JESÚS AMOR LIBERADOR - JALA4final

SERIE DE RETIROS “EL DIVINO NOMBRE”
Carpeta para la programación

y realización del retiro
JESÚS Amor Liberador

“Por eso, si el Hijo los libera, ustedes serán realmente libres.”
(Jn. 8, 36)
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Generalidades, p. 1
GENERALIDADES
Introducción:
Esta carpeta pretende ser un instructivo que facilite la
programación y realización del retiro “Jesús Amor Liberador”,
así como, reglamentar el esquema y esencia que le dio su
autora.
Se incluyen las generalidades, contenidos de los tres días,
y anexos, que ayudarán a los coordinadores para el montaje y
desarrollo del retiro y a la formación de los servidores, así
como, a conservar la esencia del retiro, resaltar su misión,
visión y valores, acorde a los principios cristianos de nuestra
fe Católica, para lograr la conversión y formación de nuevas
comunidades de católicos comprometidos.
¿En qué consiste el retiro “Jesús Amor Liberador”?

Jesús, Amor Liberador, es un retiro católico, itinerante,
no asentado en una única parroquia o diócesis, sino que puede
ofrecerse a diferentes parroquias y diócesis. Dado por laicos y
asesorado siempre por un sacerdote.
Está abierto a todos, también a personas de otras
confesiones religiosas, por sus principales frutos que son la
conversión, el crecimiento en la lucha espiritual contra el
mundo , la carne y el demonio, la liberación de todo tipo de
cadenas por el poder de Dios, y la decisión de vivir bajo el
Señorío de Cristo.
Este retiro pertenece a la serie de de retiros “El Divino
Nombre”, retiros cristocéntricos en los cuales se profundiza en
una acción divina hecha para nuestra salvación y santificación:
JESÚS, Amor Liberador (para liberarnos del pecado y del
dominio de satanás); JESÚS, Amor Sacramentado (para
alimentarnos con su Santísimo Cuerpo y Sangre en nuestra
vida); JESÚS Amor Fiel (para aumentar nuestra confianza en
sus promesas, etc); JESÚS Amor Misericordioso, para
experimentar la Misericordia Divina y crecer en misericordia.
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Generalidades, p. 2
Es un retiro corto de conversión, sanación interior y

liberación para experimentar a Dios como Liberador
integral de cada uno de nosotros y de la humanidad.
Es un retiro místico porque nos lleva a contemplar y
experimentar a Dios como LIBERADOR. Pero, además, es
carismático porque nos conduce a dejarnos mover por la Rúaj
en el ejercicio de los carismas, en especial de los carismas de
lenguas, profecía, discernimiento de espíritus, liberación de
los oprimidos, y fe carismática.
Propiedad intelectual:
Este retiro o los futuros que puedan escribirse de la serie
“El Divino Nombre”, tiene la propiedad intelectual en trámite a
nombre de Adriana Mónica del Valle Córsico D.N.I 13374362.
Nadie está autorizado a realizar modificaciones ni a
compartirlo con otros grupos, sin la expresa autorización de su
autora.
Sin embargo se aceptan sugerencias de los sacerdotes
asesores o servidores para su inclusión o no en cada retiro,
las que serán discernidas por la autora para ser o no incluidas.
El retiro, bajo estas condiciones, puede ser solicitado para
brindarlo en otras parroquias, o congregaciones.
Metodología:
Este retiro no está bajo la autoridad y responsabilidad
de la Comunidad Convivencia con Dios. Pero las
convivencias con Dios son una de sus vertientes , pues estos
retiros también emplean contemplaciones actuadas o
mistagógicas con visualización de un icono), oración
carismática y contemplativa, y métodos de oración ignacianos,
siguiendo la espiritualidad que enseñó el Padre Alberto Ibañez
Padilla.
Por el momento, el retiro está bajo la responsabilidad de su
autora, siempre en comunión con la santa Iglesia Católica y el
obispo del lugar donde se dé el retiro; y, si es parroquial,
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Generalidades, p. 3
también del párroco. Es deseable que se vayan formando

coordinadores y servidores para ofrecer el retiro en diferentes
lugares.
Equipo y participantes
El equipo del retiro estará formado por 8 a 10 miembros.
Un/a coordinador/a, 6 servidores , y un sacerdote asesor (el
párroco o quien él designe, o un sacerdote invitado) . Es
importante que haya variedad en los que van a formar parte
del equipo del retiro por ejemplo, diferentes edades, estado
civil, etc.
Las tareas para repartir entre los servidores del equipo, son
las siguientes:
1. Campanilla o pandereta para marcar los horarios
2. Música y animación
3. Preparación de los personajes
4. Guiones para los personajes
5. Materiales
6. Preparación del lugar para cada contemplación o
actividad
7. Liturgia
8. Cartelera para ubicar el cronograma con
contemplaciones y horarios, y otros carteles
9. Operador técnico para Pc , PPT , etc.
10. Anuncios y avisos (coordinador del retiro)
11. Nexo con cocina
También se distribuirán las funciones que cada servidor

desempeñará en cada contemplación. Algunas de estas
funciones son: guía, narrador, servidores, lectores, orantes, y
a veces algunos personajes. Sin embargo, la mayoría de los
personajes serán actuados por los conviventes del retiro.
Se recomienda que el guía ( también el coordinador)
controlen no sólo los tiempos, sino que la contemplación vaya
respondiendo a los objetivos siempre con libertad de espíritu y
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Generalidades, p. 4
atentos a las mociones de la Rúaj. Las intervenciones de los

servidores , en general, son enseñanzas y deben hacerse en
entendimiento. En cuanto a los orantes, pueden leer o hacer
suyas las oraciones pero teniendo en cuenta el tema de cada
oración y dejando una pausa entre una y otra; también hay que
fomentar los silencios ungidos, oraciones en lenguas, canto en
espíritu, profecías y carismas que inspire la Rúaj.
Es conveniente que el equipo se reúna previamente, cada
día, para orar juntos, repasar las contemplaciones del día y,
si no se ha hecho aún, distruibuir las funciones de los
servidores en cada una de ellas.
También es necesaria la formación de un equipo de
voluntarios para otras tareas y funciones. Se puede convocar
a hermanos pertenecientes a distintos movimientos o
servicios de la parroquia donde se realice el retiro, o también
de otras parroquias de la misma localidad o localidades
cercanas: catequistas, miembros de renovación carismática,
cursillistas, neocatecúmenos, conviventes de convivencias
con Dios, adoradores, agentes de pastoral, etc
Las tareas que podrían realizar estos hermanos son las
siguientes:
1. Recepción (bienvenida, asignación de dormitorios,
cobro de pensión, entrega de tarjetas
identificatorias, control de listas de inscripción, etc)
2. Ministerio de música en las misas
3. Equipo de cocina y comedor (cuando sea
necesario)
4. Orden y limpieza
Los participantes serán llamados “conviventes” ya que

es un nombre significativo y no privativo de ningún movimiento
pues no sólo es utilizado en las Convivencias con Dios, sino
también en otros Movimientos de retiros como las
“Convivencias cristianas”, en otros servicios de evangelización
como “Soyconvivente.org” que se dedican a difundir y
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Generalidades, p. 5
profundizar en lo aprendido en la escuela de convivencias con

Dios fundada por el padre Alberto ibañez Padilla.
Por otra parte el término convivente resulta adecuado por
su significado, que proviene de convivir o vivir en compañía
de otros.
En este retiro convivimos con Jesús Amor LIBERADOR en
compañía de los hermanos.
Solamente el equipo del retiro se puede quedar en la casa
de retiro, todos los demás voluntarios del retiro pueden ir y
venir de acuerdo a los requerimientos de cada día. Sin
embargo, si el coordinador y el equipo del retiro lo consideran
posible o necesario, algunos voluntarios como los del equipo
de cocina, también pueden pernoctar en la casa.
Ideas Fuerza de cada día

1er. DÍA: Yahvé Liberador
2do.DÍA: Jesús Liberador
3er. DÍA: Espíritu Santo Liberador
Cronograma
El retiro tiene un formato recomendable de tres días:
viernes, sábado y domingo, con Misa o Celebración con
Comunión cada día.
Sin embargo, de acuerdo al lugar, sacerdote, conviventes,
etc. se puede hacer en dos fines de semana. Pero no se
recomienda quitar ninguna contemplación o alterar el orden,
porque están relacionadas unas con otras en forma
secuencial.
Algunas son contemplaciones actuadas o mistagógicas
con visualización de un icono, otras son contemplaciones que
incluyen grupos y otras incluyen oración personal.
Misas y Liturgia:
El horario de las misas se puede cambiar, de acuerdo con
el párroco, o sacerdote asesor. Sin embargo, es conveniente
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Generalidades, p. 6
que siga el orden secuencial.

En caso de no poder celebrarse la Misa, se puede realizar
una Celebración de la Palabra con Comunión.
Se recomienda que las Misas sean mistagógicas y lo más
importante del retiro. Para ello, no deben celebrarse a las
apuradas, cada gesto litúrgico debe realizarse con unción, se
deben dar tiempo a los silencios, los objetos sagrados deben
tratarse con verdadera devoción, etc.
En algunas contemplaciones hay Exposición del Santísimo
Sacramento con Adoración y Bendición (si hay sacerdote).
En caso de no contar con un sacerdote, procurar que haya
un diácono o ministro extraordinario de la Sagrada Comunión
que pueda exponer el Santísimo o distribuir la Comunión.
Tener en cuenta lo que dice el Código de Derecho
Canónico y el Ritual de la Sagrada Comunión y del Culto a la
Eucaristía fuera de la Misa.
Código de Derecho Canónico

943 Es ministro de la exposición del santísimo Sacramento y de
la bendición eucarística el sacerdote o el diácono; en circunstancias
peculiares, sólo para la exposición y reserva, pero sin bendición, lo
son el acólito, el ministro extraordinario de la sagrada comunión u
otro encargado por el Ordinario del lugar, observando las
prescripciones dictadas por el Obispo diocesano.
Ritual de la Sagrada Comunión y del Culto a la Eucaristía fuera

de la Misa
El ministro ordinario de la exposición es el sacerdote o el diácono
que al final de la adoración, antes de reservar el Sacramento,
bendice al pueblo con el mismo Sacramento. (RSCyCE n. 91). Ellos
visten con alba (o la sobrepelliz sobre el traje talar) y de la estola de
color blanco. Si la exposición se hace con custodia, deben vestir,
además, capa pluvial (RSCyCE n. 92)
Cuando preside un obispo, además, usa la mitra y el báculo si
tiene derecho a usarlo (CE 1104). Al obispo debe asistirlo, cuando
menos, un diácono, que viste con alba, estola y dalmática (CE 1104
y 1106).
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Generalidades, p. 7
Sin embargo, si la exposición sigue a continuación de una Misa,

el sacerdote o el obispo pueden permanecer con la casulla.
Si no hay sacerdote ni diácono, o están legítimamente
impedidos, pueden exponer públicamente a la adoración de los fieles
la sagrada Eucaristía el acólito y también el ministro extraordinario
de la sagrada comunión u otra persona delegada por el Ordinario del
lugar. Ellos no pueden dar la bendición con el Santísimo Sacramento
(RSCyCE n. 91). Estos ministros lleven o la vestidura litúrgica
tradicional en el país, o un vestido que el Ordinario apruebe
(RSCyCE n. 92).
Si el retiro se realiza en algún lugar donde no hay capilla,

prever un Sagrario, Custodia, Copón, Hostias, mantel y demás
elementos litúrgicos. Elegir un lugar para armar el oratorio con
el Sagrario.
Para cada día del retiro se debe reservar una Hostia
Grande Consagrada si se va a exponer con la Custodia, pues
en los tres días hay Adoración Eucarística.
Comidas
Algunas comidas (como la cena del primer día, los
desayunos y meriendas) pueden ser a la canasta, según
considere el equipo organizador.
Si no hay vajilla en el lugar, se puede pedir a los
conviventes que traigan sus utensilios, o bien los
organizadores pueden proveer descartables.
Como bendición de la mesa, se leerán algunas estrofas de
salmos de liberación. Al concluir la comida, cada uno hará su
acción de gracias en silencio.
Descansos
Entre cada contemplación se dejarán 15 minutos de
descanso. Pero el coordinador o un servidor les sugerirán a
los conviventes conservar el clima de recogimiento y silencio,
y aprovecharlo para la oración personal.
Sin embargo, si alguna contemplación se alarga un poco,
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Generalidades, p. 8
se puede hacer una pausa de 5 minutos.

El coordinador y servidores del retiro, aprovechan los
descansos para preparar la contemplación siguiente.
Promoción y Gastos
El retiro se promocionará como retiro católico y abierto a
todos.
Para solventar los gastos del retiro, especialmente en caso
de que haya que abonar el hospedaje en una casa de retiros
o el traslado de algún sacerdote invitado o coordinador (si
vienen de afuera), se puede estipular un costo. Pero, cuando
sea posible, se podrán también ofrecer como retiros de aporte
voluntario ( en la preinscripción, y en las ofrendas de las
Misas).
Los aportes de las ofrendas estarán destinados a cubrir
gastos de la parroquia o del lugar donde se realice (luz, gas,
limpieza), vajilla descartable (si es necesaria), alimentos,
materiales , etc. Si el equipo organizador lo considera oportuno
se pueden hacer actividades para recaudar algún fondo antes
del retiro.
La promoción podrá hacerse por diferentes medios
(invitaciones personales, anuncios en misas parroquiales,
web, redes, radio y Tv
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Entrada, p. 1
ENTRADA
Un equipo de recepción será el encargado de preparar una

mesa con todo el material necesario para recibir a los
conviventes: listas de inscripción y de distribución de las
habitaciones, tarjetas para solapas, alfileres, lapiceras, y una
bandeja con caramelos. También, antes de que lleguen los
conviventes, colocarán los carteles identificatorios en las
puertas de las habitaciones, y dejarán en cada cama “un
regalo de bienvenida”. El regalo pueden haberlo hecho ellos
mismos previamente al retiro, o el equipo del retiro se los
entrega ya preparado (una golosina con una frase bíblica, un
señalador con una cita de las escrituras, una piedrita de orar,
etc.)
Los hermanos de este equipo tendrán un listado de los
conviventes que ya se han inscripto, y van verificando los
datos a medida que van llegando. Inscriben también a quienes
no se hayan inscripto previamente, y reciben los pagos de la
pensión ( en caso que corresponda)
Si no se les ha preguntado en el momento de la inscripción,
les preguntan si tienen una dieta especial (hipertensos,
diabéticos, etc.)
Después de inscribirlos, les entregan el solapín (la tarjeta
para la solapa). En esta tarjeta figurará el nombre (o
sobrenombre), localidad y nombre del santo intercesor que le
acompañará en este retiro.
Después de colocarles el solapín , les atarán un cordoncito
o cintita en la muñeca (preferentemente de color gris o crudo)
y les dirán que deben conservarlo durante todo el retiro (sin
dar ninguna otra explicación)
También les proporcionan a cada uno una copia del
cronograma impreso (opcional) El cronograma también se
puede distribuir en cada habitación, o pegarlo en algunos
9
Entrada, p. 2
lugares como el comedor, capilla, etc. , o en una cartelera o

lugar destinado para colocar también otros carteles.
Algunos hermanos del equipo los conducirán a las
habitaciones, usando el listado que ya les habrá provisto
previamente el equipo del retiro. Si alguno no tiene designado
su dormitorio, se le asigna uno.
Cuando haya un grupo suficiente, los reunirán y
comenzarán a cantar, para crear comunidad.
(CANTOS DE ANIMACIÓN)
CANTO: Abre las ventanas de los cielos; Deja que te toque

el Señor;……
INTRODUCCION Y BIENVENIDA
COORDINADOR/A: Buenas tardes a todos. Los miembros

de este equipo del retiro Jesus Amor Liberador, les damos la
bienvenida. Voy a pedir que se acerquen todos los hermanos
del equipo del retiro, nuestro sacerdote asesor y predicador, y
también quienes están sirviendo en los equipos auxiliares
(recepción, cocina, etc.)
Vamos ahora a presentarnos brevemente para que nos
conozcan(CADA UNO DICE SU NOMBRE Y DE DONDE ES)
Ahora les pedimos que también se presenten ustedes
diciendo su nombre y por lugares de procedencia (SE VA
INVITANDO A QUE SE PRESENTEN POR EJEMPLO DE X
LUGAR, DE X OTRO, Y ASÍ SUCESIVAMENTE PARA
HACERLO EN FORMA MÁS ÁGIL Y ORDENADA)
(DESPUÉS DE LAS PRESENTACIONES)
Habrán notado que en el solapín, además de su nombre y

lugar de procedencia, tienen escrito el nombre de un santo:
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Entrada, p. 3
Este santo es el que los ha elegido para acompañarlos e

interceder por ustedes durante todo el retiro, y en la cartelera
ubicada en….encontrarán una imagen de su santo y una breve
biografía:San Benito de Nursia, San Pío de Pietrelcina, Santa
Gema Galgani, San Miguel Arcángel , Santa Teresa de Ávila,
San Juan María Vianney y san Patricio de Irlanda, todos
conocidos por sus luchas espirituales con el maligno que
pretendía alejarlos de Jesús y esclavizarlos.
También , cuando nos recibieron, nos entregaron un
cordoncito para atarlo en nuestra muñeca y conservarlo
durante todo el retiro. ¿Qué significado tiene? Significa que así
hemos llegado, con ataduras de todo tipo, y esperaremos con
expectación porque, durante estos tres días, cada uno de
nosotros va a tener con certeza un encuentro personal con
Jesús Amor Liberador. Sí, así esperamos salir de este retiro,
libres con la libertad de los hijos de Dios.
Nosotros somos laicos como ustedes y vamos a

acompañarlos en este retiro, que también nosotros venimos a
vivir.
Este es un retiro catolico, preparado y dado por laicos y un
sacerdote, y está abierto a todos sin distinción y no hace falta
ningún tipo de formación o apostolado para hacerlo.
Aquí no se fuerza a nadie a hacer nada que no quiera
hacer. Pero recomendamos desconectarse del celular estos
días y, si necesitan contactarse con sus familias, pueden
hacerlo al final del día.
A todos nos cuesta aprender a soltar, a dejarle al Señor
que el se encargue de nuestras cosas. Por eso les pedimos,
que tengan confianza en Él, soltemos, relajémonos,
dediquemos estos días para nosotros mismos, abramos muy
grande el corazón. Cada uno de nosotros está aquí porque el
Señor así lo ha querid
Le pido ahora a uno de ustedes que haga una oración por

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Entrada, p. 4
todos nosotros que estaremos sirviendo y colaborando
(UN CONVIVENTE GUÍA LA ORACION)
Ahora podemos darle un abrazo al que está al lado y le

decimos que estamos contentos que esté aquí.
(ABRAZO)
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D1, Misa, p.13
CAÍDA DE LOS ÍDOLOS
OBJETIVOS:
1. Los propios de toda Misa.
2. Descubrir en el Antiguo Testamento uno de los
Nombres que más emplea Israel para Dios:
LIBERADOR.
3. Reconocer la necesidad de liberarnos de los ídolos
que hay en nuestro corazón, y de interceder por la
liberación de los demás.
4. Contemplar a Jesús animándonos a ir SÓLO a Él
para ser animados y sanados de nuestras
aflicciones y de todos los males.
5. Detestar el pecado de idolatría que es tan
abominable a los ojos de Dios.
BIBLIA: Éxodo 32, 7 -14; Sal 144,1-8; Mt.11, 25-30
MATERIALES:
1. Delante del altar, se coloca el cartel de la idea
fuerza “Yahvé Liberador”
2. Guiones para lectores dentro de la Biblia
3. Túnica y guión para Moisés
4. Tablas de la Ley de algún material que pueda
romperse (madera común, madera balsa, cartón,
telgopor, etc)
5. Una piñata o caja con forma de becerro de oro;
abierta por la parte superior, para colocar los
papeles con los nombres de objetos o prácticas
idolátricas
6. Papelitos con nombres de objetos (materiales) y
prácticas (no materiales) idolátricas, colocados
dentro del becerro. En dos montoncitos separados
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D1, Misa, p.2
para que el guía pueda sacar primero unos, y luego

otros.
7. Palo para destruir el becerro
8. Mesita para colocar el becerro de oro
9. Trozo de chapa grande para quemar el becerro de
oro
10. Encendedor o fósforos.
11. Un recipiente hondo para recoger las cenizas (o 3
si son muchos conviventes)
12. Lapiceras y papelitos para que escriban los
conviventes
13. Reservar una Hostia Grande para la contemplación
de la noche
PERSONAJES:
1. Dios (SACERDOTE OFF)
2. Moisés
3. Josué
LUGAR:
Afuera, luego en el templo
CANTOS:El poderoso de Israel / Mi fortaleza y mi canción/

Señor, ¿quién puede entrar? /Cantaré al Señor por siempre…/
Esclavo fui y Tú me libraste… (Entrada) Canto de Ofrendas -
Oye Padre el grito de tu pueblo (Comunión) – Yo no sé a lo
que Tú has venido (Final )
ANTES DEL COMIENZO DE LA MISA
(AFUERA DEL TEMPLO/O EN EL CORREDOR)
(MOISÉS ESTÁ DE RODILLAS O SENTADO EN EL PISO.

