‫ַה ִּמ ְז ָר ִחי‬

PARASHA SEMANAL JABRUTA

PARASHAT PEKUDEI 5784 • 2024

Un proyecto del Departamento de Escuelas Mizrachi

EL SIGNIFICADO DE LA MENORÁ
Shemot Perek 40 Pasuk 24-25 ‫כה‬-‫שמות פרק מ פסוק כד‬
(24) Moisés colocó la menorá en el Ohel Moed frente al shuljan, ׁ � � ַ‫ֶּׂשם ֶאֶ ת ַהַ ּ�ְּמֹנ ָָֹרה ּ �ְּבֹאֶֹהֶ ל מ ֹֹוֵעֵד ֹנַֹכַ ח ַה‬
‫ֻּׁשְלְ ָחָ ן ַעַל‬ � ׂ � ‫(כד) ַוַָּי‬
en el lado sur del Mishkan. (25) Luego encendió las lámparas ‫ (כה) ַוַַּי�ַּעַל ַהַ �ֵּנֹּר ֹת ִלִ ְְפֵנֵי ה‘ �ַּכֲּא �ֲֶׁשׁר‬.‫ָּׁכן ֶנְֶגְ �ָּבּה‬ ּ � ‫ֶי ֶֶֶרְךְ ַהַ �ִּמ �ְּׁש‬
ante Hashem, tal como Hashem le había ordenado. .‫ִצִ ָּוּה ה‘ ֶאֶ ת ֹמ �ֶֹׁשׁה‬

¿Por qué crees que la menorá fue colocada frente al shuljan?

¿Por qué crees que la menorá fue colocada en el lado sur?
¿Qué crees que simboliza la menorá?

Guemara Shabbat 22b ‫תלמוד בבלי מסכת שבת דף כב עמוד ב‬

Rav Sheshet cuestionó: “La menorá fue dispuesta fuera de la corti- ‫ ְו ְִִכי ְלְ אֹו ָָֹרה‬,ְ‫ ִִמחּוץ ְלְ ָפָ ֹר ֶֹכֶ ת ָהָ ֵעֵדּות ַיֲַעֲֹר ְֹך‬,‫ֶׁשת‬ ֶ � ‫ֵׁש‬
ֵ � ‫ֵֵמ ִִתיב ַַרב‬
na”. Pero, ¿realmente necesitábamos su luz? Durante los cuarenta � ְ ‫ֶׁשָהָ ְלְ כּו ְ �ְּבֵנֵי ִִי‬
‫ְׂש ָָרֵאֵ ל‬ ֶ � ‫ָׁשָנָה‬
ָ � ‫ָּכל ַאַ ְְר � ָָּבִעִים‬ ָ � ‫ ַוֲַה ֲֹֹלא‬,ְ‫הּוא ָצָ ִִריְך‬
años que Bnei Israel viajaron por el desierto, fueron guiados por ‫ָּלָא ֵעֵדּות ִִהיא ְלְ ָבֵאֵ י‬ � ֶ‫ ֶא‬,ֹ‫ָּלָא ְלְ אֹוֹרֹו‬ � ֶ‫� ַַּב ִ�ִּמְדְ � ָָּבר ָלָא ָהָ ְלְ כּו ֶא‬
la luz de Hashem. Más bien, la menorá servía como un señal para ‫ ָאָ ַַמר ַַרב ז ֹֹו‬,‫ ַַמאי ֵעֵדּות‬,‫ְׂש ָָרֵאֵ ל‬ � ְ ‫ֶׁשַהַ � ְְּׁש ִִכיָנָה ׁשׁ ֹו ָָֹרה ְ �ְּב ִִי‬ �
� ֶ ‫ע ֹֹוָלָם‬
el mundo de que la presencia de Hashem mora con Israel. ¿Qué ‫ּוִמ � ֶֶּמ �ָּנָה ָהָ ָי ָה‬
ִ , ָ‫ֶׁש ֶֶמן �ְְּכ ִִמ �ַּדַת ַחַ ְְברֹוֶֹתֶ יָה‬ ֶ � ּ‫ֶׁשּנֹּוֵֹתֵ ן � ָָּבּה‬
ֶ � ‫ֵנֵר ַַמֲע ֲָָר ִִבי‬
señal? La vela más occidental de la Menorá, que milagrosamente
.‫ַַמְדְ ִלִ יק‬
ardía más tiempo que las demás, mostraba esto.

