia en buscar
un momento de la luz espiritual mediante la iluminación del
Espíritu Santo. Y no obtendrá efectiva luz espiritual si no es
por la enseñanza y revelación interior del Espíritu. La logrará
solo si conserva la actitud de un discípulo de Cristo. Recuerde

14:33).
Él no será su divino maestro, a través del Espíritu Santo, a
menos que renuncie al yo y viva en un estado de continua
consagración a Él. Para obtener y preservar las enseñanzas
de Cristo, por su Espíritu Santo, debe orar por ellas de
continua y fervientemente, y tener cuidado de no resistirlo ni
agraviarlo.
Otra condición para el crecimiento en la gracia es constante
conformidad y adaptación con las enseñanzas del Espíritu,
manteniendo nuestras convicciones junto con nuestro
creciente conocimiento de la voluntad de Dios.
Cada paso en la vida cristiana debe ser dado bajo la
influencia del Espíritu Santo.
Una mayor presencia y saturación de la plenitud del Espíritu
es otra condición del crecimiento en el favor de Dios. No se
puede enfatizar demasiado en que cada paso en la vida
cristiana debe ser dado bajo la influencia del Espíritu Santo.
Algo que se debe lograr es la total enseñanza y guía del

que les digo: vivan por el Espíritu, y no seguirán los deseos de

viven conforme a la naturaleza pecaminosa, morirán; pero si

por medio del Espíritu dan muerte a los malos hábitos del

es muerte, mientras que la

(Romanos 8:6). Por lo tanto, recuerde siempre que para

crecer en la gracia debe crecer en la posesión de la plenitud
del Espíritu Santo en su corazón.
Espíritu Santo, sin la luz que tú traes a mi senda no
puedo continuar. Permaneceré ignorante de la verdad
espiritual, a menos que Tú me enseñes. Sin tu
manifiesta presencia seguiré atado al pecado. Continúa
tu obra redentora en mí. Amén.
 DÍA 30
Unciones frescas

estaban reunidos; todos fueron llenos del Espíritu Santo,

HECHOS 4:31

R ecuerde que cada paso de progreso en la vida cristiana

debe ser dado por fe y no por obras. Es asombroso el error
que cometen muchas buenas personas en este aspecto.
Ciertamente considerar el crecimiento en la gracia como la
formación de hábitos de obediencia a Dios, ha llegado a ser
costumbre casi universal.
Pero el hecho real es que cada paso de progreso en la vida
cristiana se da por una apropiación más plena y fresca de
Cristo por la Fe y un bautismo del Espíritu Santo más pleno.
A medida que se nos revelan nuestras debilidades, flaquezas,
pecados hostigantes, y nuestras necesidades, mediante las
circunstancias a través de las cuales pasamos, encontramos
nuestra verdadera ayuda solo en Cristo. Y logramos nuestro
crecimiento a medida que nos apropiamos de Él, de una u
otra forma, paso a paso, y seguimos el consejo del apóstol
Pablo a l

nuestra auto-suficiencia, a medida que renunciamos y

desechamos toda esperanza de formar hábitos Santos por
nuestra obediencia, y por la fe logramos progresivos
bautismos del Espíritu Santo, creceremos más rápido en el
favor de Dios.
 Nada puede ser más erróneo y peligroso que la idea
común recibida de algunos, de crecer mediante la
formación de hábitos santos.
Nada puede ser más erróneo y peligroso que la idea común
recibida de algunos, de crecer en la gracia mediante la
formación de hábitos santos. Apropiamos a Cristo en nuevas
vidas mediante el Espíritu Santo por actos de fe solamente, y
es por fe que somos santificados, de la misma manera que
solo por la fe somos justificados. Usted debe orar y pedir el
Espíritu Santo por fe. Debe apropiarse de Cristo y
permanecer en Él por el Espíritu Santo. En cada paso que da
en su progreso debe tener una unción fresca del Espíritu
Santo mediante la fe.
Padre Celestial, que mi fe siempre este dirigida hacia a
ti. Guíame a los bautismos de tu Espíritu, cada vez más
profundos, para que yo pueda glorificar a Jesús con
toda mi vida. Que yo te ame y te sirva por siempre.
Amén.