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TP - Hinduismo 1

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Hinduismo 1

Origen, en qué creen y dioses del Hinduismo:

El origen del hinduismo proviene de la antigüedad, convierte a todos los


elementos en dioses, héroes, etc. pero esta religión nunca acaba porque el
hinduismo es una religión que constantemente está en desarrollo.
Si hablamos de las creencias de los hindúes realmente no tienen una fe
establecida ni a quien deben creer y si hablamos de sus “dioses”, Los hindúes
idolatran a distintos dioses, dependiendo de la religión y también del lugar en
donde viven. Para ellos los dioses no crearon el mundo, sino que fueron los que
hicieron el culto para la creación de los dioses. Según el hinduismo hay múltiples
dioses porque uno solo no es capaz de mantener el orden del mundo, por eso hay
33 dioses aunque destaca una especie de trinidad: la “trimurti”, a la que
se reducen todos los aspectos de lo divino.

Fiestas, lugares sagrados y interpretaciones del yoga:

Ellos hacen fiestas para referirse a religiones y creencias divinas, sus mas
conocidas/populares :
Durga-Puja: en octubre-noviembre, está consagrada a Durga, la gran diosa, la
inaccesible.
Shivaratri: en febrero, es la “jornada de Shiva”.
Dipavali: en noviembre-diciembre, es la “fiesta de las luces”, algo así como la
Hanuká judía. Se ponen lámparas en los templos y en las puertas. Recuerda la
victoria de Bali sobre Indra.
Holi: en febrero-marzo, es el festival de la alegría, una especie de gran carnaval
que señala la llegada de la primavera en honor del dios del amor.

El hinduismo tiene lugares sagrados que casi siempre guardan relación con el
agua purificadora. Generalmente es al borde de los ríos, de los estanques y sobre
todo junto a los vados donde los hindúes construyeron sus ciudades santas y un
ejemplo puede ser el río de henares.
El hinduismo usa el yoga para alcanzar la unión del alma o, mejor dicho, su
identificación con el brahmán, lo absoluto. El medio de esta liberación es el
dominio del cuerpo y especialmente de la respiración, El yoga descansa así en una
comparación que contiene e ilustra toda una concepción del alma y del cuerpo.

Textos sagrados hindues, el sistema de castas y el hinduismo hoy

Están redactados en el antiguo lenguaje que hablaban los hindúes del siglo XV a.
C. Esta lengua compleja, cercana al griego, es un sánscrito arcaico que dejó de
hablarse hacia el 300 antes de nuestra era. Fue evolucionando entre los textos
más antiguos, y los más recientes, a lo largo de más de 20 siglos, pasando del
arcaísmo al sánscrito épico, y luego clásico.
Lo esencial está consagrado al culto: fórmulas litúrgicas para los sacrificios de
los primeros Vedas, himnos dirigidos a las divinidades, prescripciones para las
ceremonias, etc.

Las colecciones más antiguas, son las más importantes, forman lo que se llama la
sruti, estas colecciones, o samhita, llevan todas, el nombre de “veda”, es
decir: saber.

El sistema de castas traduce una jerarquía de la comunidad basada en las


funciones religiosas de cada grupo. La palabra casta viene del latín «castus»,
puro. se integran en la creencia fundamental en los grandes principios del Karma.
La ley de la transmigración de las almas, según el balance de sus actos, significa
que se vuelva a nacer en un grado de escala. Ellos creen que el nacimiento como
desgraciado no es malo sino kharma de una vida pasada y viceversa.

En el hinduismo hoy se cree que hay 460 millones en el mundo, 455 millones
habitan en Asia, y se están dispersando a través de actitudes mentales,
creencias y comportamientos en la masa india.

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