PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL Por Lic.

Betsabe Zanlongo Argentina 1)Introduccin: La intervencin de la UNESCO para salvaguardar el Patrimonio Cultural inmaterial PCI-, a travs de polticas de preservacin y ayuda a revitalizado la posicin de los pueblos que conservaron a travs del tiempo sus conocimientos, tradiciones ancestrales y a su vez ha legado conocimientos, en beneficio de la humanidad, basados en la diversidad cultural en la era de la globalizacin que tiende a la homogenizacin de la cultura. A lo largo del presente trabajo se definir el concepto de Patrimonio Inmaterial y se analizarn las distintas categoras de PCI segn la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial y tendr como eje central que el PCI de las comunidades locales enriqueci a la cultura mundial de la humanidad. b) Definicin de Patrimonio Cultural Inmaterial segn la Convencin. Se denomina Patrimonio Cultural Inmaterial PCI- de la humanidad a las formas diversas y complejas de manifestaciones vivas, en constante evolucin, expresadas a travs de tradiciones orales, las artes del espectculo, msicas, actos festivos, ritos, prcticas sociales o conocimientos y usos relacionados con la naturaleza. El PCI ha sido definido por la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial como: los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, infundindoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo as a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.1

Convocada por la UNESCO, Celebrada en Pars 17-10-03.

El Patrimonio Cultural Inmaterial es tradicional, vivo, autntico se recrea constantemente, su transmisin se realiza principalmente por va oral. El depositario de este patrimonio es la mente humana, siendo el cuerpo humano el principal instrumento para su ejecucin o literalmente encarnacin. Con frecuencia se comparten el conocimiento y las tcnicas dentro de una comunidad, e igualmente las manifestaciones del PCI se llevan a cabo, a menudo, de forma colectiva. El PCI se transmite de generacin en generacin, lo mantienen con vida las comunidades y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia; infunde a las comunidades y los grupos un sentimiento de identidad y de continuidad; promueve el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana; es compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes; cumple los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible. Es imperiosa la necesidad de conocer y entender la relacin especialmente espiritual que mantienen los distintos pueblos depositarios de la cultura inmaterial, como elemento

esencial de su existencia y sustrato de todas sus creencias, costumbres, tradiciones, que no deben perderse con el paso inexorable del tiempo, porque aportan una visin distinta de la propia vida, como en su mayora no son escritas y carecen de forma tangible, la muerte de una de ellas representar una prdida irreparable de conocimientos y expresiones acumuladas durante generaciones El conocimiento del Patrimonio Cultural Inmaterial se presenta como una gran

oportunidad de profundizar nuestras reflexiones sobre los valores de la diversidad cultural . Los orgenes de la distincin de la cultura en material e inmaterial se remontan a los propios intelectuales que reconocieron la intangilibidad de la cultura. En los siglos XVIII y XIX, los fillogos y los estudiosos de las costumbres y creencias populares, procuraron documentar las tradiciones orales y vivas del mundo. En 1950, Japn realiz un programa sobre los tesoros nacionales vivos como reconocimiento de la extraordinaria pericia de los maestros de las artes tradicionales. Programas similares surgieron en Corea, Filipinas, Tailandia, Estados Unidos y Francia. De esta manera el Patrimonio Cultural Inmaterial es considerado un acervo que ha de ser protegido, apreciado, utilizado y controlado.

