“PLAN DE ACERCAMIENTO A UN GRUPO SOCIAL”

INTEGRANTES

LEIVIS MURILLO CUESTA

CAMILA AVALOS PINO
ESTEFANÍA BARRETO ÁLVAREZ
ELIZA MOSQUERA PALACIO
KATERINE MARCELA CARO LÓPEZ

DOCENTE
ERIKA PAULINA URIBE CARDONA
TRABAJO SOCIAL CON GRUPOS

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
SECCIONAL URABÁ – SEDE APARTADÓ
2022
 Introducción

La elaboración del presente informe resulta de un ejercicio práctico de Trabajo

Social con Grupos, con la intención de que los estudiantes del quinto semestre de Trabajo
Social de la seccional Urabá realicen su primer acercamiento al trabajo con grupos, y de
esta manera, puedan avanzar en los conceptos teóricos abordados en el proyecto de aula.

Así pues, es importante mencionar entonces que el objetivo principal del ejercicio
radica en esbozar los elementos centrales que se deben desarrollar de cara a la planeación
de las estrategias para el acercamiento y análisis de las formas particulares de
relacionamiento de un grupo social.

Por lo tanto, hemos elegido trabajar con un grupo de 14 adolescentes y jóvenes de la

Escuela de Música “Son cultura” Perteneciente a la corporación Ramiro Jaramillo Sosa,
ubicada en el municipio de Carepa – Antioquia.
 Memorias metodológicas

A continuación, desarrollaremos las principales características de este grupo:

Nombre: Escuela de música “Son Cultura” (2019)
Objeto social: El objeto social de la corporación, es la implementación y desarrollo
de programas, proyectos, planes y actividades que conduzcan al mejoramiento continuo de
la calidad de vida y bienestar social de los trabajadores, sus familias y comunidad
relacionada en general; bajo un marco de confianza, la aplicación de los principios de
solidaridad, ayuda mutua, auto sostenibilidad y desarrollo integral asociativo.
Para el logro de su objeto social, la corporación podrá desarrollar y ejecutar entre
otras los siguientes fines o actividades: Promover y desarrollar actividades que
incentiven la cultura, las artes, el deporte y la recreación en la comunidad atendida por la
corporación, con especial énfasis en niños y jóvenes; como instrumentos de bienestar e
integración social

Objetivos: Minimizar las problemáticas psicosociales que se viven los jóvenes y

adolescentes de la región, a través de los procesos deportivos y culturales como la Escuela
de música “Son cultura”

Características y número de integrantes: Es un grupo conformado por 14 jóvenes

y adolescentes a los cuales la Escuela de música “Son cultura” apoya actualmente en el
desarrollo y potencialización de habilidades y destrezas culturales en el toque de
instrumentos como lo son: el piano, la batería, el acordeón, la guitarra y sus voces, así como
sus aptitudes para el baile.

Entre sus características encontramos que:

Culturales: El 71% son hombres y el 29% son mujeres, además, son jóvenes de
distintos rangos de edad, donde el 50% tienen entre 18 y 21 años, el 43% entre 14 y 17
años, y el 7% corresponde a los integrantes que son mayores de 22 años.
Por otra parte, es importante resaltar que el 57% se identifican como mestizos y el
43% restante como afrocolombianos.
 Económicas: A través de la caracterización se pudo analizar que el 50% de los
jóvenes se encuentran en el nivel de Sisbén A1-A5, es decir que la mitad de los jóvenes que
hacen parte la escuela de música “Son cultura” se encuentran actualmente en pobreza
extrema, un 29 % se encuentran en el nivel B1-B7 lo que significa que están en pobreza
moderada, un 14 % son vulnerables y solo un 7% de la totalidad del grupo no son ni pobres
ni vulnerables.

Social: El grupo tiene algunas características muy diversas, entre ellas podemos
mencionar que la mayoría son estudiantes de instituciones educativas y universidades, y
algunos han sido víctimas del conflicto armado.

Ubicación geográfica: La Escuela de música “Son cultura” perteneciente a la

Corporación Ramiro Jaramillo Sossa se encuentra ubicada en el municipio de Carepa-
Antioquia, en la parte de atrás del parque principal, cuenta con un espacio físico fresco en
el que con frecuencia ensayan los jueves desde las 3:00 pm.

