PLATON: CONOCIMIENTO Y REALIDAD 1. Concepto de verdad: Frente al relativismo sofista, Platén sigue la linea de su maestro Sécrates en cuanto a que existe una tinica verdad y que ésta es cognoscible. Si el primero hablé de mayéutica, Platén concreta su pensamiento al respecto en su... 2. Teoria de la Reminiscenci - Precedentes: ~ Parménides: no se puede llegar a la verdad a través de la percepcién (conocimiento seguro e inestable) no podemos llegar a la verdad por medios del mundo corpéreo. E1 conocimiento es anterior a la experiencia. Las ideas se mantienen en estado latente y el momento en el que se recuerdan las ideas se llama Anamnesis. 3. Apriorismo: Si recordamos las ideas, es porque las tenemos en nuestra mente a priori. De esto nos habla en... ~ Menén: un esclavo es capaz de encadenar una serie de conceptos matemiticos y abstractos a partir de los fundamentales. ~ Fedén: no es la posible la comparacién de dos cuerpos sin saber el concepto de igual - desigual. ~ Teeteto: enumeracién de otros conceptos a priori (par-impar, por ejemplo). 4, Fundamento metafisico: Teoria de la participacién o 1é0et1 (methexis). Las cosas sensibles se relacionan con las ideas a través de: - la imitacién o piynons (mimesis), ~ la presencia o mapovoia (parousia). La participacién se relaciona con la parousia porque las cosas participan de las ideas en cuanto que éstas estan presentes en las cosas. Una cosa es més verdadera cuanto mas se parezca a su idea. 5. Epistemologia: Hay tantos grados de saber como de realidad. Estos, aparecen ” , moimencemienaem || [tran tomar] con el que ejemplifica su teoria f ae = educativa, (Crombie: simil de la linea de Platon) + a BH eSenee en meydscvias fetes eMC Presencias Objetos Conceptos Ideas ‘Mentales Materiales Matematicos * Concepto “idea”: Presencia mental / realidad / Ser Supremo * Caracteristicas de las ideas (en tanto que realidad): Inmutable, Idéntica a si misma, Eterna © Precedentes: Herodoto y Jonios. * Funcién: intento de superar la antitesis presocritica entre lo uno y lo miltiple, mévil ¢ inmévil, relativo y absoluto, ser y no ser. * LaT" Ideas consiste en: Cosmos: Aisthet6s (sensible) / Noethds (ineligible) / Jorismés (abismo entre ambos) La teoria de las ideas es platonica y no socrética, como demuestra el hecho de que no aparezca en sus Primeros didlogos. En conereto, a partir del L.V de La Reptiblica hace una ordenacisn jerdrquica de las ideas. Destaca Justicia y Belleza y. por encima, el Bien en si. (Sol) 4 6. La Realidad: Teoria de las ideas. rtee ee Oe ee ee ae a oer ae oe er ay PLATON: POLITICA, ETICA y ANTROPOLOGIA 1. Origen del Estado: natural. 2. Formas de gobierno: Segin el nlimero de gobemantes: monarquia, tirania, aristocracia, timocracia, oligarquia, democracia, 3. Gobierno ideal para Platén: El de los sabios: —_* Aristocracia * Monarquia (segiin Hirschberger, en El politico, Platén opta por ella por motivos de practicidad). - Argumentos: cognitivos, éticos y pricticos. - Critica: utépico. - Defensa: Sistema educativo (La Reptiblica, L.VI1): (Influencia pitagérica) * Mejores guardianes (musica y gimnasia). * Ciencias Propedéuticas: Aritmética, Geometria plana, tridimensional, Astronomia, Armonia * Dialgctica. (Didresis: proceso inverso) 4, Relacién con Ia ética socratica: “Deben gobernar los que conocen el Bien” - Tema central de sus primeros didlogos: problema interpretativo ante la existencia de escritos socritticos. - Frente a los sofistas: intelectualismo moral (bien y verdad se identifican). 5. Concepto “Bien” en los diilogos platénicos. - Lisis: valor supremo, ~ Banquete: identifica Bien y Belleza. ~ La Repiiblica: identifica Bien con el Ser Supremo compardndolo con la imagen del Sol - Didlogos de vejez (Teetero, Las Leyes, Filebo): critica hedonismo: es subjetivo, sensible, indeterminado y sujeto al devenir. 6. La virtud en Platéi Concepto: “virtud” < virtus < areté (fuerza): - Se entiende como: * purificacin * sabiduria * armonia (equilibrio) Tipos: — - Laques y Cdrmides:_ * Prudencia * Valor * Templanza * Justicia * Santidad (Ja suprime en su madur - La Repiiblica (LIV); * Fronesis (Prudencia) (sabiduria) * Andreia (Valor) (coraje - valentia) * Sofrosine (Templanza) (Moderacién individuo) *Diké (Justicia) (Moderacién Estado) 7. Clases sociales: CUERPO CABEZA TORAX VIENTRE-EXTREMIDADES. PROPIEDAD INTELIGENCIA ‘VALENTIA LABORIOSIDAD. VIRTUDETICA PRUDENCIA FORTALEZA ‘TEMPLANZA CLASE SOCIAL ‘GOBERNANTES (GUARDIANES "ARTESANOS FUNCION-ESTADO. DIRIGIR DEFENDER PRODUCIR ‘CARRO ALADO ‘AURIGA ‘CABALLOBLANCO CABALLONEGRO REGIMEN POLIT. ARISTOCRACIA TIMOCRACIA OLIGARQUIA, METAL OLIMPICO_ ORO PLATA BRONCE 8. Origen y Destino del alma: (Timeo y Fedén) 6