Los legisladores de Occidente consagraron la nocin de propiedad

intelectual,

definiendo el derecho de autor y la patente como medios de dar forma material a la idea. Pero no se haba reconocido la creacin cultural colectiva no escrita, ni grabada. Muchos elementos del PCI estn amenazados, debido a los efectos de la globalizacin, las polticas homogeneizantes, la falta de medios, de valorizacin y de entendimiento, que en su conjunto, conducen al deterioro de las funciones y los valores de estos elementos y a la falta de inters hacia ellos entre las nuevas generaciones. Al no estar escrita ni grabada, se transforma en una preocupacin, y en una situacin problemtica, porque puede extinguirse, a causa del desinters, la pobreza, la poltica, la globalizacin. c) El papel de la UNESCO La UNESCO, Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) tiene como misin contribuir a la paz y a la seguridad, estrechando la colaboracin entre las naciones mediante la educacin, la ciencia y la cultura, a fin de asegurar el respeto universal a la justicia, la ley, los derechos humanos y las libertades fundamentales, sin distincin de raza, sexo, idioma o religin. Lleva a cabo grandes esfuerzos en el mbito internacional en pro del fomento y la salvaguardia del patrimonio cultural, identific el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) como el patrimonio vivo, crisol de nuestra diversidad cultural permanente. La Convencin para la proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural, adoptado en 1972, concerna exclusivamente la preservacin del patrimonio material, que luego se extendi al Patrimonio Cultural Inmaterial, un patrimonio que, aunque de ndole frgil y perecedera, resulta esencial para la identidad cultural de los pueblos. A partir de los aos setenta, al debatirse la lista del Patrimonio Mundial elaborada por la UNESCO, surgi la necesidad de hacer extensiva la proteccin al patrimonio Cultural Inmaterial. La iniciativa culmin recin en mayo del 2001 cuando el Director General de la UNESCO
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proclam las primeras diecinueve Obras Maestras del Patrimonio Oral e

Inmaterial de la Humanidad e identific que el PCI se manifiesta, en particular, en los mbitos de las tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del Patrimonio Cultural Inmaterial; en las artes del espectculo (como la msica tradicional, la
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UNESCO-Director General Koichiro Matsuura

danza y el teatro); en los usos sociales, rituales y actos festivos; en los conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; en las tcnicas artesanales tradicionales. . Las obras fueron seleccionadas por su valor excepcional desde el punto de vista artstico, histrico y antropolgico, as como su importancia para la identidad cultural de las comunidades que las detentaban. Por primera vez brindaban ejemplos de ese patrimonio y de su diversidad a travs del mundo. Al crear esta nueva distincin mundial Cultura Inmaterial, la Organizacin pretenda alertar a la comunidad internacional acerca de la gran importancia que reviste tomar en consideracin este patrimonio y salvaguardarlo. En el mbito mundial, los recursos culturales al igual que los naturales, estn en peligro de extincin, al acentuarse la sensibilizacin del pblico a la globalizacin. En el mbito local, es mucha la gente que no esta dispuesta a aceptar un universo del consumo homogeneizado privado de tradiciones ancestrales y experiencia enriquecedora. La rehabilitacin de la cultura local equivale a decirmi mundo puede haberse ampliado, pero an ocupo mi lugar en l. En la actualidad, el saber da lugar a grandes retos: econmicos, polticos, pero tambin culturales. La accin de la UNESCO consiste en identificar las pistas de reflexin que faciliten la emergencia de sociedades del saber que den preeminencia a la diversidad de enfoques y la distribucin de logros, con miras a crear un desarrollo humano sostenible para todos, motivo este que de acuerdo la Convencin para la proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural, adoptado en 1972, concerna exclusivamente la preservacin del patrimonio material, que luego se extendi al Patrimonio Cultural Inmaterial, manifestada en una fecunda diversidad de culturas que engalanan a los pueblos que las contienen, en su particular modo de vida, creencias. Basndose en dichos fundamentos la UNESCO consider necesaria la proteccin y la promocin de la multiplicidad cultural del planeta que plantea un reto: defender una capacidad creativa a travs de la diversidad de sus formas materiales e inmateriales, y garantizar una convivencia pacfica. La UNESCO ha abierto las puertas a nuevos enfoques para el entendimiento, la proteccin y el respeto del Patrimonio Cultural Inmaterial. Estos enfoques que suponen el 4 sistemas de valores, las tradiciones y las