Características contextuales

Contexto económico
En el municipio de Carepa Antioquia, la economía se basa en la agricultura, gran
parte del trabajo se basa en el cultivo y la siembra de plátano y banano, así como su
exportación hacia Europa, podemos ver en los alrededores de Carepa, las hectáreas de tierra
llenas de banano, de piña, y de palma. Otra fuente de ingresos para los habitantes del
municipio de Carepa es el comercio, en dónde se vende electrodomésticos, alimento, ropa,
licores, legumbres y frutas, entre otros. También el mototaxismo está tomando relevancia y
fuerza como medio informal de trabajo y el trabajo informal también tiene grande
importancia entre los habitantes de Carepa.
La corporación Ramiro Jaramillo Sossa y sus Corporaciones Bananeras asociadas
han generado empleo a los habitantes de algunos municipios en Urabá para que puedan
satisfacer sus necesidades básicas y las de sus familias.
 Contexto cultural
Culturalmente Carepa tiene una estructura muy diversa, ya que este municipio tiene
una carga cultural que se desarrolla de otras culturas, teniendo en cuenta la ubicación
geográfica, estamos cerca de los paisas, los costeños y los chocoanos, está mezcla de
culturas, formas de hablar, de consumir, de comportarse, hace que los habitantes de Carepa,
tengan rasgos característicos de cada uno, somos una mezcla, y hablamos diferente,
bailamos diferente, celebramos diferente, y esto nos hace característicos al momento de
relacionarnos con otras personas, cuando se dice que uno es de Carepa, que es Urabaènse,
la gente se hace una idea de todas esas riquezas culturales que tenemos.
También tenemos población indígena, quienes a su vez trabajan en la informalidad,
vendiendo los frutos y las legumbres que siembran en sus tierras, y es por esto, que somos
un territorio diverso, rico en cultura y con gran peso histórico
Carepa es un municipio alegre y muy festivo, sus habitantes festejan reiteradamente,
tenemos fiestas características del municipio, cómo las fiestas de San Pacho, las fiestas de
la antioqueñidad y las fiestas del campesino.
Es por eso por lo que la corporación Ramiro Jaramillo Sossa tienen un proyecto de
cultura y deporte para miembros de la comunidad, donde brindan la oportunidad a los más
vulnerables a que tengan otros escenarios y espacios donde desarrollar habilidades y de esta
forma también puedan desempeñar roles en la sociedad, en este sentido, la Escuela de
música “Son cultura” aporta a los objetivos de la corporación Ramiro Jaramillo Sossa.

Contexto Político
La administración municipal busca trabajar en la implementación de la política
pública de juventud y la elección popular del consejo municipal de juventud, la de CMJ.
Busca contribuir en la apropiación y el conocimiento en las áreas de ciencia,
tecnología e innovación, para que participen en los semilleros que desarrollan las
capacidades habilidades de investigación, creación e innovación y el aspecto cultural.
Avanzan en la estrategia de servicios amigables para que los adolescentes y jóvenes,
adopten hábitos de vida saludable; además de prevenir los embarazos a temprana edad.
 Referente teórico

A partir del acercamiento que se ha realizado a la Corporación Ramiro Jaramillo

Sossa, se considera que la corriente teórica apropiada es el Interaccionismo Simbólico, ya
que, se trata de un grupo de adolescentes y jóvenes, de diferentes culturas y costumbres,
que interactúan entre sí y enriquecen el proceso en el que se encuentran, y desde sus
diferencias fortalecen el proceso que se lleva a cabo en el grupo.

El Interaccionismo Simbólico es una corriente de pensamiento desarrollada dentro

de la psicología social y la sociología. El término fue acuñado en 1937 por el sociólogo de
la Escuela de Chicago Herbert Blumer (1900-1987) expuesto en su libro “El
interaccionismo simbólico: perspectiva y método'' (1969). Sin embargo, fue el filósofo
estadounidense George Herbert Mead quien introdujo esta perspectiva en la sociología
estadounidense en la década de 1920. Perspectiva que ha sido desarrollada por diversos
autores como: Dewey (1930), Cooley (1902), Parques (1915), Mead (1934,1938), etc.
Concordando todos en que la fuente de datos es la interacción humana. (Duarte, EL
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO Y SUS APORTES A LA TEORÍA SOCIAL
CONTEMPORÁNEA, 2018)

