Alberto Mastra

MASTRITA
EL QUE
SIEMPRE VUELVE
Susana Ibarburu
Agosto 2023
1
Tabla de contenido
Tabla de contenido 2
Introducción 4
Biografía 8
Horacio Ferrer 9
Juan Carlos Legido 9
Horacio Loriente 10
Ramón González 12
Todotango. 12
Abálsamo. 14
Comentarios 14
Aharonian 15
Faragó 16
Legido 17
Loriente 17
Otros 17
Listado de obras 20
Por título 21
Por año 21
Por género 22
Por músico 23
Por tema 24
Algunas otras obras 30
Ranking de letras por cantidad de temas en los que figuran 33
Ranking de temas por cantidad de letras de Mastra incluidas 34
Conclusión 36
Versiones 37
Abran cancha 37
Aguantate Casimiro 37
Así fui yo 38
Ave María 39
Bonjour mama 39
Canción de mayo 39
Candombe federal 40
Con permiso 40
Después del gris 40
El canarito ciego 41
El criollito oriental 41
El peluquero 41
El viaje del negro 42
Eloína 42
Fatalmente nada 42
Harina amarga 43
La fulana 43
La trilla 43
Luna morena 44
Maldonado – milonga 44
Mi viejo el remendón 45
2
Milonga arrabalera 46
Miriñaque 46
No la quiero más 47
Otra aurora 48
Pobre viejo 48
Potrerito 48
Se va la carreta 48
Señora Montevideo 48
Solo un hombre 48
Una canción para mi pueblo 48
Una pobre melodía 49
Un tango para Esthercita 49
Zanjones 50
Bibliografía 51
Antología 53
Abran cancha 53
Así fui yo 55
Ave María 56
Bonjour mamá 57
Canción de mayo 58
Candombe federal 59
Con permiso 60
Después del gris 61
El canarito ciego 62
El peluquero 64
Eloína 66
Fatalmente nada 67
Harina amarga 68
La fulana 69
La trilla 70
Luna morena 71
Maldonado – milonga 72
Miriñaque 75
No la quiero más 76
Otra aurora 77
Pobre viejo 78
Potrerito 79
Se va la carreta 80
Solo un hombre 82
Una pobre melodía 85
Zanjones 86
3
Introducción
Alberto Mastra fue un uruguayo y fue además entre otras cosas autor, compositor,
y guitarrero, representando, a través de todo eso, una forma uruguaya de respirar
el barrio y de vivir la música que lo distinguen muy especialmente en la historia
musical de este lado del Plata, abarcando también el otro.
Voy a trabajar aquí fundamentalmente sobre Mastra como autor pero también
como compositor –es difícil separarlo en dos, ya que en casi todas sus canciones es
autor de letra y música. Podría pensarse –yo misma lo he hecho- que tengo a
Mastra en mi podio de letristas porque era uruguayo, porque llegué a verlo en la
televisión, porque amé desde siempre su “No la quiero más”, primero en la versión
de Edmundo Rivero. Pero es más que eso, ya que explorando su obra me convenzo
de que es un exponente inigualado de lo que hay de rioplatense en el tango –no
entro ni me interesa determinar proporciones- sin dejar de ser esencialmente de su
barrio, de su ciudad, de su país y de sus ritmos. Como para tantos tangueros,
desde siempre había –y hay- un ir y venir de un lado al otro del Río Grande Como
Mar. Mastra no es la excepción, pero hay una relación particular, que hoy, casi
medio siglo después de su muerte, permanece y aun reverdece. Podría hacer la
comparación con Julio Sosa, pero ahí se trata de un cantor (que para nada es
poco), y con Mastra de un creador. Creo que esto se refleja claramente en la forma
en que Troilo y otros directores de orquesta adoptaron sus creaciones aceptando
sin tener que explicarlo que expresan una misma sensibilidad en ambas orillas.
Muchos conocimos la obra de Mastra en los 40s y 50s a través de la voz de

Edmundo Rivero, Tito Reyes, Raúl Berón, Aldo Calderón, Alberto Marino, Tita
Merello, Oscar Larroca, Alberto Podestá, Floreal Ruiz, Jorge Vidal, Goyeneche, Ángel
Vargas (nada menos) como parte de un repertorio reconocido por el público amante
del tango. En Uruguay él interpretaba sus propias creaciones, pero lo hicieron
también Lágrima Ríos y Olga Delgrossi con Racciatti, entre otros. Él era, además de
un creador, un cantor y un guitarrero, y, como bien señala Ferrer entre otros, un
heredero de los payadores camperos y cantores nacionales, lo que lo convierte en
un caso más interesante, un prisma con más caras, incluso un punto de inflexión en
la historia de la música popular y tanguera de las dos márgenes.
Me resulta significativo que hace unos diez años o un poco menos ha habido, en
ambas orillas, un notorio renacer del interés por la obra de Mastra, con guitarristas
y cantores uruguayos como Julio Cobelli y sus discípulos Poly Rodríguez, Guzmán
Mendaro, Nico Ibarburu, y además Gabriela Morgare, Giovanna, El cuarteto
Ricacosa, Fabricio Breventano, Pinocho Routin, Mala Junta y otros. En Buenos Aires
Brian Chambouleyron, Noelia Moncada, Alejandro Dolina, y otros también. Creo que
esto fue el resultado de la publicación y difusión del CD “Con Permiso” por el sello
Ayuí-Tacuabé en 2002, que abrió los oídos de una nueva generación al tentador
repertorio y que, una vez relanzado, empezó a florecer otra vez, de los dos lados.
Como ejemplo de esto: “tango.info”, que es bastante rigurosa en el registro de

grabaciones clásicas, registra solo la grabación de Tito Reyes con Troilo para “Mi
viejo el remendón”, pero en youtube hay unos cuantos más, casi todos de hace 6,
7, 8 años. El disco de Ayuí Tacuabé es de 2002. Lo que había grabado en Sondor
fue en 1956, 25 años antes. Gabriela Morgare acaba de estrenar en 2023 su disco
“Amores nuevos”, totalmente dedicado a él.
Hay un aspecto que me interesa destacar de la obra de Mastra, que lo coloca como
precursor en el desarrollo de la música popular urbana y tanguera en Montevideo,
en particular por su acercamiento a la milonga y el candombe. No tengo los
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conocimientos musicales necesarios para ahondar en este tema, pero cuento con la
mirada de un especialista como Coriún Aharonian para echar luz sobre este asunto.
Véase por ejemplo lo que dice Coriún
Fueron músicos de tango como Horacio Pintín Castellanos (1905-1983) y