Según la Guemará en el Masejet Shabat, ¿qué simbolizaba la menorá?

Guemara Bava Batra 25b ‫תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא כה עמוד ב‬
Rabí Itzjak dijo: “Si quieres volverte sabio, [al rezar] mira hacia el sur. Si ‫ְֶׁשַּי�ֲַע � ֲִִׁשיר‬
ֶ � ‫ֶׁשַּי � ְְַח �ִִּכים ַי ְַדְ ִִרים ְו‬
ֶ � ‫ָאָ ַַמר ַַר ִ �ִּבי ִיְִצְ ָחָ ק ָהָ רֹוֶֹצֶ ה‬
quieres hacerte rico, mira hacia el norte. Y la pista está en que el shulján ‫ּוְמנֹו ָָֹרה � ַַּב �ָּדָרֹוֹם‬
ְ ‫ָּצָפֹוֹן‬ �
� ‫יָמָנְָךְ ֻׁשְֻלְ ָחָ ן � ַַּב‬
ָ ‫ַי ְַצְ � ִִּפין ְו ְִִס‬
(que simboliza la riqueza) está en el norte y la menorá (que simboliza la
sabiduría) está en el sur”.

¿Qué simboliza la menorá según este Guemará?

Rabbeinu Bejaie Shemot Perek 25 ‫רבינו בחיי שמות פרק כה‬

De cierta manera que nos hace pensar, la menorá con sus siete lámparas ‫ֵּׂשֶכֶ ל ַהַ ְ�ְּמנֹו ָָֹרה ְ �ְּב � ִִׁש ְְבָעָה ֵֵנֹר ֶֹתֶ יָהָ � ִִּת ְְרמֹוֹז‬� ֵ ַ‫ְְוַעַל �ֶּד ֶֶֶרְךְ ַה‬
�
insinúa la Torá, llamada luz. Dice: “Porque el mandamiento es lámpara, y ‫ֱַמר �ִִּכי ֵנֵר ִִמְצְ ָו ָה ְוְתֹו ָָֹרה‬ ֶ � ,‫ְִק ֵֵראת אֹוֹר‬
ַ ‫ֶׁש �ֶֶּנֱא‬ ְ ‫ַַלּתּ ֹו ָָֹרה ַהַ �ִּנ‬
la Torá, luz”. Hay siete tipos de sabiduría en el mundo, por eso la menorá ‫ֵּכן ָהָ יּו‬ ֵ � ‫ ְְוַעַל‬,‫ֶׁשַבע ָחָ ְְכמֹוֹת‬ ֶ � ‫ ְו ְִִהיא ּכּ ֹוֶֹלֶ ֶלֶת‬,‫אֹוֹר‬
tenía siete lámparas. Las seis ramas que salen de sus lados representan ‫ �ְְּכֶנֶֶגֶד‬, ָ‫ִּצ �ֶּדֶיָה‬
ִ� ‫ָּׁשה ָקָ ִנִים ֹיְֹצְ ִִאים ִִמ‬ ָ � � ‫ְִׁש‬
ִ � ‫ ְו‬,‫ֵֵנֹר ֶֹתֶ יָהָ � ִִׁש ְְבָעָה‬
las seis direcciones del mundo, todas conectadas por la Torá. .‫ֶׁשל ע ֹֹוָלָם ַהַ � ְְּתלּוִיִם ְ �ְּבתֹו ָָֹרה‬ ֶ � ‫ָּׁשה ְְקָצָוֹוֹת‬ ָ � � ‫� ִִׁש‬
 Según Rabeinu Bejaie, ¿qué representan las 7 ramas de la menorá?