reconocimiento de las comunidades y grupos como aquellos que identifican, ejecutan, recrean y trasmiten el patrimonio inmaterial o vivo, culminaron en la adopcin de la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. La misma tuvo en cuenta la compatibilidad del PCI con los instrumentos internacionales de derechos

humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible. 2.Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. Se entiende por salvaguardia del PCI, Las medidas encaminadas a garantizar la viabilidad del patrimonio cultural inmaterial, comprendidas la identificacin, documentacin, investigacin, preservacin, proteccin, promocin, valorizacin, -bsicamente a travs de la enseanza formal y no formal- y revitalizacin de este patrimonio en sus distintos aspectos.(Artculo 2.3) La UNESCO aprueba en Paris, el 17 de octubre del 2003, la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial 3. Sus fines fueron establecidos sobre la base de: Creacin de las condiciones necesarias de conservacin de dicho patrimonio y la interdependencia que existe con el patrimonio material cultural y natural. Implementacin de un instrumento multilateral de carcter vinculante para salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial. Teniendo en cuenta los procesos de mundializacin y de transformacin social que por un lado, crean las condiciones propicias para un dilogo fluido entre las comunidades y por el otro establecen, al igual que los fenmenos de intolerancia, graves riesgos de deterioro, desaparicin y destruccin del patrimonio cultural inmaterial, debido principalmente a la falta de recursos para protegerlo y consciente de la voluntad universal y la preocupacin comn de cuidar especficamente la cultura inmaterial o viva de la humanidad.

La Conferencia General de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, denominada en adelante la UNESCO, en su 32 reunin, celebrada en Pars del veintinueve de septiembre al diecisiete de octubre de 2003,Refirindose a los instrumentos internacionales existentes en materia de derechos humanos, en particular a la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948, al Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de 1966 y al Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1966.

Observacin de la importancia que revisten las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos desempean un importante papel en la produccin, la salvaguardia, el mantenimiento y la recreacin del patrimonio cultural inmaterial, contribuyendo con ello a enriquecer la diversidad cultural y la creatividad humana.4 Mejoramiento y complementacin eficaz de los acuerdos, recomendaciones y resoluciones internacionales existentes en materia de patrimonio cultural y natural mediante nuevas disposiciones relativas al Patrimonio Cultural Inmaterial, Concientizacin a los jvenes, de la importancia del patrimonio cultural inmaterial y de su proteccin. Responsabilizacin a los Estados Partes de la presente Convencin del compromiso, de salvaguardar el Patrimonio Cultural Inmaterial con voluntad de cooperacin y ayuda mutua. Recordar los programas de la UNESCO relativos al patrimonio cultural inmaterial, en particular la Proclamacin de las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad, Considerar la inestimable funcin que cumple el patrimonio cultural inmaterial como factor de acercamiento, intercambio y entendimiento entre los seres humanos. Clasificacin del Patrimonio Cultural Inmaterial Segn la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, se ha clasificado de acuerdo a los mbitos en que se manifiesta: a) Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del patrimonio Cultural inmaterial. b) Artes del espectculo; C) Usos sociales, rituales y actos festivos; D) Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; e) Tcnicas artesanales tradicionales. a)Tradiciones Orales: La Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial define a las tradiciones y expresiones orales como una forma de manifestacin que las comunidades reconocen como parte fundamental de su patrimonio.
UNESCO - elaboracin de instrumentos normativos para la proteccin del patrimonio cultural, en particular la Convencin para la Proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural de 1972. 4

