4dimensión Religiosa

La dimensión religiosa del ser humano
La dimensión religiosa del ser humano se refiere a la tendencia innata de las personas a
buscar significado, trascendencia y conexiones espirituales en sus vidas. A lo largo de la
historia, las religiones han proporcionado sistemas de creencias y prácticas que abordan
estas necesidades, ofreciendo respuestas sobre el propósito de la existencia, la moralidad
y la relación con lo divino. Esta dimensión religiosa puede manifestarse de diversas
formas a través de rituales, adoración, oración y una búsqueda continua de respuestas
espirituales. Es una parte fundamental de la experiencia humana que ha influido en la
cultura, la ética y la identidad de las sociedades en todo el mundo.
Fenomenología de la religión
La Fenomenología de la Religión es un enfoque académico que busca comprender y
analizar las experiencias religiosas y las manifestaciones religiosas desde una perspectiva
fenomenológica. Fue desarrollada principalmente por filósofos como Edmund Husserl y
luego continuada por pensadores como Mircea Eliade y Rudolf Otto. Se centra en
explorar cómo las personas experimentan y dan sentido a lo divino, las prácticas religiosas
y los símbolos religiosos sin presuposiciones teológicas. La fenomenología de la religió n
se enfoca en describir y analizar estas experiencias religiosas tal como se presentan en la
conciencia de los creyentes.
Hacia una visión integradora de la persona

La visión integradora de la persona desde un enfoque religioso se basa en la idea de que
el ser humano es una entidad completa que incluye dimensiones físicas, emocionales,
mentales y espirituales. En muchas religiones, se cree que la integración y armonía de
estas dimensiones son esenciales para alcanzar la plenitud y la conexión con lo divino.
La religión puede proporcionar un marco moral y espiritual que guía la vida de una
persona y promueve la búsqueda de la verdad, la virtud y la unidad con Dios o el universo.
Esta visión busca equilibrar y nutrir todas las facetas de la persona para lograr un estado
de bienestar integral.
Importancia de la educación desde la persona: distintos tipos de inteligencia

La educación es de vital importancia desde la perspectiva de la persona porque juega un
papel fundamental en el desarrollo y el crecimiento individual. Uno de los conceptos más
relevantes en este sentido es la teoría de las inteligencias múltiples propuesta por Howard
Gardner en la década de 1980. Esta teoría sugiere que las personas poseen diferentes tipos
de inteligencia, y la educación debe reconocer y cultivar estas diversas capacidades para
promover un aprendizaje más completo y significativo. Aquí hay algunas razones por las
cuales la educación desde la perspectiva de las distintas inteligencias es importante:
1. Reconocimiento de la diversidad: La educación debe adaptarse a las fortalezas únicas
de cada individuo.
2. Fomento del autoconcepto positivo: Al permitir que las personas destaquen en sus
áreas de habilidad, se fortalece su autoestima.
3. Mayor motivación y compromiso: El aprendizaje es más efectivo cuando está
alineado con las fortalezas individuales.
4. Preparación para la vida real: La educación que abarca diversas habilidades prepara
mejor a las personas para los desafíos del mundo real.
5. Mejora de la equidad educativa: Reconocer diferentes habilidades promueve la
inclusión y la equidad.
6. Promoción del pensamiento crítico: Diversos tipos de inteligencia fomentan el

pensamiento crítico desde varias perspectivas.
7. Contribución a la sociedad: Cada tipo de inteligencia aporta algo valioso a la
sociedad, enriqueciéndola.
En resumen, la educación que tiene en cuenta los distintos tipos de inteligencia no solo
reconoce la diversidad natural de las personas, sino que también les permite desarrollar
su potencial al máximo. Esto conduce a un aprendizaje más efectivo y significativo, y
contribuye a la formación de individuos más equilibrados y preparados para enfrentar los
desafíos de la vida.
UNIDAD II:
Evolución de la enseñanza moral y religiosa en las escuelas de República
Dominicana (1844-2002)
La enseñanza moral y religiosa en las escuelas de República Dominicana ha
experimentado una evolución significativa desde su independencia en 1844 hasta 2002.
Inicialmente, la enseñanza estaba fuertemente influenciada por la Iglesia Católica, siendo
esta la religión predominante en el país.
En el siglo XIX, la educación moral y religiosa estaba estrechamente vinculada a la Iglesia

Católica y se impartía principalmente en instituciones religiosas. Sin embargo, a medida
que avanzaba el siglo XX, se introdujeron reformas educativas que buscaban una mayor
laicización de la enseñanza, separando la religión de la educación pública.
En 1966, se promulgó una nueva Constitución que estableció la libertad de religión y la

separación entre la Iglesia y el Estado, lo que condujo a la eliminación de la educación
religiosa obligatoria en las escuelas públicas. A pesar de esto, la religión continuó
desempeñando un papel importante en la vida de muchas personas en República
Dominicana.
En la década de 1990 y principios de 2000, hubo debates y discusiones sobre la

reintroducción de la enseñanza de la religión en las escuelas públicas como una asignatura
opcional. Estos debates continuaron después de 2002, y la forma en que se aborda la
enseñanza moral y religiosa en las escuelas ha seguido evolucionando desde entonces,
con un enfoque en la diversidad religiosa y la tolerancia.
La enseñanza de la religión en las escuelas dominicanas

