Pedro Serrano

Autor: Inca Garcilaso de la Vega (1539 –

1616) PERSONAJES PRINCIPALES Y
Uno de los grandes cronistas de Indias, el más SECUNDARIOS:
notable artísticamente hablando de la narrativa
colonial de América. Además del primer libro - PEDRO SERRANO
clásico sobre América del Norte (La Florida del - EL HUÉSPED “PERSONAJE PERDIDO”
Inca), le debemos el mayor texto cultural del Perú
teniendo en cuenta su influencia en la conciencia
nacional: Comentarios reales. Ubicable dentro de ARGUMENTO
las crónicas postoledanas dedicadas a enaltecer la
herencia incaica y el mestizaje indo-hispano,
constituye una respuesta a las crónicas que PEDRO SERRANO NADÓ HACIA UNA
propiciaba el virrey Toledo, en su afán de justificar
ISLA QUE EN ESE MOMENTO NO
la dominación española para «civilizar» y
«evangelizar» a los «bárbaros» indígenas. En varios TENÍA NOMBRE, LLEGÓ Y VIVIÓ
pasajes, brinda Joyas narrativas que pueden leerse UNA VIDA DE SUPERVIVENCIA
con la autonomía de los cuentos; la de Pedro BUSCANDO ALIMENTOS Y MANERAS
DE SOBREVIVIR YA QUE NINGÚN
NAVÍO SE ATREVÍA A ACERCARSE A
AQUELLA ISLA. ASÍ VIVIÓ UNOS
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA
AÑOS SOLO, EN SÍ SOBREVIVIENDO,
G. Narrativo  Cuento
HASTA QUE LLEGÓ UNA PERSONA
QUE TAMBIÉN SE HABÍA PERDIDO Y
ESPACIO TIEMPO
LOS DOS AL VERSE PENSABAN QUE
UNA ISLA PASADO
ESTABAN LOCOS Y GRITARON, PERO
AL INSTANTE SE DIERON CUENTA
QUE ERAN PERSONAS AMBOS POR
LAS FRASES RELIGIOSAS QUE
MENSAJE DEL AUTOR DECÍAN AMBOS. FUERON AMIGOS,
TUVIERON UN CONFLICTO, PERO LO
El autor te quiere enseñar SOLUCIONARON, Y VIVIERON AÑOS
valores como la
SOBREVIVIENDO HASTA QUE UN
perseverancia y la
superación, pero también los
NAVÍO SE ACERCÓ Y LOIS AYUDÓ.
antivalores como la SU AMIGO DE PEDRO SERRANO
irresponsabilidad e MURIÓ DIRIGIÉNDOSE A ESPAÑA, Y
impaciencia. PEDRO SERRANO LLEGÓ A
ALEMANIA Y MUCHA GENTE LO
CONTEMPLABA POR LA
SUPERVIVENCIA QUE TUVO.
FINALMENTE, PEDRO SERRANO
El hermano codicioso
AUTOR
ADOLFO VIENRICH (1867-1908) PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS:
- EL HERMANO RICO
Iniciador de la recopilación del folklore andino, tanto de
narraciones (Apólogos quechuas) como de canciones - EL HERMANO POBRE
(Azucenas quechuas). Fue miembro de la llamada - LA PUNA, LA PEÑA Y LA PAMPA
«bohemia de 1886» e integrante del Círculo Literario y la - EL ANCIANO
Unión Nacional, entidades nutridas por la prédica
peruanista y proindígena de Manuel González Prada.
Destacó por llevar a la práctica el interés de su generación ARGUMENTO
por el folklore y la cosmovisión popular, preparando con
mayor nitidez que los demás el florecimiento del
En esta historia, un hermano rico desprecia a su hermano
Indigenismo en el siglo xx. Radicado en Tarma a partir de
1895, enarboló su postura indigenista en la docencia, el por ser pobre. Aquel hermano que se sentía despreciado y se
periodismo (dirigió La Aurora de Tarma), la política y la dirigió a buscar alimentos para su familia, aquel hermano
investigación folklórica. A fin de resaltar la autoría pobre escuchó una voz que le dijo que se dirigiera a una
colectiva de los indígenas, marginados por la cultura cueva donde un anciano le dio una piedra diciéndole que no
oficial, no estampó su nombre en sus recopilaciones; solo
se desprendiera de aquella piedra. Caminaba de prisa y se
colocaba: «Por unos parias».
refugió en una cueva donde quería descansar, pero no podía
por el hambre y el pesar, luego la peña, la puna y la pampa
dialogaron sobre aquel hombre; se preguntaban porque era
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA infeliz y la peña respondía que su hermano lo despreciaba
G. Narrativo  Cuento por ser pobre. La pampa, la peña y la puna tuvieron
compasión y le dieron ollas lleno de maíz morado, blanco y
ESPACIO TIEMPO amarillo.
UN PUEBLO PASADO
El hermano pobre despierta y se devoró gran parte de las
ollas, pero guardó un poco de cada una para su familia, al
amanecer, él se quería dirigir a su hogar y sentía las ollas
muy pesadas y se dio cuenta que el maíz amarillo se volvió
MENSAJE DEL AUTOR oro, el blanco en plata y el morado en cobre. El hermano
pobre entierra algo y lo demás lo lleva, mostrándole a su
El autor quiere familia, le cuenta a su hermano, pero no le cree, sino lo
mostrar la codicia y contrario, lo acusa de ladrón. Su hermano rico se dirige al
por el otro lado la lugar que le contó su hermano pobre, allí el anciano le da
humildad, y una piedra y se quedó dormido. Allí es donde la puna, la
peña y la pampa lo castigan convirtiéndolo en una
también que la asimilación de venado y su familia lo desconoce. Desde ese
avaricia será momento ese venado anda rondando por las pampas y
castigada. dunas.
 El hermanito de Dios

