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CANONBIBLICOGRUP1

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INSTITUTO BÍBLICO DE ORIENTE

PLAN FIN DE SEMANA


ACEQUIA, EL PROGRESO JUTIAPA

Curso:
Historia de la Iglesia I

Tarea:
Investigación sobre la formación del Canon Bíblico
Grupo 1

Profesor:
Pastor Robin Morales

Grado: Cuarto
Alumnos:
Carlos Jesús Chavaloc Aguilar
Gladis Janett Dubón Campos
Marilú Corado

CHIQUIMULA, GUATEMALA, JUNIO 2022


ÍNDICE

INTRODUCCIÓN..................................................................................................... 3
INVESTIGACIÓN SOBRE LA FORMACIÓN DEL CANON BÍBLICO......................4
CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO..................................................................5
CANON DEL NUEVO TESTAMENTO.....................................................................5
ORIGEN DEL CANON BÍBLICO..............................................................................7
REQUISITOS PARA PODER SER ACEPTADO UN ESCRITO COMO LIBRO
CANÓNICO:.............................................................................................................7
IMPORTANCIA SOBRE EL CANON BÍBLICO:.......................................................7
CONCLUSION......................................................................................................... 8
BIBLIOGRAFÍA........................................................................................................ 9
INTRODUCCIÓN

Esta es una explicación de la formación del canon bíblico, como se formó su


origen sus requisitos, ¿Qué entendemos por canon bíblico? Comprendemos y
aprendemos que son los libros de la biblia que cumplieron un minucioso estudio
para que fueran parte del canon bíblico ¿qué significa pertenecer al canon bíblico?
Pues aprendemos que en tiempos pasados hubo hombres que bajo la llenura y
poder del espíritu santo escribieron esos libros que que fueron realmente
analizados para que pudieran ser parte del canon, y ahora es un privilegio para
nosotros los cristianos tener acceso a la biblia poderosa palabra de DIOS.
El canon bíblico consta de dos partes:
El Antiguo Testamento y el
Nuevo Testamento
Formando así 66 hermosos libros
El canon bíblico cristiano está considerado divinamente inspirado.
INVESTIGACIÓN SOBRE LA FORMACIÓN DEL CANON
BÍBLICO

Se denomina canon bíblico a la lista de libros que son aceptados por la iglesia
como texto sagrado de inspiración divina.
La iglesia cristiana reconoce 66 libros como parte de la sagrada escritura 39 libros
para el antiguo testamento y 27 para el nuevo testamento.
Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir, en justicia (2 Ti 3:16)
La palabra canon se deriva de una palabra griega (Canon) es de origen semítico,
y su sentido inicial fue “caña” posteriormente la palabra tomo el significado de
“vara larga” o listón para tomar medidas utilizado por albañiles y carpinteros.
El hebreo ante tiene ese significado (Ez. 40-3,5).
De esta manera viene a ser una norma o regla.
En relación a los libros sagrados e inspirados que componen nuestra biblia, el
canon indica la norma de inspiración divina que debían de tener por los que fueron
medidos, esto indica que los libros fueron sometidos a estudios minuciosos acerca
de su inspiración después de ser incluidos dentro del canon bíblico.
Debemos aclarar que la canonicidad de cada libro no depende en si de un concilio
de hombres o de tiempo transcurrido, si no que su canonicidad es inherente dentro
de cada libro (Éxodo 4:15,16)
1 Reyes 16:1-2 - 2 Reyes 7:1 – Jeremías 13:1 Ezequiel 1:3)
El canon de nuestra biblia abarca el canon hebreo del Antiguo Testamento como
el canon griego del Nuevo Testamento para así formar un solo canon bíblico
donde se reconoce a los 66 libros como autoridad e inspiración divina.
CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO
El primer canon desarrollado de lo que se conoce como antiguo testamento (AT)
es el canon Alejandrino, comúnmente llamado
Septuaginta o biblia de los setenta y generalmente abreviada simplemente LXX
que fue traducida de textos hebreos y arameos más antiguos que las posteriores
series de ediciones que siglos más tarde fueron asentadas en la forma actual del
texto hebreo-a mareo del tajan o comúnmente llamada “biblia hebrea”. Para su
formación la mayoría de los escritos sagrados judíos debieron ser vertidos de sus
originales hebreos y arameos al griego. Su traducción inicio en el siglo III a.C (280
a. C) y concluyo hacia finales del siglo II a.C
La Septuaginta fue el texto utilizado por las comunidades Judías de todo el mundo
antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva de habla y
cultura griega junto con el Tanaj constituye la base y la fuente del Antiguo
Testamento de la gran mayoría de las biblias cristianas .De hecho , la
participación, la clasificación el orden y los nombres de los libros del Antiguo
Testamento de las biblias cristianas no viene del tajan , si no que viene de los
códices judíos y cristianos de la Septuaginta.