Rav Hirsch Shemot Perek 25 ‫רב הירש שמות פרק כה‬

Frente al shuljan, que simboliza la abundancia física, estaba ְ � ‫ֶּׁשַפַ ע ַהַ �ַּג‬
,‫ְַׁש ִִמי‬ ֶ � � ַ‫מּול ַהַ � �ֻּׁשְֻלְ ָחָ ן ַהַ ְ�ְּמַסַ � ֵֵּמל ֶאֶ ת ַה‬... – ‫ַהַ ְ�ְּמנֹו ָָֹרה‬
la menorá que representa la espiritualidad. También vemos ‫ ַאַ ְךְ ָאָ נּו ּפּ ֹוְֹגְ � ִִׁשים‬,‫ָּכ ָָרה ָהָ רּוָחָ ִנִית‬ ָ � ַ‫ְְמַסַ � ֶֶּמֶלֶת ַהַ ְ�ְּמנֹו ָָֹרה ֶאֶ ת ַהַ ַה‬
la vela y la luz como símbolos de vida y felicidad, movimien- ‫ ִלִ ְְתנּוָעָה אֹו ְְֹר ָ�ָּגִנִית‬,‫ֶֹׁשר‬ ֶ � ‫ֵּכן �ְְּכֶסֶ ֶֶמל ְלְ ַחַ ִּי�ִים ְְוֹא‬ ֵ � ‫ֶאֶ ת ַהַ �ֵּנֵר ְוְָהָ אֹוֹר �ַּגַם‬
to orgánico, crecimiento y la alegría de vivir. La base que le ‫ָּכל ֵאֵ ּלּּו‬ ָ � ‫ ַהַ ְּי�ְסֹוֹד ַהַ ּנֹּוֵֹתֵ ן ָלָָאָ ָדָם ֶאֶ ת‬.‫ִׂש ְְמַחַ ת ַחַ ִּי�ִים‬ � ִ ‫ֶׁשל ְצְ ִִמיָחָ ה ְְו‬ֶ�
otorga a una persona todo esto es el espíritu. Esto es simi- ‫ֻעָֻּלָה ְלְ ָהָ ִנִיַעַ ֶאֶ ת‬� ‫ ְְוַגַם ְְרצֹוֹן � ְְּפ‬,‫ּוְתבּוָנָה‬ ְ ‫ָּכ ָָרה‬ ָ � ַ‫ ַהַ ּנֹּוֵֹתֵ ן ַה‬, ַ‫הּוא ָהָ רּוַח‬
lar a lo que vio Zacarías sobre la Menorá: “No con ejército, ni
‫ ֹֹלא ְְבַחַ ִיִל ְו ְֹֹלא‬:‫ֶׁש ָָרָאָ ה ְזְַכַ ְְרָי ָה‬ ֶ � ‫ ְוְֵכֵ ן ְְמֹפ ָָֹרׁשׁ ַעַל ַהַ ְ�ְּמנֹו ָָֹרה‬.‫ָהָ ָאָ ָדָם‬
con fuerza, sino con mi espíritu, dice Hashem”. Aquí, “espíritu”
‫ָׁשם‬ ָ � ‫ּוַמ � ְְׁש ָָמעּות רּוַחַ �ַּגַם‬ ַ ,‫רּוִחי ָאָ ַַמר ה‘ צבקֹוֹת‬ ִ ‫ְְבֹכ ַֹחַ �ִִּכי ִִאם ְ �ְּב‬
también significa el poder de la creación, no solo el poder
.‫ָּכ ָָרה ִ �ִּבְלְ ַבד‬ ָ � ַ‫ֶׁשל �ֹּכ ַֹחַ ַה‬ ֶ � ‫ ְו ְֹֹלא ַַרק‬,‫יָרה‬ ָ ִ‫ֶׁשל �ֹּכ ַֹחַ ְיְִצ‬ֶ � ‫הּוא ְ �ְּבמּוָבן‬
del reconocimiento.

Según Rav Hirsch, ¿qué aprendemos del hecho de que la menorá fue colocada frente al
shuljan?

Tzurba M'Rabanan es un programa de aprendizaje innovador que hace que el aprendizaje de la Halajá sea claro, relevante e interesante.

la Halaja de la Semana
¿Por qué encendemos velas de Shabat?

Guemara Shabat 25b ‫תלמוד בבלי מסכת שבת דף כה עמוד ב‬

Rav Najman bar Rava dijo: “Encender una vela en Shabat es ‫ ַהַ ְדְ ָלַָקַ ת ֵנֵר‬:‫ַנְח ָָמן � ַַּבר ָָרָבא ָאָ ַַמר ַַרב‬
ְ ‫ָאָ ַַמר ַַרב‬
un deber”. ַ � ‫ְ �ְּב‬
.‫ חֹוָֹבה‬- ‫ַׁש � ָָּבת‬

¿Por qué encendemos velas de Shabat?