EN ACTITUD ORANTE. UN POCO MÀS ALEJADO, JOSUÈ)
14
D1, Misa, p.3
GUÍA: Vamos a comenzar nuestro retiro mencionando en

primer lugar la idea fuerza de este primer día que será “Yahvé
Liberador” .
Luego , cuando entremos al templo, adelante del altar ,
encontrarán un cartel para recordarlo; y también les anticipo
que mañana la idea fuerza será : Jesús Liberador, y el
domingo : El Espíritu Santo Liberador. Contemplaremos en
estos tres días las Tres Personas de -la Trinidad liberando al
hombre.
¿Por qué esta idea fuerza de hoy: Yahvé Liberador?
En las páginas del Antiguo Testamento encontramos
diferentes títulos o nombres de Dios.
Pero el título quizás más frecuente de Dios en la Biblia es
Yahvé, el Dios que sacó a Israel de Egipto, el Liberador . En
Éxodo, 6,7, antes de la salida de Israel de Egipto, Dios se
presenta así:
DIOS (SACERDOTE OFF): Yo soy el Señor. Yo los libraré

de los trabajos forzados que les imponen los egipcios, los
salvaré de la esclavitud a que ellos los someten, y los
rescataré con el poder de mi brazo, infligiendo severos y justos
castigos.
GUÍA: Así , con este título de Yahvé, Liberador, lo

nombra siempre el pueblo de Israel ya que , en diferentes
momentos de su historia, Dios ha intervenido para liberarlos
de las esclavitudes y de gran cantidad de males y desdichas,
como lo hizo cuando suscitó a Moisés para liberarlos de la
esclavitud de Egipto.
Sin embargo, durante la travesía por el desierto y mientras
Moisés está en el monte Sinaí recibiendo las tablas de la
Alianza, el pueblo se olvida de Dios y se construye un becerro
de oro para rendirle culto. De esta manera caen en el pecado
de idolatría dejándose seducir por satanás.
15
D1, Misa, p.4
NARRADOR: Dios, entonces , le dijo a Moisés:
DIOS (SACERDOTE OFF): Baja en seguida, porque tu

pueblo, ése que hiciste salir de Egipto, se ha pervertido.
Ellos se han apartado rápidamente del camino que yo les
había señalado, y se han fabricado un ternero de metal
fundido. Después se postraron delante de él, le ofrecieron
sacrificios y exclamaron: «Este es tu Dios, Israel, el que te hizo
salir de Egipto».
(LOS SERVIDORES TRAEN EL BECERRO DE ORO

Y LO COLOCAN SOBRE UNA MESITA )
NARRADOR: Luego le siguió diciendo
DIOS (SACERDOTE OFF): Ya veo que éste es un pueblo

obstinado. Por eso, déjame obrar: mi ira arderá contra ellos
y los exterminaré. De ti, en cambio, suscitaré una gran nación.
GUÍA: Hoy hay un pueblo obstinado Dios mìo. Entre ese

pueblo estoy yo y muchos hijos tuyos, que también rendimos
culto a ídolos como el becerro de oro de los israelitas. No son
de oro, son de cerámica, de madera, de plástico, e incluso los
tenemos en nuestras casas: pirámides, lechuzas, búhos,
talismanes, cintas rojas, budas, ekekos, velas de colores,
cartas de tarot, piedras, libros de Nueva ERA …(SEGUIR
ENUMERANDO MIENTRAS VA SACANDO LOS PAPELES
ESCRITOS DEL INTERIOR DEL BECERRO).
Pero también tenemos otros ídolos que no son materiales:
dinero, moda, tecnología, sexo, alcohol, prácticas esotéricas
como reiki o constelaciones, etc. a quienes ponemos en primer
lugar en nuestras vidas. (SIGUE SACANDO PAPELITOS)
¡Cuántos becerros de oro frente a los que nos postramos!
(GUARDA TODOS LOS PAPELITOS EN EL BECERRO)
16
D1, Misa, p.5
NARRADOR: Pero Moisés trató de aplacar al Señor con

estas palabras:
MOISÉS: ¿Por qué, Señor, arderá tu ira contra tu pueblo,

ese pueblo que tú mismo hiciste salir de Egipto con gran
firmeza y mano poderosa?
Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Jacob, tus
servidores, a quienes juraste por ti mismo diciendo: «Yo
multiplicaré su descendencia como las del cielo, y les daré
toda esta tierra de la que hablé, para que la tengan siempre
como herencia».
ORANTE 1: Sí, Dios nuestro,apiádate de nosotros y de

toda tu Iglesia, este nuevo pueblo que peregrina hacia Ti.
Acuérdate de tantos servidores de nuestra Iglesia que te
sirvieron fielmente: Nuestra madre Marìa a quien satanàs no
pudo seducir, y tantos santos que lucharon contra satanás y
que estos días nos acompañaràn: san Benito de Nursia, , san
Pío de Pietrelcina, santa Gema Galgani, santa Teresa de
Ávila, y san Juan María Vianney.
ORANTE 2: Señor, Como Moisés, queremos pedir perdón

e interceder por nuestros pecados de idolatría y por los de
nuestras familias y comunidades. Hoy podemos reconocerlos,
y escribir cuáles son para renunciar a ellos.
(LOS SERVIDORES COLOCAN PAPELITOS Y

LAPICERAS SOBRE LA MESITA. LOS CONVIVENTES SE
ACERCAN A ESCRIBIR EN LOS PAPELITOS , Y LOS VAN
COLOCANDO ADENTRO DEL BECERRO DE ORO)
(ORACIONES)
(EJERCICIO DE CARISMAS, PALABRA DE
CONOCIMIENTO)
17
D1, Misa, p.6
(PAUSA DE SILENCIO)
GUÍA: Moisés intercede por Israel, y así aplaca la ira de

Dios por la idolatría frente al becerro de oro. Pero cuando baja
del Sinaí, no puede evitar enfurecerse al ver con sus propios
ojos el desenfreno de todo el pueblo.
(VARIOS SERVIDORES REVERENCIAN AL BECERRO

Y LO TRANSPORTAN AFUERA.
LO COLOCAN SOBRE LA CHAPA)
(CUANDO YA ESTÁN AFUERA)
NARRADOR: Moisés bajó de la montaña llevando en sus

manos las dos tablas del Testimonio, que estaban escritas de
un lado y de otro.
Esas tablas eran obra de Dios, y la escritura grabada sobre
ellas era escritura de Dios.
(MOISES VIENE ACOMPAÑADO POR JOSUÉ,
SE ACERCA AL GRUPO DE CONVIVENTES)
Cuando estuvo cerca del campamento y vio el ternero y las
danzas, se enfureció, y arrojando violentamente las tablas que
llevaba en sus manos, las hizo añicos al pie de la montaña.
(MOISÈS ROMPE LAS TABLAS)
NARRADOR: Después tomó el ternero que habían hecho,

lo quemó y lo trituró hasta pulverizarlo.
(MOISES DESTRUYE EL BECERRO DE ORO CON UN

PALO, RUIDOSAMENTE. LUEGO LO QUEMA)
CANTO: El poderoso de Israel /Mi fortaleza y mi canción
18
D1, Misa, p.7
COMIENZO DE LA MISA
GUÍA: Con un corazón liberado de todos los ídolos nos

preparamos para comenzar la Misa. Entramos cantando:
CANTO: Señor, quién puede entrar
(UN SERVIDOR SE QUEDA A RECOGER LAS CENIZAS

EN LOS RECIPIENTES
PARA LA CONTEMPLACIÓN DE LA NOCHE)
PRIMERA LECTURA (Gálatas 4, 1-9)
GUÍA: Escuchemos a san Pablo que nos anima a dejar

todo tipo de idolatría que nos hace esclavos.
LECTOR: Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los

Gálatas
Voy a ser más explícito: el heredero, mientras es menor de

edad, aunque sea propietario de todos sus bienes, en nada se
diferencia de un esclavo.
En efecto, hasta la edad fijada por su padre, está bajo la
dependencia de sus tutores y administradores.
Así también nosotros, cuando éramos menores de edad,
estábamos sometidos a los elementos del mundo.
Pero cuando se cumplió el tiempo establecido, Dios envió
a su Hijo, nacido de una mujer y sujeto a la Ley, para redimir
a los que estaban sometidos a la Ley y hacernos hijos
adoptivos.
Y la prueba de que ustedes son hijos, es que Dios infundió
en nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama a Dios
llamándolo» ¡Abba!, es decir, ¡Padre!
Así, ya no eres más esclavo, sino hijo, y por lo tanto,
heredero por la gracia de Dios.
19
D1, Misa, p.8
Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, estaban al

servicio de dioses que no lo son realmente
Pero ahora, que conocen a Dios –o mejor dicho, que son
conocidos por él– ¿cómo es posible que se vuelvan otra vez a
esos elementos sin fuerza ni valor, para someterse
nuevamente a ellos?
PALABRA DE DIOS
SALMO (144)
GUÍA: Al Señor que nos ha hablado, le respondemos con

el salmo 144: “Te ensalzaré Dios mío, mi Liberador.”
SALMISTA: R/.Te ensalzaré Dios mío, mi Liberador.
Bendito sea el Señor, mi Roca,

el que adiestra mis brazos para el combate
y mis manos para la lucha.
El es mi bienhechor y mi fortaleza,
mi baluarte y mi libertador;
él es el escudo con que me resguardo,
y el que somete los pueblos a mis pies. R
Señor, ¿qué es el hombre para que tú lo cuides,

y el ser humano, para que pienses en él?
El hombre es semejante a un soplo,
y sus días son como una sombre fugaz. R
Inclina tu cielo, Señor, y desciende;

toca las montañas para que arrojen humo.
Lanza un rayo y dispersa a tus enemigos,
dispara tus flechas, y confúndelos. R
Extiende tu mano desde lo alto,

20
D1, Misa, p.9
y líbrame de las aguas caudalosas;

sálvame del poder de los extranjeros,
que dicen mentiras con la boca
y tienen las manos llenas de traición R
EVANGELIO (Mt 6,5-13)
GUÍA: En el Evangelio Jesús nos anima a acudir SOLO A

EL en nuestros agobios y aflicciones y no cambiar al Dios
Liberador Verdadero por satanás, quien nos seduce para que
adoremos a otros dioses y caigamos en el abominable pecado
de la idolatría.
CANTO: Aleluya
DIÁC. o SC o S: El Señor esté... Evangelio de NSJC según

San Mateo. (Mt 11, 25-30)
NARRADOR: En esa oportunidad, Jesús dijo:
JESÚS (SAC): Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la

tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los
prudentes y haberlas revelado a los pequeños.
Sí, Padre, porque así lo has querido.
Todo me ha sido dado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo
sino el Padre, así como nadie conoce al Padre sino el Hijo y
aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y
yo los aliviaré.
Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de mí, porque
soy paciente y humilde de corazón, y así encontrarán alivio.
Porque mi yugo es suave y mi carga liviana
DIÁC. o SC o S: Palabra de Dios
21
D1, Cena, p.1
HORNO DE PRUEBA Y DE LIBERACIÓN
OBJETIVOS:
1. Conocernos unos a otros.
2. Conocer las expectativas para estos días.
3. Descubrir la acción liberadora de Dios cuando
rescató a los tres jóvenes del horno ardiente.
4. Contemplar que la alabanza es un poderoso medio
para recibir la liberación de Dios
BIBLIA: Daniel 3,1-30. 57-88.56
MATERIALES:
1. Vestimenta para los tres jóvenes
2. “Cántico de los tres jóvenes” (una copia para cada
convivente)
3. Guiones para los jóvenes
4. Estrofa del Salmo para Bendición de la mesa
PERSONAJES:
1. Tres jóvenes
METODOLOGÍA: Contemplación actuada
LUGAR: Primero un poco lejos, luego adentro del

comedor.
CANTOS: Mi fortaleza y mi canción – Señor Tú eres mi

Dios
1.- LOS TRES JÓVENES
(ANTES DE ENTRAR)
22
D1, Cena, p.2
(TODOS AFUERA. TAMBIÉN LOS TRES JÓVENES)
CANTO: Mi fortaleza y mi canción
GUÍA: Hemos comenzado este retiro centrándonos en

YAHVÉ Liberador, como lo llamaba el pueblo de Israel en el
Antiguo Testamento. Ahora estamos aquí con estos tres
jóvenes que, según nos cuenta el libro de Daniel, vivieron
durante el reino del soberano babilonio Nabucodonosor. (LOS
SEÑALA)
Vamos a conocerlos
(LOS TRES JÓVENES SE COLOCAN ADELANTE)
ANANÍAS: Soy Ananías
AZARÍAS: Yo, Azarías
MISAEL: Y yo, Misael.
GUÍA: Esos son sus nombres judíos, con significados muy

impactantes: Ananías = Dios es piadoso ; Misael = ¿quién
como dios?; Azarías= Jehová ha ayudado. Pero
Nabucodonosor se los cambió por nombres paganos : sadrac
(dios de la luna) mesac (dios pagano de babilonia) abed nego
(siervo de nebo, dios principal de los babilonios), porque lo que
deseaba era tratar de cambiar sus personalidades
obligándolos a adorar la estatua de oro y a negar así a Dios.
ORANTE 1: En este momento me doy cuenta que, también

a nosotros, satanás siempre quiere cambiarnos nuestros
nombres, cambiar nuestra personalidad para que
abandonemos a Dios, y lo hace por medio de la presion del
mundo, la presion de los amigos, la presion de las tentaciones,
la presión de las adversidades.
23
D1, Cena, p.3
GUÍA: Pero vamos a escucharlos para saber si realmente

el rey Nabucodonosor pudo doblegarlos y cambiar sus
personalidades
¿Quieren contarnos?
ANANÍAS: Sí, por supuesto. El rey Nabucodonosor,

cuando miró hacia el horno de fuego ardiente, se llenó de
asombro y temor porque nos vio caminar libremente por el
fuego mientras cantábamos alabanzas a Dios.
GUÍA: ¿Qué hizo entonces el rey?
AZARÍAS: Se acercó a la puerta del horno de fuego

ardiente y, tomando la palabra, nos dijo: "Ananías, Azarías y
Misael”, servidores del Dios Altísimo, salgan y vengan". Y
nosotros salimos de en medio del fuego.
MISAEL: Los prefectos, los gobernadores y los cortesanos

del rey, comprobaron que el fuego no había tenido poder sobre
nuestros cuerpos, que nuestros cabellos no se habían
quemado, que teníamos los mantos intactos y que ni siquiera
el olor del fuego se les había adherido.
GUÍA: Pero el rey Nabucodonosor vio algo más

sorprendente ¿no es verdad?
ANANÍAS: Sí, el rey no vio tres sino cuatro hombres, y el

aspecto del cuarto le pareció semejante a un hijo de los
dioses".
GUÍA: ¿Quién era el cuarto hombre que alababa en el

horno ardiente?
MISAEL: ¿Quién creen ustedes que era?
24
D1, Cena, p.4
TODOS: ¡DIOS! (APLAUSOS)
GUÍA: Indudablemente Dios los liberó. Pasen y coman con

nosotros, y sigan contándonos sobre este hecho tan
milagroso.
(ANTES DE QUE EL GRUPO SE MUEVA)
ANANÍAS: ¡Y todos ustedes alaben a Dios como nosotros!

Porque nosotros lo alabamos mientras estábamos en el horno
ardiente, y así Dios se manifestó portentosamente. No importa
cuán ardiente sea el horno o cuán poderosos sean los que nos
oprimen comandados por el maligno, ¡alabemos , alabemos a
Dios!
(ALABANZAS FERVIENTES)
(DOS SERVIDORES ENTREGAN A CADA

CONVIVENTE UNA COPIA DEL CÁNTICO)
GUÍA: Entramos al comedor recitando con Ananías,

Azarías y Misael el Cantico de Alabanza de las Creaturas.
Podemos ubicarnos en cualquier mesa, tratando de hacerlo
cerca de otros hermanos que no conocemos. Permanecemos
de pie hasta que entremos todos.
(ENTRAN RECITANDO EL CÁNTICO)

(PUEDEN HACERLO CORALMENTE EN DOS GRUPOS
O EN FORMA ESPONTÁNEA)
2.- BENDICIÓN
GUÍA: En este retiro, en cada comida, la bendición de la

mesa es una estrofa de algunos salmos de liberación.
Dejemos que el Espíritu Santo nos dé su unción para
25
D1, Cena, p.5
leerlos con recogimiento y entrega.
BENDICIÓN(Salmo 123, 7-8)
Nuestra vida se salvó como un pájaro

de la trampa del cazador:
la trampa se rompió y nosotros escapamos.
Nuestra ayuda está en el nombre del Señor,
que hizo el cielo y la tierra
(DESPUÉS DE SERVIR)
3. PRESENTACIONES
GUÍA: Podemos continuar presentándonos en las mesas

para conocernos un poco más.
4. AVISOS
COORDINADOR: Para que todos podamos vivir mejor

este retiro, daremos algunos avisos.
Sobre la casa de retiros:
Están señalizados con carteles los lugares como capilla,
comedor, etc. Procuremos mantener la limpieza y el orden en
todos lados
En la capilla y también en los pasillos cercanos,
mantengamos el silencio.
Sobre cronograma y horarios:
Hay una copia en cada habitación (o en la cartelera) Pero,
si hay algún cambio de horario, les iremos avisando.
Sobre celulares:
Les sugerimos dejar los celulares en las habitaciones o
bien tenerlos apagados. Al finalizar el día, si necesitan, podrán
comunicarse con sus familias; pero recuerden que el Señor
está cuidando de todo mientras ustedes están en el retiro.
26
D1, Cena, p.5
Sobre descansos :
Después de cada contemplación tendrán un breve
descanso que pueden aprovechar para ir al baño, compartir
con algún hermano sobre lo vivido tratando de mantener el
recogimiento, orar en la capilla, etc
La manera de llamarlos después de un descanso será con
la campanilla (o un canto). Tratemos de ser puntuales.
Ahora tenemos unos minutos de descanso, y estemos

atentos a la campanilla. Nos encontraremos en la sala.
27
D1, C5, p.1
LA REINA GUIADA POR EL DIOS LIBERADOR
OBJETIVOS:
1. Contemplar a Dios Liberador del pueblo judío
oprimido en Babilonia
2. Aprender de la reina Ester y su ejemplo de
intercesión y ayuno para alcanzar la liberación de
Dios
3. Clamar a Dios Liberador por la liberación de
nuestros enemigos que nos oprimen y esclavizan,
y están comandados por el Maligno.
4. Realizar un gesto como signo de penitencia y
conversión al comienzo de este retiro.
BIBLIA: Ester 2, 5-17; Ester 3,1-15; Ester 4, 1.5-16; Ester

(suplementos griegos) 4, 11-15.23.25; Cant. 6, 4-10
MATERIALES:
1. Vestido , corona, y collares para la reina Ester.
2. Túnica de arpillera o friselina para Mardoqueo. En
lo posible tipo poncho, con abrojos a los costados,
para realizar el gesto de rasgarla.
3. Túnica de arpillera o friselina de color negro para
Ester.
4. Vestimenta y corona para rey Asuero
5. Silla y mesa
6. Tres bandejas o platos hondos para las cenizas
Cenizas del becerro quemado. Consultar con
sacerdote
7. Custodia .Incienso
8. Mensaje para sirviente
9. Guiones para Ester y Mardoqueo
PERSONAJES:
28
D1, C5, p.2
1. Reina Ester
2. Mardoqueo
3. Rey Asuero
4. Sirviente (servidor)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada. Adoración

Eucarística.
LUGAR: En la sala. Luego en la capilla
CANTOS: Abre las ventanas de los cielos / Espíritu Santo,

ven , ven en el Nombre del Señor / Me robaste el corazón /
Humíllense en la presencia del Señor/
1.- INTRODUCCIÓN
(EN LA SALA. ANTES DE COMENZAR)
CANTO: Abre las ventanas de los cielos
COORDINADOR: Antes de comenzar esta primera

contemplación de este primer día, les vamos a hacer una
introducción a este retiro
SERVIDOR 1: Este retiro tiene algunas particularidades.