Los grupos constituyen para el interaccionismo simbólico un escenario propicio

donde se gestan las interacciones más enriquecedoras ya que, hay una diversidad de
características culturales, económicas, sociales y políticas en un mismo espacio. Lo cual
permite intercambio y creación de códigos, símbolos y significados en forma más amplia y
enriquecedora para todos los miembros del grupo.
Esta corriente permite ver a los grupos como un espacio de interacción continua
donde se construyen significados a partir de la interacción y desde la diversidad de los
contextos de cada uno de los miembros del grupo.
 Referente conceptual.
Dentro de los conceptos a abordar desarrollamos: Adolescencia, jóvenes,
habilidades para vida, cultura, música, problemas psicosociales

Adolescencia
La adolescencia es una etapa necesaria e importante para hacernos adultos. Pero
esencialmente es una etapa con valor y riqueza en sí misma, que brinda infinitas
posibilidades para el aprendizaje y el desarrollo de fortalezas. Es una etapa desafiante, de
muchos cambios e interrogantes para los adolescentes, pero también para sus padres y
adultos cercanos.
La Organización Mundial de la Salud define a la adolescencia como el período de
crecimiento que se produce después de la niñez y antes de la edad adulta, entre los 10 y 19
años. Independientemente de la dificultad para establecer un rango exacto de edad es
importante el valor adaptativo, funcional y decisivo que tiene esta etapa. (Unicef, 2022)

la Ley 1098 de 2006 (Noviembre 8) por la cual se expide el Código de la Infancia y

la Adolescencia, el cual tiene por objeto establecer normas sustantivas y procesales para la
protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes, garantizar el ejercicio de sus
derechos y libertades consagrados en los instrumentos internacionales de Derechos
Humanos, en la Constitución Política y en las leyes, así como su restablecimiento. Dicha
garantía y protección será obligación de la familia, la sociedad y el Estado.

Jóvenes
No existe una definición internacional universalmente aceptada del grupo de edad
que comprende el concepto de juventud. Sin embargo, con fines estadísticos, las Naciones
Unidas, sin perjuicio de cualquier otra definición hecha por los Estados miembros, definen
a los jóvenes como aquellas personas de entre 15 y 24 años. (Naciones unidas , 2022)
Esta definición, que surgió en el contexto de los preparativos para el Año
Internacional de la Juventud (1985) (Ver A/36/215), fue aprobada por la Asamblea General
en su resolución 36/28 de 1981.
 Todas las estadísticas de la ONU sobre la juventud se basan en esta definición,
como se refleja en los anuarios estadísticos sobre demografía, educación, empleo y salud
publicados por todo el sistema de las Naciones Unidas.

Habilidades para la vida

El modelo de educación en habilidades para la vida propuesto en 1993 por la

Organización Mundial de la Salud (OMS), persigue desarrollar en niñas, niños y
adolescentes un repertorio de destrezas para mejorar su competencia personal y social a la
hora de afrontar los retos del entorno. (Villa, 2018)
Cuando hablamos de habilidades psicosociales nos referimos a una serie de
destrezas que las personas podemos desarrollar y fortalecer en las relaciones y los
comportamientos que tenemos en cuatro ámbitos: para nosotros mismas, con mi familia,
con mis compañeros de estudio o trabajo y con el demás incluido el entorno.
Las 10 habilidades propuestas por la OMS son las siguientes: Autoconocimiento.
Empatía. Comunicación asertiva. Relaciones interpersonales. Toma de decisiones.
Solución de problemas y conflictos. Pensamiento creativo. Pensamiento crítico.
Manejo de emociones y sentimientos. Manejo de tensiones y estrés.
Ninguna de las habilidades señaladas es en sí misma suficiente para garantizar la
salud mental, sino que es en su desarrollo complementario en una persona lo que puede
suponer una contribución notable a su competencia social y ciudadana. ¿Cuáles son las
habilidades para la vida? Se dividen en tres grandes grupos:
Sociales: son las que permiten relacionarse con los demás y tener una conversación
constructiva y agradable con la familia, los amigos, los compañeros de escuela, los
conocidos.
De pensamiento: ayudan a identificar diferentes soluciones ante un problema y
decidir cuál es la mejor opción.
Manejo de emociones: permiten controlar las emociones, ayudan a relajarse y
calmarse ante un problema, de manera que se pueda pensar y resolver la situación sin estrés
ni enojo.
 Cultura
El término cultura (del latín cultura) tiene muchos significados interrelacionados, es
decir, es un término polisémico. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn
recopilaron una lista de 164 definiciones de cultura en Cultura: una reseña crítica de
conceptos y definiciones, y han clasificado más de 250 distintas. (Club Ensayos , 2017)
En el uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos conceptos diferentes:

• Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también

conocida como alta cultura.
• Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluidos los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver
necesidades de todo tipo.
Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social
transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y
colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos,
valores, patrones, herramientas y conocimiento.
La función de la cultura es garantizar la supervivencia y facilitar la adaptación de
los sujetos en el entorno.
Cada cultura encarna una visión del mundo como respuesta a la realidad que vive el
grupo social. No existe, por lo tanto, ningún grupo social carente de cultura o "inculto". Lo
que sí existe son diferentes culturas y, dentro de estas, diferentes grupos culturales, aun con
respecto a la cultura dominante.
El término cultura también se emplea en sentidos restringidos, bien para referir los
valores y hábitos que rigen a grupos específicos, o bien para referir ámbitos especializados
de conocimiento o actividad. En ambos casos, la palabra cultura siempre va acompañada de
un adjetivo calificativo.
 Música

La música es una de las llamadas Bellas Artes, es decir, a un género artístico, que
consiste en conseguir efectos estéticos a través de la manipulación de sonidos vocales o
instrumentales, conforme a estándares culturales de ritmo, armonía y melodía. (Red
comunicaciones , 2020)
La música es una de las mayores formas de expresión artística desde tiempos
ancestrales. Además, constituye el sostén de una gigantesca industria global, ya que en la
cultura tienen cabida muy distintos tipos de música, empleados con fines recreativos,
ceremoniales, publicitarios o de distinta naturaleza.
Existen muchas y diversas maneras de producir música, algunas muy tradicionales
como una orquesta clásica, y otras más contemporáneas como una banda de rock. Sin
embargo, el principio que las guía es similar. Cada una pertenece a un contexto específico
en cuanto a historia, cultura, valores y consideraciones en torno a lo que es y lo que no es el
arte.
Por otro lado, la música se asocia con ciertos aspectos de la mente humana y se
considera un estímulo importante para el pensamiento lógico y matemático, la adquisición
del lenguaje, el desarrollo psicomotriz y otro vasto rango de actividades sociales y mentales
propias del género humano. Por eso se la incluye usualmente en los distintos programas
escolares.

Problemas sociales
“Los problemas sociales son un conjunto de situaciones que impiden el desarrollo o
progreso de una sociedad”. (Enterapia, 2021). Comúnmente suelen aparecer cuando un
grupo de personas no logra satisfacer sus necesidades básicas, lo cual impide que puedan
acceder a una vida digna o a alcanzar algunas metas que individualmente se han trazado. La
mayoría de los problemas sociales trascienden las diferentes esferas de tu vida y empiezan a
perjudicar tu trabajo, la forma en la que te relacionas con los demás y de cierta manera, la
forma en la que te ves a ti mismo. Esto se debe a que, si bien el problema detectado inicia
como algo de muchos, muy difícilmente logras separarlo de tu vida personal.
 ¿Qué tipos de problemas sociales existen?
Existen diferentes tipos de problemas sociales, cada uno de ellos cobra mayor o
menor relevancia según el lugar y las problemáticas individuales de cada sociedad. Por
ejemplo, lo que en Colombia puede considerarse un gran problema social, posiblemente, en
Argentina no lo sea, y por el contrario haya otra situación que allá requiere de mayor
intervención. Por ello, elegimos los problemas sociales más comunes, y de esta forma, te
podrás hacer una idea mucho más amplia de otros que quizás conozcas. Hay algo que se
nos olvidaba mencionarte, y es que, así como las problemáticas sociales cambian de un país
a otro, también ocurre lo mismo con las ciudades, barrios e inclusive hogares. Así que es
importante no generalizar y sobre todo, mantener siempre una actitud de escucha, pues
detectar a tiempo el surgimiento de estas problemáticas, puede ser de gran ayuda para evitar
graves consecuencias que perduren en el tiempo. Ahora sí, algunos de los problemas
sociales más comunes, son: Hambre, Inseguridad, Violencia, Discriminación, Pobreza,
Desigualdad, Feminicidios, Corrupción, Homofobia, Maltrato.
Como te puedes dar cuenta, estas problemáticas son comúnmente conocidas. De
seguro alguien cercano a ti ha padecido alguna de ellas y te ha contado sus experiencias.
Evidentemente dichos problemas alteran el ritmo de las sociedades y pueden
convertirse en causantes de enfermedades relacionadas con tu salud mental, pues pondrán a
prueba tus emociones y la capacidad de tu mente para aceptar lo que sucede sin que te veas
directamente perjudicada.
En este sentido, las pandillas son una de las principales problemáticas sociales de la
región, se trata de un conjunto de amigos cuya relación se basa en el afecto mutuo, pero
también de una banda con miembros que se relacionan para realizar actividades delictivas
en grupo.
En América Latina, sobre todo en los últimos años, la noción de pandilla ha
adquirido una connotación negativa. La palabra suele utilizarse para nombrar a las bandas y
tribus urbanas que mantienen comportamientos violentos y que suelen dominar ciertos
territorios donde siembran el terror.
 En este sentido podríamos destacar que se trata de grupos o tribus urbanas que se
conforman con el claro objetivo de llevar a cabo actos delictivos y concretamente violentos
contra otras personas. Este sería el caso, por ejemplo, de los conocidos como Latin Kings.
Baja dicha denominación se encuentran bandas de origen latinoamericano que están
conformadas por jóvenes que se dedican a llevar a cabo actividades tales como el
narcotráfico o el robo.
De la misma forma, tampoco podemos pasar por alto la existencia de los skinheads
nacionalistas, también llamados cabezas rapadas. Se trata de una pandilla o grupo de
ideología neonazi que es conocida por llevar a cabo acciones violentas contra judíos,
indigentes, prostitutas, inmigrantes o personas homosexuales.
Los pandilleros suelen ser adolescentes o jóvenes con problemas de conducta, malas
relaciones familiares y adicciones. Por lo general se unen a estos grupos en busca de
reconocimiento y sentido de pertenencia. Las pandillas pueden dedicarse al narcotráfico o
al robo, entre otras actividades ilegales.