CANON DEL NUEVO TESTAMENTO


El canon del nuevo testamento es el conjunto de libros que los cristianos
consideran como divinamente inspirados y que constituyen el nuevo testamento
de la biblia cristiana.
Para la mayoría es una lista acordada de veintisiete libros que incluye los
evangelios canónicos, los hechos, las cartas de los apóstoles y el apocalipsis.
Los libros del canon del Nuevo Testamento fueron escritos en su mayoría en el
primer siglo y acabados antes del año 150 d. C.
Como bien lo dijimos el Nuevo Testamento tiene tres categorías de libros:
Los narrativos (los cuatro evangelios y hechos) las epístolas y un libro
apocalíptico, el apocalíptico de Juan.
Durante los dos siglos y medio transcurridos entre la finalización del último libro
del nuevo testamento, hubo mucha discusión sobre que libros debieran ser o no
incluidos en el canon.
El Antiguo Testamento era la sagrada escritura de los primeros cristianos
Gradualmente algunos escritos cristianos fueron colocados a la par del antiguo
testamento por el consenso de los creyentes; la intuición espiritual de la iglesia
vino a decidir paulatinamente cuales de sus escritos debieran ser considerados
canónicos.
Los libros descartados del canon del Antiguo Testamento llegaron a ser llamados
“apócrifos”.
Los libros incluidos fueron aquellos reconocidos como inspirados por DIOS y
capaces de ayudar espiritualmente a los seres humanos y dar a conocer a
CRISTO reconocidos como escritos por hombres cercanos a JESUS.
De todos los libros conocidos en la historia de la humanidad ninguno es tan
singular en su origen, tan maravilloso en sus afirmaciones, tan dinámico en sus
promesas o tan abarcaste en su mensaje como lo es la biblia.
No es un libro común si no una biblioteca su composición llevo siglos, y su
autoridad viene durando más todavía.
El primero de los 40 autores bíblicos (Moisés) está separado del último (Juan)por
unos 1,600 años.
Los autores proceden de diversas profesiones y recibieron educación en todos los
niveles concebibles desde el más alto hasta el más bajo.
Difirieron en su condición y ocupación:
Algunos fueron ganaderos, pastores, soldados y pescadores.
Otros fueron reyes, legisladores, estadistas, cortesanos, sacerdotes, poetas y
médicos.
Era inevitable que sus estilos literarios reflejaran las diferencias entre ellos.
Algunos redactaron leyes; otra poesía religiosa y otra historia.
Algunos emplearon prosa lirica; otra poesía lirica, unos escribían parábolas y
alegorías otros biografías o diarios y memorias personales algunos escribieron
profesa y otra correspondencia personal.
Con toda esta diversidad ¿Cómo fue que los 66 libros llegaron a ser
considerados lo suficientemente especiales o divinamente inspirados para
ser incluidos en lo que hoy llamamos el “canon” de la biblia?
Lo primero que tenemos que entender aquí es que ningún individuo ni grupo de
individuos copilo la biblia.
La biblia fue creciendo
Este principio se aplica tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento.
El principio unificador que hace de la biblia algo santo, diferente y orgánicamente
viviente es Cristo mismo quien trae salvación al contemplar el proceso por el cual
se escribieron estos libros y llegaron a hacer aceptados como inspirados.

ORIGEN DEL CANON BÍBLICO


En el siglo IV dic. se empleo la palabra “canon” para determinar no solamente las
normas de fe, si no también para referirse propiamente a las escrituras.
El canon de la biblia es el catalogo de libros que se consideran normativos para
los creyentes y que por lo tanto pertenecen con todo derecho, a las colecciones
incluidas en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento.
Se cree que la palabra fue utilizada posiblemente por primera vez por Atanacio el
obispo de Alejandría, en el año 367. d.C. a fines del siglo IV esa acepción de la
palabra era común tanto en las iglesias del Oriente como en las de Occidente.

REQUISITOS PARA PODER SER ACEPTADO UN


ESCRITO COMO LIBRO CANÓNICO:
Para que un texto fuese considerado canónico debía tenerse en cuenta la regla de
fe, el origen apostólico, la fecha de la composición, la aceptación general y lectura
pública.
Por eso los libros apócrifos no entraron a formar parte del canon, debido al
carácter privado o secreto de los mismos.
Esta es la lista de los libros apócrifos.
1. El libro de Tobías o Tobit
2. El libro de Judit
3. EL Libro de la sabiduría
4. El libro eclesiástico, sir acida o pirámides
5. El libro de Baruc
6. El libro I de los macabeos
7. El libro II de los macabeos

IMPORTANCIA SOBRE EL CANON BÍBLICO:


Desde hace unos años entro en el centro de la investigación teológica la
conciencia de que el canon de los libros sagrados no es solamente un documento
sino también un principio hermenéutico para la exegesis de la misma sagrada
Escritura.
CONCLUSION

En la tradición Judeocristiana el canon tiene un propósito triple.


1. En primer lugar, identifica y conserva la revelación, a fin de evitar que se
confunda con las reflexiones posteriores en torno a ella2.
2. Tiene el objetivo de impedir que la revelación escrita sufra cambios o
alteraciones.
3. Brinda a los creyentes la oportunidad de estudiar la revelación y vivir de
acuerdo a sus principios y estipulaciones.

En el siglo XVI, tanto la iglesia Romana como el protestantismo reafirmaron, tras


largo debate, su adherencia a la norma tradicional.
Hoy ciertos teólogos liberales de ambas comuniones proponen que se establezca
un “canon dentro del canon” excluyendo a 2 de pedro
Apocalipsis, sin embargo, se abraza el canon Antiguo como la expresión escrita
del plan de Dios, autoritativa, suficiente y plenamente inspirada.
BIBLIOGRAFÍA

https://elartedeservir.com/el-canon-de-la-biblia-formacion-cristiana-estudios/amp/
https://www.jovenes-cristianos.com/area-cientifica/historia-arqueologia/el-canon-
de-la-biblia-icomo-se-formo.html

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