Alberto Mastra (Alberto Mastracusa, 1909-1976) los primeros que
incorporaron gestos sonoros del candombe a las milongas
tangueras. En la década del 40, Romeo Gavioli (1913-1957) graba nuevas
milongas ya acompañadas de cuerdas de tambores. Son los tambores junto
al sonido del bandoneón de la orquesta típica.
La expresión “gestos sonoros del candombe a las milongas tangueras” define

géneros y encierra toda la sabiduría de Coriún sobre la música popular.
Y sigue Coriún sobre cómo fue enriqueciéndose después el género candombe
v.g. en Patrimonio vivo del Uruguay (Ver BIBLIOGRAFÍA)
Mientras que las orquestas típicas tienden a desaparecer de los salones de

baile de Montevideo y se reduce, hasta prácticamente extinguirse, la
producción de candombes en este ámbito, surge Pedro Ferreira y su
Cubanacan, que tiene como referente estilístico a la exitosa Lecuona Cuban
Boys. La fundó hacia la segunda mitad de la década de los cincuenta el
destacado músico afrodescendiente Pedro Rafael Tabares, de seudónimo
Pedrito Ferreira, director por esos mismos años de Fantasía Negra, la
comparsa del barrio Palermo. Tal como lo han señalado varios autores, esta
orquesta y las canciones compuestas por Ferreira, se convierten en las
principales influencias de las comparsas y de los candombes o agrupaciones
de candombe con el mismo referente estilístico. Asimismo, representa una
influencia para el “candombe de vanguardia” de George Roos –que había
cantado en los Lecuona Cuban Boys–, Manuel “Manolo” Guardia, Daniel
Bachicha Lencina y Hebert Escayola, integrantes del Hot Club de
Montevideo, quienes a mediados de los sesenta proponen una fusión del
candombe con el jazz. En las canciones de Ferreira se aprecia una tendencia
a describir ambientes festivos, así como la ineludible asociación del
candombe al carnaval en tanto un producto inherente y exclusivo. Estos
últimos aspectos comienzan a ser reelaborados y resignificados en el
contexto represivo hacia finales de los años sesenta, también dentro del
propio espacio de carnaval.
Otro capítulo merecería la intervención, paralela en el tiempo, de Alberto Castillo,

que lleva el candombe a un lugar muy particular, cuando en los bailes de carnaval
de Montevideo deja sus registros de candombe con tambores de la comparsa
Morenada, del barrio Sur montevideano. Los candombes de Alberto Castillo (“Siga
el baile”, “Tamboriles”) se siguen escuchando hoy en día como música transmitida
en los desfiles de carnaval y de llamadas, y se siguen trepando a la sensibilidad
porteña con Los auténticos decadentes. Es justamente en las interpretaciones de
Castillo que se aprecia mejor cómo se confunden las identificaciones como
“milonga”, “candombe”, o muy a menudo “milonga candombe”, sin representar una
clasificación musicológica, sino que, aparentemente, a menudo cada autor o agente
discográfico maneja los términos con ligereza.
Cabe aquí mencionar también la obra de Juan Carlos Cáceres, a quien se define en
Wikipedia como
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Su música combinaba las raíces africanas con el tango y en muchas
ocasiones sus espectáculos eran una mezcla de charlas que le ofrecía al
público (en Francia, donde se radicó en 1968), explicación de cada una de
sus composiciones, de la historia del tango, exponiendo sus cuadros además
de obsequiarle a la audiencia francesa alfajores caseros de dulce de leche. El
llamado "Gordo Cáceres" fue pionero de la música electrónica fusionada al
tango.
Oír tocar y cantar a Cáceres (https://www.youtube.com/watch?v=PPvv6d7ItvE) es

también oír candombe, y queda aquí una vez más demostrada la capacidad del
género para las fusiones más diversas sin perder su carácter, cosa que bien supo
Mastra.
Para quien recorra el universo de la música típica grabada, se hace difícil clarificar
esa clasificación incluso dentro del repertorio de la milonga, particularmente
vinculada con el candombe.
Algo que hace esta clasificación es que el género milonga tiene su propia
complejidad, ya desde su origen diferenciado entre la ancestral milonga campera y
cómo fue incorporada por las orquestas y por compositores como Piana, y la
milonga que se bailaba en los bailes de negros cuando nacía el género tango.
“Abran cancha”, la milonga de Mastra, cuenta una historia posible de la milonga
que “era la más preferida/ de los barrios orilleros/ pero vino un forastero/que en
sus notas se inspiró” pero luego volvió al arrabal. Insisto en que carezco del
conocimiento musical para seguir y explicar la trayectoria de este género, pero esta
que Mastra encarna en su letra es una explicación que merece ser tomada en
cuenta tan siquiera por venir de quien viene.
No voy entrar tampoco aquí en ese tema, pero la milonga que “rescató” Piana,
como afirman algunos autores, en sus trabajos con Manzi toma mucho de la
milonga campera (“Milonga triste”) pero también se nutre de la milonga más
ciudadana, más picadita y traviesa, con influencias del baile de los negros.
(“Milonga sentimental”, “Milonga del 900”). Y el candombe, claro está, se origina y
está en el tambor del negro y su baile, fundamentalmente en la orilla
montevideana. Es en cómo se convierte el candombe en música y letra, y se
vincula con el mundo del tango y la milonga que interviene como impulso
fundamental Alberto Mastra, nos dice Coriún, sin que se haya limitado a este
género ni mucho menos.
Me resulta esclarecedor lo que dice sobre esta materia Toto Méndez, alguien que
trabajó esto con sus dedos en la guitarra, citado en el artículo de Pablo Faragó (ver
sección de “Comentarios”) Dice Toto:
Hay una cosa que es bastante curiosa, la milonga en sí tiene el tumbado,

vos tocás milonga y podés llegar al "tumbado del milongón", una parte
percusiva enlaza perfectamente bien <...> se podía mezclar la rítmica de la
milonga ciudadana con la milonga campesina y funcionaba. Hay gente que
ha estudiado bien el asunto pero tiene que ver con el acercamiento de ese
personaje que fue el gaucho a la ciudad y es ahí donde la guitarra se
empieza a arrimar a los tambores...
Muchas de las milongas de Mastra son picaditas: “Con permiso”, “Abran cancha”,
“Así fui yo", “Miriñaque”. “Milonga arrabalera” en cambio está muy cerca de la
milonga campera. Podríamos aventurar que si el candombe está en el origen de la
milonga, con Piana se acriolló, y con Mastra se le agregó de vuelta la influencia del
candombe. Pero en esos caminos de ida y vuelta se enriquece, se diversifica. Basta
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con ver cómo se indica en distintas fuentes el género de cada composición de
Mastra para apreciar ese fenómeno. Por ejemplo
“Señora Montevideo” ¿es milonga? ¿es candombe? ¿es milongón?

“Milonga arrabalera” se identifica como milonga criolla
“El criollito oriental” se dice “milonga cantata” (!)
“Candombe federal” aparece como milonga en alguna entrada de youtube
“Maldonado” la partitura dice “milonga porteña”
Agrego que, escuchando los registros de Mastra, percibo además claramente qué
importancia tiene el fraseo del cantor para darle su sabor a la milonga.
Las vivencias de Mastra, hombre del barrio La Aguada pero inquieto recorredor de
escenarios, ambientes, países, lo pusieron en contacto con la cultura negra de
Montevideo, concentrada en los barrios Sur, Palermo, Cordón, la Aguada (hoy
Municipio B) donde, entre otras cosas, descubrió, apadrinó, integró a su trío en
1945 y dio su nombre artístico a Lágrima Ríos, que integró en los 60s el Quinteto
Vocal Brindis de Sala y, en los carnavales, conjuntos como Miscelánea Negra y
Morenada, y en los 70s compartió escenario con Aníbal Troilo, Roberto Goyeneche,
Roberto Rufino y Héctor Mauré. Cuento esto como muestra de cómo el candombe,
a través de trayectorias personales como las de Mastra y Lágrima Ríos, tan
integrados uno con la otra, se va enlazando con el mundo de la música en el
carnaval y en los escenarios tangueros y no tangueros.
Lo que se hace patente es que el mundo donde Mastra vivía, la música, el