Metodología.

Para poder conocer las dinámicas del grupo y el impacto de su proceso, lo

abordaremos desde el enfoque Etario o ciclo de vida, el cual hace referencia al” grupo de
edad al que pertenece una persona y está relacionada a las etapas de su desarrollo”.
(BvsColombia, 2019)
Así pues, se busca comprender los procesos que llevan cada uno de estos jóvenes
de acuerdo con la etapa o rango de edad en la que se encuentran.
Plan operativo

Fase Objetivos Actividades Responsable Fecha

Observación
Estudio/Inserción -Conocer las Leivis
activa -
características Murillo
participativa
generales del grupo Katerine 11/08/2022
de 14 adolescentes - Diálogos con los Caro
y jóvenes de la lideres del grupo, Estefanía
Escuela de música con los Álvarez
“Son cultura” adolescentes y Camila
-Analizar la jóvenes. Avalos
condición de Eliza
vulnerabilidad en Mosquera
la que se
-Actividad
encuentran el
dinámica rompe
grupo de 14
hielo:
adolescentes y
“Dramatización”
jóvenes de la 18/08/2022
Escuela de música -Lectura de
“Son cultura” contexto
Caracterización

Diagnóstico Evaluar el impacto -Analizar las fichas Leivis

del trabajo que de caracterización Murillo Entre
realiza del grupo de 14 Katerine 18/08/2022
Corporación adolescentes y Caro y
 Ramio Jaramillo jóvenes de la Estefanía 25/08/2022
Sossa con el grupo Escuela de música Álvarez
de 14 adolescentes “Son cultura” Camila
y jóvenes que -Observación Avalos 25/08/2022
hacen parte de la Participante para Eliza
Escuela de música identificar las Mosquera
“Son cultura” funciones básicas
del grupo de la
Escuela de música
“Son cultura”

- Actividad - Cómo
nos sentimos

Guías metodológicas
Guía metodológica
Nombre de la actividad Socio Drama
Objetivo Conocer las actitudes de los chicos, ver como se desenvuelven
entre ellos, si son tímidos o extrovertidos, hacer que salgan de
su zona de confort.
Resultados esperados Buena participación, que el encuentro sea dinámico, alegre, y
que se animen a utilizar estrategias distintas para comunicar un
mensaje.