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AUTORA

ALFONSINA BARRIONUEVO (1935) PERSONAJES PRINCIPALES Y

SECUNDARIOS
Gran conocedora del arte y la cultura populares del
Perú, conductora de programas televisivos dedicados - EL SACRISTÁN
a nuestras tradiciones ancestrales, Alfonsina es una - EL CH'AQO (EL PERRO LLAMADO SILTUCHA)
talentosa narradora y una folklorista de relieve, con - EL MQT'ILLO (ROSENDO)
vibración poética en todos sus escritos. Ha publicado - MAMERTUCHA
varios relatos para niños, atractivamente diagramados ARGUMENTO
e ilustrados por su hija Kukuli: Pintadita la vicuña
(1971), Capitán Pelícano (1973), etc.

ESTABA SALTANDO UN NIÑO, LLAMADO ROSENDO

ENTRE LAS BREÑAS JUNTO A SU PERRO. MIRABA EL
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA CIELO, DONDE ESTABA SU HERMANO LLAMADO
G. Narrativo  Cuento MAMERTUCHA, QUIEN FALLECIÓ EN TIEMPOS DE
SEQUÍA.EN PLENA NOCHE, SU PERRO (SILTUCHA)
OLFATEABA LOS ÁRBOLES, EL NIÑO LE PREGUNTO A
ESPACIO TIEMPO
SU PERRO QUE SUCEDÍA, Y ESTE LE RESPONDIÓ CON
S. PERUANA PASADO UN LADRIDO, SE ACURRUCÓ Y EMPEZÓ A GEMIR, A
LO LEJOS SE VEÍA PUNTOS DE LUZ. ROSENDO, SIGUIÓ
EL RASTRO, Y ENCONTRÓ A UN NIÑO, SE INCLINÓ Y
LO ACARICIÓ, ROSENDO SE EMOCIONÓ MUCHO; YA
MENSAJE DE LA AUTORA QUE ESCUCHÓ SOBRE EL NIÑO DIOS, ROSENDO SE
QUITO EL Q’EPE (ATADO)Y COLOCÓ AL NIÑO, LO
CARGÓ Y SIGUIÓ SU CAMINO. LLEGÓ A LA IGLESIA Y
Quiere darnos a conocer
ENCONTRÓ A DIONICIO QUE ERA EL SACRISTAN, ÉL
la forma de cómo viven ESTABA PREOCUPADO, ROSENDO LE DIJO: EL NIÑO
las personas de la ESTA EN MI QEPE YO LO ENCONTRÉ ESTA NOCHE, EL
SACRISTAN CONTENTO LE PIDIÓ QUE SE LO
serranía y que ENTREGUE.EL NIÑO DIOS, VOLVIÓ A SU ESTATISMO
deficiencias tienen, DE YESO, LUCIENDO ANGELICAL CON UNA GRAN
además, quiere demostrar SONRISA, A SU LADO ESTABA ROSENDO DEL
MILAGRO, QUE LO ENCONTRÓ OCULTO ENTRE LOS
que en ese tiempo tenían BREÑALES.
mucha fe en Dios.
 El enamorado que se perdió en el
vuelo de los Cashinahua
AUTOR