candombe, el barrio – donde se imbrican todas las cosas, los personajes, las
costumbres. las relaciones con otro/as músico/as, la época, los empresarios
discográficos, el circo, el carnaval- le dieron su sello especial de creador. Su obra
se convierte por lo tanto, además de su valor artístico, en material testimonial para
reconstruir la época de estos barrios del sur montevideano, barrios conocidos como
de negros y candombe, en particular la Aguada: Gaboto y Paysandú, (“Así fui yo”,
“Potrerito”, “Zanjones”)
Dice bien Ferrer:
peregrino y pintor de miniaturas plasmó en su canto y en sus bordoneos una

obra de compositor y de letrista que recogió con exquisita y sensitiva
hondura las figuras y los paisajes del ayer. Así sus milongas “Miriñaque”, “El
Criollito Oriental”, “Maldonado”, “Con permiso”, “Así fui yo”, “Zanjones”, en
las que perduran algunas de las características de ritmo y de sabor propias
de las milongas del bajo
Pero Mastra no se limitaba al candombe y la milonga, Su trashumancia era física e

inevitablemente también cultural y musical. Su obra no esquiva la música campera
(“La trilla”) y mucho menos un género en el que pone también su sello propio: el
bolero (a veces presentado como “canción”), ya sea propio (“Ave María”, “Canción
para mi pueblo”, “No la quiero más·) o ajeno (“Las azucenas”), Su voz aguda y,
una forma de canto plañidero, su sensibilidad, se prestaba muy bien para este
género. Sus experiencias latinoamericanas, en particular su paso por La Habana,
mencionado por Loriente, seguramente lo empapó de esas otras sensibilidades
musicales y cancionísticas. Este Mastra no se restringe a un género ni le importa
que lo clasifiquen… me atrevo a pensar que Troilo entendía eso y adoptó la obra de
Mastra en toda su dimensión, con la calidad tan entrañable del estilo de Edmundo
Rivero para asumir no solo los tangos, sino también los registros más íntimos y
sentimentales como “No la quiero más” o “Bonjour mamá”. Sin embargo, su
amplitud y diversidad de intereses musicales no impiden que lo suyo sea tan
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particularmente uruguayo y montevideano. Ese Montevideo a donde, bien dice
Loriente, estuvo siempre “volviendo”.
Otro elemento (…y van…) es la herencia payadoril de Mastra (v.g. Ferrer), con su
ancla en la guitarra criolla -- “las criollas guitarras”, dice en “Un tango para
Esthercita” que es un tango- que para él, guitarrista genial y raro, está en el centro
de lo musical, para el tango, la milonga y el candombe. La obra de Mastra, hoy
refrescada, ha pasado a ser un desafío para los mejores guitarristas, como Brian
Chambouleyron en Buenos Aires, Julio Cobelli, el Cuarteto Ricacosa, Guzmán
Mendaro, Poly Rodríguez, Nicolás Ibarburu, Fabricio Breventano y otros.
En cuanto a la temática, en la obra de Mastra, tienen lugar de privilegio:
 El ayer, la nostalgia del barrio viejo, que es siempre la de la infancia y la

primera juventud: (“Maldonado”, “Harina amarga”, “Miriñaque”, “Zanjones”,
“Solo un hombre”). Me parece ajustado el comentario de Elbio López que lo
identifica con la nostalgia del inmigrante (italiano) en la ciudad puerto.
 La pobreza, (“Harina amarga”. “Potrerito”, “solo un hombre”)
 La amargura (“No la quiero más”, “Solo un hombre”), Sin duda, como tantos
otros, está inflitrado por Discepolín.
 La picardía (“Eloína”, “Con permiso”, “La fulana”, “El peluquero”) …. Esa
picardía en la letra que va tan bien con el ritmo de milonga.
 Lo patriótico (“Pobre viejo”, sobre Artigas)
 El mundo de los negros: “Candombe federal”, “Luna morena”
 La milonguita “Un tango para Esthercita”. (en diálogo con la “Milonguita” de
otro uruguayo, Linnig)
En lo anecdótico, cuenta Martín Borteiro que Mastra le decía "Pocholo" a su amigo

Pichuco y que él, habilidoso también en lo manual como lo atestiguan sus barcos en
botellas que se pueden apreciar en el museo de AGADU, se construía sus propios
zapatos y su propia y distintiva peluca.
Me parece que entre sus genialidades características como letrista está cómo hace
que la milonga se cante a sí misma en primera persona ("Con permiso") o dirigirse
a ella ("Abran cancha") y como en "Un tango para Estercita" le canta a un
personaje que no es una mujer real sino un personaje de "Milonguita" de Linnig.
Biografía
8
Horacio Ferrer
Su nombre verdadero era Alberto Mastrascusa. Músico. Guitarrista. Autor. Bohemio

y poeta en cuya guitarra y en cuya voz encontraron prolongación fiel los cantores
del Montevideo popular del pasado. Guitarrista zurdo que no cambió la disposición
del encordado y logró así extraer de su instrumento sonoridades vedadas a los
ejecutantes de academia; peregrino y pintor de miniaturas plasmó en su canto y en
sus bordoneos una obra de compositor y de letrista que recogió con exquisita y
sensitiva hondura las figuras y los paisajes del ayer. Así sus milongas “Miriñaque”,
“El Criollito Oriental”, “Maldonado”, “Con permiso”, “Así fui yo”, “Zanjones”, en las
que perduran algunas de las características de ritmo y de sabor propias de las
milongas del bajo. Nació en Montevideo, el 9 de noviembre de 1909 en la vecindad
de la esquina de Gaboto y Paysandú atrás del molino Mané que evoca él en su
milonga, “Así fui yo”, y en su poema “Harina Amarga”. Se inició en lo suyo,
alternando con los payadores y los cantores Pepo, Juan y Pedro Medina, Aníbal
Melgarejo, Narciso Mederos. Formó luego su trío que actuó en Montevideo y en
Buenos Aires junto con su esposa Josefina Barroso. Grabó diez piezas de su
repertorio en un disco de larga duración editado por el sello Sondor. Como figura de
tango dentro de una personalidad muy original que recuerda sin embargo, en
algunas de sus facetas, la frescura trovadoresca de un Villoldo y la hondura de
pensamiento de un Discépolo, se ofreció en páginas como “Un tango para
Estercita”, “Aguantate Casimiro” y “Mi viejo el remendón”, llevadas al disco las tres
por Aníbal Troilo, su más asiduo y representativo intérprete. Falleció el 10 de abril
de 1976.
Juan Carlos Legido
<…> su inclusión en este período <1950-1985>es arbitraria, pues había

