CULTURA CHAVÍN

2. MIMESIS – RELACIÓN TOPOGRAFÍA

Etapas de construcción

RELACION ENTRE OBJETO Y SITIO

1. CONFLICTO CON EL SITIO

Figura 01: MAPA SUDAMERICA

Fuente: https://es.scribd.com/doc/247999686/Mapa-de-Sudamerica

Los chavines habitaron los valles altos y sierras del noroeste de Perú próximos a la
confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, un punto de relevancia simbólica
dentro de su cosmovisión.

Figura 02: MOVIMIENTOS EN MASA DE LOS RIOS MOSNA Y HUACHEKCA

Fuente :https://repositorio.ingemmet.gob.pe/bitstream/20.500.12544/3937/3/A6391-
Movimientos_masa_Rio_Huachecsa-Chavin_Huantar-.pdf
Fue un punto de paso preinca de costa a selva, La expansión urbana y la erosión del
lo que inició su crecimiento e importancia en la río (Huachecsa y Mosna) fue Figura 03: CUENCA CHAVIN DE HUANTAR
recolección de insumos y tránsito de bienes. reduciendo la propia cultura Chavín. Fuente : https://prezi.com/-ad-urjwo17x/cultura-chavin/

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RELACION ENTRE OBJETO Y SITIO
También vivieron en los fértiles valles entre las cordilleras donde el clima La geografía única del sitio de Chavín, cerca de dos ríos y también cerca de valles de alta montaña, permitió a sus residentes cultivar tanto
templado les permitía cultivar muchos frutos tropicales. maíz, que prosperaba en las tierras bajas del valle del río, como patatas, que crecían mejor en las altitudes más altas

Figura 01: Templo Antiguo Chavin de Huantar

Figura 02: Templo Antiguo Chavin de Huantar
Fuente: https://viajesmachupicchu.travel/destinos/huaraz/atracciones/chavin-de-huantar
Fuente: https://viajesmachupicchu.travel/destinos/huaraz/atracciones/chavin-de-huantar

El templo en sí mismo era probablemente un centro ceremonial regional al que la gente viajaba
para eventos significativos.

Figura 03: Templo Chavin de Huantar

Fuente: https://www.evolutiontreksperu.com/peru/tourist-attraction/sitio-arqueologico-chavin-de-huantar/

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PIRAMIDE SOCIAL

Los sacerdotes

Los sacerdotes: La casta

sacerdotal eran los
especialistas, científicos
que dominaban la ciencia
de la astronomía, lo que les
proporcionaba gran La nobleza
influencia y poder, también
eran grandes técnicos
agrícolas y “ingenieros
hidráulicos”.

Figura : Sacerdote Chavin

Fuente:
https://viajesmachupicchu.travel/destinos/h
uaraz/atracciones/chavin-de-huantar
EL PUEBLO

La nobleza guerrera: Era la

encargaba de contener los
embates de invasiones o
revueltas en las regiones de
la cultura Chavín. Esta
sociedad mantuvo la
hegemonía, ya sea para
proteger sus modus vivendi,
mantuvieron un ejército
capaz de garantizar las
condiciones necesarias
para su desarrollo y zona Leyenda
• Edificio A
de expansión.
• Plaza cuadrada
Figura : Nobleza Guerrera • Plaza circular
Fuente:
https://www.pinterest.com/pin/40525366644 Figura 10: Chavin de Huantar
6412105/ Fuente: Sketchup 2020

El pueblo: Era la masa

popular que tenía que
pagar tributos a los dioses y
gobernantes Chavín. La sociedad Chavín adoraba al dios Jaguar o Puma, era gobernada por
un rey-sacerdote quien era representante de la casta gobernante
(sacerdotes y guerreros).
Figura : Nobleza Guerrera
Fuente:
http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.c Figura : Nobleza Guerrera
om/2011/07/los-sacerdotes-de-chavin.html Fuente: http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2011/07/los-sacerdotes-de-chavin.html

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PIRAMIDE SOCIAL
La sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, Los sacerdotes realizaron rituales muy complejos y gracias ellos los pobladores los
mientras que el pueblo era explotado para producir más cosechas en sus terrazas llegaron a considerarlos como seres superiores.

Figura 04: Chavin de Huantar Figura 05: Chavin de Huantar

Fuente: https://www.evolutiontreksperu.com/peru/tourist-attraction/sitio-arqueologico-chavin-de-huantar/ Fuente: https://www.evolutiontreksperu.com/peru/tourist-attraction/sitio-arqueologico-chavin-de-huantar/

Los líderes Chavín habrían construido con éxito los grandes edificios, creando galerías que amplificarían sensaciones durante sus rituales en
honor de los dioses. La razón principal para el progreso de Chavín de Huántar fue su moderna, productiva e innovadora agricultura en su
época.