Las

tradiciones orales al transmitir mensajes, emociones, intenciones y valores

confirman las relaciones sociales entre la comunidad. Expresiones de ello la constituyen diversas lenguas como: La lengua Zapara del amazonas, la Garifuna de Amrica Central, la Snscrita Vdica de los Hindes ,el Hudhud recitado en las Filipinas,el Gelede africano de Benin, Nigeria y Togo, en Asia central en Kirguistn los poemas cantados sobre migraciones de Hilal y las picas turcas a cargo del maddah. Estos patrimonios fueron elegidos para integrar la lista de PCI y proclamados

por la Convencin para salvaguardar, respetar estos Tesoros de la Humanidad . Las lenguas de los Garifunas Zaparas: Las lenguas son el vehculo de conocimientos, tcnicas e historias. No solo son el medio del PCI, sino tambin refuerzan a este, ya que a travs del idioma conforman y, consolidan la cultura. El pueblo Zpara que vive en una regin de la selva amaznica situada entre Per y Ecuador, representantes de un grupo etnolingstico, que ha desarrollado una cultura oral rica en cuanto a la comprensin de su entorno natural, manifestada en la abundante terminologa sobre fauna y flora En algunas partes de Blice, Honduras, Guatemala y Nicaragua se encuentran

disgregados grupos garifunas, poblacin mestiza con elementos de Amrica central y frica, quienes poseen una lengua propia denominada Garifuna, perteneciente a la familia de lenguas Arawak. .Los Garifunas en Amrica Central, han desarrollado un vnculo muy fuerte entre la lengua garifuna, la danza y los cantos asociados a ella. los textos constituyen una verdadera reserva de historia y el saber tradicional sobre cultivos de mandioca, pesca, fabricacin de canoas y construccin de casa en barro cocido. Tambin el grupo Wajapis, poblacin amaznica, ha desarrollado un arte grficolingstico. Los Wajapis que pertenecen al grupo etnolingstica tupguaran de Brasil, ubicados en el norte amaznico, en el transcurso de los siglos ha desarrollado un lenguaje nico, el Kusiwa mezcla el arte grfico y verbal de manera nica, que intenta explicar la creacin del mundo hasta mitos o situaciones cotidianas. Este lenguaje artstico solo puede ser contemplado despus de 40 aos de aprendizaje, por la riqueza de conocimientos que implica. Actualmente, la falta de inters por parte de los jvenes a estas prcticas y conocimientos contribuye a perder el significado del kusiwa.

Estas tres lenguas americanas , corren el riesgo de extinguirse. Este continente estuvo marcado por conquistas, y guerras que contribuyeron desterrar el idioma nativo. En el caso de la lengua Garifuna, las discriminaciones tnicas lograron que en escuelas de Belice no se permita hablar este idioma, colaborando a poner en peligro su

supervivencia. En cambio la lengua del amazonas no posee el riesgo de extincin gracias a los matrimonios realizados con indgenas de otras tribus, mientras que a los Wajapis, poseen su territorio protegido para preservar su lenguaje y creencias. El temor a la desaparicin de estas lenguas, incit a la creacin de polticas de fomento para difundir lenguas locales y cooperacin con la Secretara de la Convencin sobre la Diversidad Biolgica (UNEP), con el fin de elaborar un indicador de situacin y

tendencia en la diversidad lingstica y nmero de habitantes de lenguas. Tambin junto a la asociacin de Universidades amaznicas se elaboraron informes sobre las polticas lingsticas de esos pases. La tradicin del Canto Vdico: En India la tradicin del canto Vdico5, ofrece

un extraordinario panorama histrico del hinduismo, constituyen un amplio hbeas en snscrito, de dilogos filosficos, mitos, encantaciones y rituales desarrollados hace ms de 3500 aos. El canto Vdico, es considerada por los Hindes como el fundamento sagrado de su religin y primer forma de conocimiento. Este est integrado por una serie de poesas filosficas, mticas, artsticas, cientficas que conforman los Libros del Conocimiento. No obstante, primero fueron transmitidos oralmente y cantados en ceremonias sagradas hasta hace 15 siglos cuando se decidi consignarlos de forma escrita. Actualmente, su principal va de transmisin es la oral por medio de sus recitadores, quienes poseen una rigurosa formacin desde su niez. Tradiciones orales relacionadas al cultivo y sequa: El Hudhud y el Gelede En Filipinas en la comunidad Ifugao, es recitado y salmodiado el Hudhud durante la siembra cosecha de arroz y velatorios, es anterior al siglo VII y consta de ms de 200 historias de 40 episodios cada una.

