El documento describe las costumbres y tradiciones culturales de los baures, incluyendo su conexión con la naturaleza, cosmovisión espiritual, medicina tradicional, música, danza y transmisión oral de conocimientos. También describe aspectos de su vestimenta, ritualidad y religión.
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El documento describe las costumbres y tradiciones culturales de los baures, incluyendo su conexión con la naturaleza, cosmovisión espiritual, medicina tradicional, música, danza y transmisión oral de conocimientos. También describe aspectos de su vestimenta, ritualidad y religión.
El documento describe las costumbres y tradiciones culturales de los baures, incluyendo su conexión con la naturaleza, cosmovisión espiritual, medicina tradicional, música, danza y transmisión oral de conocimientos. También describe aspectos de su vestimenta, ritualidad y religión.
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COSTUMBRES.
Conexión con la naturaleza: Los baures tienen una relación profunda con la selva amazónica y valoran su conexión con el entorno natural, considerándolo sagrado y esencial para su supervivencia.
Cosmovisión espiritual: La cultura baure tiene una cosmovisión espiritual en la
que creen en la interconexión de los seres humanos, los animales y los espíritus de la naturaleza. Sus prácticas religiosas están relacionadas con la adoración de dioses y la búsqueda de armonía con el entorno.
Medicina tradicional: Los baures cuentan con un vasto conocimiento sobre las propiedades curativas de las plantas medicinales de la selva amazónica. Utilizan remedios naturales para tratar enfermedades y mantener la salud.
Música y danza: La música y la danza son una parte esencial de las
celebraciones y rituales baures. Utilizan instrumentos autóctonos y movimientos corporales tradicionales para expresar alegría, tristeza y otras emociones.
Transmisión oral de conocimientos: La cultura baure se basa en la transmisión
oral de conocimientos, donde los ancianos juegan un papel crucial en la enseñanza de tradiciones, mitos y habilidades a las generaciones más jóvenes.
VESTIMENTA:
El vestido de los hombres consiste en una camisa sin mangas de tejido de
algodón o de corteza de una especie de ficus, casi siempre pintado de diversos colores.
Únicamente durante las fiestas lucen aún sus camisones, y sus adornos de plumas, restos de tiempos de antaño, entre los cuales llaman especialmente la atención las grandes coronas de plumas multicolores que rodean sus cabezas como una aureola, cascabeles en los pies.
Las mujeres se adornan con collares y aros las orejas. Llevan los cabellos constantemente impregnados de aceite de coco, y, ambos sexos, largos y atados en una trenza que les cae por la espalda. Con estos adornos bailan ante los altares de las iglesias.
En el caso de los nahuas, la vestimenta tradicional ya sólo se usa en las fiestas de
la comunidad y en ocasiones especiales; el vestido del hombre consistía en calzón y camisa de manta, huaraches y faja, enredada en la cintura que puede ser de diferente color; su atuendo lo hacían acompañar de sombrero de palma y gabán.
En relación a la vestimenta de la mujer nahua se componía de blusa blanca
bordada de flores, chincuete de cambaya sostenido con una faja multicolor y huaraches; se agregaba el reboso que les protegía de frío característico del valle.
RITUALIDAD:
Realizan bailes ante los altares de las iglesias, luciendo sus coronas de plumas y manejando un machete en guisa de espada.
Los “Baures” bailan el “cosereneque”, individualmente, vestidos con pollerines
adornados en el borde inferior de flecaduras que sostienen unas uñas de anta o tapir y de terneros, los pies ligados de cascabeles que, con el movimiento, producen un castañeteo animador y alegre, es pues un baile propio de los devotos religiosos.
Estos bailes tienen semejanza con la espata danza de los vascos y puede ser que los jesuitas Se las enseñaran. También conocen un baile llamado “torito”, en el cual un hombre se disfraza con una máscara de madera que representa la cabeza de un animal vacuno, con el cual acomete las mujeres que huyen con gran alboroto.
Colocados en rueda, al centro un bailarín, hombre o mujer, que hace las veces de toro, vaca o vaquilla; al son de la música porfía por romper el cerco con bramidos y una serie de humoradas que causan hilaridad y recreación.
RELIGION:
La creencia y práctica religiosa del baure, antes de la incursión del cristianismo,
debió ser sencilla, creían en la existencia de la otra vida, y en lugar donde todas las almas se justaban. Altamirano, al respecto dice: “Sus dioses visibles son los demonios que se les aparecen, y el tigre y la víbora que les maltrata. Denles adoración ofreciéndoles algunos dones, no por amor de alguna bondad… majestad o señorío que reconozcan, sino por temor puro que les tienen – y – evitar el daño que experimenta. El hechicero que desempeña el papel de médico o curandero, y la practica hábil de engañar que posee, mantiene entre los suyos la condición de sabio, y aun de divino.