ANDRÉ-MARCEL D'ANS (1938-2008)

Antropólogo y lingüista que llegó a lima en 1969

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PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS
PINOSHAKA
TÍO DE PINOSHAKA

y enseñó en la UNAM hasta 1974. durante su ARGUMENTO

estancia en el Perú, se compenetró totalmente en
el universo amazónico, en particular con los
Cashinahua.

EN EL PUEBLO CASHINAHUA, TENIAN LA

CREENCIA DE BEBER EL AYAHUASCA, QUE
ERA REPARTIDA A TODOS LOS POBLADORES
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA
NIÑOS Y RECIEN NACIDOS, CON LA
G. Narrativo  Cuento FINALIDAD DE IR AL CIELO.PERO TENIAN
OTROS PAISANOS QUE VIVIAN AL OTRO
ESPACIO TIEMPO EXTREMO, ENTONCES, TENIAN QUE CONFIAR
A. PERUANA PASADO EN UN JOVEN (PINOSHAKA), PARA
EXHORTARLOS A BEBER EL AYAHUASCA.
PINOSHAKA, ANTES DE SU PARTIDA, YA
HABIA TOMADO ESTA BEBIDA
MENSAJE DE LA AUTORA (AYAHUASCA), POR ENDE, TUVO
ALUCINACIONES Y NO ESTABA CONSCIENTE
Quiere darnos a conocer las DE LO QUE DECÍA.
creencias de las personas antiguas AL LLEGAR, LOS PAISANOS LO RECIBIERON
de la Amazonia peruana y su unión
DIGNAMENTE, Y LE PREGUNTARON PORQUE
familiar.
VINO, EL RESPONDIÓ: SOLO VINE A
SALUDARLOS.UNO DE LOS PAISANOS AL
VERLO ALUCINADO, SACUDIÓ AL JOVEN; Y
DE UN SALTO PASHINAKA PISÓ TIERRA Y
RECUPERÓ SU MEMORIA, ENTREGÓ SU
MENSAJE, Y LLENO DE PÁNICO FUE A SU
PUEBLO, CUANDO LLEGÓ, ESTOS YA
ESTABAN MUY ELEVADOS, TODO EL PUEBLO
SE CONVIRTIÓ EN UNA LAGUNA, AL NO
PODER HACER NADA, FUE AL OTRO PUEBLO,
SIN EMBARGO, ESTOS YA ESTABAN MUY
ELEVADOS.
ENLOQUECIDO POR LA SOLEDAD, SE
 Los Tres Jircas
AUTOR

ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR (1872-1966)

Enrique López Albújar nació en

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PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS

PILLCO-RUMI
- CORI HUAYTA
Chiclayo, Lambayeque un 23 de - MARAY, RUNTUS Y PAUCAR
noviembre de 1872 fue un escritor y - PACHACÁMAC
poeta peruano. ... Sus estudios de
secundaria los realizó en Lima y luego
ingresó a la Universidad de San Marcos
en la cual se graduó de abogado, ARGUMENTO
también fue profesor y reportero.
Fallece en Lima, el 6 de marzo de 1966.
MARABAMBA, RONDOS Y PAUCARBAMBA SON CONOCIDOS COMO
LOS 3 JIRCAS, SEGÚN LOS RELATOS ELLOS FUERON 3 JÓVENES
GUERREROS QUE PRETENDÍAN LA MANO DE CORI HUAYTA QUIEN
ERA LA HIJA DE PILCO RUMI EL CUAL LUEGO DE TENER 50 HIJOS
VARONES TUVO UNA MUJERCITA LA CUAL FUE LA MÁS ADORADA
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA POR ÉL. CUANDO YA IBA CRECIENDO PILCO RUMI LA CONSIDERO
G. Narrativo  Cuento MÁS DIGNA DEL DIOS PACHACAMAC QUE DE CUALQUIER HOMBRE,
PERO SEGÚN LA LEY SU HIJA DEBÍA DE CASARSE A LOS 18 AÑOS, EL
ESPACIO TIEMPO OBVIAMENTE NO ESTABA DE ACUERDO Y MANDO A LLAMAR AL
A. HUÁNUCO PASADO PALACIO A UN SACERDOTE. LE DIJERON QUE LA ÚNICA OPCIÓN
ERA QUE SE CASE O SER SACRIFICADA, SU HIJA ESTABA YA
PREPARADA PARA CASARSE DE REPENTE FUERON APARECIENDO 3
GUERREROS MARAY RUNTUS Y PAUCAR QUE LLEGARON A
DISPUTAR EL AMOR DE CORI HUAYTA ENTONCES PILCO RUMI
SINTIÉNDOSE DESOLADO INVOCO AL DIOS PACHACAMAC, Y
DESESPERADO LE GRITO QUE ABRAZARA LA CIUDAD O INUNDA EL
VALLE PERO QUE NO PERMITIERAN QUE SE LLEVARAN A SU HIJA,
Y EN ESE INSTANTE PACHACAMAC ARROJO UNA MONTAÑA DE
NIEVE POR DELANTE DE PAUCAR, E HIZO LO MISMO CONTRA
MARAY A RUNTUS QUE TARDABA EN LLEGAR LO ARROJÓ AL
SUELO DE UN SOPLO Y ENSEGUIDA CLAVANDO SUS OJOS EN ELLOS
LOS CONVIRTIÓ EN 3 GIGANTESCAS MONTAÑAS, CORIHUAYTA
ASUSTADA CORRIÓ AL LADO DE SU PADRE, PACHACAMAC LA MIRO
CON TERNURA Y EXCLAMO HUAÑUCUY Y COMO POR ARTE DE
MAGIA LA JOVENCITA CALLO EN LOS BRAZOS DE SU PADRE,
DEBIDO A LA FURIA DE PACHACAMAC LOS PILCOS HUYERON A
La leyenda de Kiswarpukio
AUTOR

CARLOS VILLANES (1945)