Para empezar, les diremos que su objetivo es experimentar a
Dios como Liberador personal y de la humanidad.
La metodología que usamos no tiene el formato de charla
y conferencia, sino que son contemplaciones sobre la Palabra
o sobre la vida y escritos de algún santo, algún padre de la
Iglesia, algún texto de una encíclica, etc. Hay contemplaciones
actuadas y otras mistagógicas con visualización de un icono;
también algunas fomentan momentos de oración personal.
Incluso en las comidas, como ya vimos, incluimos alguna
29
D1, C5, p.3
contemplación.
Los títulos de cada contemplación los encontrarán en el
cronograma.
Con esta metodología seguimos la espiritualidad que
enseñó el Padre Alberto Ibañez Padilla, aunque este retiro y
los próximos que podamos ofrecer desde nuestro servicio, no
están bajo la autoridad y responsabilidad de la Comunidad de
Convivencias con Dios. Sin embargo y para Gloria de Dios, las
convivencias con Dios son una de sus vertientes , pues este
retiro también emplea contemplaciones actuadas o
mistagógicas con visualización de un icono, oración
carismática y contemplativa, y métodos de oración ignacianos.
SERVIDOR 2: Para Todas las contemplaciones actuadas

o con visualización de un icono, les sugerimos mirarlas un
poco pero también cerrar los ojos y seguir contemplando con
los ojos de la fe.
En algunas contemplaciones los invitaremos a realizar
algún gesto, como Jesús que los usaba mucho para enseñar
y bendecir. Procuremos vivirlos en clima de oración –antes,
durante y después- sabiendo que Dios está obrando mucho a
través de ellos.
La oración será más rica si entre todos participamos.
Por lo tanto, anímense a decir sus oraciones en voz alta, o
bien, el eco (la repetición) de alguna frase que nos llegó. Con
voz fuerte, para que todos podamos oír y aprovechar.
La postura corporal no es necesario que sea igual para
todos. Mejor es adoptar aquella que más nos ayude a estar en
oración.
SERVIDOR 3: En este retiro, podremos alcanzar muchos

frutos. Algunos de ellos son:
 Experimentaremos a Dios como Liberador personal
y de la humanidad.
 Renunciaremos a los ídolos y haremos un acto de
30
D1, C5, p.4
fe en el ÚNICO DIOS VERDADERO, que en este

retiro se nos presenta como LIBERADOR.
 Aprenderemos a entrenarnos para nuestra lucha
espiritual contra el mundo, el demonio y la carne.
 Creceremos en la confianza en Cristo, Vencedor de
satanás en el calvario.
 Recibiremos sanación física e interior
 Nos liberaremos de todo tipo de cadenas por el
poder de Dios.
 Aceptaremos con convicción vivir bajo el Señorio
de Cristo.
 Descubriremos el poder de los sacramentales y
aprenderemos a usarlos según las enseñanzas de la
Iglesia
 Encontraremos en los santos, ejemplos para nuestra
lucha espiritual.
 Nos entregaremos como esclavos a Cristo por
amor, para así ser verdaderamente libres.
COORDINADOR: Ahora vamos hacia la capilla para

comenzar esta contemplación.
(EN LA CAPILLA)
(ADELANTE, UNA SILLA PARA ESTER Y UNA MESA

DONDE MARDOQUEO COLOCARÁ LA BANDEJA
CON CENIZA)
1.- ESTER Y MARDOQUEO
ORACIÓN: Amado Dios, hemos empezado este retiro

reconociéndote como Yahvé Liberador. Ahora, en esta
contemplación, queremos pedirte tu Espíritu Santo para
disponernos a seguir siendo liberados de toda opresión que no
31
D1, C5, p.5
nos permita la libertad para vivir como hijos tuyos. Por eso
llénanos, llénanos de tu Espíritu…
CANTO: Espíritu Santo, ven , ven en el Nombre del Señor
GUÍA: En la Misa hemos contemplado a Yahvé Liberador

que, a pesar de la idolatrìa de su pueblo Israel, renovò su
alianza por medio de Moisés para conducirlos a la libertad.
También ahora, en esta contemplación, vamos a descubrir
su intervención liberadora en las páginas de un libro histórico:
el libro de Ester. En este episodio contemplaremos a Dios
liberando al resto de Israel de la opresión de Amán, quien
había decretado el exterminio de todo el pueblo judío. Pero
ahora suscita a una mujer, la reina Ester, para la realización
de su acción liberadora.
¿Y quién es Ester?
(ENTRAN MARDOQUEO Y ESTER)
GUÍA: Ester se caracterizaba por ser una mujer muy bella,

además de piadosa, valiente y sabia. Poseía un fuerte
patriotismo y una fe muy grande (LA SEÑALA)
Ester fue adoptada por su primo Mardoqueo, quien se
convirtió en su padre y tutor, cuando murieron sus padres
(SEÑALA A MARDOQUEO)
Mardoqueo ocupaba una posición administrativa en el
palacio de Susa. Un día éste se enteró de que el rey Asuero
había repudiado a su esposa, la reina Vasti, por no
presentarse a las fiestas que él ofrecía en su palacio. Por esta
razón, el rey buscaba una nueva esposa, y organizó un evento
que hoy podríamos definir como un concurso de “Miss Persia”.
Mardoqueo le insistió a Ester que se presentara, pero le
recomendó que no dijera que era judía; y ella fue la elegida por
su belleza y encanto.
El rey se enamoró de Ester más que de todas las otras
32
D1, C5, p.6
mujeres del harén, le puso la diadema real sobre su cabeza y

la proclamó reina…
Pero, en especial, Ester es agradable a Dios, y El la ha
elegido como instrumento para liberar a su pueblo y así
asegurar el nacimiento del Liberador de la peor de las
esclavitudes: del pecado.
(MARDOQUEO SE RETIRA AL FONDO)
(ENTRA EL REY Y CORONA A ESTER.

LUEGO SE RETIRA)
(ESTER PUEDE SENTARSE)
CANTO: Me robaste el corazón
3.-LA ORACIÓN DE ESTER
GUÍA: Algún tiempo después, el rey Asuero promovió a

Amán a un puesto más elevado. Todos se postraban ante
Amán, porque así lo había ordenado el rey. Pero Mardoqueo
no se arrodillaba ni se postraba, y eso enfureció a Amán
Amán , cuando se enteró de qué pueblo era Mardoqueo,
trató de exterminar a todos los judíos del imperio.
Amán redactó un escrito en nombre del rey Asuero y
sellados con el anillo real y envía mensajeros a todas las
provincias del rey, con la orden de exterminar, matar y eliminar
a todos los judíos, jóvenes y viejos, mujeres y niños, y de
confiscar sus bienes.
Cuando Mardoqueo se enteró de lo que había pasado,
rasgó sus vestiduras, se puso un sayal, se cubrió de ceniza y
salió por la ciudad dando gritos de amargura.
(MARDOQUEO VIENE AL FRENTE CON LA BANDEJA

CON CENIZA. RASGA SU TÚNICA, SE COLOCA EL
33
D1, C5, p.7
SAYAL, SE PONE CENIZA SOBRE LA CABEZA Y

EMPIEZA A VAGAR ACONGOJADO.
LUEGO SE VA AL FONDO)
ORANTE 1: Así como Amán, hoy siguen existiendo

poderosos líderes y dirigentes opresores de muchos países
que quieren exterminar a poblaciones enteras, como los que
disponen leyes para exterminar a niños no nacidos con el
aborto o a los ancianos y enfermos con los decretos de la
eutanasia. Libranos Señor de quienes hoy son nuevos Amán,
y protege y libera a quienes ellos quieren destruir. (PAUSA)
(ORACIONES)
GUÍA: El libro de Ester después nos cuenta que

Mardoqueo envió a un sirviente a ver a Ester y le mandó a
decir que interviniera ante el rey a favor de su pueblo o todos
serían asesinados. Ester, como respuesta le recordó a
Mardoqueo, que cualquiera que se presentara ante el rey sin
ser llamado, incluso ella que era la reina, estaría sujeta a
muerte.
(EL SIRVIENTE VA A VER A ESTER , LE ENTREGA EL
MENSAJE ESCRITO. LUEGO TOMA LA RESPUESTA
Y VUELVE CON MARDOQUEO)
Pero Mardoqueo insistió enviándole a Ester una nueva

respuesta. Escuchemos y veamos cómo reacciona la reina
Ester.
(EL SIRVIENTE LE ENTREGA LA RESPUESTA

Y SE QUEDA A SU LADO)
(MIENTRAS ESTER LEE, SE OYE LA VOZ DE
MARDOQUEO)
MARDOQUEO (CON FUERZA) No te imagines que por

34
D1, C5, p.8
estar en la casa del rey vas a ser la única en escapar con vida
entre todos los judíos.
No, si te quedas callada en este preciso momento, el alivio
y la liberación les vendrán a los judíos de otra parte, mientras
que tú y la casa de tu padre desaparecerán. ¡Quién sabe si no
has llegado a ser reina precisamente para una ocasión como
esta!.
(LA REINA ESTER SE MUESTRA ACONGOJADA, Y

CON LAS MANOS SE CUBRE EL ROSTRO)
ORANTE 2: Muchas veces nosotros nos excusamos como

Ester, y nos callamos frente a una opresión o injusticia
personal o de otros hermanos. Quizás también lo hacemos por
temor; pero no de que maten nuestro cuerpo, sino que nos
maten con murmuraciones o hasta con una calumnia. Me
suenan terribles las palabras de Mardoqueo porque, si yo me
callo y no hago lo que Dios me pide, otro lo hará y yo habré
sido infiel y desobediente a su Voluntad.
ORANTE 3: Perdón Señor por mis silencios y por no haber

respondido a lo que me pedías. Dame la gracia para serte fiel.
(ORACIONES)
GUÍA: Ester mandó responder a Mardoqueo:
ESTER: Ve a reunir a todos los judíos que están en Susa,

y ayunen por mí. No coman ni beban durante tres días, ni de
día ni de noche. Yo, por mi parte, también ayunaré junto con
mis servidoras. Así me presentaré al rey, por más que sea en
contra de la ley. Y si es necesario que muera, moriré.
(EL SIRVIENTE SE RETIRA)
35
D1, C5, p.9
GUÍA: Mientras tanto, el pueblo judío clamaba con todas

sus fuerzas, porque veían que su muerte era inminente.
La reina Ester también buscó refugio en el Señor.
Se despojó de sus vestidos lujosos, y se cubrió la cabeza
de ceniza y basura.
(ESTER SE QUITA SU ROPA DE REINA ,

SE PONE EL SAYAL Y CUBRE SU CABEZA
CON CENIZA)
SERVIDOR: Como Ester , Mardoqueo y todo el pueblo

judío, hoy cada uno de nosotros vamos a participar en un gesto
simbólico con la ceniza. Aquí, en el centro, hay una mesa con
unos recipientes con ceniza. Estamos invitados a sumergir
nuestras manos en la ceniza mientras reflexionamos sobre la
necesidad de arrepentimiento y conversión para conseguir
este favor que deseamos implorarle a Dios: nuestra liberación,
la de nuestros hijos, la de nuestra familia, la de nuestras
comunidades, la de nuestro país.
(DOS SERVIDORES COLOCAN OTRAS BANDEJAS

CON CENIZA. LUEGO TODOS PASAN A SUMERGIR LAS
MANOS EN LA CENIZA)
CANTO: Humíllense en la presencia del Señor….
GUÍA: Luego Ester oró al Señor, Dios de Israel, diciendo:
(ENTRA EL SACERDOTE CON EL SANTISIMO EN

ALTO. PUEDE HABER INCENSACIÓN)
(CANTO EN ESPÍRITU)
(ESTER SE ARROJA A LOS PIES DEL SANTÍSIMO,

36
D1, C5, p.10
Y HACE SU ORACIÓN)
ESTER: ¡Señor mío, nuestro Rey, tú eres el Unico! Ven a

socorrerme, porque estoy sola, no tengo otra ayuda fuera de ti
y estoy expuesta al peligro.
(PUEDE CONTINUAR IMPLORANDO LIBERACIÓN EN

FORMA ESPONTÁNEA POR LOS HIJOS, FAMILIA,
COMUNIDADES, POR NUESTRO PAÍS, POR EL
MUNDO)
(EL SACERDOTE DEJA EL SANTÍSIMO

SOBRE EL ALTAR)
(ACLAMACIONES EUCARÍSTICAS SEGÚN EL MISAL)
(LUEGO NOS PODEMOS ACERCAR EN FORMA

ESPONTÁNEA A CLAMAR POR LIBERACIÓN
A LOS PIES DEL SANTÍSIMO)
GUÍA: La historia de Ester concluye con la intervención

liberadora de Dios.
El pueblo judío no es exterminado, especialmente porque
de El nacería Jesús Salvador y Liberador; y regresan a
Babilonia. El recuerdo de la gran liberación evocada en este
relato fue relacionado más tarde con la fiesta de los "Purím".
Así dicha fiesta, entró en el calendario de las fiestas nacionales
del Judaísmo, convirtiéndose en la celebración del triunfo del
Señor sobre los enemigos de su Pueblo.
También nosotros, en fe, ya creemos que Dios obrará toda
liberación y que también podremos hacer fiesta y regocijarnos.
Pero imitemos a ese pueblo que, antes de la liberación,
ayunó. Quizás podemos ayunar de palabra retirándonos todos
en silencio con la expectativa de una gran liberación en
nuestras vidas que obrará Jesús LIBERADOR.
37
D1, C5, p.11
COORDINADOR: Mañana nos despertarán con la

campanilla, y nos reuniremos aquí. Traigan sus Biblias y su
cuaderno de Apuntes Espirituales.
(NOS RETIRAMOS EN SILENCIO)
38
D2, Oración matinal, p.1
SACÚDETE EL POLVO
OBJETIVOS:
1. Comenzar el día reafirmando nuestra gratitud y
apertura al Señor.
2. Introducir a la idea central del nuevo día:
encontrarnos con Jesús Liberador
BIBLIA: Isaías 52, 1-2; 8-10;13-15
MATERIALES:
1. Ambón y Biblia , abierta en el pasaje de Isaías
2. Túnica para Isaías.
3. Guión para Isaías
4. Túnica o sayal para la hija de Sión. Túnica blanca,
y cadena para cuello.
5. Cartel de la idea fuerza “Jesús Liberador” .Se lo
coloca delante del altar, no abrochado al mantel.
También se lo puede haber dejado preparado la
noche anterior
6. Biblias y cuadernos de apuntes espirituales (cada
convivente)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada y oración

personal
LUGAR: Capilla.
CANTOS: Jesús, Jesús, Jesús /Ven Espíritu de Dios /

Cristo rompe las cadenas
(EN LA CAPILLA)
39
CANTO: Ven Espíritu de Dios….
(MIENTRAS VAN LLEGANDO)
(LA ORACIÓN DEBE SER BREVE, YA QUE LOS

SERVIDORES TIENEN REUNIÓN)
ORACIÓN: Te alabamos, Yahvé Liberador, por todas las

bendiciones que nos has regalado a lo largo de todo el día de
ayer: por el descanso reparador de anoche y por este nuevo
día. Esperamos expectantes la gracia de la Rúaj para convivir
a lo largo de este día con tu Hijo Jesus LIBERADOR
CANTO: Jesús, Jesús, Jesús….
GUÍA: Escuchemos al profeta Isaías que exhorta a Israel,

hija de Sión, para despertar y desatar sus ataduras ya que
Dios la ha liberado gratuitamente de la cautividad de su
opresor en Babilonia. Porque Dios no ha olvidado su promesa
de darle un LIBERADOR a su pueblo Israel y a toda la
humanidad, que será Jesús y que gratuitamente lo liberará de
su gran opresor: el pecado y sus consecuencias.
(SE ADELANTA ISAÍAS AL AMBÓN DONDE ESTÁ LA

BIBLIA ABIERTA EN EL PASAJE QUE DEBE LEER)
(LA HIJA DE SIÓN ESTÁ SENTADA ENTRE LOS

CONVIVENTES. TIENE UNA CADENA O ATADURAS EN
SU CUELLO. EN EL ASIENTO, O SOBRE SU FALDA
TIENE LA TÚNICA BLANCA)
ISAÍAS:¡Despierta, despierta, revístete de tu fuerza, Sión!

¡Vístete con tus vestidos más bellos, Jerusalén, Ciudad
santa!
¡Sacúdete el polvo, levántate, Jerusalén cautiva! ¡Desata
40
las ataduras de tu cuello, hija de Sión cautiva!

¡Qué hermosos son sobre las montañas los pasos del que
trae la buena noticia, del que proclama la paz, del que anuncia
la felicidad, del que proclama la salvación, y dice a Sión: «¡Tu
Dios reina!»
¡Escucha! Tus centinelas levantan la voz, gritan todos
juntos de alegría, porque ellos ven con sus propios ojos el
regreso del Señor a Sión.
¡Prorrumpan en gritos de alegría, ruinas de Jerusalén,
porque el Señor consuela a su Pueblo, él redime a Jerusalén!
El Señor desnuda su santo brazo a la vista de todas las
naciones, verán la salvación de nuestro Dios.
Sí, mi Servidor triunfará: será exaltado y elevado a una
altura muy grande.
Así como muchos quedaron horrorizados a causa de él,
porque estaba tan desfigurado que su aspecto no era el de un
hombre y su apariencia no era más la de un ser humano, así
también él asombrará a muchas naciones, y ante él los reyes
cerrarán la boca, porque verán lo que nunca se les había
contado y comprenderán algo que nunca habían oído.
(LA HIJA DE SIÓN SE PONE DE PIE

Y VIENE AL FRENTE.
SE COLOCA LA TÚNICA BLANCA, SACUDE SUS PIES
Y DESATA LA CADENA O ATADURAS DE SU CUELLO)
GUÍA: Podemos sacudir nuestros pies también como signo

de que también empieza desde ya nuestra liberación por el
poder de Jesús , nuestro Liberador, enviado por el Padre.
(SACUDEN LOS PIES)
CANTO: Cristo rompe las cadenas

41
COORDINADOR: Acabamos de prepararnos en oración

para este día tan especial que tiene como idea fuerza Jesus
Liberador.
Por eso deberemos mantener mucho silencio interior para
escucharlo con atención y amor.
Ahora los invitamos a continuar su oración personal aquí
mismo o donde prefieran.
Les proponemos hacer oración con el texto que acabamos
de contemplar : Isaías 52, 1-10. Pueden hacerlo de esta
manera:
 Lean una o dos veces el texto
 Repitan y quédense saboreando la frase que más
les haya llegado.
 Luego entren en diálogo con el Señor.
 También pueden anotar en sus cuadernos de
apuntes lo que el Señor les vaya mostrando (una
frase, una idea, una reflexión)
Recordemos que este rato es de oración personal: Dios y
yo en íntimo diálogo. Aprovechemos este tiempo de gracia que
el Señor nos regala, guardando silencio y respetando el de los
demás.
Cuando suene la campanilla, nos encontramos afuera (o
en el corredor)
42
D2, Desayuno, p.1
LA GUERRA ESPIRITUAL DE JESÚS
OBJETIVOS:
1. Contemplar la guerra espiritual de Jesús.
2. Reconocer a nuestros tres enemigos: mundo ,
demonio y carne de los que quiere liberarnos
Jesús.
BIBLIA: Lc. 4, 1-21
MATERIALES:
1. Alba para Jesús. Guión para Jesús
2. Ambón y Biblia
3. Cartel “SINAGOGA” para colocar en la entrada del
comedor
PERSONAJES:
1. Jesús
METODOLOGÍA: Contemplación actuada.
LUGAR: Primero afuera, en un lugar con poca o ninguna

vegetación
CANTOS: El maestro de Galilea
(AFUERA DEL COMEDOR)
CANTO: El maestro de Galilea
GUIA: Estamos ahora en el desierto. Acompañaremos a

Jesús en su guerra espiritual con el demonio
43
D2, Desayuno, p.2
NARRADOR:Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó de

las orillas del Jordán y fue conducido por el Espíritu al desierto,
donde fue tentado por el demonio durante cuarenta días.
(APARECE JESÚS CAMINANDO Y SE ALEJA )
GUÍA: Mientras Jesús pasa sus 40 días de ayuno y oración

en su guerra espiritual en el desierto, nosotros volveremos en
silencio a Nazaret y entraremos a la sinagoga
(EN UN SITIO DESTACADO YA SE HA COLOCADO

EL AMBÓN CON LA BIBLIA)
BENDICIÓN (Salmo 18, 2-3)
Yo te amo, Señor, mi fuerza,

Señor, mi Roca, mi fortaleza y mi libertador,
mi Dios, el peñasco en que me refugio,
mi escudo, mi fuerza salvadora, mi baluarte.
(DESPUÉS DE 10 MINUTOS)
NARRADOR: Una vez agotadas todas las formas de

tentación, el demonio se alejó de él, hasta el momento
oportuno.
Jesús volvió a Galilea con el poder el Espíritu y su fama se
extendió en toda la región.
Enseñaba en las sinagogas y todos lo alababan.
Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado
entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para
hacer la lectura
Le presentaron el libro del profeta Isaías y, abriéndolo,
encontró el pasaje donde estaba escrito:
(JESÚS ENTRA. SE ACERCA AL AMBÓN DONDE UN

44
D2, Desayuno, p.3
SERVIDOR LE ACERCA LA BIBLIA.

LEE EL PASAJE DESDE LA BIBLIA ABIERTA)
JESÚS: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me

ha consagrado por la unción. El me envió a llevar la Buena
Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la
vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos y proclamar
un año de gracia del Señor".
NARRADOR: Jesús cerró el Libro, lo devolvió al ayudante

y se sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en
él.Entonces comenzó a decirles:
(JESÚS CIERRA LA BIBLIA

Y SE LA DEVUELVE AL SERVIDOR)
JESÚS: Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura

que acaban de oír.
GUÍA: Jesús ha venido a dar libertad a los oprimidos.

Nosotros tenemos tres enemigos: el mundo, el demonio y la
carne.
ORANTE 1: Gracias Jesús por venir a anunciar mi

liberación. He llegado a este retiro buscando que me liberes
del mundo que me seduce con la adicción a las redes sociales
y a los chismes.
ORANTE 2: Qué gozo me da Jesús oírte. Estoy oprimida

por el demonio que me tiene esclavizada con supersticiones y
prácticas de curanderismo que no he confesado, y vienes a
darme la libertad.
ORANTE 3: Jesús, Tú vienes a darme libertad . Liberame

de mí misma, de mi carne que me tienta a permanecer en
45
D2, Desayuno, p.4
pecado y vicios
(ORACIONES)
COORDINADOR: Podemos hacer nuestra oración de

acción de gracias en silencio, y nos retiramos hasta la
próxima contemplación. Cuando suene la campanilla, nos
encontraremos en la sala (o en la capilla)
46
D2, C1 p.1
ESPÍRITU DE ENFERMEDAD
OBJETIVOS:
1. Contemplar a Jesús Liberador
2. Reconocer el mal espíritu de enfermedad
3. Orar por sanación física
4. Acercarnos al sacramento que nos libera del
pecado y de vivir encorvados por él
5. Ponernos de pie con la gracia del sacramento de
la reconciliacion
BIBLIA: Lucas 13, 10-17
MATERIALES:
1. Vestido para la mujer encorvada
2. Alba para Jesús
3. Sillas para las confesiones.
PERSONAJES:
1. Mujer encorvada
2. Jesús (SACERDOTE)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada. Confesiones

(procurar que haya varios sacerdotes)
LUGAR: Sala o capilla
CANTOS: El Espíritu de Dios está en este lugar/ /Cuando

un pueblo alaba a Dios/ Volved a mí /Lo que agrada a Dios /
Cantos penitenciales
(EN LA SALA O CAPILLA)
47
D2, C1 p.2
GUÍA: Vamos a contemplar una escena del evangelio de

Lucas donde hace referencia a lo que llama un “espíritu de
enfermedad.” Este es un espíritu impuro que causa sufrimiento
y enfermedad, y finalmente, destruye a una persona
En este texto, donde contemplamos la liberación del
espíritu de enfermedad de una mujer encorvada por una
dolencia de la columna, Jesús nos muestra que las
convulsiones, parálisis y otros problemas físicos, pueden tener
su origen no sólo en un trastorno biológico, sino en el pecado,
una vida disoluta y mundana, faltas de perdón, y heridas, todo
aprovechado por el demonio. Preparemos nuestra oración
ORACIÓN: Te alabamos, Señor, Jesús Liberador .