Momentos de la Descripción Materiales Responsable Tiempo

actividad
Preparación del Se organizan las sillas en Sillas Leivis Murillo Cuesta 5 minutos
espacio forma de U, dejando un Camila Avalos Pino
espacio para que puedan
dramatizar
Presentación y Se les explica las reglas del Eliza Mosquera Palacio 5 minutos
acuerdos juego
Desarrollo de la Voluntariamente una persona Hojitas con Katerine Marcela Caro López 20 minutos
actividad sale al frente, toma un nombres de
papelito que está dentro de canciones
una bosa, ósea que es al azar,
lee para sí mismo el nombre
de la canción y procede a
intentar comunicarla sin
palabras, el resto del grupo
debe adivinar el nombre de la
canción
Socialización y Cuando la actividad se acaba, Estefanía Barreto Álvarez 10 minutos
reflexión de la se revelan los nombres de las
actividad canciones que los chicos no
fueron capaces de adivinar.

Guía metodológica
Nombre de la actividad Caracterización
Objetivo Tener información de primera mano de las condiciones sociales
y económicas de los integrantes del grupo Son Cultura.
Conocer sus experiencias, sentimientos y cambios que han
tenido desde que pertenecen a este grupo.
 Resultados esperados Esperamos obtener toda esta información para conocer el perfil
de las personas con las que estamos trabajando.

Momentos de la Descripción Materiales Responsable Tiempo

actividad
Preparación del Somos cinco chicas las que Sillas, Leivis Murillo Cuesta 5 minutos
espacio realizaremos esta actividad, por lo portátil Camila Avalos Pino
tanto, cada una se hace en un lugar Eliza Mosquera Palacios
estratégico del salón con dos sillas, Katerine Marcela Caro
una en donde se sienta ella y una López
donde se sienta el chico o chica que Estefanía Barreto Álvarez
responderá la caracterización
Presentación y Se le explica a los chicos que vayan Eliza Mosquera Palacio 5 minutos
acuerdos pasando uno por uno donde una de
nosotras, respondan las preguntas y
sigan con sus actividades cotidianas
dentro del grupo.
Desarrollo de la Cada una entrevista a un chico o chica Sillas, Katerine Marcela Caro 20 minutos
actividad portátil López
Estefanía Barreto Álvarez
Eliza Mosquera Palacios
Leivis Murillo Cuesta
Camila Avalos Pino
Socialización y Se les agradece por el tiempo Estefanía Barreto Álvarez 5 minutos
reflexión de la prestado, y se les explica que al final,
actividad daremos a conocer los resultados de
todos estos trabajos.

Guía metodológica
Nombre de la actividad Cómo nos sentimos
Objetivo Conocer las experiencias de los integrantes del grupo, en las actividades
que realizan constantemente, también que entre ellos mismos
dialoguen sobre sus sentimientos dentro del grupo.
Resultados esperados Esperamos que entre todos descubran las cosas que más los motivan,
sus debilidades, experiencias y evaluar el impacto que ha tenido el
 grupo en ellos.

Momentos de Descripción Materiales Responsable Tiempo

la actividad
Preparación Antes de que lleguen los integrantes Sillas Leivis Murillo 5 minutos
del espacio del grupo se organizan las sillas en Cuesta
círculo, se prepara el material Camila Avalos
seleccionado y se espera a que Pino
lleguen todos los participantes
Presentación y Se procede a explicarles a los Eliza Mosquera 5 minutos
acuerdos chicos el desarrollo y la Palacio
intencionalidad de la actividad
Desarrollo de Se reparten las hojas con las Hojas, Katerine Marcela 10 minutos
la actividad respectivas preguntas, y lapiceros lapiceros Caro López
para responder
Socialización y Cuando todos han respondido, se Estefanía 15 minutos
reflexión de la les pide que intercambien sus hojas Barreto Álvarez
actividad con un compañero al azar, pero las
hojas no deben estar marcadas,
después de esto, se socializan las
respuestas y se reflexiona sobre
ellas, causando esto interesantes
reacciones dentro del grupo, así
como reflexiones profundas sobre
sus dinámicas.