Este corpus de poesas sagradas segn el Art.2 de la Convencin, pertenece tambin a la categora de ritual porque se suelen cantar durante los ritos sagrados en la lengua veda.

Esta tradicin es de difcil transcripcin por la cantidad de metforas y onomatopeyas del lenguaje. Ann no se han encontrado expresiones escritas de esta comunidad rural de Filipinas. En Benin, Nigeria y Togo se canta el Gelede en lengua Yoruba narra la historia y los mitos de sus pueblos cuyo espectculo se caracteriza por el uso de mscaras talladas, rituales practicados por la comunidad Yoruga-Nagy de Fon Mahi . Estos actos nocturnos son acompaados por el sonido de hermosos tambores, mscaras artsticas y trajes confeccionado por las mujeres de la comunidad. Las mscaras cumplen un papel

destacado ya que a travs de estas representan, de modo sarcstico, a la sequa y a las epidemias Epopeyas de Turqua, Kirguistn y Egipto. Las tradiciones picas de Turqua, Kirguistn y Egipto y las picas turcas son relatadas por del maddah o narrador y describen historias de migraciones, conquistas, y guerras. El Meddahlik, son las narraciones actuadas por el meddah. Este relataba historias y tena como objetivo instruir al pblico. Otra expresin narrativa es la de Kirguistn, la cual a sobrevivido ms de 7 siglos gracias a la transmisin oral. Es msica sobre sus una expresin cultural de los nmades kirguises tradiciones, historia y valores sociales. El ms

acompaada por

conocido es la triloga de Manas , Semetey y Seitek, la cual se transcribi en 1920. Mientras que la ltima, la epopeya Hilal, es cantada. Transmite proverbios, costumbres, y creencias populares rabes. No obstante, en la actualidad se redujo solo a Egipto.6 b) Artes del espectculo: Es otra de las categoras enunciadas en el Art.2 de La Convencin para Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. En esta rama podemos apreciar la Opera Kun Qu en China, el teatro Nogaku en Japn, el Kuttiyatam en India, la Opera del Puppi en Italia; todas proclamadas en el 2001 como obras maestras del matrimonio oral e inmaterial de la humanidad. En el 2003 se ampli la lista incorporando al Ballet Real de Camboya, el Wayang, el Teatro de Marionetas de Indonesia, el Pansori de Corea, la Coreografa Lakalaka de Nueva

Ver anexo 1

Zelanda, la Tumba Francesa de Cuba, y el Teatro de Marionetas de Nyngyo Jhoruri Bunraku. Descripcin de los patrimonios segn la regin en donde se ubiquen. Asa: La forma ms antigua de pera se conserva en China ,es conocida como La Opera Kun Qu. Este arcaico arte del espectculo, que combina canto, recitacin y danza se remonta al siglo X, con la dinasta Song y an preserva la estructura dramtica, los movimientos de aquella poca, como las arias que cantaban los actores. En Japn, en diferentes convenciones se proclamaron 2 teatros de marionetas. En el 2001,el Teatro Nogaku, patrimonio inmaterial que data del de el Siglo XIV. Desde ese entonces, conserva sus textos escritos en lengua oral medieval y personajes. Este teatro japons abarca dos tipos de teatro, el No y el Kygoyen. El No es representado con mscaras y amplios trajes, mientras que el segundo se basa en dilogos cmicos. El segundo teatro declarado como PCI 2003, es el de las marionetas de Nyngyo Jhoruri Bunraku. Combina narracin cantada, msica y tteres. Su antigedad se remonta a la poca feudal y desde 1955 el gobierno Japons declar bien de cultura inmaterial . En el sudoeste de Corea, a mediados del siglo XVII naci el Pansori, es un gnero de relato histrico musical interpretado por un cantante y su tambor, generalmente abarca temas familiares, amorosos. Su peculiaridad, es la dominacin de timbres vocales y la memorizacin de complejos repertorios que le crean un estilo propio. El cual fue declarado por su gobierno como un bien cultural inmaterial en 1964 y por la UNESCO en el 2003. En India, el Kuttiyam, representa la tradicin teatral ms antigua de la India. Combina las tradiciones locales y el clasicismo snscrito.. Europa: En Sicilia,Italia se declar patrimonio cultural inmaterial a la Opera dei Puppi, de marionetistas italianos que improvisan historias sobre temas del medioevo y del

