Antropología
Antropología
Antropología
SEGUNDO SEMESTRE
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LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
CLÍNICA
Epistemologías de la antropología
Corrientes Epistemológicas de la antropología
Estudiantes:
Villalta Dayana
Paralelo:
PSC-S2-P1
Asignatura:
Antropología Social
Docente:
Período:
2023-2023
Evolucionismo Desarrollo progresivo, Herbert Spenser (1820 – Comparativo: analogías La sociedad humana esta
social ordenar en series las formas 1903): principios de entre los grupos humanos, caracterizada por poseer una
de vida natural y la biología y el proceso, su ley separados por el tiempo y el variada cultura, además, que
transición de una forma de y su causa. Plante la espacio. tiene una trayectoria lineal,
vida a otra. supervivencia del más apto la cual será importante para
homínida de la evolución;
creación y evolución en
cosmogenias primitivas y
otras piezas.
primitiva, propiedad
colectiva. Plantea la
de la evolución y sus
estadios.
Darwinismo social Adaptarse al medio para Darwin Charles (1809 – Observación y comparación: Las sociedades que eran
sobrevivir mediante la 1882): el origen de las observar las características consideradas desarrolladas,
selección natural especies. de las especies y las solo ellas eran concebidas
hereditaria.
Evolucionismo Persigue la liberación del ser Maurice Godolier (1934 a La sociedad esta establecida
contacto y entorno.
La reconstrucción histórica Franz Boas (1858 – 1942): Método inductivo Los cambios sociales se
cultural de cada sociedad de determinismo ambiental, (historiográfico): trabajo de deben a aspectos externos
manera particular, existen considera que los entornos campo y las investigaciones como el ambiente,
de comportamiento de los
individuos.
critica a los planteamientos Corriente Inglesa: Método histórico – cultural: Existe una gran cultura que
de la teoría Evolucionista. Williams H. Rivers (1864 – contacto y préstamo cultural comparte mecanismos
Progresos sociales 1922); Grafton Eliot Smith entre los diferentes grupos tecnológicos, sociales,
y contactos culturales. monocentrista, Egipto era el cronológica de los rasgos En la corriente alemana,
(círculos culturales).
Funcionalismo Estudia la sociedad sin tener Bronislaw Molinowski Método interpretativo: Establece a la cultura como
en cuenta su condición (1884 – 1942): la sociedad trabajo de campo, de 6-8 un ser compuesto de
articula con los demás, organismo humano. relación al todo. Esta corriente explica el
formando un todo. Alfred R. Radcliffe Brown Método empírico inductivo: comportamiento y las
El presente de las sociedades (1881 – 1955): en la a partir de hechos creencias en relación con la
y culturas que estudia. sociedad se debe considerar particulares cuidadosamente función que cumplen para
sistemas)
Cultura y sociedad Relacionar la antropología Margaret Mead: la cultura Metodologías innovadoras: El individuo se desarrolla a
cultural con la psiquiatría y desempeña un papel en el conocer las culturas causa de las influencias
maneras diferentes
Neoevolucionismo Teoría que trata de recuperar Leslie Alvin White (1900 – Método comparativo: Evolución de la cultura
la idea de “evolución”, para 1975): sistema integrado por diferentes aspectos desde un sistema integrado
Las sociedades pasan por Julian Haynes Steward cronológica de los rasgos ideológico.
diversas etapas evolutivas. (1902 – 1972): calificar los culturales. Entendimiento de la cultura
evolutivas diversas. unilineal, universal y deductivo: deducir leyes mecanismos adaptativos que
culturales son el resultado de Marshal Sahlins (1930 – particulares de las culturas. desarrollo.
una adaptación y 2021); Elman Service Método lógico: dar cuenta
interrelacionados y
diferenciados: evolución
general y evolución
específica.
Materialismo Estudia las condiciones Marvis Harris (1927 – Método comparativo Se agarra de la idea del
social y cultural.
Estructuralismo Enfoque teórico y Claude Levi-Strauss (1908 Método lógico formal: En todo sistema
metodológico. – 2009): todo sistema está modelo explicativo teórico sociocultural existe una serie
Plantea que existe una serie compuesto por estructuras. construido para dar cuenta de estructuras (formas de
de estructuras que Hay una fuerza lógica de la de los hechos registrados. organización).
todo lo que ocurre dentro de comprender y ordenar el como un ser caótico que
desorden aparente.
Referencias:
Homo Academicus. (2023). Evolucionismo Social | Lewis H. Morgan [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Ie7YbTOrQ4A
Homo Academicus. (2023). Antropología Marxista | Maurice Godolier [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=oGsxWpo8ixg
Homo Academicus. (2023). Particularismo Histórico | Franz Boas [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Uywg37e21LA
Homo Academicus. (2023). El Difusionismo | La vertiente Inglesa y Alemana [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?
v=ZO_cjK9dr9U
Homo Academicus. (2023). El Funcionalismo | Bronislaw Malinowski y Alfred R. Radcliffe-Brown [Vídeo]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=7kTJ00M9qfQ
Homo Academicus. (2023). Neo evolucionismo | Julian Steward, Leslie White y Marvin Harris [Vídeo]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=SlJ0gCsZTDU
Homo Academicus. (2023). Materialismo Cultural | Marvin Harris [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=RDv2u4NvDso