comenzado a actuar e incluso a componer mucho antes de 1950 <…> porque ya de
1923 son sus primeras décimas (“Soy oriental”). Alberto Mastracusa –cuyo nombre
artístico fue Alberto Mastra- nació en 1909, en el muy montevideano Barrio de La
Aguada en el No.4 de la calle Yi. En 1933 se le ve recorriendo tablados y formando
su primer trío (“El trébol”) con los guitarristas Bahillo y Barroso; ese mismo año
conocido en nuestra historia como el del golpe de estado de Terra y del suicidio de
Baltasar Brum, volvía a Buenos Aires –ya había estado allí en 1926 para actuar en
radios y en night-clubs, realizando también frecuentes giras por el interior de la
Argentina. Es de ese año uno de sus primeros éxitos como autor, “Candombe
federal”.
En 1936 forma su segundo trío (“Trío Mastra”) con él mismo como cantor y
guitarrista, Alejandro de Luca y la cantante Josefina Barroso, logrando un señalado
éxito que le abre las puertas de la renombrada Radio El Mundo, alternando sus
intervenciones con los mejores artistas de aquel momento. Después el trío levanta
vuelo por distintos países sudamericanos y en 1940, antes que en Montevideo se
instalaran las grabadoras, lo hace para la Víctor de Buenos Aires registrando tres
composiciones propias (el candombe “El viaje del negro”, “La polquita de José” y la
fantasía criolla “Se va la carreta”
Son también de la década del 40 una serie de exitosas creaciones que recogen las
más importantes orquestas de Buenos Aires, como las milongas “El criollito
oriental” (1940), “Maldonado” (1939), “Con permiso” (1942) y “Miriñaque” (1947).
Un tiempo después Mastra forma otro trío con Eduardo Marquez y Miguel Gurpide,
con los que realizó una gira por el Pacífico. Y en 1949 lo tenemos de nuevo por
Montevideo actuando en CX46 Radio América con un cuarto trío formado por Hugo
9
Daniel y Carlos Montenegro. De 1953 es una de sus más celebradas composiciones:
“Un tango para Esthercita” que dedicó a su gran amigo Aníbal Troilo, que lo grabó
con su orquesta y con la voz de Raúl Berón. Es por esa época que retorna
definitivamente al Uruguay alternando su actividad entre Montevideo y San Carlos;
en 1956 Sondor le graba nueve temas propios cantados e interpretados por él
mismo y en 1959 lo hace en Buenos Aires con el guitarrista Martí Torre y el
contrabajista Arturo Gallucci. Sus últimas grabaciones son del año 1969, falleciendo
en 1976. A los temas propios que hemos nombrado debemos agregar la milonga
“La fulana” (con la colaboración de Luis Caruso) y el tango “Mi viejo el remendón”,
ambos de 1955, la milonga “Así fui yo” y el tango “Aguant<at>e Casimiro” (ambos
de 1957, la canción “Bon jour Mamá” en colaboración con Barroso, la milonga
“Señora Montevideo”, los tangos “Fatalmente nada” en colaboración con Manuel
Sucher, “Solo un hombre” con Miguel Angel García y “Después del gris” con
participación de E. D’Amario.
Horacio Loriente
<…>
Federico Silva "hizo punta" con un trabajo que publicó en 1955 incluyendo una
nómina autoral tomada de la memoria del artista que nosotros pretendemos
actualizar. Nunca será completa.
Se llamaba en realidad, Alberto Mastracusa y había nacido en el barrio de la

Aguada, en un humilde hogar, en la calle Yi No. 4, el 9 de noviembre de 1909.
Desde niño se sintió atraído por la música de los organitos y por los saltimbanquis
callejeros.
Fue precoz canzonetista e imitador, desde los escenarios de los recreos del Parque
Urbano -hoy Parque Rodó- que tuvieron alguna vez la presencia de Tania, Oscar
Rorra y los hermanos Navarrine. Allí nace su afición por la guitarra, motivado por
Alberto Gallotti (Bachicha)1
Se entrevera en las milongas del bajo montevideano y escribe unas décimas que
titula "Soy oriental". Se coteja en payadas con el argentino Enrique Boris. Alrededor
de 1926 viaja por primera vez a Buenos Aires. Logra trabajar como cantor en el
desaparecido Parque Gol de la Avda. de Mayo y recorre el interior argentino --rifa,
canto y platito, como él decía. Comienzos oscuros y difíciles.
En los carnavales de 1933, Mastra recorre los tablados montevideanos culminando

con una gira por el interior uruguayo formando parte de un trío con los guitarristas
Bahillo y Barroso, conjunto denominado "Trío el Trébol" que también se desempeñó
1
Alberto Gallotti, Bachicha (sin dato de lugar de nacimiento, hacia el último cuarto del siglo XIX – sin
dato de lugar de muerte, hacia década de 1940).
Período de actuación conocido: década de 1920, década de 1930
Biografía breve: guitarrista. Solía interpretar milongones que había aprendido de joven por intermedio
de músicos afrodescendientes de Montevideo. A mediados de la década de 1930 realiza presentaciones
en un local llamado La trufa. Allí lo escuchaban los hermanos Abel y Agustín Carlevaro.
Integró:
- Alberto Gallotti Bachicha y Tripaldi (padre). En actuaciones. Montevideo, sin dato de fecha.
– Alberto Gallotti Bachicha, Federico Tripaldi el petiso y Donato Tucho Tripaldi. En actuaciones.
Montevideo, sin dato de fecha. (Los hermanos Tripaldi grabaron varios de sus milongones)
– Arturo Prestinari. En actuaciones. Montevideo, sin dato de fecha.
http://www.cdm.gub.uy/musicas/guitarristas/alfabetico
10
como acompañante de artistas, entre otros el cantor argentino Juan Carlos Delson.
En setiembre de 1933 se lucen en emisoras porteñas y en un dancing de la calle
Corrientes.
Mastra era conocido entonces son el seudónimo Carusito. En una de sus frecuentes
giras por el interior argentino crea "Candombe federal" que años más tarde integra
el repertorio del excelente dúo formado por Carlos Dante y Pedro Noda.
Su nombre trasciende a nivel artístico cuando en 1936, después de sus intentos de

dúos y cuartetos funda el trío Mastra. Una voz femenina, Josefina Barroso,
Alejandro de Luca y el propio Mastra con su voz tan pequeña como intensa para
trasmitir emoción. Comienza una etapa esplendorosa para el flamante conjunto, al
amparo de los originales arreglos de su director, logrando contracantos y efectos
que causan sensación. Alternan en LR1, radio "El Mundo" con los más famosos
artistas en los mejores horarios.
Viajan luego por diversos países americanos y son frecuentes las obras de Mastra
que van brotando de su imaginación. "Tengo en la Habana un amor" y "Una canción
para mi pueblo" nacen durante un nostálgico paseo de Alberto Mastra por las calles
de la Habana.
El trío logra grabar para la Victor en 1940 cuatro temas de gran calidad.
Corresponde su mención: "El viaje del negro", candombe, "La polquita de José" y la
fantasía criolla "Se va la carreta", todos de Mastra y un cuarto título
correspondiente a "Ven, guajira" de Salvador Llamas y Francisco Barroso.
Vienen luego una serie de milongas de las que se nutren las más importantes
orquestas de Buenos Aires, todas éxitos de la década del 40. "Maldonado", "El
criollito oriental", "Con permiso", y "Miriñaque".
En 1944 se disuelve el trío Mastra en Buenos Aires y Josefina Barroso continúa su

carrera artística como solista, en tanto Alejandro De Luca se convierte en cantor de
orquesta en Montevideo. Surge entonces un nuevo trío Mastra, Con Eduardo
Márquez y Miguel Gúrpide que recorre diversos países del Pacífico, comenzando por
Chile y luego América Central.
Después de formar este segundo trío con Gúrpide y Márquez, disuelto en 1946,
Alberto Mastra forma otros conjuntos de canto y guitarra. En mayo de 1949 se
presenta en Montevideo en la fonoplatea de Radio "América" CX 46 en el Palacio
Salvo, Plaza Independencia 846, auspiciado por “Tacuarembó Industrias
Oleaginosas". Este tipo de conjunto tuvo una tercera y última experiencia cuando
se unen Mastra con Hugo Danel y Carlos Montenegro. A fines de la década del 60,
este último, apoyado con el "padrinazgo" de Mastra debuta exitosamente como
solista en nuestra radio y programas de televisión.
Siempre estuvo Mastra "volviendo" a su ciudad, aunque radicado a veces en