Estamos expectantes para contemplar tu poder y misericordia
en esta liberación de la mujer encorvada. Confiamos que hoy
también nos liberarás a nosotros de cualquier espíritu de
enfermedad que nos tenga enfermos. Bendito seas.
CANTO: El Espíritu de Dios está en este lugar
NARRADOR: Un sábado Jesús estaba enseñando en una

de las sinagogas, y estaba allí una mujer que por causa de un
demonio llevaba dieciocho años enferma. Andaba encorvada
y de ningún modo podía enderezarse.
(APARECE LA MUJER ENCORVADA.

CAMINA LENTAMENTE POR LA SALA O CAPILLA)
NARRADOR : Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo:
(APARECE JESÚS)
(LA MUJER SE ACERCA A JESÚS)
JESÚS (SAC) Mujer, quedas libre de tu enfermedad
48
D2, C1 p.3
NARRADOR: Al mismo tiempo, puso las manos sobre ella
(JESÚS PONE LAS MANOS SOBRE LA MUJER)
ORANTE 1: Señor, quizás también nosotros, como esta

mujer encorvada, estamos afectados por una enfermedad o
dolencia física que se extiende en el tiempo. Pero, ¿cómo
reaccionamos? ¿Nos quejamos continuamente, vivimos
enojados por eso, nos culpamos o culpamos a otros, o más
bien, decidimos buscarte a TI ?Ayudanos Señor a buscarte
aunque la enfermedad o alguna adversidad sean largas.
También, Señor, si quieres, sánanos de esa enfermedad como
sanaste a la mujer encorvada y, como ella, también queremos
oírte decir: Quedas libre de tu enfermedad
OPCIÓN 1 (PARA POCOS CONVIVENTES)
(LOS CONVIVENTES SE VAN ACERCANDO A JESÚS

(JESÚS IMPONE LAS MANOS SOBRE CADA UNO.
PUEDE DECIRLES UNA PROFECIA O REPETIR
ALGUNAS DE ESTAS EXPRESIONES: X(NOMBRE)
QUEDAS LIBRE DE TU ENFERMEDAD. O “DECLARO
TODO ESPIRITU DE ENFERMEDAD SIN PODER"
ORACIÓN DE SANACIÓN FÍSICA (MIENTRAS EL

SACERDOTE IMPONE LAS MANOS) : Padre celestial, te
doy gracias porque eres mi Dios Sanador. Clamo con mi
corazón angustiado porque mi salud está dañada.
Vengo a tu presencia a suplicar que pongas tu mano de
sanidad sobre mí. Que toda raíz de enfermedad sea seca y
arrancada con tu poder, Señor.
Te pido que hagas funcionar mi organismo como tú lo
diseñaste, que la vida en abundancia de Jesús fluya por todo
49
D2, C1 p.4
mi cuerpo y que los órganos que están deteriorados, sean

restaurados y revividos
Ilumina con tu sabiduría a los médicos que me atienden y
muéstrales el tratamiento adecuado. Yo sé que tú intervienes
a través de ellos para que yo reciba tu sanidad.
Aún en el dolor por la enfermedad que tengo, me mantengo
firme creyendo que tú eres un Dios de amor, de sanidad y
poder. Sé que tú cumplirás tu propósito en mi vida y que muy
pronto estaré sana y libre de todo síntoma, conforme a tu
perfecta voluntad
Señor, mi Dios, aumenta mi fe y hazme saber que tú estás
en control y llena mi corazón con tu paz, sabiendo que
escuchas y respondes mi oración.
Gracias, Señor, porque tu oído siempre está atento a mi
clamor. Elijo poner toda mi confianza en ti, porque no hay otro
Dios que haga los milagros que tú haces. En el nombre de
Jesús.(PAUSA)
Por eso, quiero ahora hacer esta declaración de fe. En el
nombre de Jesús, ordeno a la enfermedad que me está
oprimiendo, que ahora mismo salga de mi cuerpo y me deje
libre, que se desarraigue totalmente y vaya a los lugares
oscuros a donde pertenece.
Ordeno a mis órganos que se fortalezcan y generen
defensas para echar fuera toda infección, virus o bacteria que
los estén atacando
Reclamo mi salud para la gloria y honra de Dios.
Confieso que YA he sido curada por las heridas de Cristo
y que recibo sanidad por el sacrificio de la cruz. Declaro vida
en abundancia fluyendo por mis venas y llegando a todo mi
cuerpo con una nueva vitalidad
Soy sana en el nombre de Jesús. Amén
OPCIÓN 2 (PARA MUCHOS CONVIVENTES)

50
D2, C1 p.5
(SI SON MUCHOS CONVIVENTES, RODEAN A JESÚS

QUE IMPONE LAS MANOS SOBRE EL GRUPO, Y VA
DICIENDO PROFECIAS O ALGUNAS DE LAS
EXPRESIONES ANTERIORES)
ORANTE 2: Pero también puede suceder que estemos

encorvados no físicamente, sino espiritualmente, por vivir
atraídos hacia la tierra e interesados en cosas materiales
como el dinero, los honores, el éxito, las múltiples actividades.
Es necesario que, por el arrepentimiento y una sincera
conversión, podamos enderezarnos y volver a mirar hacia
arriba en busca de bienes celestiales como las virtudes y la
vida en gracia. Jesús Liberador, endereza mi encorvadura
librándome de todo pecado. Liberame para poder levantar mis
ojos y ver tu rostro.
GUÍA: Ahora vamos a recibir el sacramento de la

reconciliación para confesar esos pecados que nos mantienen
mirando hacia abajo, ocupados en nosotros y en las cosas de
la tierra, y poder enderezarnos para mirar hacia arriba.Vamos
a hacer nuestro acto de reconciliación .
(LOS SERVIDORES UBICAN LAS SILLAS PARA LOS

SACERDOTES Y PARA LOS PENITENTES.)
(CONFESIONES)
CANTO: Volved a Mí/ Lo que agrada a Dios (CANTOS

PENITENCIALES)
(DESPUÉS DE LAS CONFESIONES)
NARRADOR: Al instante la mujer se enderezó y empezó

a alabar a Dios
51
D2, C1 p.6
(LA MUJER SE ENDEREZA Y EMPIEZA A ALABAR)
ORANTE 3: Como todos hemos sido perdonados y

sanados, alabemos junto con la mujer encorvada
(ALABANZAS)
CANTO: Cuando un pueblo alaba a Dios
COORDINADOR: Ahora tenemos unos minutos de

descanso. Cuando suene la campanilla, nos encontramos en
la sala.
52
D2, C2 p.1
ENTRE GRILLOS Y CADENAS
OBJETIVOS:
1. Contemplar a Jesús Liberador
2. Reconocer espíritus impuros que pueden estar
sometiéndonos como las prácticas paganas, y las
ideologías diabólicas de nuestros tiempos
3. Proclamar el Señorío de Cristo.
BIBLIA: Mc. 5, 1-20; Lc. 8, 26-39; Filip 2, 6-11
MATERIALES:
1. Traje de arpillera o friselina, desgarrado y alba
para el endemoniado
2. Piedras en el piso
3. Guión para el endemoniado
4. Alba para Jesús
5. Cadenas
6. Dos sillas
7. Túnica y Biblia para Pablo. La Biblia debe tener
marcado el pasaje: Filip 2, 6-11
PERSONAJES:
1. Endemoniado
3. Aldeanos
4. Pablo
METODOLOGÍA: Contemplación actuada. Proclamación

del Señorío de Jesús
LUGAR: Sala
53
D2, C2 p.2
CANTOS: Si el demonio te dice…/El Espíritu de Dios está

en este lugar/Quiero llenar tu trono de alabanzas/ Mira lo que
hizo mi Jesús
(EN LA SALA)
CANTO; Si el demonio te dice
(EN EL CENTRO HAY PIEDRAS DESPARRAMADAS)
ORACIÓN: Jesús, nuestro Liberador, queremos

contemplarte liberando con poder a los poseídos y oprimidos
en tiempos del Evangelio, pero también hoy entre nosotros.
Concédenos docilidad a tu Espíritu, para que secundemos sus
divinas inspiraciones.
CANTO: El Espíritu de Dios está en este lugar….está aquí

para liberar….
GUÍA: Vamos a contemplar una escena donde Jesús se

manifiesta como Liberador en Gerasa , una antigua ciudad de
diez ciudades que conformaban la Decápolis.
Allí, en un cementerio, lo vemos bajar de la barca en la que
viajaba.
NARRADOR: Llegaron a la otra orilla del mar, a la región

de los gerasenos.
Apenas Jesús desembarcó, le salió al encuentro desde el
cementerio un hombre poseído por un espíritu impuro.
El habitaba en los sepulcros, y nadie podía sujetarlo, ni
siquiera con cadenas. Muchas veces lo habían atado con
grillos y cadenas, pero él había roto las cadenas y destrozado
los grillos, y nadie podía dominarlo.
Día y noche, vagaba entre los sepulcros y por la montaña,
dando alaridos e hiriéndose con piedras.
54
D2, C2 p.3
(APARECE EL ENDEMONIADO
ARRASTRANDO LAS CADENAS.
CAMINA POR TODO EL LUGAR Y ENTRE LOS
CONVIVENTES. SE HIERE CON LAS PIEDRAS.
LUEGO SE QUITA LAS CADENAS. DOS SERVIDORES
QUIEREN COLOCÁRSELAS DE NUEVO,
PERO EL NO SE LOS PERMITE.
SE QUEDA TIRADO EN EL PISO)
GUÍA: Pero, ¿quién es este hombre poseído por un espíritu

impuro en nuestros tiempos, hoy 2024? Tal vez ya no veamos
hombres poseídos de la misma manera que en el Evangelio,
sin embargo vemos y vivimos otros tipos de posesión como las
prácticas esotéricas , curanderismo, yoga, adivinación, reiki,
etc.
También, como este endemoniado, podemos haber caído
en la sinrazón y aberraciones como muchos hombres y
mujeres que hoy se entregan a estilos de vida e ideologías
perniciosas como la ideología de género, el marxismo, etc., a
tal punto que hasta los consideramos sensatos y normales.
De la misma manera que a nuestro endemoniado, nuestra
posesión (por llamarle de alguna forma), nos hace morar en
cementerios; vivimos pero, por causa del pecado, estamos
muertos “viviendo” entre los muertos, y terminamos aislados
de la vida familiar, de la sociedad, de nuestros vecinos, de
nuestra comunidad, de nuestra iglesia.
Quizás la sociedad o la familia que nos rodea trata de
controlarnos y hasta ayudarnos por diferentes medios como
los grilletes del endemoniado, pero muchas veces sin éxito.
¿Por qué? Porque la única solución se encuentra solamente
en Jesús. El es el LIBERADOR
(APARECE JESÚS. SE ACERCA LENTAMENTE)
JESÚS:¡Sal de este hombre, espíritu impuro!

55
D2, C2 p.4
(MIRANDO AL ESPÍRITU IMPURO

Y EXTENDIENDO SU MANO HACIA EL)
(ORACIONES EN LENGUAS)
GUÍA: Jesús es también NUESTRO LIBERADOR. El hoy

quiere venir a nuestros cementerios donde vivimos entre
sepulcros, porque quiere liberarnos de aquello que nos tiene
poseídos y oprimidos bajo el dominio de espíritus impuros.
¿Cuál es el espíritu impuro que me tiene perturbado,
alienado, rabioso? Me he involucrado en el reiki, el yoga, tarot,
juego de la copa, el horóscopo, el espiritismo . ¿Comparto
ideologías demoniacas como la ideología de género, la
eutanasia, el ecologismo basado en panteísmo y en el culto a
la pachamama, soy proabortista?
ORANTE 1: Señor yo reconozco que este espíritu impuro

de estar pendiente del horóscopo, me tiene poseído. Ven a
liberarme
(ORACIONES)
(JESÚS, EN SILENCIO, EXTIENDE SUS MANOS

HACIA LA COMUNIDAD)
(ORACIONES EN LENGUAS).
NARRADOR: Al ver de lejos a Jesús, el endemoniado vino

corriendo a postrarse ante él, gritando con fuerza:
(EL ENDEMONIADO VA HACIA JESÚS

Y SE POSTRA ANTE EL)
ENDEMONIADO: ¿Qué quieres de mí, Jesús, Hijo de Dios,

el Altísimo? ¡Te conjuro por Dios, no me atormentes!
56
D2, C2 p.5
GUÍA: Como el endemoniado no tengamos miedo de ir a

Jesús y de preguntarle: ¿Qué quieres de mí, Hijo de Dios, el
Altísimo?
(JESÚS SE PONE DE PIE FRENTE A LA COMUNIDAD.

NOS ACERCAMOS DE A UNO A JESUS)
(JESUS EXTIENDE SUS MANOS SOBRE CADA UNO.

PUEDE DECIR ALGO A CADA UNO EN PROFECÍA,
PALABRA DE CONOCIMIENTO , ETC)
(SI SON MUCHOS CONVIVENTES, RODEAN A JESÚS

QUE IMPONE LAS MANOS SOBRE EL GRUPO,
Y VA DICIENDO PROFECIAS O PALABRAS DE
CONOCIMIENTO)
NARRADOR: Después Jesús le preguntó:
JESÚS: ¿Cuál es tu nombre?».
NARRADOR: El respondió:
ENDEMONIADO: Mi nombre es Legión, porque somos

muchos.
GUÍA: El nombre "Legión" designaba una unidad militar de

más de 6000 hombres; es un término técnico propio del latín,
que pasó al uso del griego y del arameo. En esta escena del
Evangelio, estas palabras del espíritu impuro dan a entender
que era un entero ejército diabólico el que se ha apoderado de
ese hombre y lo ha deshumanizado. Pero no importa que sean
57
D2, C2 p.6
muchos, porque Jesús tiene potestad sobre todos los espíritus

impuros y sobre el mismo demonio.
ORANTE 2: Jesús no importa cuantos espiritus impuros

estén sometiéndome. Yo sé que Tú puedes ordenarles que me
dejen en paz. Libérame absolutamente de todos, de todos
ellos, de toda esa legión que me atormenta. Tú tienes todo el
poder, mi Señor.
(ORACIONES)
GUÍA: Ahora , ayudados por san Pablo, profesemos

nuestra fe en que El es Señor, y todo queda sometido a SU
SEÑORÍO. Toda esa legión de espíritus impuros que nos
perturban hoy El los quita para siempre de nuestras vidas.
(VIENE PABLO Y SE PONE DE RODILLAS.

TODOS NOS ARRODILLAMOS)
PABLO: El, que era de condición divina,

no consideró esta igualdad con Dios
como algo que debía guardar celosamente:
al contrario, se anonadó a sí mismo,
tomando la condición de servidor
y haciéndose semejante a los hombres.
Y presentándose con aspecto humano,
se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte
y muerte de cruz.
Por eso, Dios lo exaltó
y le dio el Nombre que está sobre todo nombre,
para que al nombre de Jesús,
se doble toda rodilla
en el cielo, en la tierra y en los abismos,
y toda lengua proclame para gloria de Dios Padre:
«Jesucristo es el Señor».
58
D2, C2 p.7
TODOS: (con fuerza) Jesucristo es el Señor, Jesucristo es

el Señor, Jesucristo es el Señor
ORANTE 3: Tú eres el Señor de mi vida, te proclamo mi

Señor.
(ORACIONES)
CANTO: Quiero llenar tu trono de alabanzas
NARRADOR: Los espíritus impuros suplicaron a Jesús:
ENDEMONIADOS (OFF): Envíanos a los cerdos, para que

entremos en ellos.
NARRADOR: El se lo permitió. Entonces los espíritus

impuros salieron de aquel hombre, entraron en los cerdos, y
desde lo alto del acantilado, toda la piara –unos dos mil
animales– se precipitó al mar y se ahogó.
GUÍA: El espíritu impuro se ha sometido a la voz de Jesús.

Este lo ha expulsado del hombre, y el espíritu tuvo que
obedecer.
El endemoniado ya no lo es porque ha sido liberado. Ya no
está desnudo, sino vestido con la gracia de Cristo.
(JESUS LO CUBRE CON EL ALBA Y LO PONE DE PIE)
JESÚS: Vete a tu casa con tu familia, y anúnciales todo lo

que el Señor hizo contigo al compadecerse de ti».
GUÍA: El hombre de Gerasa, de endemoniado se convierte

en testigo y evangelizador, no solo en su casa y familia, sino
por toda la decápolis, es decir por las 10 ciudades cercanas a
su pueblo.
59
D2, C2 p.8
ES tiempo de volver, de integrarnos a la familia, a la

comunidad, al trabajo, y de vivir revestidos de la gracia de
Cristo. Por eso es hora de alabarlo y bendecirlo
(ALABANZAS)
CANTO: Mira lo que hizo mi Jesús
COORDINADOR: Después del descanso, cuando suene la

campanilla, nos reunimos afuera.
60
D2, Almuerzo p.1
LA PARÁBOLA DE LA UNIDAD
OBJETIVOS:
1. Reconocer que todo lo que genera división no es
de Dios, sino del diablo
2. Orar por la unidad
BIBLIA: Mc. 3, 13-26
MATERIALES:
1. Alba y guión para Jesús
PERSONAJES:
1. Jesús
2. Fariseos (SERVIDORES)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada
LUGAR: Comedor con una única mesa. Se pueden unir

varias mesas para formar una sola. O bien, si el lugar es
pequeño, se deja una sola mesa y se preparan platillos que
puedan consumirse de pie
CANTOS: Esta alegría no va a salir/ Señor únenos
(AFUERA)
(APARECE JESÚS, VARIOS LO VIENEN SIGUIENDO)
CANTO: Esta alegría no va a salir
GUÍA: Jesus sigue predicando, sanando enfermos y

61
D2, Almuerzo p.2
liberando endemoniados, y todo el mundo lo sigue porque

todos quieren ser tocados por El. Es tanta la gente que Jesús
se retira a la montaña, llama a los Doce para envialos a
predIcar y expulsar demonios. Después de instituirlos, regresa
a casa; pero nuevamente se acerca tanta gente que no puede
acercarse ni a comer. Al ver la situación sus familiares salen y
tratan de llevárselo, quizás preocupados por El; hasta creen
que está fuera de sí.También allí aparecen los fariseos que
habían venido de Jerusalén y empiezan a acusarlo.
FARISEOS: Está poseído por Belzebul y expulsa a los

demonios por el poder del Príncipe de los Demonios».
NARRADOR: Jesús los llamó y por medio de

comparaciones les explicó:
JESÚS: ¿Cómo Satanás va a expulsar a Satanás? Un

reino donde hay luchas internas no puede subsistir, Y una
familia dividida tampoco puede subsistir. Por lo tanto, si
Satanás se dividió, levantándose contra sí mismo, ya no puede
subsistir, sino que ha llegado a su fin.
GUÍA: Jesús les ha respondido con una lógica aplastante

y bien clara para mostrar de que Satanás no podía obrar en
contra de si mismo porque, si fuera así, el reino de Satanás
estaría en una lucha interna y no podría permanecer.
Pero también nos deja una enseñanza muy beneficiosa a
nosotros, a su Iglesia. Pasamos al comedor, y allí
escucharemos qué quiere enseñarnos Jesús
(ENTRAN Y SE VAN ACOMODANDO)
Bendito sea el Señor, mi Roca,

62
D2, Almuerzo p.3
el que adiestra mis brazos para el combate

y mis manos para la lucha.
El es mi bienhechor y mi fortaleza,
mi baluarte y mi libertador;
él es el escudo con que me resguardo,
y el que somete los pueblos a mis pies.
(ANTES DE SERVIR)
SERVIDOR: Como ven, hoy vamos a almorzar en la misma

mesa para significar la unidad a la que estamos llamados para
que la Iglesia, nuestra comunidad, parroquia, y familias
permanezcan y no se desmoronen. Esta es la enseñanza que
quiere dejarnos Jesús, que permanezcamos en unidad.
No es casual que Jesús haya dicho esta enseñanza
agregando “Y una familia DIVIDIDA tampoco puede subsistir”,
relacionándola con el reino del Diablo. Diablo” significa eso, “el
que divide”, el que anda sembrando divisiones. Si
reflexionamos, nos podremos dar cuenta cómo a veces cada
uno de nosotros somos medio “diablos”. Andamos sembrando
divisiones por ahí, cuando pensamos y hablamos mal de otros,
cuando queremos separarnos por nuestras ideas o por
nuestras decisiones. Por eso Jesús nos enseña a no hablar
mal de nadie, y que lo que digamos sea bueno, verdadero y
sea útil; y de no ser así, mejor es el silencio.
Todo lo que genera división no es de Dios, por más que
tengamos razón, por más que sea verdad. Siempre hay que
buscar la manera de permanecer unidos en donde uno esté.
Buscar y trabajar siempre por la unidad.
ORANTE 1: Señor Jesús hoy te queremos pedir perdón

porque muchas veces generamos divisiones y hasta
impulsamos a otros a pensar mal y a criticar. Perdónanos
Señor
63
D2, Almuerzo p.4
(ORACIONES)
(LUEGO SE COMIENZAN A SERVIR)
(AL FINAL DEL ALMUERZO)
GUÍA: Después de haber escuchado a Jesús, vamos a

terminar este almuerzo con un gesto de unidad. De pie , vamos
a cantar abrazados unos con otros
CANTO: Señor únenos
COORDINADOR: Tendremos un descanso hasta las 15

hs. Tratemos de aprovecharlo porque la tarde será también
muy intensa. Cuando escuchen la campanilla, nos
volveremos a encontrar en la sala
64
D2, C3, p.1
ESPÍRITU SORDO Y MUDO
OBJETIVOS:
1. Interceder ante Jesús Liberador por la liberación y
curación de nuestros hijos.
2. Crecer en fe en nuestra oración de intercesión
BIBLIA: Mc. 9, 14-30
MATERIALES:
1. Túnicas para el fariseo y los discípulos
2. Alba para Jesús
3. Guión para el fariseo
PERSONAJES:
2. Fariseo
3. Hijo poseído (UN JOVEN O UNA JOVEN)
4. Dos díscípulos
LUGAR: Capilla
CANTOS: Hoy Señor Jesús/ Jesucristo está pasando por

aquí
(EN LA SALA)
ORACIÓN: Aquí estamos Jesús Amor Liberador ,

esperando contemplar una vez más tus obras prodigiosas de
sanación y liberación. Bendito seas, Tú, Poderoso Señor. Te
65
D2, C3, p.2
alabamos y te pedimos tu Espíritu Santo para vivir en

profundidad esta nueva contemplación.
CANTO: Hoy Señor Jesús
GUÍA: Jesús sigue recorriendo Galilea , y en su camino

sana enfermos, libera los oprimidos por espíritus impuros y
hace prodigios que dejan maravillados a las multitudes que lo
siguen.
En una oportunidad regresa donde están algunos
discípulos en discusión con algunos escribas.
Entonces Jesús les pregunta:
(EL FARISEO Y LOS DISCÍPULOS DISCUTEN)
(JESÚS APARECE Y SE ACERCA A ELLOS)
JESÚS: ¿Sobre qué estaban discutiendo?.
NARRADOR: Uno de ellos le dijo:
FARISEO: Maestro, te he traído a mi hijo, que está poseído

de un espíritu mudo.
Cuando se apodera de él, lo tira al suelo y le hace echar
espuma por la boca; entonces le crujen sus dientes y se queda
rígido. Le pedí a tus discípulos que lo expulsaran pero no
pudieron.
JESÚS: Generación incrédula, ¿hasta cuando estaré con

ustedes? ¿Hasta cuando tendré que soportarlos?
Tráiganmelo.
GUÍA: Jesús había enviado a sus discípulos y les había

dado poder de expulsar los demonios . Entonces ¿qué pasó?,
¿ya no tenían el carisma? ¡Nada de eso! Jesús les hace ver
66
D2, C3, p.3
en dónde estuvo la falla: en su poca fe , ya que los llama

generación incrédula.
¿Qué es la fe? Es decirle sí a Dios, es adherirse a Su plan,
pero también implica confiar plenamente en Él y en Su poder.
Y es en esto en lo que tal vez los discípulos no confiaron.
Vieron demasiado enfermo al muchacho y dudaron de que
pudieran hacer algo por él. Les faltó recordar que no era su
propio poder con el que podrían liberarlo, sino con el poder de
Dios para el cual no hay imposibles.
NARRADOR: Y ellos se lo trajeron. En cuanto vio a Jesús,

el espíritu sacudió violentamente al niño, que cayó al suelo y
se revolcaba, echando espuma por la boca. Jesús le preguntó
al padre:
(LOS DISCÍPULOS VAN A BUSCAR NIÑO. CUANDO EL

