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Rumba Terapia

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RUMBO TERAPIA

STEFANNY GUTIERREZ OVIEDO


ANDREA CRUZ CAMPO
ONCE

INSTITUCION EDUCATIVA RAFAEL URIBE URIBE


AREA EDUCACION FISICA
ESPINAL-TOLIMA
2019
RUMBO TERAPIA

STEFANNY GUTIERREZ OVIEDO


ANDREA CRUZ CAMPO
ONCE

ERWI ALBINO
DOCENTE

INSTITUCION EDUCATIVA RAFAEL URIBE URIBE


AREA EDUCACION FISICA
ESPINAL-TOLIMA
2019
INTRODUCCION

La rumba terapia se considera un estilo que se ha venido convirtiendo hoy por hoy
en el ejercicio físico más utilizando en la mayoría de los gimnasios. Esta busca
como terapia, el mejoramiento físico y mental de todos sus practicantes, utilizando
varios ritmos musicales como: Salsa, merengue, reggaetón, samba, bachata y
mucho mas
JUSTIFICACION

Hemos tenido la iniciativa de realizar este proyecto de rumba terapia en nuestra


institución educativa Rafael Uribe Uribe para renovar del deporte en nuestra
institución, llevando a los jóvenes a una actividad deportiva e saludable, formando
de esta manera la práctica deportiva, la buena utilización el día deportivo de la
nuestra institución.
OBJETIVO

OBJETIVO GENERAL

 Realizar la actividad de rumba terapia con todos los jóvenes de nuestra


institución

OBJETIVO ESPECIFICO

 Generar actividades de rumba terapia en nuestra institución para el mal uso


del tiempo libre de nuestra institución

 Mejorar los malos hábitos como pereza, estrés, entre otras

 Traeremos un docente de rumbo terapia para que nos haga los bailes para
los jóvenes de nuestra institución
MARCO TEORICO

A pesar de la escasez de información detallada sobre la historia de la rumba, su


nacimiento generalmente se fecha entre mitad y finales del siglo XIX. Las
referencias frecuentes de los cantantes a ‘la rumba del tiempo de España’, ‘el
yambú’ o ‘el guaguancó del tiempo de España’ confirman esta fecha. Puede ser
que la rumba ya empezó en los barracones de los esclavos de los ingenios
azucareros. Más cierta es la existencia de la rumba después de la abolición de la
esclavitud y la consiguiente migración de los antiguos esclavos del campo a las
ciudades. El supuesto origen urbano de, tanto el yambú como el guaguancó,
también indican un surgimiento alrededor de 1886.

Hay cierta polémica sobre el origen urbano o rural de la rumba; generalmente se


considera que el yambú y el guaguancó son de origen urbano y que la columbia es
de origen rural. Hay que notar que la rumba surgió de la parte occidental de Cuba;
sobre todo La Habana y Matanzas tienen fama por sus rumbas.

Sobre la procedencia étnica de la rumba no existe certeza; algunos estudiosos


notan la semejanza de la rumba con ciertos rasgos de música africana como la
yuka, de origen Bantú, la makuta o se nombran influencias de los Carabalí, Bantú
y vodú. Más convincente es otra explicación de, que habla de una versión, una
nueva creación, formada de los diversos elementos étnicos que ha asimilado el
pueblo. Esta explicación es más satisfactoria, porque la rumba sin duda es una
síntesis profunda de tanto lo Español como lo Africano. Aunque se puede detectar
varias influencias étnicas, el origen de la rumba no se puede atribuir a un solo
grupo étnico.

La palabra rumba se coloca dentro de una serie de palabras afro-americanas


como cumbancha, tumba o macumba. También se escribe que la palabra viene de
la palabra española rumbo, pero parece que al igual que en el caso de la música,
no se puede determinar un solo precursor étnico de la palabra rumba. De todos
modos, la palabra llegó a ser una denominación para un conjunto de ritmos y
bailes. Es probable que primeramente hubiera varios ritmos y bailes como el
yambú, la tahona, jiribilla etcétera, que surgieron a través de las mismas
circunstancias históricas y sociales, y como consecuencia llevaban cierta
semejanza. Con el tiempo a este conjunto de estilos se fue imponiendo el nombre
‘rumba’ para denominarlo como un solo complejo con el mismo origen socio-
cultural.
La rumba denomina sobre todo una fiesta profana y espontánea de la gente de
clase baja descrita arriba. En contraste con las fiestas de evidente origen africano
-que en esencia son rituales religiosos- es una fiesta para divertirse y olvidar las
circunstancias cotidianas. Los negros se encontraron en una situación
completamente nueva, en un tiempo de mucha incertidumbre y cambios muy
fuertes, donde muchas de las antiguas costumbres, traídas de África y de los
barracones de los esclavos, perdieron su validez. Por lo tanto, surgió una nueva
forma de expresarse y divertirse que estaba más en concordancia con las nuevas
condiciones.