Buenos Aires. Cultiva fraterna amistad con Aníbal Troilo, a quien brinda "Un tango
para Estercita" en 1953 del que ha quedado un valioso testimonio en antológica
versión de Raúl Berón con la orquesta del autor de "Toda mi vida".
Hacia 1954, Mastra, ya unido a Lía Méndez, excelente cancionista, compra un

parque de diversiones recorriendo todo el Uruguay. Concluida esta aventura se
afincan un tiempo en Banfield, hasta que se produce el retorno definitivo al
Uruguay. Viven en Montevideo y en San Carlos donde Mastra se revela como un
artesano de calidad en sus botellas conteniendo miniaturas que motivan una
exposición.
11
El 19 de noviembre de 1956, con la guitarra que le brinda Abel Carlevaro, graba en
Sondor nueve temas que le pertenecen, cantados, acompañándose, solito.
En 1958 en Buenos Aires, llega nuevamente a las grabaciones, llega nuevamente a

las grabaciones, esta vez con Martín Torres (guitarra) y Arturo Gallucci (contrabajo)
dejando registrados cuatro tangos: "El arroyito", "El espiante", "El once" y "La
guitarrita". Allí Mastra solo actúa con su guitarra.
A fines de 1969, impulsado por muchos amigos cerró el ciclo de sus grabaciones,
cantando sus temas, acompañado por un numeroso conjunto de guitarras.
Mientras tuvo salud y fuerzas siguió actuando, cantando, tocando la guitarra que
siempre pulsaba con la zurda, sin olvidar sus artesanías. Dos años antes de su
desaparición física sintió las campanadas de alarma de su enfermedad. Tuvo que
olvidarse de las copas, pero eso no fue suficiente. Soportando estoicamente su
pobreza, su vida se extinguió el 10 de abril de 1976.
Fue un ser de exquisita sensibilidad, un gran artista y mejor amigo. Brindó a

raudales su talento a su pueblo, que tanto quiso. Será un permanente y nostálgico
recuerdo para los que tuvimos el privilegio de tratarlo y compartir momentos con
él.
Ramón González
Nació en Montevideo el 9 de noviembre de 1909 y falleció el 10 de abril de 1976 en

la misma ciudad. A los 12 años ya sabía tocar la guitarra. Hizo coplas y parodias
para murgas hasta 1926. Durante años fue un cantautor errante en territorio
uruguayo y, desde 1929 en el argentino. En Buenos Aires forma un dúo, un
cuarteto y el Trío Mastra, que en 1939 comienza a actuar en Radio El Mundo y viaja
a San Pablo, Brasil. En 1943 forma un nuevo trío con el que viaja a Cuba, España,
Francia, Holanda e Italia. Vuelve a Montevideo y recorre el país al frente de un
parque de diversiones junto a su compañera la cancionista Lía Méndez y Vicky, la
hija de ambos. En 1952 graba con una nueva formación del trío junto a Alejandro
De Luca y Lágrima Ríos, siendo Mastra quien bautizó con ese nombre a la cantante
uruguaya que, años más tarde, fue una de las principales divulgadoras de su obra.
Durante 1954 recorre bares montevideanos con la guitarra bajo el brazo, vende el
parque de diversiones y se establece en Buenos Aires con su mujer y su hija
viviendo de sus actuaciones en las cantinas. Cuando la niña debe comenzar la
escuela, se instalan definitivamente en Uruguay y con el tiempo pasa a ser una
especie de patriarca popular montevideano.
Recordado por su particular timbre de voz y su toque de la guitarra, signado por

tratarse de un zurdo que tocaba en guitarras para derechos, sin cambiar las
cuerdas. “La asombrosa conjunción de calidad que existía en todas sus obras y en
la ejecución que hacía de ellas. Su sentido del ritmo y del fraseo, la pureza de su
sonido guitarrístico y la fineza de su emisión vocal lo convierten en una figura
excepcional”, define Héctor Carlevaro en el librillo de “Con permiso” la antología
que registra una grabación que se realizó alrededor de 1960 durante una reunión
de amigos en el living de la casa de Abel Carlevaro en Montevideo, digitalizada y
editada por el sello Ayuí en 2002.
Todotango.
Semblanza por Néstor Pinsón
12
Dejo constancia de que esta reseña me resulta superficial y subjetiva, bastante
desinformada, hecha como por compromiso y hasta con cierta inquina
Amigo muy querido de Aníbal Troilo que lo llamaba Mastrita
<…>
Troilo grabó cinco composiciones de Alberto Mastra: “Con permiso”, con la voz de
Alberto Marino, en septiembre de 1944; “Miriñaque”, con Edmundo Rivero y Aldo
Calderón a dúo, en octubre de 1949; “Un tango para Esthercita”, con Raúl Berón
(1954); “Aguantate Casimiro”, con Roberto Goyeneche (1958) y “Mi viejo el
remendón”, con Tito Reyes (1965).
Mastra nació en el barrio de La Aguada de Montevideo y pasó su infancia

subiéndose a los humildes escenarios del recreo del Parque Rodó, entonces llamado
Parque Urbano. De pibe, toda ocasión era buena para cantar. El público le pedía y
el respondía. Lo llaman Carusito y también El pequeño milagro.
Fue un artista itinerante, recorrió los pueblos de su país y aún menor de edad, se
cruzó a Buenos Aires, en 1926, para proseguir su marcha por el interior de la
Argentina. Se lucía con la guitarra, llamando la atención de entendidos, pues era
zurdo pero tocaba sin cambiar el encordado, lo que no era habitual, así conseguía
sacarle a su instrumento originales sonidos que caracterizaron su estilo.
Gustaba de los tríos, el primero lo formó en 1933, lo denominó El Trébol, lo

completaban Bahillo y Barroso —quien luego sería su cuñado—. Otro, en 1936, Trío
Mastra, con su mujer, la cancionista Josefina Barroso y Alejandro De Luca. Hicieron
presentaciones en Radio El Mundo y recorrieron varios países vecinos. Otro más,
junto a Eduardo Márquez y Miguel Gurpide. Después, con Hugo Daniel y Carlos
Montenegro y un último trío para grabar en Buenos Aires, junto al guitarrista Martín
Torre y Arturo Gallucci en el contrabajo.
Dicen que fue un virtuoso del instrumento. Quizás, sólo se haya destacado dentro
de un plano medio. Como cantor había sorprendido de pequeño, pero ya adulto,
como solista, a su timbre de voz nada atractivo se le sumaba una indisimulable
desafinación. No tenía las características del intérprete de temas criollos ni tampoco
la postura del tanguero.
Al escucharlo, lo imagino inquieto en el escenario, diciendo las letras al ritmo de las