Evidencias fotográficas
Conociendo al grupo
Actividad de inserción
Caracterización
Actividad de evaluación e
impacto
 Análisis del grupo

El análisis del grupo se realiza a partir de la dimensión funcional, la cual gira en

torno al análisis de las metas hacia las que el grupo dirige sus acciones, en este caso, el
grupo “Son Cultura” tiene el objetivo de potencializar sus habilidades y destrezas en la
música y el baile, y esto conlleva a un proceso de interacción que les permite fortalecer sus
dinámicas psicosociales. El grupo está conformado por adolescentes y jóvenes de diferentes
edades, y mantienen en constante acompañamiento de dos profesores, encargados del
proceso de vocalización e instrumentos.
En cuanto a la actuación y funcionamiento del grupo se pudo observar desde las
dinámicas externas que cuenta con un entorno físico limitado, de hecho, en los ensayos el
grupo debe dividirse en dos para no interrumpirse y tener libre espacio. En esa misma línea,
les resulta ventajoso que al frente queda el parque principal del municipio, donde también
realizan algunos de sus ensayos y esto les permite que las personas que haya a su alrededor
puedan escucharlos y conocerlos.
Del grupo se tiene en cuenta que no establecen jerarquías que marquen el estatus, la
que más se evidencia es el rol de docente y estudiante, y que claramente los que ya tienen
tiempo y capacitación son elegidos para realizar las presentaciones artísticas en distintos
eventos, los nuevos que ingresan, primero potencializan sus habilidades y luego son
escogidos para participar en otras actividades diferentes a los ensayos con el grupo.
En el caso de las presentaciones, la participación ha sido a nivel local, después de
cada presentación, específicamente en los ensayos hacen una evaluación individual y grupal
de cómo le fue al grupo y trabajan a partir de ahí en los asuntos que deben fortalecer.
Por otra parte, para una mejor explicación del funcionamiento de este grupo, es
fundamental mencionar las dinámicas internas las cuales se establecen de la siguiente
manera:
En primer lugar, se puede afirmar que la tipología del grupo es temporal, los líderes
del grupo son los profesores, sin embargo, existe un lazo de confianza que les permite
expresarse libremente, y esto también hace posible que se lleguen a los objetivos tanto
individuales como grupales y así se sientan motivados a dar los mejor se sí mismos. En
segundo lugar, el clima grupal es muy bueno y entusiasta, la comunicación es fluida y eso
contagia a personas externas para que deseen pertenecer al grupo. Para analizar bien lo
dicho anteriormente, se partió de tres actividades de acuerdos con los objetivos planteados
en el plan operativo.
La primera actividad de acercamiento hizo posible reconocer que es un grupo
activo, dispuesto a participar, y que establece relaciones de confianza y empatía
rápidamente sin ninguna barrera.

La segunda actividad de caracterización permitió reconocer algunos datos de los

integrantes del grupo, entre los más relevantes están lo que tienen que ver con las edades,
donde la mayor parte están entre 14 y 21 años, y en la categoría de Sisbén están en los
puntajes más bajos, y se identifican como afrocolombianos y mestizos. La relación que
mantienen es de amistad, alegría y compañerismo.

En la intervención con el grupo de música "Son cultura" se realizó una actividad que
permitió delimitar necesidades y generar reflexiones acerca de las mismas, la actividad
trataba de una serie de preguntas relacionadas con la percepción sobre el grupo, lo que les
hubiera gustado hacer, cómo les ha servido a nivel grupal e individual, aspectos a fortalecer
y agradecimiento a sus integrantes, estas preguntas les ayudaron a generar reflexiones
acerca de cómo era ese ambiente grupal y conocer en que debían mejorar, en su mayoría
habían respuestas positivas, pero, llama la atención que algunos escritos especificaban que
no les gustaba que en el grupo después de terminar ensayos o antes de estos se generaran
subgrupos y dejaran a algunos cuantos por fuera de ellos, porque de algún modo se sentían
excluidos.
Otra necesidad que pudimos observar es que " Son Cultura" a pesar de ser una
escuela de música con apoyo social o empírico, en algunas presentaciones artísticas son
completamente abandonados a su suerte, no les dan hidratación y esto los hizo tomar una
decisión el día de 25 de agosto de realizar contratos escritos para que les garanticen mejores
condiciones a la hora de ellos participar en eventos artísticos.
 Recomendaciones para el fortalecimiento del grupo

A partir del acercamiento al grupo de adolescentes y jóvenes de la escuela de

música son cultura, perteneciente a la Corporación Ramiro Jaramillo Sossa, consideramos
que es necesario fortalecer:

1. Se debe implementar un programa que guie las clases y que sea de

conocimiento de los integrantes, esto les permitirá fortalecer el proceso previamente.
2. Establecer incentivos que motiven en los chicos el compromiso, la
responsabilidad, la puntualidad, entre otros.
3. Identificar a los integrantes del grupo que no han logrado acoplarse por
completo y realizar actividades que les permitan tener una mejor integración.
4. Socializar el impacto que ha tenido el grupo en los Jóvenes con las
autoridades a cargo del programa de juventudes del municipio, con el fin de expandir la
metodología y alcanzar a otros jóvenes del territorio.