Dentro de este contexto hace falta mencionar los coros de clave, de rumba y los
de guaguancó, que surgieron a finales del siglo pasado. Estos coros, aparte de
que eran grupos musicales, también eran sociedades de socorro mutuo,
vinculados con un cierto barrio. Estas sociedades eran un factor importante en la
vida urbana de los pobres, ya que a través de ellas tenían un respaldo en tiempos
difíciles.

La rumba ha sufrido mucho rechazo de parte de las clases medias y altas en


Cuba, por ser un exponente cultural típico de los pobres y los negros. Hay
referencias a fuentes desde la colonia hasta la república neo-colonial que hablan
de la rumba ‘salvaje’, ‘inmoral’, ‘primitiva’ etc.

Quizás más ilustrativo para la separación de las clases sociales en la sociedad


cubana es el título de una rumba del famoso rumbero Tío Tom (Gonzalo Asencio):
‘A la fiesta de los caramelos no pueden ir los bombones’. Esta actitud hizo que la
rumba, al igual que el danzón y el son, inicialmente fue una música de
exclusivamente las capas bajas de la población cubana. Solamente después de la
revolución la rumba ha podido sobresalir de este estigma.

En las primeras décadas del siglo presente la rumba salió del contexto de socieda-
des de socorro mutuo, y se fueron destilando tres formas de rumba como los
géneros principales: el yambú, el guaguancó y la Columbia. Muchas formas
antiguas se fueron perdiendo (por ejemplo, la rumba del tiempo de España), y las
tres formas dominantes se fueron conformando a un estilo común. De las tres, el
yambú se considera la forma más antigua, y ya en los años 20 hasta 40 del siglo
presente cayó en desuso. El guaguancó, hasta hoy en día la forma más cultivada,
ha tenido el mayor auge en los años 30 hasta 50. En este período ya la rumba
salía del ambiente estrictamente local, y llegó a tener una difusión más amplia.
Aunque la comercialización habrá tenido algunas influencias en la evolución de
estilo y la organización de los grupos, la rumba siguió siendo una música
ejecutada por el pueblo y para el pueblo.

Alrededor de este mismo período la rumba adquirió fama internacional y ya en los


años treinta la rumba salió de Cuba, y en 1934 se hizo una película Norte-
americana llamada ‘Rumba’. En los años cincuenta, junto al mambo y el
chachachá, la rumba llegó a formar parte del repertorio de parejas de baile en todo
el mundo, aunque en realidad este baile ya no tenía nada que ver con la rumba
original de los solares.
MARCO LEGAL

Nuestro grupo como promotores de rumba terapia queremos promoverlo a nuestra


institución educativa Rafael Uribe Uribe

Ya que esto esta decretado en la ley 115 de 1994 (artículo 14 y 23) donde se
declaraba su obligatoriedad.

En el juego y la recreación se aprende normas de convivencia básicas como el


saber compartir con los demás, aceptar a los otros en su integridad.
MAPA CONCEPTUAL

Rumba
Es un género de música tradicional que se originó en Cuba durante el siglo XIX.
De raíces africanas, la rumba cubana es considerada la madre de numerosos
ritmos y bailes latinos, como la salsa, y tiene derivaciones en diversos países de
América Latina.

EDUCACION FISICA
Enseñanza deportiva o educación deportiva son términos que refieren a la
enseñanza y aprendizaje de ejercicios físicos cuyo objetivo principal es la
educación de y para la salud

DEPORTE
Es una actividad reglamentada, normalmente de carácter competitivo, que puede
mejorar la condición física de quien lo practica, y además tiene propiedades que lo
diferencian del juego.
MARCO TEORICO

El baile se ha convertido en el ejercicio físico más efectivo por excelencia, utilizado


en la mayoría de los gimnasios de hoy en día. La rumba terapia busca como
terapia el mejoramiento físico y mental de todos sus practicantes. A nivel mental,
al recurrir al baile como estrategia para poner en movimiento el cuerpo, están los
de permitir a nuestra mente la posibilidad de memorizar los pasos que se realizan
en la rutina.