La enseñanza de la religión en las escuelas dominicanas es un tema que ha generado
debates y discusiones a lo largo de la historia de la República Dominicana. La relación
entre la religión y la educación es un asunto importante en muchos países, y la República
Dominicana no es una excepción. Aquí hay algunos aspectos clave sobre la enseñanza de
la religión en las escuelas dominicanas:
1. Separación Iglesia-Estado: La Constitución de la República Dominicana garantiza la
separación entre la Iglesia Católica y el Estado, aunque esta última ha tenido una
influencia importante en la educación.
2. Enseñanza religiosa en escuelas públicas: Ha habido controversias sobre la

enseñanza de la religión católica en escuelas públicas, con debates sobre si debería ser
opcional o eliminarse para mantener la laicidad del Estado.
3. Educación religiosa en el currículo: A lo largo de la historia, la educación religiosa

ha sido parte del currículo, pero se han introducido clases que abordan diversas religiones
para reconocer la diversidad religiosa en el país.
4. Otras religiones: Se han introducido clases que tratan otras religiones además del
catolicismo en algunos centros educativos.
5. Debates y desafíos: La enseñanza de la religión sigue siendo un tema controvertido,

con algunos defendiendo su permanencia y otros abogando por la laicidad total en las
escuelas públicas.
Plan Decenal y Transformación curricular en FHIR

El Plan Decenal de Educación 2008-2018 en la República Dominicana, estableció como
uno de sus objetivos la transformación curricular del sistema educativo para que la
educación se convierta en un elemento fundamental del desarrollo nacional y de la
promoción de cada ciudadano y ciudadana.
En este contexto, la Formación Humana, Integral y Religiosa (FIHR) se convirtió en una

de las áreas curriculares priorizadas para la transformación. La FIHR tiene como objetivo
la formación de ciudadanos y ciudadanas con una visión integral de sí mismos, que
asuman derechos y deberes, fortalezcan su identidad y pertenencia, integren y desarrollen
valores humanos, trascendentes, intelectuales, morales, éticos, estéticos y religiosos.
Para lograr este objetivo, la transformación curricular de la FIHR se basó en los

siguientes principios:
 Integralidad: La FIHR debe responder a las dimensiones físicas, emocionales,

sociales, cognitivas y espirituales del ser humano.
 Transversalidad: Los valores humanos, trascendentes, intelectuales, morales,
éticos, estéticos y religiosos deben estar presentes en todas las áreas curriculares.
 Participación: Los estudiantes, docentes, familias y comunidad deben participar
en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la FIHR.
En base a estos principios, se elaboraron nuevos programas y orientaciones curriculares
para la FIHR en todos los niveles educativos, desde la educación inicial hasta la educación
superior.
Logros de la transformación curricular en FIHR

Los resultados de la transformación curricular en FIHR han sido positivos, destacando
los siguientes logros:
 Aumento de la cobertura de la FIHR: La FIHR se imparte en todos los niveles

educativos, desde la educación inicial hasta la educación superior.
 Fortalecimiento de los contenidos de la FIHR: Los nuevos programas y
orientaciones curriculares han fortalecido los contenidos de la FIHR, enfatizando
la formación en valores humanos, trascendentes, intelectuales, morales, éticos,
estéticos y religiosos.
 Mejora de las prácticas pedagógicas: Los docentes han recibido formación para
implementar las nuevas orientaciones curriculares de la FIHR.
 Incremento de la participación de la familia y la comunidad: La familia y la
comunidad participan en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la FIHR.
Retos de la transformación curricular en FIHR

A pesar de los logros alcanzados, aún existen retos por superar en la transformación
curricular de la FIHR, destacando los siguientes:
 Fortalecimiento de la formación docente: Los docentes necesitan continuar

recibiendo formación para implementar las nuevas orientaciones curriculares de
la FIHR.
 Mejora de la infraestructura y los recursos educativos: La infraestructura y los
recursos educativos deben ser adecuados para el desarrollo de la FIHR.
 Incremento del presupuesto para la FIHR: El presupuesto para la FIHR debe
ser suficiente para garantizar su implementación.
Diseño curricular y FHIR

El diseño curricular es el proceso de planificación y desarrollo de un plan de estudios. El
objetivo del diseño curricular es identificar la forma más eficaz de alcanzar los objetivos
especificados con los recursos disponibles. El diseño de un plan de estudios debe basarse
en una teoría educativa sólida y en los resultados de la investigación.
La Formación Humana, Integral y Religiosa (FIHR) es un área curricular del sistema
educativo dominicano que tiene como objetivo la formación de ciudadanos y ciudadanas
con una visión integral de sí mismos, que asuman derechos y deberes, fortalezcan su
identidad y pertenencia, integren y desarrollen valores humanos, trascendentes,
intelectuales, morales, éticos, estéticos y religiosos.

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Importancia de la educación desde la persona: distintos tipos de inteligencia

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En el siglo XIX, la educación moral y religiosa estaba estrechamente vinculada a la Iglesia

En 1966, se promulgó una nueva Constitución que estableció la libertad de religión y la

En la década de 1990 y principios de 2000, hubo debates y discusiones sobre la

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 Integralidad: La FIHR debe responder a las dimensiones físicas, emocionales,

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