NIÑO VE A JESÚS, SE SACUDE Y CAE AL SUELO)
JESÚS:¿Cuánto tiempo hace que está así?.
FARISEO: Desde la infancia, y a menudo lo hace caer en

el fuego o en el agua para matarlo. Si puedes hacer algo, ten
piedad de nosotros y ayúdanos.
ORANTE 1: Mirando este joven hijo, podemos reflexionar

que muchos demonios hoy arrojan al fuego a los jóvenes, a
nuestros hijos. Algunos son arrojados al fuego de la
inmoralidad sexual, la pornografía, sexo libre, idolatrías,
ideologías alienantes, sectas. Otros son arrojados al agua de
una vida light , indiferente a todo.
Jesús liberador misericordioso, ten piedad de ellos y
ayúdalos.
GUÍA: Sí, Jesús LIBERADOR te traemos ahora a nuestros

hijos. Queremos presentártelos orar al Padre pidiéndole que,
67
D2, C3, p.3
en Tu Nombre, los proteja de todo mal.
ORANTE 3: Padre amado, en tus manos están nuestros

hijos queridos cuyos nombres Tú conoces y que ahora los
pronunciamos a viva voz. (PAUSA PARA QUE TODOS
PUEDAN PRONUNCIAR EL NOMBRE DE SUS HIJOS)
Bendícelos y protégelos de todo mal. Líbralos de los ataques
del enemigo y de las personas que buscan hacerles daño.
Guárdalos de accidentes y de enfermedades graves. Que
tus ángeles los rodeen siempre y los libren de todo mal, de
gente mal intencionada y de situaciones peligrosas.
Dales a nuestros hijos mucha sabiduría y discernimiento.
Ayúdalos a escoger bien sus amistades y a tomar buenas
decisiones en todas las áreas de sus vidas. Concédeles la
fuerza y la determinación necesaria para que se mantengan
firmes en medio de las tentaciones, y que no cedan jamás
ante las trampas del maligno. Inspíralos con tu Santo Espíritu
a entender su necesidad de abrirte sus corazones
completamente y recibirte como su Salvador..
Señor, guarda también las emociones de nuestros hijos.
Ayúdalos a tener una buena estima propia, que aprendan a
fijarse metas claras y alcanzables, que vean sus puntos
fuertes y también sus limitaciones, y que puedan verse como
tú los ves, completos, preciosos, con un enorme potencial para
ayudar a otras personas y para hacer de este mundo uno
mejor.
Te pido que ellos puedan sentir tu presencia en todo
momento y que sepan que pueden acudir a ti en busca de
ayuda y protección. Gracias porque podemos confiar en tu
poder, y porque tú no los abandonarás jamás. En el Nombre
de Jesús. Amén
(ORACIÓN EN LENGUAS/ CANTO EN ESPÍRITU)
(DEJAR FLUIR CARISMAS DE PALABRA DE

68
D2, C3, p.4
CONOCIMIENTO, ETC.)
GUÍA: Jesús, después de la súplica del fariseo por su joven

hijo, le responde y lo lleva a hacer un acto de fe.
JESÚS: ¡Si puedes! Todo es posible para el que cree.
NARRADOR: Inmediatamente el padre del niño exclamó:
FARISEO:Creo, ayúdame porque tengo poca fe.
ORANTE 4: Creo, pero aumenta mi fe.
TODOS: Creo , pero aumenta mi fe
ORANTE 5: Señor Jesús, muchas veces nosotros te

presentamos a nuestros hijos atrapados por el demonio en
seducciones del mundo y la concupiscencia de la carne. No
vemos cambios en ellos. Pero es nuestra oración la que falla.
Pedimos con poca fe, sin insistencia. Aumenta nuestra fe y
sana y libera a nuestros hijos.
NARRADOR : Al ver que llegaba más gente, Jesús increpó

al espíritu impuro, diciéndole:
JESÚS: Espíritu mudo y sordo, yo te lo ordeno, sal de él y

no vuelvas más. (IMPONIENDO LA MANO SOBRE EL NIÑO)
NARRADOR: El demonio gritó, sacudió violentamente al

niño y salió de él, dejándolo como muerto, tanto que muchos
decían:
(EL JOVEN SE QUEDA QUIETO EN EL PISO)

69
D2, C3, p.5
GENTE (SERVIDORES) Está muerto.
NARRADOR: Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo

levantó, y el niño se puso de pie.
(JESÚS LO TOMA DE LA MANO Y LO PONE DE PIE)
(EL FARISEO SE RETIRA CON SU HIJO)
ORANTE 6: Gracias Jesús Amor Liberador por obrar un

nuevo milagro de sanación y liberación. Bendito seas.
(ALABANZAS)
COORDINADOR: Después de un descanso y, cuando

oigan la campanilla, nos encontraremos afuera del comedor.
Traigan Biblias y sus Cuadernos de Apuntes espirituales.
70
D2, Merienda, p.1
JESÚS CAUTIVO
OBJETIVOS:
1. Contemplar con amor a Jesús, quien tantas
liberaciones ha obrado, ahora atado y cautivo
durante su juicio
2. Hacer un gesto de besar las manos de Jesus
Liberador en gratitud por todo el bien que nos
hizo.
BIBLIA: Jn 18, 12-40. 19, 1-19; Mt. 27, 1-30;
MATERIALES:
1. Alba para Jesús
2. Corona de espinas y caña
3. Manto rojo
4. Cuerda para las manos
5. cañón, Pc y diapositiva con icono de Jesús
Cautivo
6. Biblias
7. Citas bíblicas en la cartelera o mesas del comedor
8. Pintura para las heridas
PERSONAJES:
1. Jesús (SACERDOTE, SERVIDOR O
CONVIVENTE QUE LO HAGA CON UNCIÓN)
METODOLOGÍA: Oración personal y contemplación

actuada. Si no hay sacerdote, se puede optar por una
contemplación mistagógica con la proyección del icono de
Jesús Cautivo
LUGAR: Primero afuera del comedor. Luego comedor,

71
D2, Merienda, p.2
lugares a elección para orar y merendar, y por último la

Capilla
CANTOS: Prueben qué bueno es el Señor/ Entre tus

manos
(AFUERA)
CANTO: Prueben qué bueno es el Señor
GUÍA: Durante todo este día hemos estado contemplando

a Jesús Liberador. obrando sanaciones y liberaciones en su
vida pública. Pero , cuando ya se acerca su Hora, es El quien
es atado y hecho cautivo por los magistrados judíos que
buscan su muerte. Atado está en el pretorio ante el gobernador
Pilato, adonde lo envió el Sumo Sacerdote Caifás. Y atado
está también frente al rey Herodes que luego, atado, lo
devuelve a Pilato, quien acaba sentenciándolo a muerte.
¡Qué dolor! contemplar a nuestro Liberador atado, cautivo,
por haber pasado haciendo el bien como lo había anunciado
en la sinagoga, cuando dijo: “El Espíritu del Señor está sobre
mí, porque me ha consagrado por la unción. El me envió a
llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a
los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los
oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor".
Durante esta merienda vamos a leer y orar en forma
personal el Juicio de Jesús. Cada uno pasará al comedor y se
llevará su termo o taza, y el pan; luego se retirará a algún lugar
para hacer su oración.
Podremos elegir entre el evangelio de Juan o de Mateo.
Pero no dejemos de contemplar con amor a nuestro Liberador
cautivo por amor.
En el comedor encontrarán las citas bíblicas.
Al toque de la campanilla nos encontraremos en la capilla
para acabar la contemplación. Les pedimos que antes dejen
72
D2, Merienda, p.3
sus tazas o termos en el comedor, y que ingresen a la capilla

en silencio.
(EN EL COMEDOR ESTÁN LAS BANDEJAS CON PAN,

JARRAS Y TAZAS PARA QUE SE SIRVAN)
(CADA UNO BUSCA UN LUGAR PARA ORAR)
( DESPUÉS DE 40 MINUTOS
SE LOS CONVOCA A LA CAPILLA)
(CAPILLA EN PENUMBRAS)
(EL SACERDOTE SE ENCUENTRA SENTADO ,

DESCALZO, CABIZBAJO, CON ALBA Y MANTO ROJO,
CORONA DE ESPINAS.
LAS MANOS ATADAS DESCANSAN SOBRE SU
REGAZO, Y SOSTIENEN UNA CAÑA.
SE LE HAN PINTADO HERIDAS EN LOS PIES ,
ROSTRO Y MANOS)
(O PROYECCIÓN DE LA IMAGEN DE JESÚS CAUTIVO)
GUÍA: Aquí tenemos a Jesús cautivo (o una imagen), con

sus manos atadas, que tantas sanaciones y liberaciones han
obrado. ¿Por qué fue el Señor maniatado por sus verdugos?
¿Por qué le impidieron el movimiento de sus manos,
sujetándolas con duras cuerdas? Sólo el odio o el temor
podrían explicar que así se reduzca a alguien a la inmovilidad
y a la impotencia. ¿Por qué odiar así estas manos? ¿Por qué
temerlas?
¡Quién puede describir, Señor, la Gloria que dieron a Dios
Padre esas manos desde los primeros días de tu infancia!.
¡Con cuánta ternura hicieron a María Santísima la primera
caricia?! ¡Con cuánta piedad se unieron por primera vez en
actitud de oración! ¡Y con cuánta fuerza, cuánta nobleza, y
73
D2, Merienda, p.4
cuánta humildad trabajaron en el taller de San José!

Cuando comenzó tu vida pública, tus divinas manos
tuvieron virtudes misteriosas y sobrenaturales para acariciar a
los pequeños, acoger a los pecadores, curar a los enfermos,
resucitar muertos, y expulsar espíritus impuros.
Estás maniatado, Jesús mío, y ¿dónde están los cojos y
los paralíticos, los ciegos, los mudos que curaste, los muertos
que resucitaste, los posesos que liberaste, los pecadores que
perdonaste, los justos a quienes revelaste la vida eterna? ¿Por
qué no vienen ellos a romper los lazos que prenden tus
manos?
¿Qué otra cosa hicieron tus manos sino el bien?
Tus verdugos deberían haber besado besar tus manos.
Porque la realidad es que los hombres besamos las manos
que hacen el bien, y esposamos las manos que practican el
mal.
Amo tus manos Jesús que siguen haciendo el bien en cada
uno que te busca y te sigue. Y hoy yo quiero besarlas en
gratitud por todo el bien que has hecho y seguirás haciendo en
mi vida.
Y te pido que yo pueda ver que también estás atado en
tantos hermanos oprimidos para contribuir , según tu Voluntad,
a ayudarlos a liberarse de sus ataduras.
(PASAN A BESAR LAS MANOS DE JESÚS)
CANTO: Entre tus manos
COORDINADOR: Vamos ahora a tener un descanso. Al

toque de la campanilla, nos reunimos afuera.
74
D2, C4, p.1
ZARANDEADOS COMO TRIGO
OBJETIVOS:
1. Contemplar la prueba de fe de Pedro para
aprender cómo prepararnos para nuestras
pruebas.
2. Reconocer nuestra fragilidad con humildad
porque no estamos exentos de caer en las
pruebas de fe.
3. Reconocer que, aunque Dios permite que seamos
zarandeados por Satanás, Él ruega por nosotros y
nuestra victoria
BIBLIA: Lc. 22, 31-34;54-62; 1 Pe. 5, 6-11
MATERIALES:
1. Alba para Jesús, y sogas para atarlo.
2. Túnica para Pedro
3. Ropa para soldados
4. Fogón con piedras, llamas de papel
5. Biblias
6. Guiones para personajes
PERSONAJES:
1. Jesús
2. Dos soldados
3. Pedro
4. Sirvienta
5. Hombre
6. Hombre 1

75
D2, C4, p.2
LUGAR: Afuera, luego en el salón.
CANTOS: Yo creo en las promesas/ Mirarte sólo a Ti

Señor/Tu fidelidad
(AFUERA)
ORACIÓN: Jesús Amor Liberador , muchas veces somos

tentados en la fe como Pedro. Danos hoy tu Espíritu Santo
para contemplar las negaciones de Pedro, reconociendo que
nosotros también podemos como él ser zarandeados por el
diablo. Ven Espíritu Santo
CANTO: Yo creo en las promesas
GUÍA: Estamos afuera de la casa del sumo sacerdote

Caifás donde están conduciendo a Jesús, preso y atado, para
ser interrogado por los magistrados judíos. Pedro está
atemorizado, por eso sigue los acontecimientos desde lejos y
oculto entre la muchedumbre. Acerquémonos para ver qué
sucede.
(ENTRAMOS AL SALÓN DONDE ESTÁ YA EL FOGÓN)
NARRADOR: Encendieron fuego en medio del patio, se

sentaron alrededor de él y Pedro se sentó entre ellos.
( VARIOS NOS SENTAMOS ALREDEDOR DEL FOGÓN,
Y TAMBIÉN PEDRO)
Una sirvienta que lo vio junto al fuego, lo miró fijamente y
dijo:
(LA SIRVIENTA SE ACERCA A PEDRO
SIRVIENTA: Este también estaba con él

76
D2, C4, p.3
NARRADOR: Pedro lo negó diciendo:
PEDRO: Mujer, no lo conozco
NARRADOR: Poco después, otro lo vio y dijo:
(UN HOMBRE PASA CERCA DE PEDRO, LO MIRA)
HOMBRE: Tú también eres uno de aquellos
NARRADOR: Pero Pedro respondió:
PEDRO: No, hombre, no lo soy
(PEDRO SE TAPA UN POCO LA CARA )
NARRADOR: Alrededor de una hora más tarde, otro

insistió, diciendo:
(HOMBRE 1 SE ACERCA A PEDRO)
HOMBRE 1: No hay duda de que este hombre estaba

con él; además, él también es galileo
PEDRO: Hombre, no sé lo que dices
NARRADOR: En ese momento, cuando todavía estaba

hablando, cantó el gallo.
(PAUSA)
(PEDRO ACONGOJADO SE ESCONDE EN UN

RINCÓN, PERO A LA VISTA DE TODOS)
GUÍA: Pedro siempre guardaría el dolor por haber negado

77
D2, C4, p.4
a Jesús. También no olvidaría que la carne es débil, y que hay

que estar atento para no ser engañado por el demonio.
Seguramente recordaría lo que le había dicho Jesús en la
noche de la ÚLTIMA Cena. Vamos a escuchar el diálogo entre
Jesús y Pedro en esa noche.
LECTOR: Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido

poder para zarandearlos como el trigo, pero yo he rogado por
ti, para que no te falte la fe. Y tú, después que hayas vuelto,
confirma a tus hermanos».
«Señor, le dijo Pedro, estoy dispuesto a ir contigo a la
cárcel y a la muerte».
Pero Jesús replicó: «Yo te aseguro, Pedro, que hoy, antes
que cante el gallo, habrás negado tres veces que me
conoces».
(PAUSA)
(ORACIÓN DE ECO)
SERVIDOR: Este diálogo tiene lugar casi al final de la

última cena. Se acerca el momento en que Jesús será
entregado para ser crucificado, y Satanás viene ante Él para
pedirle permiso para zarandear a Pedro como al trigo.
Después de todo el entrenamiento personal en donde
Pedro estuvo muy cerca de Jesús por tres años, había llegado
la hora de la prueba. No era una prueba de resistencia, ni de
temperamento, tampoco de conocimiento o experiencia, era
una prueba de su fe.
Cuando Jesús se refiere al momento de la prueba, utiliza
la expresión “zarandear como al trigo”. En aquel tiempo el
proceso de zarandear el trigo tenía el propósito de separar el
grano de la paja, colocando ambas cosas en una especie de
colador que tenía que sacudirse con fuerza de un lado a otro
para lograr el objetivo.
78
D2, C4, p.5
Simón, el día antes de que Jesús fuera entregado, estaba

muy seguro de que sus sentimientos actuales y su fe eran tan
sólidos como una roca, pero justo en la prueba los halló
totalmente frágiles
Por eso, cuando Jesús lo llama por su nombre, le dice
Simón y no Pedro, para hacerle notar que él es solo un ser
humano, propenso a caer como cualquiera de nosotros
Quizás, como Pedro, nosotros estamos siendo sacudidos
y zarandeados en este momento. ¡No debemos
desesperarnos! porque Jesús ruega por nosotros, como rogó
por Pedro.
Por eso, podemos decirle a Satanás: “Es posible que hayas
obtenido permiso para zarandearme, para tratar de derribar mi
fe, pero debes saber esto: ¡Mi Jesús está orando por mí!”.
ORANTE 1: Bendito seas mi Jesús porque esta prueba en

la que mi fe está siendo zarandeada , no la estoy viviendo sola,
Tú oras por mí para que yo obtenga la victoria como Pedro
CANTO: Tu fidelidad
GUÍA: Hemos contemplado la prueba de fe de Pedro y

nuestras propias pruebas. Pero no debemos olvidar que,
aunque la prueba es de la fe, el ingrediente esencial es el
amor. No hay una prueba que venga de Dios que no contenga
amor. Si recordamos lo que sucedió a Pedro, luego de su
triple negación, hubo un momento muy especial.
NARRADOR: El Señor, dándose vuelta, miró Pedro. Este

recordó las palabras que el Señor le había dicho: «Hoy, antes
que cante el gallo, me habrás negado tres veces».Y saliendo
afuera, lloró amargamente.
(JESÚS VIENE CAMINANDO ATADO Y CUSTODIADO

POR DOS SOLDADOS, Y PASA CERCA DE PEDRO
79
D2, C4, p.6
ANTES DE ENTRAR A LA CASA DE CAIFÁS)
(SE DA VUELTA Y LO MIRA. PEDRO SE ALEJA

LLORANDO, CUBRIÉNDOSE EL ROSTRO)
(JESUS SE QUEDA MIRANDO COMO PEDRO

SE ALEJA)
GUÍA: Ese momento especial fue cuando Jesús pasó

cerca de Pedro y sus miradas se cruzaron. La mirada de Jesús
no era una mirada de juicio, ni de condena, fue una mirada de
amor. Y ese amor restauró por completo a Pedro, lo confrontó
con la debilidad de su fe, pero con la fuerza del amor de Dios.
También Jesús quiere cruzar con cada uno de nosotros
esa mirada de amor , en medio de nuestras propias pruebas
de fe que pudiéramos estar pasando hoy. Recibamos hoy esa
mirada de amor de Jesús.
(DESDE ESE LUGAR DONDE ESTA JESÚS, VA

CRUZANDO SU MIRADA CON CADA UNO DE LOS
CONVIVENTES)
(JESÚS SE RETIRA)
CANTO: Mirarte sólo a Ti Señor
COORDINADOR: Tratemos de mantener este clima de

recogimiento y silencio. Cuando toque la campanilla, nos
encontramos en la capilla para participar de la Santa Misa
80
D2, Misa, p.1
LIBERADOS POR LA CRUZ DE CRISTO
OBJETIVOS:
2. Comprender que por la crucifixión de Cristo fuimos
liberados del pecado y del yugo de Satanás
3. Habituarnos a invocar con fe la Sangre de Cristo,
pues es un don precioso de Dios para sanar y
liberar
BIBLIA: Núm 21, 4-9; Salmo 102, 2-3. 16-21; Jn 3 , 14-21

o 19, 17-34
MATERIALES:
1. Crucifijo
2. Guiones para lectores dentro de la Biblia
3. Reservar una Hostia Grande para la contemplación
de la noche
PERSONAJES:
1. Dios (SACERDOTE)
2. Pueblo
LUGAR: En la capilla
CANTOS: Pueblo mío… Perdona a tu pueblo (Entrada)/