milongas o los candombes, actuando la forma de expresarse de los personajes de
sus canciones. Fue un cantautor mucho antes que esa palabra cobrara notoriedad.
Y de los cantautores lo importante son los textos, sus pinceladas de la vida
cotidiana y, en su caso, su protesta.
Cuando aún las compañías grabadoras no estaban instaladas en Montevideo,

registró cuatro temas para la empresa Victor en Buenos Aires. Tres de ellos de su
autoría: “El viaje del negro”, “La polquita de José”, “Se va la carreta”. El sello
Sondor del Uruguay le abrió sus puertas en 1956 y allí grabó un larga duración con
el acompañamiento del guitarrista Abel Carlevaro 2. Sus últimos registros datan de
1969.
Su faz autoral es digna de destacar. Sus creaciones se incorporaron rápidamente a

los repertorios de los intérpretes más importantes, entre otros, el de Edmundo
Rivero quien realizó creaciones con “Bon jour mamá” y “No la quiero más”.
También le pertenecen: “La fulana”, “El criollo oriental”, “Maldonado [c]”,
2
Loriente dice que Carlevaro lo que hizo fue prestarle la guitarra
13
“Candombe federal”, “Fatalmente nada”, “Después del gris”, entre más de 100
títulos registrados.
Dijimos que fue un artista itinerante y, pensar en ello, nos lleva a imaginar un
circo. ¿Qué cosa más errante por los caminos que un circo? Mastra la hizo
completa. Por 1954, con nueva mujer, Lía Méndez, se compró un parque de
diversiones —primo hermano del circo— y juntos recorrieron otra vez el Uruguay.
Abálsamo.
(“El tango, un motivo sentimental”)
Nombre verdadero: HILARIO ALBERTO MASTRACUSA. Este guitarrista, cantor y

compositor, nació en Montevideo, en el barrio La Aguada, el 9 de noviembre de
1909, y de pibe su diversión consistía en cantar en el recreo que había en el Parque
Urbano, hoy Parque Rodó, donde desde el escenario complacía los pedidos que le
hacía el público. En su adolescencia recorría los pueblos del interior en el Uruguay,
hasta que en 1926, con sólo 17 años, decidió que era mejor venir a Buenos Aires.
Era un guitarrista singular, que llamaba la atención de los músicos mayores, porque
tocaba con la mano izquierda pero con las cuerdas en el mismo orden que usaban
los que tocaban con la derecha.
En 1933 formó el trío “El trébol”, y en 1936 nació el primer “Trío Mastra”, que
completaban su esposa, la cancionista Josefina Barroso, y Alejandro De Luca.
Además de hacer exitosas presentaciones en Radio El Mundo, realizaron giras por
varios países latinoamericanos. El segundo “Trío Mastra” lo integraban también
Eduardo Márquez y Miguel Gurpide; el tercero, Hugo Daniel y Carlos Montenegro, y
el cuarto y último, Martín Torre y Arturo Gallucci.
Dentro de su amplia actividad, Alberto Mastra más que en su faz de guitarrista y

cantor se destacó como autor, ya que registró más de 100 obras. Aníbal Troilo, su
gran amigo, le grabó las milongas “Con permiso”, con Alberto Marino, y
“Miriñaque”, con Aldo Calderón y Edmundo Rivero a dúo, “Un tango para
Esthercita”, con Raúl Berón, “Aguantate Casimiro”, con Roberto Goyeneche, “Mi
viejo el remendón”, con Tito Reyes. También fueron conocidas otras obras suyas,
incorporadas a su repertorio por los grandes intérpretes, como “El viaje del negro”,
“La polquita de José”, “Se va la carreta”, “Bon jour mamá” y “No la quiero más”,
grabados por Edmundo Rivero, la milonga “La fulana”, de la que hizo una creación
José Basso con Floreal Ruiz, “El crioll<it>o oriental”, “Maldonado”, “Candombe
federal”, “Zanjones”, “Abran cancha”, “Así fui yo”, “El peluquero”, “Fatalmente
nada”, “Después del gris”, “Harina amarga”. Desde chico demostró en su país natal
que tenía alma de viajero. Lo ratificó de grande, ya que en 1954 compró un parque
de diversiones itinerante con su nueva esposa, Lía Méndez, con el que se fue a
recorrer nuevamente Uruguay. Falleció en plena actividad, el 10 de abril de 1976.
Comentarios
14
Aharonian
Coriun Aharonian, hablando de las características de la milonga según la definición

de Piana, dice en su trabajo “Preguntas en torno al tango” de la publicación “El
tango ayer y hoy” coordinada por el mismo Aharonian, del CENTRO NACIONAL DE
DOCUMENTACIÓN MUSICAL LAURO AYESTARÁN, Montevideo, EBO, 2014
No coincidiendo mucho con Piana, nos dice Lamarque Pons 32: “El «dos por
cuatro» seguirá viviendo en la milonga rioplatense en la que perdurará
también toda la gracia y todo el ritmo chispeante y alado que tenía el
llamado tango de «la guardia vieja».” “Con permiso”, una milonga de 1942
del uruguayo Alberto Mastra puede constituir un buen ejemplo para ilustrar
la afirmación de Lamarque.
El mismo Aharonian autor con Ruben Olivera el fascículo de Nuestro Tiempo (ver
bibliografía) señalan la vinculación de Mastra con el candombe.:
Fueron músicos de tango como Horacio Pintín Castellanos (1905-1983) y

Alberto Mastra (Alberto Mastracusa, 1909-1976) los primeros que
incorporaron gestos sonoros del candombe a las milongas
tangueras. En la década del 40, Romeo Gavioli (1913-1957) graba nuevas
milongas ya acompañadas de cuerdas de tambores. Son los tambores junto
al sonido del bandoneón de la orquesta típica.
En lo que a composición se refiere hay que esperar hasta fines de la década

del 50 para que Pedro Ferreira (Pedro Rafael Tabares, 1910-1980)
componga candombes “desde adentro”, ya no para ser cantados solo en
comparsas de carnaval sino para integrarlos a bailes con música de raíz
caribeña junto a su orquesta Cubanacán. Es la cuerda de tambores junto a
los instrumentos de viento, en clima de música tropical.
Otra vez Aharonian, citado en el “Relevamiento del candombe” (ver bibliografía)

amplía este argumento:
Respecto a la incorporación del candombe en el tango, Coriún Aharonián

