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    San Clemente de Tahull

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    Sol de los Santos
    El documento analiza la pintura mural del Pantocrator de San Clemente de Tahull, atribuida al Maestro de Tahull. Describe la técnica de fresco utilizada y el análisis formal de la composición, figuras, color y perspectiva bizantina. Además, contextualiza la obra en la pintura románica y su representación del Juicio Final.

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    San Clemente de Tahull

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    Sol de los Santos
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    El documento analiza la pintura mural del Pantocrator de San Clemente de Tahull, atribuida al Maestro de Tahull. Describe la técnica de fresco utilizada y el análisis formal de la composición, figuras, color y perspectiva bizantina. Además, contextualiza la obra en la pintura románica y su representación del Juicio Final.

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    San clemente de Tahull (1)

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    El documento analiza la pintura mural del Pantocrator de San Clemente de Tahull, atribuida al Maestro de Tahull. Describe la técnica de fresco utilizada y el análisis formal de la composición, figuras, color y perspectiva bizantina. Además, contextualiza la obra en la pintura románica y su representación del Juicio Final.

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    El documento analiza la pintura mural del Pantocrator de San Clemente de Tahull, atribuida al Maestro de Tahull. Describe la técnica de fresco utilizada y el análisis formal de la composición, figuras, color y perspectiva bizantina. Además, contextualiza la obra en la pintura románica y su representación del Juicio Final.

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    OCTOBER 2030

    Sol De los Santos y


    Esther Benítez
    01 Identificación y
    clasificación de la obra 03 Análisis técnico-estilístico

    02 Análisis material y
    formal de la obra
    04 contextualización de la
    Interpretación y

    obra.
    Identificación y clasificación
    de la obra
    Contemplamos el Pantocrator de San Clemente
    de Tahull atribuido a el Maestro de Tahull y no
    hay información específica sobre un individuo o
    entidad que haya promovido directamente la
    creación de esta obra.

    En general, las pinturas murales románicas


    como esta a menudo eran encargadas por la
    comunidad religiosa local o por algún mecenas
    importante de la época.

    Se encuentra en el ábside de la iglesia de San


    Clemente, en el valle de Bohí, en la provincia de
    Lleida, Cataluña.
    Análisis material
    y formal de la La obra está realizada en el muro del ábside de la
    obra iglesia con la técnica del fresco, que es cuando la
    pared se cubre de yeso con varias capas de cal y
    cuando la última capa está todavía húmeda, se
    pinta sobre ella.

    La composición de esta obra es claramente simétrica y


    estática y las figuras están dispuestas en bandas
    horizontales determinadas por los colores del fondo bien
    diferenciados, además de una banda que separa dos zonas,
    la del Pantocrátor superior de la inferior con los Santos y
    la Virgen.
    Análisis material y formal de
    la obra
    Esta banda queda decorada con una serie de textos.
    Destacan sobre todo las líneas curvas que se adaptan a la
    zona curva del ábside de cuarto de esfera donde están
    estas pinturas.
    El tipo de perspectiva que tiene el pantocrátor de San
    Clemente de Tahull es la perspectiva inversa o perspectiva
    bizantina que consiste en que las líneas paralelas divergen,
    alejando el punto de fuga del espectador.

    De esta forma, se crea un efecto de aplanamiento y frontalidad,


    que busca resaltar la importancia y la trascendencia de la figura
    representada.
    Análisis técnico-estilístico

    Línea, color Luz Espacio

    Predomina la línea sobre el color. Los trazos El fondo es plano y las figuras son
    de las líneas son finos y curvos dejando ver bidimensionales. Se aprecia tanto una
    un dibujo muy geométrico y esquemático. En La obra carece de luz naturalista, por perspectiva jerárquica bien reflejada en el
    cuanto al color, no destacan más los fríos de lo que apenas genera claroscuro tamaño de las figuras, como los pies
    los calientes ni viceversa si no que se alternan
    danzantes. Podemos observar en la banda
    y se complementan. El color está muy
    saturado pero deja una forma poco baja de la pintura arquitecturas fingida
    volumétrica de las figuras. (columnas entre los apóstoles)
    Figuras Carácter antinaturalista como puede
    verse en los rostros alargados o el
    tratamiento que se hace de su anatomía.
    Mantienen una posición estática e
    hierática. Destaca especialmente la
    figura del Pantocrátor que aparece
    sentado sobre una franja decorada con
    motivos florales

    Viste una túnica de colores fríos con unos pliegues muy


    geométricos. Además porta el característico nimbo crucífero propio
    de este tipo de representaciones y el libro en el que debían estar
    escritos los pecados de los hombres que les serviría para juzgar a
    estos. En el libro se ve escrito “Ego sum lux mundi” Yo soy la luz
    del mundo, frase característica del Pantocrátor.
    Interpretación y
    contextualización de la obra.

    Se trata de uno de los motivos más habituales a


    representar en la pintura románica. Su iconografía
    deriva de la bizantina, del Cristo en majestad,
    representado a su vez como los emperadores
    romanos, es decir, entronizado.
    La obra representa varias narraciones bíblicas
    (Apocalipsis, libro de Isaías y libro de Ezequiel) y
    culmina con el Juicio Final. Se nos muestra a Dios
    desde la perspectiva más sobrenatural de la visión
    apocalíptica dado que aparece con todo su poder y
    toda su gloria para jugar la Humanidad.
    OCTOBER 2030

    Sol De los Santos y


    Esther Benítez

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