Canto de Ofrendas / Pues nadie te ama como Yo-
Sencillamente hermoso (Comunión) / Hay poder en la Sangre
de Jesús
(EN LA CAPILLA)
81
D2, Misa, p.2
CANTO: Pueblo míO
GUÍA: Estamos por comenzar esta misa de este retiro que

lleva por nombre: Liberados por la Cruz de Cristo.
Precisamente queremos contemplar este alto Misterio porque
la Misa es la actualización del Sacrificio de la Cruz , de una
manera ahora incruenta o sea sin derramamiento de Sangre.
Ábramos nuestros corazones para vivirla místicamente y que
nunca olvidemos que la Misa es Sacrificio, además del
Banquete. Sacrificio y Banquete, esto es la Misa.
PRIMERA LECTURA (Núm 21, 4, 1-9)
GUÍA: En esta lectura que escucharemos,

contemplaremos a Moisés en el desierto elevando la serpiente
de bronce que, no solo sana a los israelitas, sino que profetiza
la salvación por la cruz.
LECTOR: Lectura del Libro de los Números
NARRADOR: Los israelitas partieron del monte Hor por el

camino del Mar Rojo, para bordear el territorio de Edom. Pero
en el camino, el pueblo perdió la paciencia y comenzó a hablar
contra Dios y contra Moisés:
PUEBLO: «¿Por qué nos hicieron salir de Egipto para

hacernos morir en el desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua, y ya
estamos hartos de esta comida miserable!».
NARRADOR: Entonces el Señor envió contra el pueblo

unas serpientes abrasadoras, que mordieron a la gente, y así
murieron muchos israelitas. El pueblo acudió a Moisés y le dijo:
PUEBLO: «Hemos pecado hablando contra el Señor y

82
D2, Misa, p.3
contra ti. Intercede delante del Señor, para que aleje de

nosotros esas serpientes».
NARRADOR: Moisés intercedió por el pueblo, y el Señor

le dijo:
DIOS (SACERDOTE): «Fabrica una serpiente abrasadora

y colócala sobre un asta. Y todo el que haya sido mordido, al
mirarla, quedará curado».
NARRADOR: Moisés hizo una serpiente de bronce y la

puso sobre un asta. Y cuando alguien era mordido por una
serpiente, miraba hacia la serpiente de bronce y quedaba
curado.
PALABRA DE DIOS
SALMO (102)
GUÍA: Al Señor que nos ha hablado, le respondemos con

el salmo 102: “Señor, escucha mi oración y llegue a ti mi
clamor “
SALMISTA:
R/.. Señor, escucha mi oración y llegue a ti mi clamor
Señor, escucha mi oración

y llegue a ti mi clamor;
no me ocultes tu rostro
en el momento del peligro;
nclina hacia mí tu oído,
respóndeme pronto, cuando te invoco. R/
83
D2, Misa, p.4
Las naciones temerán tu Nombre, Señor,

y los reyes de la tierra se rendirán ante tu gloria:
cuando el Señor reedifique a Sión
y aparezca glorioso en medio de ella;
cuando acepte la oración del desvalido
y no desprecie su plegaria. R
Quede esto escrito para el tiempo futuro

y un pueblo renovado alabe al Señor
porque él se inclinó desde su alto Santuario
y miró a la tierra desde el cielo,
para escuchar el lamento de los cautivos
y librar a los condenados a muerte. R
EVANGELIO (Jn 3,14-21)
GUÍA: En el Evangelio Jesús nos invita a mirar la cruz

para ser liberados y sanos, y para contemplar la grandeza del
amor del Padre que nos amó primero entregándonos a su
Hijo.
CANTO: Aleluya

San Juan
De la misma manera que Moisés levantó en alto la

serpiente en el desierto, también es necesario que el Hijo del
hombre sea levantado en alto, para que todos los que creen
en él tengan Vida eterna. (LEVANTA EN ALTO EL
CRUCIFIJO)
Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único
para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida
eterna.
84
D2, Misa, p.5
Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo, sino

para que el mundo se salve por él.
El que cree en él, no es condenado; el que no cree, ya está
condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único
de Dios.
En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los
hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras
eran malas.
Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca a ella, por
temor de que sus obras sean descubiertas.
En cambio, el que obra conforme a la verdad se acerca a
la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras han sido
hechas en Dios».
DIÁC. o SC o S: Palabra de Dios.
CANTO: Hay poder en la Sangre de Jesús
85
D2, Cena, p.1
VENCEDOR DE LA MUERTE
OBJETIVOS:
1. Contemplar a Jesús, quien por poco tiempo fue
hecho menor que los ángeles, coronado de gloria
y honra por el padecimiento de la muerte en la
cruz
2. Meditar y saborear el texto de la carta a los
Hebreos
3. Compartir testimonios en las mesas
BIBLIA: Heb 2, 9-18
MATERIALES: Guión para lector
PERSONAJES:
LUGAR: Comedor
CANTOS: Venceré porque Él está conmigo/Él es el

poderoso de Israel
(AFUERA)
GUÍA: Entramos cantando al comedor y nos sentamos

mezclándonos con quienes menos conocemos
(ENTRAN CANTANDO)
CANTO: Venceré porque Él está conmigo

86
D2, Cena, p.2
(DESPUÉS QUE SE SIENTAN Y ANTES DE SERVIRSE)
BENDICIÓN: (Salmo 20, 7-8)
Ahora sé que el Señor ha dado la victoria a su Ungido,

lo ha hecho triunfar desde su santo cielo
con las proezas de su mano salvadora.
Unos se fían de sus carros y otros de sus caballos,
pero nuestra fuerza está en el nombre de nuestro Dios.
GUÍA: Estamos aquí con el corazón henchido de gratitud

porque el ultimo enemigo que es la muerte ha sido vencido con
la Muerte de Jesús, tal como lo contemplamos en la misa
Escuchemos autor de la carta a los Hebreos, y después
podemos hacer oración de eco para profundizar en este texto.
LECTOR
Pero a aquel que fue puesto por poco tiempo debajo de los
ángeles, a Jesús, ahora lo vemos coronado de gloria y
esplendor, a causa de la muerte que padeció. Así, por la gracia
de Dios, él experimentó la muerte en favor de todos.
Convenía, en efecto, que aquel por quien y para quien
existen todas las cosas, a fin de llevar a la gloria a un gran
número de hijos, perfeccionara, por medio del sufrimiento, al
jefe que los conduciría a la salvación.
Porque el que santifica y los que son santificados, tienen
todos un mismo origen. Por eso, él no se avergüenza de
llamarlos hermanos, cuando dice: "Yo anunciaré tu Nombre a
mis hermanos, te alabaré en medio de la asamblea".
Y también: "En él pondré mi confianza". Y además: "Aquí
estamos yo y los hijos que Dios me ha dado".
Y ya que los hijos tienen una misma sangre y una misma
carne, él también debía participar de esa condición, para
reducir a la impotencia, mediante su muerte, a aquel que tenía
el dominio de la muerte, es decir, al demonio,y liberar de este
87
D2, Cena, p.3
modo a todos los que vivían completamente esclavizados por

el temor de la muerte.
Porque él no vino para socorrer a los ángeles, sino a los
descendientes de Abraham.
En consecuencia, debió hacerse semejante en todo a sus
hermanos, para llegar a ser un Sumo Sacerdote
misericordioso y fiel en el servicio de Dios, a fin de expiar los
pecados del pueblo.
Y por haber experimentado personalmente la prueba y el
sufrimiento, él puede ayudar a aquellos que están sometidos
a la prueba.
(ORACIÓN DE ECO)
GUÍA: Podemos continuar en las mesas compartiendo

nuestros testimonios de lo que viene obrando Jesús Amor
Liberador hasta ahora durante este retiro
COORDINADOR: Hacemos nuestra oración de acción de

gracias en silencio. Nos preparamos para la última
contemplación de hoy que será en la sala. Les pedimos
puntualidad cuando oigan la campanilla.
88
D2, C5 p.1
DEL ABISMO A LA GLORIA
OBJETIVOS:
1. Comprender y vivenciar la afirmación de nuestro
Credo y el Catecismo acerca del artículo
“descendió a los infiernos”
2. Experimentar que Jesús, nuestro Salvador y
Liberador, nos rescata de nuestras muertes
BIBLIA: Jn 18, 12-40. 19, 1-19; Mt. 27, 1-30;
MATERIALES:
1. Alba para Jesús
2. Albas o coronas para los ángeles (4)
3. Cruz procesional
4. Custodia
5. Flores
6. Guiones para Jesús y personajes
7. Mantas o alfombras
8. Túnicas grises para Adán y Eva
9. Albas para Adán y Eva
10. Velo esponsal para la custodia o el altar
11. Linternas
PERSONAJES:
2. Adán
3. Eva
4. Cuatro ángeles
METODOLOGÍA: Enseñanza. Luego contemplación

actuada y Adoración Eucarística. Un servidor debe hacer de
padrino de Jesús para sostener el guión con el texto de la
89
D2, C5 p.2
homilía y , si es necesario, iluminarlo con una linterna.
LUGAR: Sala. Luego en la capilla.
CANTOS: Ven fuego Santo ven , Luz Divina ven /Gloria

(Valverde)/Resucitó/ Digno eres de Gloria
(EN LA SALA)
(COLOCAR LAS SILLAS EN SEMICÍRCULO Y

ALFOMBRAS EN EL PISO
1. EXPLICACIÓN TEOLÓGICA
(ESTA PARTE DARLA EN ENTENDIMIENTO)
GUÍA: En el Credo de los apóstoles proclamamos que

Cristo "descendió a los infiernos". ¿qué significa?
ORACIÓN: Rúaj Santa, permítenos contemplar qué

significa que Jesús “descendió a los infiernos”, según
profesamos en nuestra fe y se desarrolla en el Catecismo. Ven
en nuestro auxilio y danos luz para contemplar este misterio.
CANTO: Ven Fuego Santo ven
GUÍA: Para comenzar esta contemplación los invito a

ponerse de pie para proclamar nuestra FE rezando el CREDO
(DE PIE REZAMOS EL CREDO, LUEGO SE SIENTAN)
Este Credo, formulado en el siglo V, se refiere al descenso

del alma de Cristo, ya separada del cuerpo por la muerte, al
lugar que también se llama "sheol" o "hades". El Cuarto
90
D2, C5 p.3
Concilio Lateranense, en el 1215, definió esta doctrina de Fe.

En este caso, "infierno" no se refiere al lugar de los
condenados sino “al lugar de espera de las almas de los justos
de la era pre-cristiana".
Entre la multitud de justos esperando allí la salvación,
estaba San José, los patriarcas y los profetas, como todos
aquellos que murieron en paz con Dios.
Necesitaban, como nosotros, la salvación de Cristo para
poder ir al cielo.
En las Sagradas Escrituras hay numerosas referencias.
Como en la 1 Carta de Pedro , capítulo 4, versículo 6, que dice
así:
LECTOR: “Porque la Buena Noticia ha sido anunciada a

los muertos, para que ellos, después de haber sido juzgados
en la carne conforme a su condición humana, vivan por el
Espíritu con la vida de Dios”
El Catecismo de La Iglesia Católica también enseña lo

mismo. Vamos a escuchar lo que dice en el numeral 632:
LECTOR: Las frecuentes afirmaciones del Nuevo

Testamento según las cuales Jesús "resucitó de entre los
muertos" presuponen que, antes de la resurrección,
permaneció en la morada de los muertos. Es el primer
sentido que dio la predicación apostólica al descenso de Jesús
a los infiernos; Jesús conoció la muerte como todos los
hombres y se reunió con ellos en la morada de los muertos.
Pero ha descendido como Salvador proclamando la buena
nueva a los espíritus que estaban allí detenidos.
2 QUÉ DICE LA TRADICIÓN
(SE DEJA LA SALA UN POCO EN PENUMBRAS)

91
D2, C5 p.4
(LOS SERVIDORES INVITAN A LOS CONVIVENTES A

PONERSE CÓMODOS, EN EL PISO, LOS QUE DESEEN)
GUÍA: ¿Qué dice la Tradición? Los Padres de la Iglesia

también enseñaron esta doctrina, por ejemplo: San Justino,
San Ireneo, San Ignacio de Antioquia, Tertuliano, San Hipólito,
San Agustín, etc. Contemplémoslo ahora con una mirada
mística.
El sábado santo , fecha en que se recuerda este dogma de
fe del descenso de Jesús a los infiernos, el oficio de lectura
trae una antigua Homilía sobre el santo y grandioso Sábado
escrita por Epifanio, poeta griego, nacido en Egipto, al final
del siglo VI. Describe el encuentro entre Cristo y Adán, como
figura de los justos del Antiguo Testamento que esperaban la
redención de Cristo.
(COLOCAR A ADÁN Y EVA EN UN LUGAR VISIBLE,
COMO PRISIONEROS)
Hoy nosotros somos esos muertos, esos adanes, que
esperamos con expectación la pronta venida de Jesús para
que nos rescate de nuestras áreas muertas, nos despierte del
sueño que nos inmoviliza. Por eso, pidamos a la Rúaj Santa
que derrame su unción en nosotros y nos haga vivir esta
experiencia con Jesús.
(ALGUNOS SERVIDORES SE TIENDEN SOBRE LAS

ALFOMBRAS COMO MUERTOS, Y MOTIVAN A ALGUNOS
CONVIVENTES A HACERLO TAMBIÉN)
NARRADOR: ¿Qué es lo que pasa? Un gran silencio se

cierne hoy sobre la tierra… ; un gran silencio y una gran
soledad… Un gran silencio, porque el Rey está durmiendo; la
tierra está temerosa y no se atreve a moverse, porque el Dios
hecho hombre se ha dormido y ha despertado a los que
92
D2, C5 p.5
dormían desde hace siglos. El Dios hecho hombre ha muerto

y ha puesto en movimiento a la región de los muertos.
(PAUSA)
En primer lugar, va a buscar a nuestro primer padre, como
a la oveja perdida. (JESÚS APARECE CON UNA CRUZ
PROCESIONAL EN ALTO) Quiere visitar a los que yacen
sumergidos en las tinieblas y en las sombras de la muerte;
Dios y su Hijo van a liberar de los dolores de la muerte a Adán,
que está cautivo, y a Eva, que está cautiva con él…
El Señor hace su entrada donde están ellos, llevando en
sus manos el arma victoriosa de la cruz. (JESÚS VA HACIA
ADÁN Y EVA. SE PARA FRENTE A ELLOS CON LA CRUZ.
Y LA PLANTA JUNTO A ELLOS) Al verlo, Adán, nuestro
primer padre, golpeándose el pecho de asombro, exclama,
dirigiéndose a todos:
ADÁN: «Mi Señor está con todos ustedes». (NOS MIRA

A NOSOTROS)
NARRADOR: - Y responde Cristo a Adán:
JESÚS: «y con tu espíritu».
NARRADOR: - Y, tomándolo de la mano, lo levanta,

diciéndole:
(JESÚS TOMA DE LA MANO A ADÁN. Y LUEGO A EVA)
JESÚS: «Despierta, tú que duermes, y levántate de entre

los muertos y te iluminará Cristo».
Yo soy tu Dios, que por ti me hice hijo tuyo, por ti y por
todos estos que habían de nacer de ti; digo ahora, y ordeno a
todos los que estaban en cadenas: “SALGAN!!!”, y a los que
estaban en tinieblas: “SEAN ILUMINADOS”, y a los que
estaban adormilados: “LEVANTENSE!!!.”
93
D2, C5 p.6
(JESUS CAMINA MIENTRAS HACE EL GESTO

DE LEVANTAR A ALGUNOS CONVIVENTES, A LOS
QUE ESTÁN ACOSTADOS EN EL PISO Y A ALGUNOS
QUE ESTÁN SENTADOS EN LAS SILLAS)
Yo te lo mando: Despierta, tú (NOMBRE DE ALGUNOS

DE LOS CONVIVENTES) que duermes; porque yo no te he
creado para que estuvieras preso en la región de los muertos.
Levántate de entre los muertos; yo soy la vida de los que
han muerto.
Levántate, obra de mis manos; levántate, mi efigie, tú que
has sido creado a imagen mía. Levántate, salgamos de aquí;
porque tú en mí y yo en ti somos una sola cosa. (SIGUE
NOMBRANDO AL RESTO DE LOS CONVIVENTES)
(LOS CONVIVENTES EMPIEZAN A LEVANTARSE)
JESÚS: «Por ti, yo, tu Dios, me he hecho hijo tuyo; por ti,
siendo Señor, asumí tu misma apariencia de esclavo; por ti,
yo, que estoy por encima de los cielos, vine a la tierra, y aun
bajo tierra; por ti, hombre, vine a ser como hombre sin fuerzas,
abandonado entre los muertos; por ti, que fuiste expulsado del
huerto paradisíaco, fui entregado a los judíos en un huerto y
sepultado en un huerto. (PAUSA)
Mira los salivazos de mi rostro, que recibí por ti, para
restituirte el primitivo aliento de vida que inspiré en tu rostro.
(JESÚS NOS MUESTRA SU ROSTRO)
Mira las bofetadas de mis mejillas, que soporté para
reformar a imagen mía tu aspecto deteriorada. (JESÚS
SEÑALA SUS MEJILLAS)
Mira los azotes de mi espalda, que recibí para quitarte de
la espalda el peso de tus pecados. Mira mis manos,
fuertemente sujetas con clavos en el árbol de la cruz, por ti,
94
D2, C5 p.7
que en otro tiempo extendiste funestamente una de tus manos

hacia el árbol prohibido. (JESÚS SEÑALA SU ESPALDA Y
SUS MANOS)
(ORACIONES)
JESÚS: «Me dormí en la cruz, y la lanza penetró en mi

costado, por ti, de cuyo costado salió Eva, mientras dormías
allá en el paraíso.
Mi costado ha curado el dolor del tuyo. Mi sueño te sacará
del sueño de la muerte.
Mi lanza ha reprimido la espada de fuego que se alzaba
contra ti.
Levántate, vayámonos de aquí. El enemigo te hizo salir del
paraíso; yo, en cambio, te coloco no ya en el paraíso, sino en
el trono celestial.
(JESÚS TOMA LA CRUZ PROCESIONAL EN ALTO

Y DETRÁS DE EL SE DIRIGEN A LA CAPILLA,
QUE ESTÁ MUY ILUMINADA
Y EN LO POSIBLE CON FLORES)
(CANTO DE ALABANZA FERVIENTE

DURANTE LA PROCESIÓN)
CANTO: Resucitó /Digno eres de Gloria
(JESÚS, O SEA EL SACERDOTE, ENTRA PRIMERO,

UBICA LA CRUZ PROCESIONAL.
LO SIGUEN ADÁN Y EVA YA CON TÚNICAS BLANCAS.
ENSEGUIDA EXPONE EL SANTÍSIMO, O YA PUEDE
ESTAR EXPUESTO. NOS ARRODILLAMOS O
POSTRAMOS)
(ACLAMACIONES EUCARÍSTICAS DEL MISAL)

95
D2, C5 p.8
JESÚS Te impedí comer del simbólico árbol de la vida;

mas he aquí que yo, que soy la vida, estoy unido a ti.
(ALABANZAS A JESUS EUCARISTÍA)
Puse a los ángeles a tu servicio, para que te guardaran.
(APARECEN UNOS ÁNGELES, QUE NOS RODEAN

Y OTROS JUNTO AL ALTAR )
Te he preparado un trono de querubines, están dispuestos

los mensajeros, construido el tálamo, preparado el banquete,
adornados los eternos tabernáculos y mansiones, a tu
disposición el tesoro de todos los bienes, y preparado desde
toda la eternidad el Reino de los Cielos. (LOS ÁNGELES
ADORNAN LA CUSTODIA O EL ALTAR CON UN VELO
COMO ESPONSAL. COLOCAN MÁS FLORES)
ORANTE 1: Bendito seas, Señor!, porque ahora veo lo

que has hecho al descender a los infiernos. Nos queremos unir
a la alabanza ferviente de esos santos del Antiguo Testamento
que ingresan, gloriosos, a gozar con vos glorioso de la Vida
Eterna y cantan eternamente su canto de liberación.
(ALABANZAS FERVIENTES, CANTO EN ESPÍRITU,

DANZA, SI LA RÚAJ LA DA)
GUÍA: “Cristo bajó a la profundidad de la muerte para "que

los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan
vivan". Jesús, "el Príncipe de la vida" (Hch 3, 15), aniquiló
"mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al diablo y
libertó a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida
sometidos a esclavitud"(Hb 2, 14-15). En adelante, Cristo
resucitado "tiene las llaves de la muerte y del Hades" (Ap 1,
18) y "al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en
96
D2, C5 p.9
la tierra y en los abismos" (Flp 2, 10).”
ORANTE 2: Por su muerte y Resurrección triunfó Cristo

del último enemigo, la muerte , y aniquiló al diablo . ¡Viva Cristo
Liberador! (APLAUSOS)
(BENDICIÓN EUCARÍSTICA)
97
EL ESPÍRITU DEL HIJO
OBJETIVOS:
1. Alegrarnos porque el Espíritu Santo que vive en
nosotros, es más poderoso que el Maligno que
domina el mundo
2. Recordar y dar gracias por nuestro Bautismo
3. Renovar las promesas bautismales
BIBLIA: 1 Jn 4, 4
MATERIALES:
1. Alba para Juan
2. Biblia
3. Una mesita con mantel
4. Una jarra con agua bendita
5. Cartel de la idea fuerza “Espíritu Santo Liberador”
.Se lo coloca delante del altar, no abrochado al
mantel. También se lo puede haber dejado
preparado la noche anterior
6. Copias del Himno de la Liturgia de las Horas sobre
el Bautismo: “Por la lanza en su costado” (una
para cada convivente)
PERSONAJES:
1. Juan (SACERDOTE)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada y oración

personal
LUGAR: Capilla
CANTOS: Bautízame Señor con tu Espíritu/Rúaj

98
(EN LA CAPILLA)
CANTO: Bautízame Señor con tu Espíritu
(LA ORACIÓN DEBE SER BREVE, YA QUE LOS

SERVIDORES TIENEN REUNIÓN)
ORACIÓN: Te alabamos, Jesús Liberador, por todas las

bendiciones que nos has regalado a lo largo de todo el día de
ayer: por el descanso reparador de anoche y por este nuevo
día. Estamos expectantes para convivir a lo largo de este día
con tu Espíritu Santo LIBERADOR
GUÍA: Ayer, en la última contemplación, contemplamos a

Jesús que con su Muerte y Resurrección derrotó a Satanás.
Precisamente para eso vino Jesucristo, para deshacer las
obras del Diablo, y para liberarnos de su esclavitud y opresión.
Pero sus apóstoles, así como hoy nosotros, seguimos en
este mundo dominado por Satanás, a través de falsos
profetas, ideologías, y todo tipo de otras influencias
espirituales anticristianas.
Por eso San Juan, en su Primera Carta, nos recuerda que
en nuestro interior vive el Espíritu de Jesús, que nos capacita
con su poder divino para rechazar los intentos del maligno de
volvernos a esclavizar.
(ENTRA JUAN CON LA BIBLIA Y UNA JARRA

O VASO CON AGUA BENDITA.
COLOCA EL RECIPIENTE SOBRE UNA MESITA)
JUAN: Hijos míos, ustedes son de Dios y han VENCIDO,

porque Aquel que está en ustedes es más grande que el que
está en el mundo.
SERVIDOR: Ahora Juan nos hará la señal de la cruz en la

99
frente con agua bendita , como un recordatorio del Bautismo,

en el cual recibimos el Espíritu Santo que nos capacita para
ser vencedores del maligno. Pero antes vamos a hacer una
renovación de nuestras promesas bautismales
JUAN: ¿Renuncian al pecado para vivir en la libertad de

los hijos de Dios? R. Sí, renuncio.
¿Renuncian a todas las seducciones del Maligno, para que
el pecado no los esclavice?R. Sí, renuncio.
¿Renuncian a Satanás, padre y príncipe del pecado? R. Sí,
renuncio.
¿Creen en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y
de la tierra?R. Sí, creo.
¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que
nació de Santa María Virgen, padeció y murió por nosotros,
resucitó y está sentado a la derecha del Padre?R. Sí, creo.
¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en
la comunión de lo santos, en el perdón de los pecados, en la
resurrección de los muertos y en la vida eterna?R. Sí, creo.
Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor

Jesucristo, que nos liberó del pecado y nos ha hecho renacer
por el agua y el Espíritu Santo, nos conserve con su gracia,
unidos a Jesucristo, nuestro Señor, para la vida eterna.
Amén.
(JUAN SE ACERCA AL RECIPIENTE CON AGUA .