Carlos Villanes nació en Perú. Se dedicó a

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PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS
ÉL
SU AMADA
la literatura hasta hacer de ella su
profesión. Residió en España desde 1983, ARGUMENTO
donde se doctoró en Filología Hispánica, en
la Universidad Complutense de Madrid.
Ha colaborado en varios diarios de España SUBIDO UNA PEQUEÑA COLINA, VA EN BUSCA DE
y de Latinoamérica. En 1988 fue finalista SU AMADA. ELLA LE DIJO “SI MANAÑA NO
del Premio Gran Angular por Destino:
VENGO, TAL VEZ YA NO VUELVA NUNCA”, EN
Plaza Roja, y de nuevo fue finalista en este
ESPERA DE ELLA, CON SUS MANOS HELADAS POR
premio en 1990 con Retorno a la libertad.
En 1989 fue incluido en la lista “Mirlos EL FRÍO, ÉL DECIDE AGUARDAR DENTRO DE UN
Blancos” de la Biblioteca Internacional de ARBUSTO. EN LA ESPERA SE DUERME.
la Juventud de Múnich y fue seleccionado TIEMPO DESPUÉS SE DESPIERTA POR UN LEVE
en las Listas de Honor del Banco del Libro
RUIDO Y SE CUESTIONA SI SU AMADA VENDRÁ,
en Venezuela.
AL VER UNA SOMBRA MOVERSE, SE PERCATA
QUE ALGUIEN VIENE. ES SU AMADA, ELLA
SOFOCADA LE DICE “VEN A VERME LUEGO,
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA ESTARÉ JUNTO A LAS POZAS DONDE HACEMOS
G. Narrativo  Cuento
EL CHUÑO”.
ESPACIO TIEMPO AL LLEGAR VE QUE SÓLO MUJERES LO VELAN.
UN VALLE PRESENTE SE ENCUENTRA CON SU AMADA Y ELLA LE DICE
CON ANGUSTIA “SI MUERO, QUISIERA SER AGUA,
MENSAJE DEL AUTOR PARA QUE LOS NIÑOS PUEDAN TOMAR DE ÉL”, ÉL
PREGUNTA SI LO DEJARÁ SÓLO CUANDO MUERA,
Quiere darnos a conocer la
A LO QUE ELLA RESPONDE “NO, ESTARÉ JUNTO A
lucha por mantenerse junto a
TI”, ÉL AL NOTAR QUE ELLA TIENE SUEÑO, LE
su amada, y que los deseos se
DICE QUE DUERMA UN RATO EN SU PECHO, Y
pueden cumplir.
QUE ÉL SE ENCARGARÁ DEL AGUA. AL PONERSE
DE PIE, ELLA LE COGE LOS TOBILLOS CON
FUERZA, ÉL PREGUNTA SI SE SIENTE MAL A LO
QUE ELLA NO RESPONDE, NOTARÍA QUE SU
CUERPO YA ESTARÍA MUERTO.
AL AMANECER, VIENEN LAS MUJERES Y DESPUÉS
LOS HOMBRES DEL PUEBLO, SE ARRODILLAN
 El joven que subió al cielo
AUTOR

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS (1911-1969)