(2005) apunta lo siguiente: «hacia 1940, la milonga movida servirá para
tender un puente hacia el candombe tanguero, llamando al resultado
‘milonga tango’ o ‘tango milonga’ o ‘tango candombe’ o ‘candombe’ a secas.
Asimismo, agrega el autor que “El candombe federal” (1933) de Alberto
Mastra podría haber abierto el camino a esta incorporación del candombe en
el tango, consolidada en la década de 1940 y extinguida pocos años
después, antes de llegar a 1960.
Esta es la cita completa de Coriun:
En todo caso, cabe anotar que Boris Puga –quien me ha aportado

valiosísimos datos obtenidos con rigor y paciencia proverbiales– supone ya
hacia 1928/1929 la presencia de algún «candombe» grabado, y señala en
1934 dos referencias interesantes: Charlo, cantante de tangos, graba “Juan
Manuel”, “una milonga federal”, de Homero Manzi y Sebastián Piana, y
Mercedes Simone graba “Negrito”, milonga de José De Prisco y Alberto
Soifer. En 1935 Pintín Castellanos compone en Montevideo ”Puerto Nuevo”,
definida como “marcha tamborilera”, y en 1939 compone “Candombe
Oriental”, al que llama, dice Puga, primer candombe rioplatense bailable.
Entre tanto, en 1938 el dúo Dante – Noda graba el “Candombe federal” de
15
Alberto Mastra. Piana graba con tamboriles hacia 1939/1940, pero “no son
tamboriles a la uruguaya”, observa el mismo Puga. Anteriormente
(1938/1939) ha grabado en Buenos Aires, sin tamboriles, “Candombe
Federal”. Inicialmente, dice Puga, “la temática negra se vierte a través de
géneros musicales (a los que) se les denomina milonga federal, milonga
negra, milonga tangueada, milongón, tango negro” y hasta canción a secas.
La palabra candombe aparece por primera vez en Mastra y Pintín
1938/1939». (Aharonián, 2005).
Faragó
Una mención aparte merecería en este tipo de investigación el tango, en especial el

desarrollado durante las décadas de 1950 y 1960, a cuyos compositores y
directores de orquesta debemos un reconocimiento especial por las numerosas
aproximaciones a lo afro desde distintas perspectivas y con una intención
integradora, incorporando en muchos casos cuerdas de tambores. Artistas como
Alberto Castillo, Pintín Castellanos o Romeo Gavioli y sus famosas orquestas son
responsables de la difusión de la música de origen afro en el Río de la Plata y la
integración de esos ritmos y sabores a la música de consumo masivo. De todas
formas la presencia de la guitarra en el tango de orquesta es casi nula por lo que
no es pertinente considerar este género en el presente análisis.
Las piezas elegidas <"selección de músicas representativas"son:
"El viaje del negro" por Alberto Mastra

"Doña Soledad" por Alfredo Zitarrosa
"Candombe mulato" por Los Olimareños"
"Aquello" por Jaime Roos.
Alberto Mastra nació en Montevideo, fue un artista itinerante, recorrió los pueblos
de su país y aun menor de edad viajó a buenos Aires en 1926 para proseguir su
marcha por el interior de la Argentina. Se lucía con la guitarra, llamando la atención
de entendidos, pues era zurdo pero tocaba sin cambiar el encordado, lo que no era
habitual así conseguía sacarle a su instrumento originales sonidos que
caracterizaron su estilo. Sus composiciones fueron interpretadas y arregladas por
grandes artistas del tango como Edmundo Rivero y Aníbal Troilo.
La importancia de "El viaje del negro" no radica tanto en su difusión, sino en ser tal
vez uno de los primeros registros de aire de candombe en guitarra. Grabada en
1956 y editada por el sello Sondor, esta pieza es una performance de guitarra y voz
del autor, cuyo texto es ejemplo del lenguaje satírico con que numerosos tangos,
milongas, maxixas y candombes describían la vida de los afro-rioplatenses.
Emparentado con la interpretación del candombe que se dio en las décadas de
1940 y 1950 en el tango de orquesta, el ritmo está basado en un patrón similar al
de milonga, utilizado originalmente por los payadores, lo cual nos revela la poca
diferenciación que se hacía todavía en esos años entre lo que hoy llamamos
milonga y candombe.
A propósito de esta relación entre la milonga y el candombe, reflexiona Eduardo

"Toto" Méndez
Hay una cosa que es bastante curiosa, la milonga en sí tiene el tumbado,

vos tocás milonga y podés llegar al "tumbado del milongón", una parte
percusiva enlaza perfectamente bien <...> se podía mezclar la rítmica de la
milonga ciudadana con la milonga campesina y funcionaba. Hay gente que
16
ha estudiado bien el asunto pero tiene que ver con el acercamiento de ese
personaje que fue el gaucho a la ciudad y es ahí donde la guitarra se
empieza a arrimar a los tambores...
Es <...>también en esta brillante interpretación de guitarra el uso de la técnica de

<...> con la mano derecha en las cuerdas para acentuar el carácter rítmico La
utilización de <...> melódicos o arpegios se intercalan con rasgueos que siguen,
como era muy habitual en la época, la métrica o "pie" de habanera.
Por momentos la emulación de los tambores llega al extremo del uso de la tapa del
instrumento de forma percutiva, dejando resonar las cuerdas. Todos estos recursos
técnicos son anticipatorios de lo que serían las futuras interpretaciones de
candombe y milongón en guitarra, de allí la trascendencia del estilo guitarrístico de
Mastra.
Legido
Alberto Mastra es, sin lugar a dudas, uno de los más genuinos y talentosos
compatriotas que cultivaron nuestra música popular, no solo por sus
excepcionales condiciones de guitarrista (zurdo) sino por el aporte de sus
tríos, la constancia que ha quedado de su música a través de las
grabaciones y especialmente por su amplia e inspirada labor autoral, que no
se agota solamente en tangos sino también en milongas y en candombes
que tuvieron repercusión no solo en los conjuntos instrumentales y en los
cantores locales sino en los argentinos.
Loriente
Su creación, tanto musical como poética dejó en evidencia su originalidad.

En el transcurso del tiempo, siempre superándose, surgirían de su mente
infinidad de canciones de todos los géneros con el sello de su increíble
talento.
Otros
“la hondura y reciedumbre de las letras de Alberto Mastra” dice Daniel Vidart en el
capítulo 43 de Capítulo Oriental “Literatura y tango”
Héctor Carlevaro (en el libro de Ramón González)
“La asombrosa conjunción de calidad que existía en todas sus obras y en la

ejecución que hacía de ellas. Su sentido del ritmo y del fraseo, la pureza de
su sonido guitarrístico y la fineza de su emisión vocal lo convierten en una
figura excepcional”, define Héctor Carlevaro en el librillo de “Con permiso” la
antología que registra una grabación que se realizó alrededor de 1960
durante una reunión de amigos en el living de la casa de Abel Carlevaro en
Montevideo, digitalizada y editada por el sello Ayuí en 2002.
Fernando Cabrera ubica a Mastra en el marco del desarrollo del tango del lado
uruguayo:
17
El Tango es un fenómeno musical del Río de la Plata invalorable. Son 50
años de producción permanentemente evolucionista, con picos de calidad
permanentes desde el año 1910 hasta fines de los 50. Nadie lo estudia. No
está en las escuelas ni en los conservatorios, no hay análisis, no hay nada.
Luego acá, en Uruguay, está todo el fenómeno de las troupes. Hay gente
que se involucra con el Tango. Uno de los pioneros del Tango es Canaro y
sus hermanos. Se supone que Gardel es uruguayo, pero eso no importa, yo
hablo del Río de la Plata como región musical. Está Nestor Feria, un cantor
criollo contemporáneo de Gardel de gran importancia acá y en Argentina;
está Amalia de la Vega, que toma un poco la posta de la canción nuestra,
más de la Banda Oriental, con esos ritmos que se desarrollaron acá: la
Milonga a la uruguaya, el Estilo a la uruguaya y hace un repertorio
formidable a fines de la década de los 40, calculo yo. Está Alberto Mastra, el
gran autor de canción urbana que comienza a mediados de la década del 30
y tiene una fuerte presencia en Argentina, y es grabado por importantísimos
músicos como Troilo y Edmundo Rivero.
No lo incorpora Idea Vilariño en su libro “El tango”, cuando se ocupa de “Algunos