SUMERGE LAS MANOS EN EL AGUA Y HACE LA
SEÑAL DE LA CRUZ SOBRE LA FRENTE DE UN
CONVIVENTE.
LUEGO SIGUE HACIENDO EL GESTO A TODOS)
CANTO: Rúaj
GUÍA: Ahora tendrán un tiempo de oración personal. En

100
esta oportunidad les proponemos hacerla con el Himno de la

Liturgia de las Horas sobre el Bautismo, titulado: “Por la lanza
en su costado”.Un servidor les entregará una copia a cada
uno.
Pueden ayudarse con las indicaciones que les dimos para
la oración de ayer.
LECTOR:
Por la lanza en su costado
brotó el río de pureza,
para lavar la bajeza
a que nos bajó el pecado.
Cristo, herida y manantial,

tu muerte nos da la vida,
gracia de sangre nacida
en tu fuente bautismal.
Sangre y agua del abismo

de un corazón en tormento:
un Jordán de sacramento
nos baña con el bautismo.
Y, mientras dura la cruz

y en ella el Crucificado,
bajará de su costado
un río de gracia y luz.
El Padre nos da la vida,

el Espíritu el amor,
y Jesucristo, el Señor,
nos da la gracia perdida. Amén
COORDINADOR: Al toque de la campanilla, nos

reunimos afuera del comedor
101
D3, Desayuno, p.1
ATEMORIZADOS PERO EXPECTANTES
OBJETIVOS:
1. Contemplar la expectativa de Pentecostés
2. Aprender de la fidelidad de los apóstoles que,
aunque con miedo, se mantenían en oración
BIBLIA: Jn 20, 19-23
MATERIALES:
1. Túnicas o mantos para los apóstoles
2. Vestidos o velos para las mujeres
3. Vestimenta para María
PERSONAJES:
1. 11 apóstoles
2. María y algunas mujeres
3. Dos soldados (SERVIDORES)
METODOLOGÍA:
Contemplación actuada.
LUGAR: Comedor en penumbras
CANTOS: Aún en los tormentas/En mi Getsemaní /
(AFUERA DEL COMEDOR)

(UN SERVIDOR LES INDICA QUE ENTREN AL
COMEDOR EN SILENCIO Y SE QUEDEN DE PIE.
(EN EL COMEDOR)
(ADENTRO YA ESTÁN LOS APÓSTOLES REUNIDOS ,

102
D3, Desayuno, p.2
SENTADOS ALREDEDOR DE UNA MESA.

LA PUERTA SE CIERRA)
CANTO: Aún en las tormentas
(ENSEGUIDA ALGUNOS APÓSTOLES SE PARAN .

HAY MURMULLO
S NERVIOSOS Y SUSURROS DE INCERTIDUMBRE.
PEDRO CAMINA DE UN LADO A OTRO,
SANTIAGO Y JUAN CONVERSAN EN VOZ BAJA,
TOMÁS MIRA HACIA LA PUERTA CON ANSIEDAD.)
GUÍA: En los días que siguieron a la ascensión de Jesús,

los apóstoles se encuentran reunidos en el Cenáculo. Ellos ya
han sido bautizados y poseen el Espíritu Santo, pero el Espíritu
aún no se manifiesta con poder y por eso están llenos de
incertidumbre y temor. El miedo a la persecución y la ausencia
de su Maestro los mantiene en un estado de desolación.
Junto con los apóstoles estaban algunas mujeres, y
también María. (SE AGREGAN AL GRUPO)
Aguardan la promesa de Jesús de que recibirían la Fuerza
de lo Alto.
(SE ESCUCHAN RUIDOS DE PERSECUCIÓN :

PASOS APRESURADOS, GRITOS DE SOLDADOS
QUE BUSCAN A LOS SEGUIDORES DE JESÚS)
SOLDADO 1: (DESDE AFUERA) ¡Busquen en cada

rincón! ¡No deben escapar!
SOLDADO 2:(DESDE AFUERA) ¡Busquen en todas

partes!
¡Queremos a esos seguidores de Jesús!
(LOS APÓSTOLES SE REÚNEN OTRA VEZ EN LA

103
D3, Desayuno, p.3
MISMA MESA Y EMPIEZAN A ORAR)
GUÍA: Vamos ahora a sentarnos a desayunar en silencio,

mientras acompañamos en oración a los apóstoles.
Tú que vives al amparo del Altísimo

y resides a la sombra del Todopoderoso,
di al Señor: «Mi refugio y mi baluarte,
mi Dios, en quien confío»
(DESAYUNAN EN SILENCIO)
COORDINADOR: Hacemos nuestra acción de gracias en

silencio. Nos encontramos afuera de la sala cuando
escuchemos la campanilla.
104
D3, C1, p.1
GUERREROS DEL ESPÍRITU
OBJETIVOS:
1. Contemplar el Misterio de Pentecostés
2. Pedir una nueva efusión del Espiritu para que nos
capacite en nuestra guerra espiritual contra el
Maligno
3. Disponernos a cumplir la misión dada por Jesús
de proclamar el Evangelio con signos y prodigios
BIBLIA: Jn 20, 19-23; Mc. 16, 15-18
MATERIALES:
1. Cañón , PC y alargue
2. Diapositiva del Icono Ortodoxo de Pentecostés
3. Alba para Jesús
4. Globo terráqueo (o diapositiva del mundo)
5. Mesita y mantel
6. Guión para Jesús
PERSONAJES:
1. Jesús
METODOLOGÍA: Contemplación mistagógica con

visualización de un icono y contemplación actuada. Efusión.
LUGAR: Sala apta para proyección
CANTOS: Pentecostés/ Rúaj/ Espíritu, desciende como

fuego… como en Pentecostés / Alma misionera
AFUERA)
105
D3, C1, p.2
CANTO: Espíritu desciende como fuego, como en

Pentecostés
(ENTRAN A LA SALA)
(EL ICONO YA ESTÁ PROYECTADO)
ORACIÓN: EsPÍRITU Santo en este día te estamos

contemplando e invocando a Ti como Liberador. Ven, ya no
tardes, te necesitamos para ser tus guerreros espirituales en
esta guerra espiritual que libramos cada día.
GUÍA: Delante de nosotros tenemos este icono ruso de

Pentecostés.
Vamos a contemplarlo recordando que, como todo icono,
nos invita a trascender la imagen para contemplar el Misterio.
En esta oportunidad, se trata del Misterio del del Descenso del
Espíritu Santo y del nacimiento de la Iglesia.
También les damos algunas sugerencias para esta
contemplación.
Podemos estar con los ojos abiertos contemplando la
imagen, pero cierren los ojos todo lo que puedan, para seguir
proyectando las imágenes en la pantalla de su imaginación y
contemplar interiormente. Si alguno siente la necesidad en
algún momento de levantarse, postrarse frente a la imagen,
tocar algunos de los personajes, puede hacerlo pero sin tapar
a ninguno.
No dejen de intercalar sus coloquios, pero noten también
que a veces podrá haber silencio o canto en espíritu.
Abrámonos a las gracias místicas y dejémonos sorprender por
su Amor.
SERV1: ¿Qué contemplamos en este icono?

El icono nos presenta “la sala superior” del cenáculo con
los Apóstoles sentados en semicírculo, representando una
unidad; pero advirtamos que se utiliza un semicírculo, en lugar
106
D3, C1, p.3
de un círculo completo, para que nosotros, como

observadores, seamos atraídos hacia la unidad.
Podemos ver en el centro al apóstol Pedro y también a
Pablo, aunque en aquel momento todavía no se había
convertido en el camino a Damasco, y por lo tanto no estaba
en ese lugar. La tradición no tuvo en cuenta la realidad
histórica de la presencia de los apóstoles al cenáculo puesto
que Matías, Santiago, el hijo de Alfeo y Judeo han sido
remplazados por Pablo y los Evangelistas Marcos y Lucas.La
reunión, entonces, es una representación de la Iglesia
En el centro, entre los apóstoles Pedro y Pablo, hay un
asiento vacío que representa la sede de Jesucristo, que está
"presente aunque invisiblemente" , pues les cumplirá su
promesa de enviarles el Espíritu Santo como consolador,
abogado y guía.
En la parte superior del icono hay otro semicírculo azul que
muestra el descenso del Espíritu Santo en forma de 12 rayos
,uno para cada uno de los apóstoles reunidos, listos para
descender sobre ellos.
En la parte inferior del icono hay otro semicírculo que
muestra a un viejo rey sobre un fondo oscuro, que representa
el mundo y "a todas las gentes de todas las naciones". Está
sentado “en tinieblas y sombra de muerte” (Lucas 1:79), y
envejece para mostrar la corruptibilidad del mundo. Sin
embargo, también sostiene una manta que contiene
pergaminos que representan la enseñanza apostólica. Aunque
en la oscuridad, el descenso del Espíritu Santo no sólo ha
llegado a los Apóstoles, sino también a todos los rincones del
mundo en los que los Apóstoles predicarán el Evangelio.
Sobre los edificios laterales aparece un extenso velo rojo,
significando con ello la especial protección que la Iglesia goza
para permanecer en la unidad y la verdad, segura de que “el
poder del infierno no la derrotará”
107
D3, C1, p.4
ORANTE 1: Pentecostés , día de fiesta , el Espíritu ha

descendido sobre los apóstoles y ha dado nacimiento a la
Iglesia. Bendito seas Señor
(ALABANZAS)
SERV 2: Este día de Pentecostés marcó un cambio radical

en las vidas de los apóstoles, ya que el Espíritu Santo
descendió sobre ellos y los capacitó sobrenaturalmente para
llevar a cabo la misión que Jesús les había encomendado: una
misión que incluía enfrentar y resistir las fuerzas del mal.
Esta capacitación sobrenatural no solo se manifestó en
señales y maravillas, sino también en una transformación
interna. Los apóstoles, que anteriormente estaban temerosos
e inseguros, ahora estaban imbuidos con la autoridad del
Espíritu Santo que les permitió enfrentar el mal con confianza
y determinación.
Porque Pentecostés no solo fue un momento de
empoderamiento; también fue una declaración de guerra
espiritual. Los apóstoles, llenos del Espíritu Santo, se
convirtieron en guerreros espirituales dispuestos a confrontar
las fuerzas del mal que se oponían al plan de Dios,
proclamando la verdad de Cristo, y la victoria sobre el pecado
y el maligno.
SERV 3: Pentecostés nos recuerda que no estamos

indefensos ante las fuerzas del mal porque El mismo Espíritu
que capacitó a los apóstoles para resistir y vencer al enemigo,
está disponible para nosotros hoy.
Por eso hoy vamos a orar por un Nuevo Pentecostés,
pidiéndole al Espíritu Santo que nos capacite para enfrentar
las fuerzas del mal con confianza y autoridad divina en la lucha
espiritual diaria.
Quienes quieran una nueva efusión del Espíritu para la
guerra espiritual, pueden acercarse y dos servidores orarán
108
D3, C1, p.5
por ustedes
(EL SACERDOTE Y UN SERVIDOR SE UBICAN

DELANTE DE LOS APÓSTOLES PEDRO Y PABLO .
LOS CONVIVENTES PASAN PARA QUE LES
IMPONGAN LAS MANOS)
(SI SON MUCHOS CONVIVENTES,

OTROS SERVIDORES SE COLOCAN DELANTE DE
OTROS APÓSTOLES
Y TAMBIÉN IMPONEN LAS MANOS)
CANTO: Rúaj
(ORACIONES INVOCANDO LA EFUSIÓN

DEL ESPÍRITU SANTO)
(DESPUÉS DE LA EFUSIÓN)
GUÍA: Despues de Pentecostés, con el poder del Espiritu

Santo, los apóstoles ya estaban llenos de fuerza para ser los
guerreros espirituales y cumplir la misión que Jesús les había
encomendado después de su ascensión.
(SE APAGA EL PROYECTOR.

APARECE JESÚS CON UN GLOBO TERRÁQUEO.
LO COLOCA SOBRE UNA MESITA)
(O SE CAMBIA DE DIAPOSITIVA A OTRA CON EL

MUNDO O GLOBO TERRÁQUEO)
JESÚS (SEÑALANDO EL GLOBO TERRÁQUEO): Vayan

por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la
creación.
El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se
109
D3, C1, p.6
condenará.
Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán
a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas;
podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un
veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos
sobre los enfermos y los curarán».
GUÍA: Acerquémonos ahora a Jesús recibir este

MANDATO
(LOS CONVIVENTES COLOCAN SUS MANOS SOBRE

EL MUNDO MIENTRAS ORAN POR DIFERENTES
REGIONES , COMPROMETIÉNDOSE A CUMPLIR LA
MISIÓN ENCOMENDADA POR JESÚS
Y CON EL PODER DEL ESPIRITU SANTO)
CANTO: Alma misionera
COORDINADOR: Vamos a tener un tiempo de descanso.

Podemos compartir lo vivido en la efusión con otros hermanos.
Pero al toque de la campanilla, nos encontramos en la capilla
ya que aún la Rúaj nos tiene preparado mucho más en este
retiro con Jesús Amor Liberador.
110
D3, C2, p.1
NUESTRA GUERRA ESPIRITUAL
OBJETIVOS:
1. Prepararnos para nuestra guerra espiritual con los
consejos de Pedro y Pablo
2. Reconocer que la Palabra de Dios es nuestra
principal arma
BIBLIA: 1 Pe 5, 8-11; Ef 6, 10-17; Mc. 5, 41; Lc. 6, 37; Mt.

7,7
MATERIALES:
1. Mesita y mantel
2. Biblia
3. Espada
4. Cada uno con su Biblia
5. Túnicas para Pedro y Pablo
6. Guiones para Pedro y Pablo
PERSONAJES:
1. Pedro
2. Pablo
3. Diablo (SERVIDOR)
METODOLOGÍA: Contemplación actuada. Oración

personal
LUGAR: Capilla
CANTOS: Espíritu Santo muévete en este lugar / La

Biblia lo dice
(EN LA CAPILLA)
111
D3, C2, p.2
(SOBRE EL ALTAR, ESTÁ LA BIBLIA ABIERTA,

CON UNA ESPADA )
ORACIÓN: Divina Rúaj , te alabamos por habernos

fortalecido para nuestra guerra espiritual. Sigue
instruyéndonos con los consejos de los apóstoles que nos
enseñan a disponernos para los momentos difíciles.
CANTO: Espíritu Santo muévete en este lugar
GUÍA: Luego de la Resurrección de Jesús , de su

Ascención y de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés,
llegó el tiempo de la Iglesia que, con los carismas recibidos,
empezó a llevar el Evangelio a todo el mundo, bautizándolos
en Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y
enseñándoles a cumplir todo lo que Jesús había enseñado.
Para los nuevos discípulos y bautizados, entre los cuales
estamos nosotros, empieza un camino que no será fácil pues,
aunque Satanas ha sido derrotado y el Espíritu Santo nos
capacita, deberemos combatir hasta la muerte una guerra
espiritual con Aquel que quiere nuestra condenación eterna.
Los apóstoles como Pedro nos alertan sobre esto, y él lo
hace con la experiencia de haberlo padecido; ayer ya lo
habíamos visto zarandeado como el trigo. Escuchemos ahora
a Pedro en su Primera Carta
(APARECE PEDRO)
PEDRO: Sean sobrios y estén siempre alerta, porque su

enemigo, el demonio, ronda como un león rugiente, buscando
a quién devorar.
Resístanlo firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos
dispersos por el mundo padecen los mismos sufrimientos que
ustedes.
El Dios de toda gracia, que nos ha llamado a su gloria
112
D3, C2, p.3
eterna en Cristo, después que hayan padecido un poco, los

restablecerá y confirmará, los hará fuertes e inconmovibles.
¡A él sea la gloria y el poder eternamente! Amén.
(SE RETIRA)
GUÍA: También Pablo nos da consejos en su carta a los

Efesios
(APARECE PABLO)
PABLO: Por lo demás, fortalézcanse en el Señor con la

fuerza de su poder.
Revístanse con la armadura de Dios, para que puedan
resistir las insidias del demonio.
Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y
sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los
Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espíritus del
mal que habitan en el espacio.
Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan
resistir en el día malo y mantenerse firmes después de haber
superado todos los obstáculos.
Permanezcan de pie, ceñidos con el cinturón de la verdad
y vistiendo la justicia como coraza.
Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia
de la paz.
Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que
podrán apagar todas las flechas encendidas del Maligno.
Tomen el casco de la salvación, y la espada del Espíritu,
que es la Palabra de Dios.
GUÍA: Cuando el apóstol Pablo escribió esta carta a la

iglesia de Éfeso, la espada era posiblemente el arma más
importante que un guerrero podía tomar al ir a la batalla.
Al escribir sobre la necesidad de ser fuertes en el Señor y
113
D3, C2, p.4
estar preparados para luchar contra las artimañas del diablo,

el apóstol enumeró varias piezas de armadura para que los
creyentes las utilizaran a fin de protegerse en medio de la
batalla espiritual; sin embargo, solo mencionó un elemento
que es un arma ofensiva y no defensiva: la espada del Espíritu.
Sufrimos ataques del enemigo y podemos embestirlo con
la espada de la Palabra, y por eso debemos conocerla para
usarla con eficacia.
¿Quién de nosotros no sufre estos ataques? ¿Por qué no
estamos usando nuestra arma espiritual?
DIABLO (OFF) : Todo te sale mal, échate en tu cama y

quédate solo a llorar
SERV 1 : Escrito está “A ti te lo digo, levántate”

(PONIÉNDOSE DE PIE Y LEVANTANDO EN ALTO LA
BIBLIA)
DIABLO(OFF): Esa persona te hizo mucho daño, no la

perdones.
SERV 2: Escrito está: “Perdonen y serán perdonados. “

(PONIÉNDOSE DE PIE Y LEVANTANDO EN ALTO LA
BIBLIA)
DIABLO(OFF): Todos ustedes, ya no oren más, Dios no

oye sus oraciones
TODOS LOS SERVIDORES Y TODOS LOS

CONVIVENTES : Está escrito: “Pidan y se les dará; busquen
y encontrarán; llamen y se les abrirá” (DE PIE Y
LEVANTANDO EN ALTO LAS BIBLIAS)
CANTO: La Biblia lo dice
114
D3, C2, p.5
GUÍA: Ahora tendremos un tiempo de oración personal.