José María Arguedas nació un 18 de enero de

1911 en Andahuaylas fue un escritor peruano
…………..
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PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS
EL JOVEN
LOS PADRES DEL JOVEN
- LA PRINCESA
renovador de la literatura de inspiración
- EL CÓNDOR
indigenista y uno de los narradores más
- LOS PADRES DE LA DONCELLA
destacados del Perú del siglo 20. Su padre
- EL MOZO
Víctor Manuel Arguedas era un juez en
ARGUMENTO
diversas regiones de su pueblo y su madre
Victoria Altamirano que en 1914 falleció y
tres años después su padre se casó en segundas
nupcias debido a esto su familia se trasladó a
el pueblo de Puquio y luego a San Juan de UN MATRIMONIO HUMILDE HABÍA RECIÉN TENIDO UN HIJO
Lucanas. Realizó sus estudios en Ica, ESTA FAMILIA TENÍA UN HUERTO DONDE AHÍ PODÍAN
Huancayo y Lima para así después estudiar COSECHAR VARIAS PAPAS, PASARON LOS AÑOS Y ESTE HIJO
literatura en la Universidad Nacional Mayor de YA ERA UN JOVEN Y LOS PADRES QUERÍAN QUE HICIERA LA
San Marcos. Permaneció un año en prisión LABOR DE VIGILAR SU HUERTO DE PAPAS YA QUE EL QUE
debido a ser acusado por participar en una VIGILABA ANTES ERA EL PADRE, PERO YA ESTABA MUY
manifestación estudiantil a favor de la VIEJO PARA HACER ESA LABOR ASÍ QUE LE DIO ESA LABOR
República Española. Entre sus obras más AL HIJO. AL PRINCIPIO A EL JOVEN LE ROBABAN CON
destacadas tenemos Los ríos profundos, Yawar MUCHA ASTUCIA Y EN TRES NOCHES LE ROBARON UNA
fiesta, El sexto y El zorro de arriba y el zorro BUENA CANTIDAD DE PAPAS, LOS PADRES LE REGAÑARON
de abajo. DICIÉNDOLE VARIOS TIPOS INSULTOS, LOS DÍAS PASARON
UNA NOCHE EN UN CORTO CIERRE DE OJOS DEL JOVEN VIO
QUIEN ESTABA COMETIENDO TAL ROBO UNA PRINCESAS
CON CABELLOS RELUCIENTES VESTIDAS DE PLATA SE LES
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA PRESENTABA A ESTE JOVEN, ES AHÍ DONDE EL DECIDE
G. Narrativo  Cuento AGARRAR DE LA MANO A UNA DE ESTAS PRINCESAS LA
ESPACIO TIEMPO
OTRA ESCAPANDO Y ESTÁ TRATANDO DE CONVENCER AL
PASADO JOVEN PARA QUE LA DEJE LIBRE. EL JOVEN CREYÓ QUE
LA CASA, EL
ERA BUENA IDEA DE QUE ESTA PRINCESA SEA SU ESPOSA,
HUERTO Y EL
PERO ELLA NO ACEPTABA ASÍ QUE DECIDIÓ PRESENTARLA
CIELO
A SUS PADRES ES AHÍ DONDE ELLA LE SUPLICA QUE NO ES
MENSAJE DEL AUTOR BUENA IDEA, PERO LOS PADRES DECIDEN CRIARLA COMO
OTRA HIJA. PASÓ EL TIEMPO Y LOS PADRES LA CRIARON
El mensaje del autor es que no MUY BIEN PERO NUNCA LA DEJABAN SALIR A LA LUZ POR
debemos arriesgarnos mucho al EL TEMOR DE QUE ELLA ESCAPE ES AQUÍ DONDE ELLA
amor porque igualmente todo DECIDE DECIRLE AL JOVEN QUE ES MOMENTO QUE ELLA
terminará. SE VAYA Y EN UN ABRIR Y CERRAR DE OJOS SE FUE EN ESTE
MOMENTO APARECE UN CÓNDOR QUE LE PROPONE UNA
OFERTA IR HASTA EL CIELO DONDE SE ENCONTRABA ESA
BELLA DAMA Y DARLE A CAMBIO DOS LLAMAS EL JOVEN
TENTADO ACEPTA Y PASÓ UN AÑO LLEGANDO DESDE LA
TIERRA HASTA EL CIELO Y ES AHÍ DONDE LA ENCUENTRA
EN UN ENCUENTRO DE EL SOL Y LA LUNA PERO ELLA LE
DICE QUE ESTÁ MEJOR AQUÍ Y DESPUÉS DE ESO SE RETIRA
Los Chavines y el Amaru

ROSA
-
AUTORA

CERNA GUARDIA (1926-2012)

- LOS CHAVINES
LOS MARAÑONES
Una de las voces más notables de la literatura infantil
…………..
PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS

peruana y, en general, hispanoamericana. Derrocha ARGUMENTO

intensa calidez humana, amor a la naturaleza (como
obra de Dios) y vuelo poético. También cuenta con una
valiosa obra poética no destinadas al público infantil.