Figura 06: Templo Chavin de Huantar

Fuente: https://www.evolutiontreksperu.com/peru/tourist-attraction/sitio-arqueologico-chavin-de-huantar/

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MATERIALES Y SISTEMAS CONSTRUCTIVOS ANÁLISIS CONSTRUCTIVO
• Materiales principales: Piedra.
Aprovecharon los canales irregulares de los ríos Mosna y
• Sistema Constructivo: Mampostería
Vachekca dentro del templo. Los ríos están conectados
irregular
por canales por los que discurren los ríos de mayor nivel de
agua. • Se utilizaba piedras anchas y gruesas
para las entregas de las galerías.
• Se utiliza piedras labradas
seleccionadas con las caras planas
de los zócalos.
• Pachilla: Piedras pequeñas
usualmente planas (Galerías).
• Mortero: Argamasa o cascajo
(Pirámides)
Figura 06: SISTEMA CONSTRUCTIVO GALERIAS
• Piedras grandes, largas y anchas
Fuente: https://ccrma.stanford.edu/groups/chavin/index_ES_temp.html
aplicadas en las pirámides.

APAREJOS CONSTRUCTIVOS
• Algunas de las piedras de los parámetros tienen 3 o 4 m de largo, aunque en promedio tienen 1.5 m
o menos y un ancho modular que hace posible su alineamiento en hilados de grosor alterno.

ALTERNANCIA 1-2-1 (Templo Antiguo) ALTERNANCIA 1-1-2-1-1- (Templo Nuevo) ALTERNANCIA 1-1-2-1-1- (Zócalos)
Parece que en el Templo Antiguo era En el Templo Nuevo la alternancia En los Zócalos la alternancia
dominante una alternancia de 1-2-1, es generalizada era de 1-1-2-1-1, generalizada era de 2-1-1-2, consistente
decir de hiladas de ancho simple consistente en dos hiladas de ancho en una hilada de ancho doble y dos
alternadas con hiladas de ancho simple alternadas con una de ancho hiladas de ancho simple y así
doble. doble. consecutivamente.

Figura 06: HIDROGRAFIA DE CHAVIN DE HUANTAR

Fuente: http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2616- Figura 06: SISTEMA CONSTRUCTIVO GALERIAS
49492021000100075#f8 Fuente: https://ccrma.stanford.edu/groups/chavin/index_ES_temp.html

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MATERIALES Y SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
El drenaje pluvial resulta obvio ante la necesidad de drenar plazas hundidas, caso contrario las fuertes lluvias comunes en
la ladera oriental de la cordillera andina las empozarían

Figura 07: Templo Chavin de Huantar

Fuente: https://ccrma.stanford.edu/groups/chavin/index_ES.html

Tuvieron una capacidad para construir utilizando la piedra para poder salvarse en caso de En el interior de esos edificios se construyeron las Galerías en las cuales se formaban
que ocurra un desastre natural, así como la disposición de sus edificios y plazas para poder dejando espacios sin rellenar donde grandes piedras entre los muros de contención
controlar su entorno a voluntad. sirven de vigas y dinteles

Figura 08: Templo Chavin de Huantar Figura 09: Cuevas Chavin de Huantar
Fuente: https://ccrma.stanford.edu/groups/chavin/index_ES.html Fuente: https://espiritufloresmaur.wixsite.com/topsincreibles/post/chavin-de-huantar

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RELACIÓN ARTE Y ARQUITECTURA
1. La Portada de las Falcónidas (Columnas)

Contiene una representación de un

ser antropomorfo.

2.30 m - El ser híbrido de la derecha es

masculino al contener el atributo
de penis aculeatus

- El ser de la izquierda femenino al

contener el atributo de la vagina
dentata.

2.30 m
Construido para impresionar y
manipular a las personas

2. Estela Raimondi
Representa al llamado Dios de los Báculos, el
que es el centro de todo,

- Influyo en elementos
arquitectónicos, sus patrones y
motivos podrían haber sido
imitados

- Figura antropomorfa con rasgos

felinos, refleja la cosmovisión
chavín

- Tenía un significado religioso y 3. Obelisco Tello

se usaba en ceremonias
chamánicas.

3. Obelisco Tello
Representa una metáfora del universo tal
como lo entendían los Chavín, es la figura
más compleja . 2. Estela Raimondi

- Presenta esculturas en sus

cuatro caras, mostrando figuras
como hombres, felinos,
serpientes y aves

- Representa a dos entidades

semejantes a dragones 1. La Portada de las Falcónidas

Leyenda
- Simbolizan los seres que • Edificio A
alimentan a la divinidad • Plaza mayor
representada. • Plaza circular Figura 10: Chavin de Huantar
Fuente: Sketchup 2020

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RELACIÓN ARTE Y ARQUITECTURA
4. Lanzón Monolítico
Denominado lanzón por su forma de lanza
representa una deidad mayor ubicada en su lugar
original en el nuevo mundo.

- Muestra a un ser antropomorfo con

colmillos de felino, manos y pies con
garras, y cabellos convertidos en
serpientes

- Sugieren la naturaleza híbrida y

chamánica de la deidad

- Tenían un simbolismo y significado

religioso específico en la comprensión
del mundo y la relación entre lo divino
y lo humano

5. Cabezas clavas

En su mayoría tienen rasgos humanos

en diferentes mezclas con animales
feroces tales como felinos y aves de
43 cm rapiña.

