Teorias de La Constitucion
Teorias de La Constitucion
Teorias de La Constitucion
En resumen, la teoría de la Constitución de Ferdinand Lassalle sostiene que una Constitución no solo
es un conjunto de leyes escritas, sino que también refleja las relaciones de poder y las estructuras
sociales existentes en una sociedad. Esta teoría ha sido objeto de debate y crítica a lo largo de los
años, pero ha influido en los estudios posteriores sobre teoría constitucional y en la comprensión
de la naturaleza y el propósito de las Constituciones.
Es importante tener en cuenta que las teorías de Carl Schmitt han sido objeto de críticas y debates
debido a su asociación con el régimen nazi y sus opiniones controvertidas sobre la democracia.
Kelsen propuso la famosa "pirámide de Kelsen", que representa la jerarquía de las normas jurídicas.
En la cima de la pirámide se encuentra la Constitución, seguida de leyes, decretos, reglamentos, etc.
Según Kelsen, todas estas normas derivan su validez de la Constitución y deben estar en
conformidad con ella para ser consideradas válidas.
Además, Kelsen argumentó que la Constitución debe ser interpretada y aplicada por un órgano
independiente, como un tribunal constitucional, para garantizar su supremacía y proteger los
derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos.
Además, Jellinek introdujo el concepto de "poder constituyente", que se refiere a la capacidad del
pueblo para establecer una Constitución y modificarla. Según él, el poder constituyente es la última
fuente de legitimidad de una Constitución y radica en la voluntad del pueblo.
Una de las contribuciones más importantes de Héller fue su teoría del Estado social y democrático
de derecho. Según esta teoría, el Estado debe garantizar no solo los derechos civiles y políticos, sino
también los derechos sociales y económicos de los ciudadanos. Héller argumentó que el Estado
tiene la responsabilidad de promover la justicia social y asegurar el bienestar de todos los miembros
de la sociedad.
Según Sartori, una constitución es un conjunto de normas y principios que establecen el marco legal
y político de un país. Para él, el estudio de la constitución implica analizar tanto su forma como su
contenido. Es decir, se debe prestar atención tanto a la estructura y los procesos institucionales
como a los derechos y las libertades fundamentales que garantizan.
Además, Sartori argumentó que la democracia constitucional es el sistema político más deseable,
ya que combina la protección de los derechos y las libertades individuales con la participación
ciudadana en la toma de decisiones políticas.