Entre los numerosos galardones que obtuvo, destacan HABÍA UN ESPÍRITU QUE RONDABA CHAVÍN DE
el premio Nacional de Literatura Infantil Juan Volatín HUÁNTAR, EL CUAL LOS CHAVINES NO LO PODÍAN VER,
(1965), el Premio Nacional de Educación Horacio SE LLAMABA AMARU. LOS CHAVINES TENÍAN DE
(1993) y una mención de honor en el Premio Mundial VECINOS Y ENEMIGOS A LOS MARAÑONES, SE
de Literatura José Martí (1995).
VOLVIERON ENEMIGOS A CAUSA DEL AMARU YA QUE
Sus narraciones reelaboran con frecuencia la tradición LOS CHAVINES ADMIRABAN Y HONRABAN AL AMARU
oral andina (cantos, mitos, leyendas, dichos, consejas, MIENTRAS QUE PARA LOS MARAÑONES ERA
etc.); nos ha brindado versiones de relatos tradicionales CONSIDERADO COMO UN DEMONIO.
(sobre todo, Una flor de cuentos para llevar en el
corazón, publicado en 1993; y La alforja del jorobado, LOS CHAVINES BAILABAN DELANTE DEL AMARU COMO
1999), inclusive le debemos la antología folklórica SI FUERA UNA PROCESIÓN, PERO SIEMPRE LOS
Presencia del diablo en la tradición ancashina (1989). MARAÑONES ESPERABAN AL AMARU PARA
Otras obras narrativas: Los días de Carbón (1968), El FUSTIGARLO. HUBO UNA ÉPOCA EN QUE EL AMARU NO
hombre de paja (1973), El girasol (1981), etc. REGRESÓ DE SU VUELO, LOS CHAVINES ANGUSTIADOS Y
TRISTES SALIERON A BUSCARLO POR LOS RÍOS, POR LAS
MONTAÑAS, BAJARON AL LLANO Y NO LO
ENCONTRARON, TODO FUE INÚTIL. ¡NO ESTABA EL
AMARU! LOS CHAVINES SUFRIERON MUCHO SU
AUSENCIA, ENTONCES LOS MÁS SABIOS CHAVINES
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA DECIDIERON NUNCA OLVIDARLO Y HONRARLO
G. Narrativo  Cuento ESCULPIENDO SU IMAGEN EN UNA PIEDRA AZUL Y
ESPACIO TIEMPO COLOCARLO EN LA ENTRADA DEL CASTILLO. EL
PASADO
ESPÍRITU DEL AMARU QUE HABITABA ESA ENORME
ACTUAL PIEDRA ESCULPIDA VELABA POR ELLOS Y SE HACÍA
CHAVÍN DE
SENTIR SU PRESENCIA PRODUCIENDO TEMBLORES Y
HUANTAR
TERREMOTOS, ARROJANDO FUEGO POR LOS VOLCANES.
MENSAJE DE LA AUTORA
LO QUE NUNCA SUPIERON LOS CHAVINES ES QUE EL
El mensaje del autor es que AMARU HABÍA SIDO DERROTADO POR LA TRIBU DE LOS
siempre tenemos que mantener MARAÑONES, EL AMARU ERA MALO CON ELLOS,
nuestra religión y Dios en primer DEVORABA A SUS NIÑOS, A SUS PLANTAS Y A SUS
lugar. ANIMALES TAMBIÉN PRODUCÍA LA SEQUÍA Y POR ESTO
Leyenda de Huacachina

…………..
AUTOR

JOSÉ HIDALGO (1934) PERSONAJES PRINCIPALES Y

SECUNDARIOS
José María Arguedas nació un 18 de enero de - LA SIRENA
1911 en Andahuaylas fue un escritor peruano - EL HOMBRE
renovador de la literatura de inspiración - LOS IQUEÑOS (HABITANTES DE ICA)
indigenista y uno de los narradores más
destacados del Perú del siglo 20. Su padre Víctor ARGUMENTO
Manuel Arguedas era un juez en diversas regiones
de su pueblo y su madre Victoria Altamirano que
en 1914 falleció y tres años después su padre se
casó en segundas nupcias debido a esto su familia
se trasladó a el pueblo de Puquio y luego a San UNA BELLA MUCHACHA DE HERMOSO CUERPO,
Juan de Lucanas. Realizó sus estudios en Ica, CANTO MELÓDICO Y SU OBJETO MÁS PRECIOSO
Huancayo y Lima para así después estudiar (UN ESPEJO HECHO DE ORO) ESTABA DE LO MÁS
literatura en la Universidad Nacional Mayor de TRANQUILA PEINANDO SU LARGA CABELLERA
San Marcos. Permaneció un año en prisión debido EN LA ORILLA DE UN RIACHUELO CUANDO UN
a ser acusado por participar en una manifestación HOMBRE LA DESCUBRIÓ, LA MIRABA COMO SI
estudiantil a favor de la República Española.
QUISIERA CAZARLA ASÍ QUE ELLA SALIÓ
Entre sus obras más destacadas tenemos Los ríos
CORRIENDO, AL CORRER SU ÚNICA PRENDA
profundos, Yawar fiesta, El sexto y El zorro de
arriba y el zorro de abajo. PUESTA, UNA TÚNICA BLANCA SE LE CAYÓ Y
ESTE HOMBRE LA VE, PERO AL ESTAR EN UN
LUGAR QUE NINGUNA PERSONA HABÍA ESTADO
ANTES, LAS GRANDES HOJAS SE VUELVEN EN
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA UNA LAGUNA DE AGUAS VERDES Y PROFUNDAS.
G. Narrativo  Cuento EL HOMBRE CAE AHOGADO Y APARECE EN
ESPACIO TIEMPO
PASADO OTRA LAGUNA DONDE LAS ANCIANAS GRITEN
HUACACHINA QUE LO AYUDEN, LAS ANCIANAS SABÍAN QUE LA
SIRENA LO HABÍA HECHO Y EMPEZARON A
(ICA)
MURMURAR, ENTRE VARIOS DIJERON QUE LA
MENSAJE DEL AUTOR
SIRENA LE GUSTABA ESTAR EN LAS AGUAS DE
El autor nos quiere decir que no hay LA HUACACHINA, EL HOMBRE LAS ESCUCHA Y
que dejarnos llevar por la curiosidad o DECIDE VOLVER A IR YA QUE QUERÍA VERLA DE
por lo que diga la gente, ya que este NUEVO, VA Y SE COLOCA EN EL CENTRO DE LAS
hombre se encaprichó con la historia
AGUAS, PERO LUEGO YA NO SE LE VE MÁS.
de la Sirena y como decidió volver a
verla terminó ahogado.
 El amigo Braulio