renacimiento. Una caracterstica peculiar de este arte, es el poder de manipulacin que ejercen los marionetistas en el pblico y el sentimiento de pertenencia de los sicilianos sobre su identidad cultural. Oceana:

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Tonga, pas cercano a Nueva Zelanda, posee una monarqua constitucional conocido como el Reino de Tonga y con ella una expresin artstica nica de coronacin al monarca denominada Lakalaka. Esta representacin que significa dar pasos rpidos o

prudentes, sintetiza la tradicin de los ciudadanos de ese pas para brindarle su apoyo al monarca. El creador del espectculo es el punke, el compositor de poesas del acto. Amrica: En Cuba existe un tipo de baile afro-francs conocido como Tumba. Este baile se encontr en zonas aledaas a las plantaciones de caf, de las cuales utilizaban materiales para crear los instrumentos, tumbas o tambores, para el baile y el canto. Si bien era un baile de esclavos, tras la abolicin de la esclavitud se propag a zonas urbanas por los mismos bailarines. La tumba, declarado patrimonio inmaterial en el 2003, se interpreta a travs de dos estilos uno de saln y otro improvisado y salvaje. C)Usos sociales, rituales y actos festivos Otra clase Patrimonio Cultural Inmaterial son los rituales y eventos festivos, donde comunidades celebran fechas significativas en para su cultura. Como lo es el Carnaval de Barranquilla en Colombia, el Carnaval de Oruro en Bolivia y el Carnaval Binche en Blgica, estos carnavales se realizan durante los das precedentes a la cuaresma e integran una tipologa de PCI. Esta clasificacin tambin abarca el da de los muertos en Mxico, prctica indgena que celebra el retorno transitorio de las almas a la tierra .Las tradiciones musicales de Estonia, Lituania y Letonia que conforman un evento festivo en la regin cada cuatro aos y tradiciones religiosas como la del Elche en Espaa que recrea la asuncin de la Virgen. Tambin integran esta tipologa ciertos conocimientos, ejemplo de ello son las las coreografas, y

fabricaciones de cruces de los lituanos, el trabajo de la madera de la comunidad Zafimanary en Madagascar, los conocimientos mdicos de los Kallawayas en Bolivia, y las escrituras y dibujos de los Vanuatus en Oceana.7 El Ritual del Sel, en la Repblica de Corea, es un rito confuciano. En este se hacen ofrendas de alimentos, liberaciones de vino, danzas y cantos basados en textos de

Ver anezo 2.

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Confucio. Como acto festivo el Carnaval de Barranquilla, es producto de la fusin de las culturas de los inmigrantes y se manifiesta en el baile alegre y colorido. Otro PCI son los dibujos en la arena de los Vanuatus, es considerada una escritura multifuncional ya que informaciones locales. d)Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo (Art. 2 inc d) An sobreviven tradiciones culturales locales, que transmiten su conocimiento en ciertas ciencias y oficios, por ejemplo en Bolivia, un grupo tnico conocido como los kallawayas Pas de los mdicos practican tcnicas de medicina ancestral asociada a la cultura religiosa. Es realizada por los mdicos sacerdotes de la tribu y se ha transmitido oralmente de padres a hijos. e)Tcnicas artesanales tradicionales. Los conocimientos de comunidades, a veces, conforman tcnicas vinculadas a la sirve como medios nemotcnicos para graficar rituales, e