Rashi Guemara Shabat 25b ‫רש"י מסכת שבת דף כה עמוד ב ד"ה חובה‬
Es una obligación: honra el Shabat porque una comida ֶ � ,‫ַׁש � ָָּבת הּוא‬
‫ֶׁשֵאֵ ין ְְסעּוָדָה ֲחֲׁשּׁוָבה‬ ַ � ‫ �ְְּכבֹוֹד‬- ‫חֹוָֹבה‬
significativa solo se realiza en un lugar iluminado. .‫ָּלָא ְ �ְּב ָָמקֹוֹם אֹוֹר‬
� ֶ‫ֶא‬

Rashi Guemara Shabat 25b ‫רש"י מסכת שבת דף כה עמוד ב ד"ה הדלקת נר‬
En un lugar donde no hay vela, no hay paz, porque uno ְ ,‫ֹּלא ָהָ ָי ָה ל ֹֹו ִִמ � ָָּמה ְלְ ַהַ ְדְ ִלִ יק‬
‫ּוְב ָָמקֹוֹם‬ ֶ � - ‫ַׁש � ָָּבת‬
� ֹ ‫ֶׁש‬ ַ � ‫ַהַ ְדְ ָלַָקַ ת ֵנֵר ְ �ְּב‬
podría tropezar y caminar en la oscuridad. .‫ַׁשל ְוְהֹוֵֹלְֵךְ � ַַּבֲאֲֵפֵ ָלָה‬ �
ַ ‫ְִכ‬ ְ ‫ֶׁשהֹוֵֹלְֵךְ ְְוִנ‬�
ֶ ,‫ָׁשלֹוֹם‬ ָ � ‫ֶׁשֵאֵ ין ֵנֵר ֵאֵ ין‬ֶ�

Rambam Hiljot Shabat Ch.5 Halaja 1 ‫רמב"ם הלכות שבת פרק ה הלכה א‬
“Y toma aceite e ilumina la vela, pues esto es parte de ַ � ‫ֶׁשֶּז�ֶה ִ �ִּב ְְכַלַל ֹעֶֹנֶג‬
.‫ַׁש � ָָּבת‬ ֶ � ‫ּוַמְדְ ִלִ יק ֶאֶ ת ַהַ �ֵּנֵר‬ ֶ � ַ‫ְוְלֹוֵֹקֵ ַח‬
ַ ‫ֶׁש ֶֶמן‬
disfrutar del Shabat.”

Rav Mordejai Eliyahu Hiljot Shabat ‫רב מרדכי אליהו הלכות שבת‬
Así como Aarón el Sacerdote llevaba la luz de la Torá ‫ֲהֹר ֹן ַהַ �ֹּכ ֵֹהֵ ן ִִה � ְְׁש � ִִּפיַעַ ֶהֶ ָאָ ַַרת ַהַ ּתּ ֹו ָָֹרה ְלְ ַעַם ִִי ְְׂש ָָרֵאֵ ל ְ �ְּבאֹוֹר‬
� ֲ ַ‫ֶׁשַא‬ ֶ � ‫ֵׁשם‬ ֵ � ‫�ְְּכ‬
al pueblo de Israel con la luz de la menorá en el sur, ‫ֵּלל‬ ֶ � ‫ְְמנֹו ָָֹרה‬
� ֵ ‫ַּפ‬
ַ � ‫ָּכְךְ � ִִּת ְְת‬
ָ � ,‫ֶׁשָהָ ְיְָתָ ה ְ �ְּבָדָרֹוֹם ְוְָהָ רֹוֶֹצֶ ה ְלְ ַהַ ְְח �ִִּכים ַי ְַדְ ִִרים‬
así también una mujer debería orar para que sus hijos .‫ְע ָָלּהּ ִי ְְִהיּו ְ �ְּבֵנֵי ּתּ ֹו ָָֹרה‬ ֶ � ‫ָּׁשה‬
ְ ‫ֶׁש ְְּי �ָלֶָדֶיָהָ ּוַב‬ ָ � � ‫ָהָ ִִא‬
y su esposo sean personas de Torá.

¿Cuáles son las cuatro razones para encender velas de Shabat en las fuentes anteriores?

La Edición Semanal Jabruta de la Parashá HaMizrachi es un proyecto del Departamento de Escuelas Mizrachi encabezado por el Rabino Bentzi Mann. Agradecemos
SCHOOLS DEPARTMENT especialmente a Rabino Elan Mazer por sus contribuciones. Por favor, envíe un correo electrónico a ravbentzi@mizrachi.org si tiene alguna pregunta o comentario.