AUTOR

MANUEL GONAZÁLES PRADA (1844-1918)

José Manuel de los Reyes González de Prada

y Álvarez de Ulloa, conocido como Manuel
…………..
PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS

-
-
EL AMIGO BRAULIO
ROQUE ROCA
González Prada (Lima, 5 de enero de 1844-
Lima, 22 de julio de 1918), fue un ensayista, ARGUMENTO
pensador, anarquista y poeta peruano. ...
Durante la guerra contra Chile, participó en la
defensa de Lima y peleó en la batalla de
Miraflores.
ROQUE ROCA ERA UN INTERNO DE SAN CARLOS, ERA
AFICIONADO ENESCRIBIR VERSOS Y DECIDIÓ IR AL
GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA SEMANARIO LLAMADO EL LIMAILUSTRADO. CUANDO
PIDE CONSEJO A SU AMIGO BRAULIO LE DICEQUE SUS
G. Narrativo  Cuento
ESPACIO TIEMPO VERSOS SON VULGARES, BURLÁNDOSE LOS ALUMNOS
DE ÉLCUANDO SE PUBLICA. ROQUE ROCA OTRA VEZ
PASADO MANDO UNOS VERSOSQUE LE PARECÍAN MEJORES.
C. PERUANA
CUANDO LO PUBLICARON TODOS SEREÍAN DE NUEVO,
PERO A LA CUARTA VEZ YA NO SE BURLABANTANTO.
UNOS DÍAS DESPUÉS APARECE UN SEÑOR LLAMADO
GENAROLATINO QUIEN DECÍAN QUE ERA MEJOR QUE
ROQUE ROCA. ROQUEROCA SE SENTÍA UN POCO
APENADO PORQUE YA NO APARECÍAN SUSNOMBRES EN
LOS VERSOS Y TAMBIÉN PORQUE BRAULIO DECÍA
MENSAJE DEL AUTOR QUELOS VERSOS DE GENARO LATINO ERAN MEJOR QUE
ÉL. BRAULIODECIDE LEER UN VERSO QUE ESCRIBIÓ
Muchas veces confiamos en las GENARO LATINO CUANDO DEPRONTO SE DETIENE Y
personas que dicen ser nuestros DEJA DE LEER. UNA PERSONA LLAMADA
amigos, sin embargo, aquellas ELMETAFÓRICO LEE EL PAPEL QUE BRAULIO TENÍA EN
personas no saben valorar aquella EL BOLSILLO Y SEDAN CUENTA QUE LOS VERSOS DE
amistad. GENARO LATINO SON ESCRITOS PORROQUE ROCA.
BRAULIO NUNCA MÁS LE HABLO.