Desde la formación del Trabajo Social consideramos que este grupo necesita
reforzar su confianza tanto individual como colectiva en cuanto al talento que tienen, se
deben plantear estrategias las cuales fortalezcan el buen comportamiento y sobre todo la
escucha, porque tiendeN a desconcentrarse fácilmente, algunos de los integrantes del grupo
necesitan acompañamiento de manera individual, ya que, en el desarrollo de las actividades
hay situaciones de cuestión psicosocial que deben ser intervenidas.
Dificultades y logros

Al iniciar el curso de esta materia seminario taller integrativo II, en el equipo de trabajo
habíamos planeado trabajar con la Fundación Diocesana compartir de Chigorodó, ya que,
teníamos información importante y por supuesto ya habíamos hecho acercamientos en
anteriores ocasiones, además de que teníamos comunicación con la directora del lugar, ya
había una la planeación para la ejecución de las actividades con el grupo de jóvenes que
hacen parte de esta fundación y solo nos faltaba la autorización de la directora para ir a la
fundación y ejecutar las actividades, se realizó formalmente el documento donde se
mencionaba la fecha, horas requeridas, y por supuesto que actividades realizaríamos, pero
al cual no tuvimos ninguna respuesta, ante el pasar de los días, se insiste, pero
definitivamente ante la negación no se logra continuar con esta fundación.
Ante la búsqueda de un nuevo grupo de jóvenes, encontramos a son cultura del
municipio de Carepa, que nos recibieron, y autorizaron, al cambiar de grupo y lugar de
trabajo, tuvimos que empezar desde cero con este nuevo grupo, es decir que toda la
información y el trabajo que ya se había presentado del anterior del grupo se tuvo que
cambiar y reemplazar por la del nuevo grupo “Son Cultura”.
Al tener tiempo limitado para la entrega del trabajo final de la materia, no pudimos
realizar más de tres de acercamientos a son cultura, es decir pudimos compartir e
interactuar con el grupo de “Son Cultura” solo en tres momentos, pero bastante
significativos.
El acercamiento al grupo de la escuela de música “Son Cultura" nos permitió como
estudiantes de Trabajo Social en formación, reforzar algunos elementos teóricos,
metodológicos e interdisciplinarios del trabajo social con grupos.
Dentro de los elementos teóricos pudimos apropiarnos de conceptos relevantes
como las fases de inserción y diagnóstico, las dinámicas grupales, las características de la
comunicación, que son la base para un buen proceso de intervención con grupos.
En esa misma línea, no podemos desconocer los elementos metodológicos, ya que
nos permitieron hacer un acercamiento real, comprendiendo que cada grupo debe trabajarse
con un enfoque que se adecue a sus necesidades.
 Además, gracias a este trabajo práctico, al acercamiento a estos jóvenes y la relación
con ellos, aprendimos a estar en su zona de confort, participamos de sus actividades de
canto y música, escuchamos y observamos lo que ellos hacen, lo cual nos llena de
satisfacción y dan ganas de pertenecer a grupos como estos, en dónde el tiempo y el talento
se fusionan para crear cosas maravillosas.
Finalmente, en el campo interdisciplinar y de la profesión del trabajo social, quedan
muy claros algunos elementos centrales como los siguientes:
1. Nuestro proceso no está condicionado, este varía dependiendo de las
circunstancias, siendo así, es importante poder adaptarse a ellas para que la intervención
con grupos aporte a los objetivos iniciales.
2. Vale la pena como trabajador social esforzarse por hacer un buen estudio y
diagnóstico, puesto que la información que se analiza y sistematiza implican elementos
reales para mejores procesos de intervención.
3. La observación y escucha activa son elementos fundamentales para el trabajo con
grupos, ya que estas nos permiten conocer sus dinámicas, fortalezas y debilidades, y a partir
de ahí, establecer el plan de acción.
4. En nuestro que hacer como profesionales, aprendimos que nunca podemos tener
un solo plan de acción, que debemos estar preparados por si las cosas no se dan como lo
planeamos, y que debemos ser recursivos, no quedarnos en pausa en ningún momento.
 Referencias

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