Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1/ 3
Guía de lectura
La casa de Bernarda Alba
1. Presentación: El título de la obra
La casa de Bernarda Alba fue la última obra dramática escrita por Federico García Lorca. El autor acabó de escribirla en junio de 1936. Se trata, quizá, de la obra culminante en la producción dramática de García Lorca. El título alude a un mundo interior, cerrado y hermético, dentro del cual un personaje “Bernarda” mantiene sometidos a otros personajes femeninos.
2. Temas y motivos
El tema central: el enfrentamiento entre la moral autoritaria y el deseo de libertad
La casa de Bernarda Alba plantea el enfrentamiento constante entre un modelo de
conducta autoritario y rígido y otro abierto y progresista. Bernarda intenta imponer sus normas opresivas basándose en la autoridad donde encuenra su seguridad, mientras que tanto Ma. Josefa como Adela intentan rebelarse y hacer frente a su dominio. Magdalena, Amelia y Martirio- aceptan con resignación la suerte que les ha correspondido. Las criadas (Poncia y Criada) viven bajo el dominio y la autoridad de Bernarda. La opresión y el autoritarismo de Bernarda provoca dos respuestas en búsqueda de la libertad: la locura de Ma. Josefa y el suicidio de Adela.
El amor sensual. La búsqueda del varón
El drama de estas mujeres encerradas se concreta en la ausencia de amor en sus vidas y
en el temor a permanecer solteras. El dominio tiránico de Bernarda, impide cualquier posibilidad de que éstas entablen una relación amorosa. La irrupción en su mundo cerrado de Pepe el Romano desencadenará las pasiones de estas mujeres solteras.
La hipocresía (el mundo de las falsas apariencias)
La preocupación por la opinión ajena, constituye uno de los temas recurrentes de La
casa de Bernarda Alba. Este tema se manifiesta en varios motivos: la obsesión por la limpieza y el temor a la murmuración El mundo de las falsas apariencias y de la hipocresía como forma de comportamiento social afecta a Bernarda.
El odio y la envidia
Bernarda se convierte en objeto del odio de sus criadas y de los vecinos del pueblo. Alimenta en sí misma el odio hasta tal punto que se convierte en un personaje detestable. Las mujeres viven encerradas en un mundo inhóspito y salvaje que impulsa a las hijas de Bernarda a alimentar fuertes sentimientos de odio y de envidia. También la desigualdad y la injusticia social provocan el odio de las criadas hacia Bernarda.
La injusticia social A lo largo de la obra, y, especialmente, durante el primer acto, Lorca pone de manifiesto las tensiones de la sociedad de su época. Denuncia la injusticia y las diferencias sociales. Plantea una jerarquía social bien definida. En consecuencia, la crítica social predomina en el primer acto. Más adelante el autor disminuye las alusiones sociales para centrarse en las relaciones humanas, auténtico objetivo de la obra.
La marginación de la mujer
Asimismo Lorca ha querido denunciar la marginación de la mujer en la sociedad de su
época. Para ello, enfrenta dos modelos de comportamiento femenino: el basado en una moral relajada y el basado en una determinada concepción de la decencia
La honra
Bernarda se mueve guiada por unos principios convencionales y rígidos que exigen un comportamiento público inmaculado, es decir, una imagen social u honra limpia e intachable.
3. Estructura de la obra.
La obra se divide en 3 actos:
Primer acto: se está haciendo el funeral del segundo marido de Bernarda Alba, Bernarda dicta que sus niñas van a estar ocho años más de luto y sin salir de casa ni estar con nadie.
Segundo acto: Angustias se va a casar con Pepe el Romano, sus hermanas piensan que solo se casa con ella por su dinero y surgen controversias entre las hermanas porque todas le quieren.
Tercer acto: Se descubre que Adela tiene algo con Pepe el Romano, cuando Bernarda lo descubre intenta matar a Pepe y Adela se ahorca porque piensa que está muerto.
4. Lenguaje teatral.
Destacamos acotaciones, apartes, monólogos y diálogos (que según su contenido
pueden ser informativos, de acotación o de acción).
Por otro lado, en el lenguaje de La casa de Bernarda Alba sobresalen los siguientes rasgos coloquiales:
- Insultos, maldiciones y amenazas, rasgo que afecta a todos los personajes. Estos insultos y maldiciones se producen en ausencia del personaje aludido. Sin embargo, los insultos que profiere Bernarda contra sus hijas son directos, igual que los insultos, amenazas y maldiciones que se cruzan entre Martirio y Adela y entre Adela y Poncia. - Vulgarismos de Poncia y de la Criada, como reflejo de su baja condición social. - Habla rural y campesina, uso de refranes, frases hechas, y dichos populares. - Insinuaciones, alusiones, indirectas, frases de doble sentido: los personajes se acusan mutuamente o acusan a un tercero mediante insinuaciones ambiguas. 5. Lenguaje poético
En el habla de los personajes conviven rasgos del lenguaje coloquial con exquisitas figuras literarias como comparaciones, imágenes y metáforas, hipérboles, paralelismos semánticos (relativos a la maldad de Martirio y en la expresión de la fuerza y la pasión de Adela).
Símbolos
Constituyen uno de los elementos creadores fundamentales en el teatro de Lorca.
Cromatismo: Lorca diseña la obra como un reportaje de blanco y negro. El blanco
indica la pureza, la vida (abuela se viste de blanco) y el negro simboliza el luto, la muerte y el fanatismo religioso. Destacamos otros colores como el verde, color del vestido que utiliza Adela para encontrarse con Pepe el Romano, que simboliza libertad, rebeldía y erotismo. Naturaleza: vegetal se vincula con el sexo y el trigo la fecundidad. Bastón: simboliza la autoridad de Bernarda. Agua: libertad, el pueblo no tiene ríos pero sí tiene pozos de agua estancada. Casa: representa el mantenimiento del orden y seguridad frente a la inseguridad que Bernarda piensa que hay en el exterior. Actúa como u personaje más. Calor: está relacionado con el impulso sexual de las hijas. Sonidos: como el repique de las campanas, para anunciar la muerte.
6. Personajes
“Cinco yeguas yeguas para un caballo :
Angustias 39 años “opresión”.
Magdalena 30 años “llorar como una magdalena”.
Amelia 27 años “sin miel” tiene miedo porque a su madre ha interiorizado.
Martirio 24 años “frustración” es la más envidiosa por Adela ya que quiere
experimentar como ella.
Adela “adelantarse”
Pepe el Romano: 25 años, se va a casar con Angustias por el dinero pero en las noches se reencuentra con Adela.
Paca la Roseta: Paca- Francisca-Francia-extranjera, Roseta-rosas-libertad. Está en contra
de las normas y está orgullosa de poder acostarse con cualquiera.