produccin de objetos regionales. Es el caso de la fabricacin de cruces en Lituania y el Trabajo de la madera en Madagascar. En el continente africano, existe la comunidad Zaffimaniry , la cual presenta una mayora de pobladores madereros, carpinteros y

artesanos que poseen una tcnica peculiar ya que no usan clavos, bisagras ni metal para la fabricacin sus productos. F )Espacios culturales Por otra parte, algunos espacios culturales, han sido elegidos por ser asentamientos antiguos de gran trascendencia para la cultura de un pas. En Marruecos la Plaza comercial de Jema-el Fna; la comunidad semeskie, dentro de la propia Rusia; el Moore Town en Jamaica; Boysun, uno de los asentamientos ms viejos del mundo ubicado en Uzbekistn. 3.Conclusin: El patrimonio cultural inmaterial ha sido ignorado durante mucho tiempo, y los

formatos simples de tradiciones locales se haban ignorado. No obstante, la aprobacin de la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, constituida por 190 Estados Miembros, marc un hito histrico en el proceso de comprensin de la nocin de patrimonio en las sociedades actuales, en su definicin y en las acciones, polticas encaminadas a su salvaguardia y preservacin.

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De esta manera, la importancia de preservar tradiciones, usos, tcnicas locales hizo crear a la UNESCO dos programas que manifiestan la importancia del PCI. Por un lado, El sistema de Tesoros Humanos Vivos, iniciado en 1993, y por el otro la Proclamacin de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, de 1998. Consideramos muy acertados estos programas que contribuyen salvarguardar el

Patrimonio Cultural Inmaterial como expresin de la diversidad cultural y que los planes de accin desarrollen actividades concretas ,para no lamentarnos luego por su extincin. Las obras maestras proclamadas como Patrimonio Cultural Inmaterial, implican un

verdadero compromiso de la humanidad y en especial de los estados miembros de la Convencin de salvaguardia. Preservar tradiciones orales como las diferentes epopeyas de Turqua o el Canto Vdico en India ,patrimonios culturales pilares y fundamentales para esa comunidad, no es tarea sencilla, porque presentan la dificultad de no estar escritas8, implicando un doble esfuerzo ante los cambios socio-tecnologicos y las variaciones que pudieron haber sufrido al transmitirse durante generaciones. Tambin, conocimientos y tcnicas como las practicas medicinales de la tribu Kallawaya en Bolivia, confrontan un riesgo, aun mayor, enfrentarse con jvenes desinteresados de su propia comunidad que en busca de un mejor porvenir econmico emigran hacia zonas urbanas. Todos estos usos, representaciones, expresiones y tcnicas que las comunidades

reconocen como parte fundamental de su cultura tienen en comn el riesgo de extinguirse debido al El desinters por parte de los mismos jvenes de las comunidadesLa influencia de nuevos medios y tecnologas.. Migraciones hacia sociedades ms urbanas, y modernas. Problemas econmicos, acompaado por Orientaciones de los miembros de las comunidades a actividades ms lucrativas La tendencia de la sociedad a menospreciar conocimientos y prcticas locales.

Goody, Jack, The Interface between the Written and the Oral, Cambridge, 1987.

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Nuevas formas de diversin para el caso de los artes de espectculo y msicas tradicionales. No obstante, resulta alentador saber que en la era de la mundializacin las culturas locales sobreviven e incluso prosperan ante un escenario de mltiples cambios, y es aqu el rol de la UNESCO de fomentar la salvaguardia de estas culturas inmateriales como patrimonios de la humanidad.

Lic.Betsabe Zanlongo.

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