Efectos de drogas estarían retratados

en los rostros, los ojos circulares
representan las pupilas dilatadas; y las
culebras esculpidas en los rostros
revelarían las alucinaciones

5. Cabezas clavas
Estructura alargada en la parte
posterior, servía para fijarla en las
cavidades de las paredes

4. Lanzón Monolítico

Etapa 1: Etapa 2: Cabeza Etapa 3: Etapa 4: Cabeza Etapa 5:

Cabeza en
Cabezas clavas Humana
cabellos
con
de avanzado
de un ser híbrido Cabeza de un
ser plenamente
Leyenda
serpiente y nariz estado de transformado en • Edificio B
que moquea transformación ser divino • Edificio C
Las cabezas clavas son esculturas que representan cabezas de transición Figura 11: Chavin de Huantar
humana a seres míticos. Fuente: Sketchup 2020

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RELACIÓN ARTE Y ARQUITECTURA
- La Portada de las Falcónidas Se ubica en la parte frontal, central
y este del Edificio A

Figura 12: Estela Raimondi Figura 13: Chavín de huántar Figura 14: Obelisco Tello
Fuente: Ministerio de cultura. (2023). Fuente: Zac Wilson. (2017). Fuente: Antamina(2017).

Figura 15: TEMPLO ANTIGUO

Fuente: https://viajealpatrimonio.com/listing/sitio-arqueologico-chavin/

Se hallaban empotradas en una fila horizontal

- Cabezas clavas y en forma equidistante en los muros en lo alto
de la fachada del Edificio “C”

Figura 17: Cabezas Clavas - Figura 18: Libro "Huaraz-Chavin"

Figura 16: Lanzón monolítico Chavin de Huantar
Fuente: Tv Perú. (2020). Fuente: Juan Mejía Baca y P.L.
Fuente: Jimmy Nilton. (2016). Villanueva Editores, (1957)

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CONCLUSION Y REFERENCIAS
CONCLUSION

• El arte chavín no solo cumple una función estética, sino también en el contexto religioso y
ceremonial. Los relieves y esculturas encontradas en el sitio arqueológico de Chavín de
Huántar sugieren la importancia del campo espiritual y los rituales, la difusión de estas
representaciones artísticas a lo largo de la región evidencia la influencia cultural y religiosa de
Chavín en otras sociedades andinas.
• La capacidad de construir piedra para protegerse en caso de desastres naturales, y la
disposición de sus edificios y plazas les permite controlar su entorno a voluntad. Chavín es
considerada la cultura madre de los andes, por sus importantes recintos y su asombrosa
arquitectura.
Figura 19: Sitio Arqueológico de Chavín de Huántar Patrimonio Cultural
• Los sacerdotes Chavín dominaban el calendario, así como los astros basándose en estos para Fuente: https://catedraunesco.usmp.edu.pe/2018/08/21/sitio-arqueologico-de-chavin-de-huantar-patrimonio-
cultural/
la construcción de sus templos dándoles sentido religioso la cara del lanzón.
• Se caracterizó por la construcción de estructuras en forma de "U. Además de plataformas
para levantar templos con galerías subterráneas. También utilizaron decoraciones como
dinteles, cornisas y las famosas cabezas de uñas.
• El diseño de los templos muestra una innovación compleja para adaptarse al entorno de las
tierras altas del Perú. Para evitar inundaciones y la destrucción del templo durante la
temporada de lluvias, el pueblo chavín creó un exitoso sistema de drenaje con canales bajo
la estructura del templo

REFERENCIAS:

- Lezama, C. (9 de septiembre de 2008). Descubren pasaje subterráneo en plaza de Chavín de

Huántar. Andina.pe. Recuperado de https://andina.pe/agencia/noticia-descubren-pasaje-
subterraneo-plaza-chavin-huantar-193131.aspx
- Nilton , J. (2016). Flickr. Flickr; Cabezas Clavas - Chavin de Huantar | Representaciones de fel… |
Flickr. Recuperado de
https://www.flickr.com/photos/128833171@N08/25726525703/in/photostream/
- Zac Wilson. (2017). Chavin de huantar , Zac Wilson. ArtStation. Recuperado de
https://www.artstation.com/artwork/mox3a
- Obelisco Tello de Chavín: diario “El Comercio” destaca apoyo de Antamina en su restauración. (6
de agosto de 2019). Antamina. Recuperado de https://www.antamina.com/noticias/obelisco-
telllo-cultura-chavin-el_comercio-destaca-apoyo-antamina-restauracion/
- DIRECCIÓN DE CATASTRO Y SANEAMIENTO FÍSICO LEGAL. (3 de julio de 2021). Sketchfab.
Sketchfab. Recuperado de https://sketchfab.com/3d-models/sitio-arqueologico-chavin-de-
Figura 20: Templo Chavin de Huantar
huantar-cabb014de0564b559cbe7ba084c56b16 Fuente: https://peru.info/es-pe/turismo/noticias/3/17/la-enigmatica-cultura-chavin-del-peru

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