Nos retiramos con nuestra espada del Espíritu, que es la
Biblia, y podemos orar pidiéndole al Espíritu Santo que nos
enseñe a usarla como nos aconseja Pablo.
Podemos leer el texto del evangelio de donde Jesus nos
da ejemplo de cómo usar la Palabra (Mateo 4, 1-11)
COORDINADOR: Tenemos un tiempo de descanso que

podemos aprovechar para preparar nuestro equipaje y luego
no estar distraídos. Aún nos queda el trayecto final de este
retiro con Jesús Amor Liberador que realmente nos
sorprenderá. Al toque de la campanilla, nos reunimos afuera
del comedor.
115
D3,Almuerzo, p.1
LAS ARMAS BENDITAS DE LOS SANTOS
OBJETIVOS:
1. Revalorizar y usar los sacramentales en nuestra
vida cotidiana
2. Conocer las experiencias de algunos santos con el
uso de los sacramentales
BIBLIA:
MATERIALES:
1. Hábitos para san Benito y santa Teresa. O , sino,
un cuadro de cada uno de ellos.
2. Comida sencilla como bocadillos, que pueda estar
ya distribuida en las mesas( empanadas, pizzas,
etc) para no demorar.
3. Fotocopia con la medalla de san Benito de un lado
y, al otro lado, la oración de san Benito
4. Guiones para san Benito y santa Teresa
5. Libro para santa Teresa
6. Botellas de agua bendita (u otros sacramentales)
para cada convivente
7. Una mesita para colocar las fotocopias y los
sacramentales
PERSONAJES:
1. San Benito de Nursia y santa Teresa de Ávila (o
sino dos conviventes que lleven los cuadros)
METODOLOGÍA: Entrevistas
LUGAR: Comedor
116
D3,Almuerzo, p.2
CANTOS: Si la duda /Vade Retro Satanás (Harpa Dei)
(ENTRAN CANTANDO AL COMEDOR)
CANTO: Si la duda
(DESPUÉS DE ENTRAR)
(LAS MESAS YA ESTÁN SERVIDAS)
Tengo erguida mi cabeza

frente al enemigo que me hostiga;
ofreceré en su Carpa sacrificios jubilosos,
y cantaré himnos al Señor.
(PUEDEN EMPEZAR A SERVIRSE)
GUÍA: En este almuerzo conoceremos un poco más de

algunos santos de nuestra Iglesia que también tuvieron su
guerra espiritual contra el Maligno y sus seducciones. Ellos
nos recomendarán otras armas benditas para esta lucha: los
sacramentales.
¿Qué son los sacramentales?
SACERDOTE O SERVIDOR: Los sacramentales son

signos sagrados, muchas veces con materia y forma, por
medio de los cuales se reciben efectos espirituales y que son
actos públicos de culto y santificación. Pueden ser “cosas” o
“acciones”, por la intercesión de la Iglesia.
Ellos fueron instituidos por la Iglesia, a diferencia de los
sacramentos, que fueron instituidos por Cristo. Tienen ciertas
semejanzas con los sacramentos. Son signos de la oración de
117
D3,Almuerzo, p.3
la Iglesia y nos disponen para recibir la gracia.

Ejemplos de símbolos materiales sacramentales y que
actúan ex opere operantis (obran en razón de la Iglesia):
1. El agua bendita, la más importante
2. Objetos religiosos benditos (cruces, medallas,
rosarios)
3. Ejemplos de “acciones” sacramentales:
4. La bendición, la más importante, porque se implora
la protección de Dios.
5. La señal de la Cruz
Cuando utilizamos o recibimos los sacramentales, lo que
estamos haciendo es acogernos a la misericordia de Dios y
poniéndonos bajo su protección. Debemos de tratarlos con
mucho respeto y estar conscientes de lo que significan.
GUÍA: Recibimos ahora a san Benito de Nursia y santa

Teresa de Ávila que nos narrarán algunas de sus experiencias
con los sacramentales
(ENTRAN SAN BENITO Y SANTA ÁVILA)
(APLAUSOS)
GUÍA: Padre Benito, madre Teresa, gracias por venir a

visitarnos a este retiro.
SAN BENITO: Gracias por invitarnos
SANTA TERESA: Sí, muchas gracias.
GUÍA: Por favor , siéntense a almorzar con nosotros
(SAN BENITO Y SANTA TERESA SE SIENTAN EN UN

LUGAR QUE PUEDA SER VISIBLE A TODOS)
118
D3,Almuerzo, p.4
(COMIENZAN A SERVIRSE)
SERVIDOR: Para quienes no los conocen , les contamos

que san Benito de Nursia , nacido en Italia en 480, fue un
monje y fundador de la orden de los benedictinos. Santa
Teresa, nacida en 1515 en Ávila , España, fue una monja
fundadora de la orden de los carmelitas descalzos, mística y
escritora. (LOS SEÑALA)
Ahora (MIRÁNDOLOS) san Benito y santa Teresa, les
queremos contar que en este almuerzo estamos conversando
acerca de los sacramentales como armas benditas para la
guerra espiritual. Sabemos que en la vida de ustedes hay
episodios conocidos que pueden motivarnos a nosotros a
usarlos. De usted, san Benito, se cuenta un episodio muy
conocido sobre la acción sacramental del signo de la cruz.
¿Puede contarlo para nosotros?
(SAN BENITO SE PONE DE PIE)
SAN BENITO: Con mucho gusto. A mí me sucedió que una

vez recibí una bebida envenenada por parte de unos monjes
cuando me encontraba en el puesto de abad en un monasterio.
Sin embargo, al hacer la señal de la cruz para bendecir la copa
de vino según la costumbre , inmediatamente, se rompió como
si le hubiesen dado con una piedra.
SERVIDOR: Ah, ahora entiendo . Fue Por su devoción a la

cruz que entonces se originó la medalla sacramental que hoy
conocemos y usamos, como protección contra el mal y las
tentaciones.
No es que usted la haya creado, pero sí inspiró su creación.
(MIRANDO AHORA A LOS CONVIVENTES)
Les contamos a quienes están haciendo este retiro que la
Medalla, como se le conoce ahora, es la del jubileo que se
emitió en 1880 por el décimo cuarto centenario del nacimiento
119
D3,Almuerzo, p.5
de san Benito y lanzada exclusivamente por el Superior Abad

de Monte Cassino. Con ella se puede obtener la indulgencia
plenaria en la Fiesta de San Benito (11 de julio), siguiendo las
condiciones habituales que manda la Iglesia (confesión
sacramental, comunión eucarística y oración por las
intenciones del Sumo Pontífice).
La Medalla de San Benito es un sacramental reconocido
por la Iglesia con un gran poder de exorcismo.
Al final del almuerzo podrán llevar una copia de la medalla
con su explicación.
Pero vamos a pedirle san Benito que nos diga la oración
de la medalla “VADE RETRO Satanás utilizada por la Iglesia
católica desde la Edad Media para protegerse del diablo y sus
tentaciones.
SAN BENITO: Con mucho gusto. La oración dice así:

“Vade retro satanás, nunca me aconsejes cosas vanas. Es
malo lo que tú me ofreces, bebe tú mismo tus venenos”
Los invito ahora a recitarla todos juntos.
(REPITEN LA ORACIÓN).
(O SE PUEDE REPRODUCIR EN UN EQUIPO DE

MÚSICA Y TODOS ACOMPAÑAMOS,
EN ESPECIAL EL ESTRIBILLO)
(ANTES DEL POSTRE)
SERVIDOR: Santa Teresa sabemos que en sus memorias

relató que no hay nada como el agua bendita para hacer huir
a los demonios y evitar que regresen. Lo que no es tan
conocido son las experiencias que la llevaron a esa
conclusión, que usted describe en su autobiografía El libro de
la vida. ¿Puede leernos algún fragmento?
120
D3,Almuerzo, p.6
(SANTA TERESA SE PONE DE PIE)
SANTA TERESA: Sí , sé por propia experiencia que no hay

nada mejor que el agua bendita para expulsar al demonio de
nuestro lado”. Ahora les leo. Escuchen
Estaba una vez en un oratorio, y aparecióme hacia el

lado izquierdo, de abominable figura; en especial miré la boca,
porque me habló, que la tenía espantable. Parecía le salía una
gran llama del cuerpo, que estaba toda clara, sin sombra.
Díjome espantablemente que bien me había librado de sus
manos, mas que él me tornaría a ellas. Yo tuve gran temor y
santigüéme como pude, y desapareció y tornó luego. Por dos
veces me acaeció esto. Yo no sabía qué me hacer. Tenía allí
agua bendita y echélo hacia aquella parte, y nunca más tornó.
(Vida 31, 2)
SERVIDOR: Muchas gracias a ambos. De ahora en

adelante , con sus consejos, aprovecharemos más estas
armas benditas que nos da la Iglesia y que son los
sacramentales.
(UN SERVIDOR COLOCA SOBRE UNA MESITA,

CERCA DE LA PUERTA, LAS FOTOCOPIAS DE LA
MEDALLA DE SAN BENITO Y LOS SACRAMENTALES
PARA CADA CONVIVENTE)
COORDINADOR: Después de hacer nuestra acción de

gracias en silencio, podemos retirar la fotocopia de la medalla
de san Benito con su explicación y la botella con agua bendita
(u otro sacramental como sal, o aceite). Los encontrarán en la
mesita que está cerca de la puerta.
Enseguida, al toque de la campanilla, nos reuniremos en la
capilla para nuestra última contemplación y a continuación la
Santa MISA
121
D3,C3, p.1
ESCLAVOS POR AMOR
OBJETIVOS:
1. Consagrarnos, por amor, como esclavos de Cristo
para ser verdaderamente libres
2. Adorar a Jesús Eucaristía
BIBLIA: Rom 6, 19-23
MATERIALES:
1. Túnica para Pablo
2. Custodia
3. Denarios con cuentas rojas, con hilo elastizado,
para colocarlos como pulsera, para todos
4. Tarjetitas con la frase “Esclavos de Cristo por
amor” para cada denario
5. Bandeja
6. Guión para Pablo
7. Tijeras
PERSONAJES:
1. Pablo
METODOLOGÍA:Contemplación actuada. Adoración

Eucarística.
LUGAR: Capilla
CANTOS: Alabado sea el Santísimo/Santo Espíritu de

Dios / Hasta la locura/Sobre Ti la gracia se derramó
(EN LA CAPILLA)
122
D3,C3, p.2
ORACIÓN: Jesús Amor Liberador,estamos ya al final de

nuestro retiro. Estamos llenos de gratitud porque nos sentimos
libres y fortalecidos para amarte y servirte sin temor en nuestra
guerra espiritual de cada día. Pero aún nos queda
comprometernos de verdad contigo porque, para ser
totalmente libres, es necesario hacernos prisioneros y
esclavos tuyos por amor. Envíanos tu Espíritu Santo para este
momento tan especial que vamos a vivir. Ven Espíritu Santo…
CANTO: Santo Espíritu de Dios….
GUÍA: Muchos de nosotros conocemos la historia de san

Pablo, que era judío, obediente a la ley, fariseo de educación
y perseguidor de la naciente Iglesia. Hasta que Jesús le salió
al encuentro de camino a Damasco, pero ¿por qué fue tan
grande la conversión? Porque el amor de Dios es la fuerza
más poderosa y grande que el hombre pueda conocer y así lo
experimentó Pablo.
Después del encuentro en Damasco, Pablo fue bautizado
y el Espíritu de Dios fue derramado en él. Jesús lo había
conquistado y Pablo se había enamorado de Él.
Desde entonces Pablo se reconoce liberado por Jesús y
pasa a ser el libre esclavo de Cristo por amor (cf. Hch 20,22);
ya no se pertenece, sino que su vivir, amar y morir es Cristo
Jesús
Escuchemos a Pablo que , en una de sus cartas, les habla
sobre esto a los cristianos de Roma.
(´PABLO SE COLOCA AL FRENTE)
PABLO : Voy a hablarles de una manera humana, teniendo

en cuenta la debilidad natural de ustedes. Si antes entregaron
sus miembros, haciéndolos esclavos de la impureza y del
desorden hasta llegar a sus excesos, pónganlos ahora al
servicio de la justicia para alcanzar la santidad.
123
D3,C3, p.3
Cuando eran esclavos del pecado, ustedes estaban libres

con respecto de la justicia.
Pero, ¿Qué provecho sacaron entonces de las obras que
ahora los avergüenzan? El resultado de esas obras es la
muerte.
Ahora, en cambio, ustedes están libres del pecado y
sometidos a Dios: el fruto de esto es la santidad y su resultado,
la Vida eterna.
Porque el salario del pecado es la muerte, mientras que el
don gratuito de Dios es la Vida eterna, en Cristo Jesús, nuestro
Señor.
(ORACIÓN DE ECO)
(ENTRA EL SACERDOTE CON EL SANTÍSIMO.

LO EXPONE SOBRE EL ALTAR)
CANTO: Alabado sea el Santísimo
(ACLAMACIONES EUCARÍSTICAS SEGÚN MISAL)
ORANTE 1: Jesús mi Liberador, hoy quiero confirmar mi

voluntad de seguir sometida a Ti como tu Esclava y servidora
por Amor. Sé que así , siendo posesión tuya, podré crecer en
santidad, y confío en tu promesa de Vida Eterna cuando ya ,
sin los velos eucarísticos, pueda verte cara a cara.
(ORACIONES)
CANTO: Hasta la locura…
(UN SERVIDOR TRAE LAS PULSERAS O DENARIOS

EN UNA BANDEJITA)
(SACERDOTE BENDICE LAS PULSERAS O DENARIOS,

124
D3,C3, p.4
LAS SACA DE LA BANDEJITA

Y LAS COLOCA JUNTO AL SANTISIMO)
(CADA CONVIVENTE SE ACERCA AL ALTAR)
SACERDOTE: Has sido liberado por Cristo ¿Ahora quiéres

ser esclavo (o esclava) de El por amor?
RTA: (LIBRE)
SACERDOTE: Eres libre y suyo/a para siempre
(UN SERVIDOR LE CORTA EL HILO QUE TENÍA ATADO

EL PRIMER DÍA EN LA MUÑECA, Y EL SACERDOTE LE
COLOCA LA PULSERA O LE ENTREGA EL DENARIO)
CANTO: Hasta la locura…Sobre Ti la gracia se derramó
(LOS CONVIVENTES SE ACERCAN Y FORMAN UNO O

VARIOS SEMICÍRCULOS DELANTE DEL ALTAR)
SACERDOTE: Han sido liberados por Cristo ¿Ahora

quiéren ser esclavos y esclavas de El por amor?
RTA: (EN CONJUNTO)
SACERDOTE: Son libres y suyos para siempre

125
D3,C3, p.5
(VARIOS SERVIDORES LES CORTAN EL HILO QUE

TENÍAN ATADO EL PRIMER DÍA EN LA MUÑECA, Y EL
SACERDOTE LES VA COLOCANDO LA PULSERA O
LES ENTREGA EL DENARIO)
CANTO: Hasta la locura…Sobre Ti la gracia se derramó
126
D3, Misa, p.1
ENTONCES HUBO GUERRA EN EL CIELO
OBJETIVOS:
2. Conocer un poco más sobre la lucha en el cielo
entre los demonios y Dios
3. Avivar nuestra oración a los santos arcángeles, en
especial Miguel, para nuestra guerra espiritual
4. Contemplar la gloria del cielo y, en medio de esa
gloria, a Jesucristo
5. Dar testimonio de las gracias recibidas (elegir 3
testimonios)
BIBLIA: Apocalipsis 12, 7-12; Salmo 137: LC.10, 17-24
MATERIALES:
PERSONAJES:
1. JESÚS (SACERDOTE)
2. Discípulos (SERVIDORES)
LUGAR: En el templo
CANTOS: Hay ángeles (Entrada)/ Canto de Ofrendas – Si

rasgaras los cielos (Comunión) – En el cielo se oye
PRIMERA LECTURA (Apoc. 12, 7-12)
GUÍA: El libro del Apocalipsis nos describe, con un

lenguaje poético y lleno de imágenes, la gran batalla que se
libra entre los ángeles del bien y los del mal. Al frente de los
127
D3, Misa, p.2
primeros está Miguel. Escuchemos.
LECTOR: Lectura de la carta del libro del Apocalipsis
Entonces se libró una batalla en el cielo: Miguel y sus

Angeles combatieron contra el Dragón, y este contraatacó con
sus ángeles, pero fueron vencidos y expulsados del cielo.
Y así fue precipitado el enorme Dragón, la antigua
Serpiente, llamada Diablo o Satanás, y el seductor del mundo
entero fue arrojado sobre la tierra con todos sus ángeles.
Y escuché una voz potente que resonó en el cielo: «Ya
llegó la salvación, el poder y el Reino de nuestro Dios y la
soberanía de su Mesías porque ha sido precipitado el
acusador de nuestros hermanos, el que día y noche los
acusaba delante de nuestro Dios.
Ellos mismos lo han vencido, gracias a la sangre del
Cordero y al testimonio que dieron de él, porque despreciaron
su vida hasta la muerte.
¡Que se alegren entonces el cielo y sus habitantes, pero ay
de ustedes, tierra y mar, porque el Diablo ha descendido hasta
ustedes con todo su furor, sabiendo que le queda poco
tiempo!».
PALABRA DE DIOS
SALMO (137)
GUÍA: Con el salmo 137, nos unimos al coro de los

Ángeles para bendecir el nombre de Dios, diciendo todos:”
Delante de los ángeles cantaré para ti, Señor.”
SALMISTA:
R/. :” Delante de los ángeles cantaré para ti, Señor.”

128
D3, Misa, p.3
Te doy gracias, Señor, de todo corazón,

te cantaré en presencia de los ángeles.
Me postraré ante tu santo Templo,
y daré gracias a tu Nombre
por tu amor y tu fidelidad,
porque tu promesa ha superado tu renombre. R
Me respondiste cada vez que te invoqué

y aumentaste la fuerza de mi alma.
Que los reyes de la tierra te bendigan
al oír las palabras de tu boca,
y canten los designios del Señor,
porque la gloria del Señor es grande. R
EVANGELIO (L 10, 17-24)
GUÍA: En el Evangelio, Jesús hace una alusión a la

expulsión de Satanás de la presencia de Dios. La Victoria
sobre el mal nos llena de esperanza y gozo.
CANTO: Aleluya

San
NARRADOR: Los setenta y dos volvieron y le dijeron

llenos de gozo:
(ENTRAN LOS DISCÍPULOS. RODEAN EL AMBÓN.

UNO DE ELLOS LEE)
DISCÍPULOS:«Señor, hasta los demonios se nos

someten en tu Nombre».
129
D3, Misa, p.4
NARRADOR: El les dijo:
JESUS (SAC) «Yo veía a Satanás caer del cielo como un

rayo.
Les he dado poder de caminar sobre serpientes y
escorpiones y para vencer todas las fuerzas del enemigo; y
nada podrá dañarlos.
No se alegren, sin embargo, de que los espíritus se les
sometan; alégrense más bien de que sus nombres estén
escritos en el cielo».
NARRADOR: En aquel momento Jesús se estremeció de

gozo, movido por el Espíritu Santo, y dijo:
JESÚS: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,

por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes
y haberlas revelado a los pequeños. Sí, Padre, porque así lo
has querido.
Todo me ha sido dado por mi Padre, y nadie sabe quién es
el Hijo, sino el Padre, como nadie sabe quién es el Padre, sino
el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar».
NARRADOR: Después, volviéndose hacia sus discípulos,

Jesús les dijo a ellos solos:
JESÚS: «¡Felices los ojos que ven lo que ustedes ven!

¡Les aseguro que muchos profetas y reyes quisieron ver lo
que ustedes ven y no lo vieron, oír lo que ustedes oyen y no lo
oyeron!
DIÁC. o SC o S: Palabra de Dios.
130

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SERIE DE RETIROS “EL DIVINO NOMBRE”

Carpeta para la programación

JESÚS Amor Liberador

¿En qué consiste el retiro “Jesús Amor Liberador”?

Es un retiro corto de conversión, sanación interior y

también del párroco. Es deseable que se vayan formando

También se distribuirán las funciones que cada servidor

atentos a las mociones de la Rúaj. Las intervenciones de los

Los participantes serán llamados “conviventes” ya que

profundizar en lo aprendido en la escuela de convivencias con

Ideas Fuerza de cada día

que siga el orden secuencial.

Código de Derecho Canónico

Ritual de la Sagrada Comunión y del Culto a la Eucaristía fuera

Sin embargo, si la exposición sigue a continuación de una Misa,

Si el retiro se realiza en algún lugar donde no hay capilla,

se puede hacer una pausa de 5 minutos.

Un equipo de recepción será el encargado de preparar una

lugares como el comedor, capilla, etc. , o en una cartelera o

CANTO: Abre las ventanas de los cielos; Deja que te toque

COORDINADOR/A: Buenas tardes a todos. Los miembros

(DESPUÉS DE LAS PRESENTACIONES)

Habrán notado que en el solapín, además de su nombre y

Este santo es el que los ha elegido para acompañarlos e

Nosotros somos laicos como ustedes y vamos a

Le pido ahora a uno de ustedes que haga una oración por

todos nosotros que estaremos sirviendo y colaborando

(UN CONVIVENTE GUÍA LA ORACION)

Ahora podemos darle un abrazo al que está al lado y le

D1, Misa, p.13

CAÍDA DE LOS ÍDOLOS

BIBLIA: Éxodo 32, 7 -14; Sal 144,1-8; Mt.11, 25-30

D1, Misa, p.2

para que el guía pueda sacar primero unos, y luego

CANTOS:El poderoso de Israel / Mi fortaleza y mi canción/

ANTES DEL COMIENZO DE LA MISA

(AFUERA DEL TEMPLO/O EN EL CORREDOR)

(MOISÉS ESTÁ DE RODILLAS O SENTADO EN EL PISO.

D1, Misa, p.3

GUÍA: Vamos a comenzar nuestro retiro mencionando en

DIOS (SACERDOTE OFF): Yo soy el Señor. Yo los libraré

GUÍA: Así , con este título de Yahvé, Liberador, lo

D1, Misa, p.4

NARRADOR: Dios, entonces , le dijo a Moisés:

DIOS (SACERDOTE OFF): Baja en seguida, porque tu

(LOS SERVIDORES TRAEN EL BECERRO DE ORO

NARRADOR: Luego le siguió diciendo

DIOS (SACERDOTE OFF): Ya veo que éste es un pueblo

GUÍA: Hoy hay un pueblo obstinado Dios mìo. Entre ese

D1, Misa, p.5

NARRADOR: Pero Moisés trató de aplacar al Señor con

MOISÉS: ¿Por qué, Señor, arderá tu ira contra tu pueblo,

ORANTE 1: Sí, Dios nuestro,apiádate de nosotros y de

ORANTE 2: Señor, Como Moisés, queremos pedir perdón

(LOS SERVIDORES COLOCAN PAPELITOS Y

D1, Misa, p.6

GUÍA: Moisés intercede por Israel, y así aplaca la ira de

(VARIOS SERVIDORES REVERENCIAN AL BECERRO

(CUANDO YA ESTÁN AFUERA)