En cuanto a sus efectos físicos, los mismos son innumerables:

- Hay mayor elasticidad de tendones y músculos.


- Aumenta la fuerza muscular y los huesos, lo que provoca mayor capacidad de
movimiento y al mismo tiempo disminuye el riesgo de padecer osteoporosis.
- Mejoran los reflejos.
- Mejora la circulación al mover y levantar las piernas.
- La respiración es más profunda y ayuda a fortalecer los pulmones.
- Contribuye a disminuir la presión arterial.
- Contribuye a tener una mejor postura y alineación corporal.
- Ayuda a conciliar el sueño con mayor facilidad.
- Reduce el colesterol y elimina sustancias tóxicas del cuerpo.
- Ayuda a quemar calorías manteniendo al cuerpo en un peso adecuado.
- Diversos estudios indican que con una hora de baile moderado se pueden
quemar hasta 260 calorías, mientras que con el baile rápido 365 calorías.

Entre los ritmos que manejamos en cada una de las sesiones a realizar
encontramos: salsa, reggae, merengue, reggaetón, samba, bachata, country,
árabe y ritmos colombianos; los cuales son entremezclados en toda la sesión y
desarrollado en una etapa particular de la misma.
PROYECTO DEPORTIVO

RUMBA TERAPIA

Practicando rumba terapia te sentirás disfrutando en una divertida fiesta,


moviéndote al ritmo de la salsa, el merengue, el reguetón o el folclor caribeño.
Aparte de los ritmos latinos que nos identifican, también puedes bailar hip hop o
música electrónica, géneros con los que pondrás a funcionar tus extremidades
inferiores.
“Desde la primera sesión se aprecia un resultado psicológico, pues la persona
asume una actitud más positiva y se siente feliz”.
Cada sesión dura entre 45 y 60 minutos, y consta de tres partes: inicio, en el que
se realiza un estiramiento previo al ejercicio (10 minutos); una etapa de desarrollo,
en la que se baila (30 minutos); y se termina con la etapa final, que es el
relajamiento y estiramiento (5 minutos). En una clase moderada se queman hasta
250 calorías, y en una intensa 365.Con la rumba terapia se trabajan todos los
músculos y se mejora la resistencia, pues trabajas con tu propio peso.
BENEFICIOS
La salsa mejora la flacidez de los brazos, el merengue ayuda a reducir cintura, y el
reguetón fortalece pectorales. Se tonifican los músculos y se optimizan las
articulaciones. Además, mejorarás tu forma de bailar, adquiriendo más ritmo y
movilidad.

SALUD
Mejora el sistema cardiovascular, la presión arterial, ayuda a eliminar toxinas y
reduce el estrés.

TIPS

ROPA
Utiliza ropa cómoda y deportiva, como sudaderas, licras y camisetas de tela
respirable. Usa zapatos tenis y lleva toalla, por higiene.
AGUA
Toma agua según la resistencia de tu cuerpo. Si sientes sed, hazlo entre una y
dos veces por sesión, preferiblemente con agua al clima.

RESPIRACIÓN
Procura no respirar por la boca para evitar el bazo, pues esto puede impedir que
goces el baile. Inhala por la nariz y exhala por la boca.
CONCLUSION

La música, el deporte y el cadencioso ritmo de la rumba terapia estarán presentes


en todos y cada uno de los beneficios que trae aparejada la práctica de esta
actividad.
CRONOGRAMA

ACTIVIDAD FECHA HORA HORA LUGAR


INICIAL FINAL
Rumba terapia 13 de 9:30 AM 12:30 Institución educativa Rafael
junio PM Uribe Uribe “Coliseo”
ANEXOS

Necesitaremos el permiso el señor Rector para poder hacer esta actividad en el


Coliseo
BIBLIOGRAFIA

 https://forasterosdelsabor.wordpress.com/historia-de-la-rumba/
 https://es.wikipedia.org/wiki/Rumba
 https://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_f%C3%ADsica
 https://es.wikipedia.org/wiki/Deporte
 http://www.actiweb.es/venusarmoniaspa/rumboterapia.html
 https://revistas.elheraldo.co/hey/rumbaterapia-42547

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