uruguayos”, donde sí incluye a Edmundo Bianchi, Juan Carlos Patrón, Fernán Silva
Valdés, Víctor Soliño, Roberto Fugazot, Diego Larriera, Atilio Supparo, José Alonso y
Trelles, Carlos César Lenzi y Horacio Ferrer. Pero sí lo menciona en el mismo libro
entre autores que no pudo abordar por razones de espacio:
<…> hubieran merecido comentario aparte otros autores de importante

trayectoria o responsables de algún gran texto <...> y <…> tantos
uruguayos que guedan en la misma situación, que tuvieron peor suerte
porque el hecho de no estar en el gran centro productor, editor, comercial,
donde todo era posible, les dejó muchas obras frustradas, en sus cajones o
en sus registros de Agadu, sin difusión posible.
Aquí incluye al Mastra de “Mi viejo el remendón” <se ve que Idea escuchaba mucho
a Troilo> junto con Aubriot, Collazo, Casciani, Lenzi, Rótulo, Silva Valdés, Federico
Silva, Erasmo Silva, Diego Larriera, Carlos Barthe, Juan Pedro López, Eduardo
Bianchi y Juan Carlos Patrón. Como se ve, no a todos estos los incluye en sus
“algunos uruguayos”.
Martín Borteiro dice en el audio del programa de radios públicas:
Creo que es de los autores que ha logrado componer milongas con letra, le
ha encontrado la vuelta a eso, cosa que es bastante difícil de lograr.
Gabriela Morgare3:
Me identifico mucho con sus letras, me transportan a mi barrio, a mi niñez, a los

olores de Montevideo, interpretar a Mastra para mí es muy disfrutable, moviliza mi
sensibilidad.
Giovanna4
3
En el libro de Ramón Méndez
4
idem
18
Y no puedo evitar pensar y compararlo -más acá en el tiempo- con la figura de
Eduardo Mateo. Encuentro algún tipo de cercanía en la libertad con que encararon
sus vidas y su creación, el profundo dominio del ritmo y en la originalidad de su
legado musical.
Domingo "Cacho" Durán, 19915
<...> la belleza de su música y su forma de cantar <...> son, como todo él,
absolutamente únicas en la historia de la música uruguaya y del Río de la Plata.
La figura de Alberto Mastra trasciende lo meramente artístico para convertirse en

todo un símbolo. Esto es: encontrar en un solo hombre la prolongación histórica del
cantor y el guitarrero urbano que convivió en tiempo y espíritu con "Pepo el
Cantor", con el hacedor de una forma de creación poético-musical que trasunta un
modo y una manera de sentir profundamente lo nuestro "lo uruguayo" en el plano
de reflejar fielmente el testimonio vívido de lugares, ambientes, personajes;
situaciones que transitan desde los nostálgico a lo jocoso. Todo ella respetando la
forma tradicional de este lado del Plata, en aires de milonga, candombe, y por
supuesto el tango como marco intransferible del contenido poético de sus letras.
Pero Mastra no fue solo eso. Fue también el bohemio químicamente

puro que transitó el duro camino que va desde el inaugural trovador bolichero
(platito mediante como forma de sustento) a ganar amplios espacios en la
consideración popular que lo llevó a recorrer el mundo, con su guitarra, su canto y
sus conjuntos, para finalmente elegir esta -su tierra- como definitivo lugar de
asentamiento y motivo inspirador de nuevas creaciones. Mastra nos dejó todo un
legado.
Elbio López Raffo6
Alberto Mastra <...> heredó esa nostalgia de los paraísos perdidos, esa inmensa
necesidad de no sentirse despojado, ese afán por la conquista de un espacio propio
y esa búsqueda de la felicidad a cualquier costo.
Mastra es un biotipo calificado del inmigrante acriollado de nuestras ciudades del

Plata. Todo en él habla de aquellas raíces, de aquellos ancestros que nutrieron su
honda sensibilidad y su clave dolorosa para mirar la vida. Basta como ejemplo una
de sus más hermosas obras "Mi viejo el remendón"
Mastra es el artista del realismo despojado y pasional, el artista de la ternura

escéptica y de la redención añorada.
Solo una ciudad portuaria podía cargar con tantas necesidades metafísicas de una
bohemia inconsolable, tan llena de afectos fraternos y abrazos sin fin. La ciudad
portuaria como añoranza de horizontes lejano, fue el ámbito natural de este
"pequeño gigante" en la frontera más íntima de su alma. Mastra fue un bohemio
incorregible, un derrochador de vida, un noctámbulo empedernido. Fue un artista
intimista. La guitarra fue una prolongación musical de su alma plena de
sentimientos, y la ciudad con sus ochavas, cafetines y conventillos lo cobijó como a
uno de sus hijos predilectos. Fue un representante del misterio del dolor en las
noches cargadas de vino, sueños y amores fugaces. Cuando la noche va
envolviendo con su manto de sombra a la ciudad por las calles de los barrios
Cordón, Sur y Palermo va caminando un duende, ese duende es Alberto Mastra que
quiere remontar hacia la eternidad los paisajes humanos de su obra.
5
Idem
6
Idem
19
Nelson Domínguez “Guruyense”
7
Esa cajita de música que dio arrullo a la noche bohemia
Las definiciones podrían ser muchas, en una gama tan versátil como ajustada a la
realidad de los hechos, pero en lo personal optamos por una sola y escueta frase
que, pensamos, identifica como pocas a nuestro personaje: una genuina cajita de
música. Eso fue, en suma, el inolvidable Alberto Mastra, un creador cabal, auténtico
-sin renunciamientos a las esencias del arte popular, ni concesiones de ningún tipo
al facilismo, la mediocridad, el mal gusto en su múltiple condición de notable
guitarrista, fino compositor, dúctil poeta y aun, como si todo eso fuera poco,
artesano para el asombro de la orfebrería miniaturista.
Listado de obras
7
Idem
20
Por título
Abran cancha.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1934.- Milonga

Aguantate Casimiro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1957.- Tango
Así fui yo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1957.- Milonga
Ave María.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1948.- Bolero
Bonjour mama.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto; Barroso, Josefina.- 1952.-
Canción
Canción de mayo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC.- Tango
Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1933.- Candombe
Con permiso.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1942.- Milonga
Cuando mi madre era niña.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1942.- Canción
Después del gris.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC.- Tango
El canarito ciego.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1938.- Bolero
El criollito oriental.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1940.- Milonga
El peluquero.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1959.- Milonga
El viaje del negro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1936.- Canción
Eloína.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1949.- Tango
Fatalmente nada.- Mastra, Alberto.- Sucher, Manuel.- 1966.- Tango
Harina amarga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1956.- Tango
La fulana.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1955.- Milonga
La trilla.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945.- Canción campera
Luna morena.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Candombe
Maldonado - milonga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1939.- Milonga
Mi viejo el remendón.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1955.- Tango
Milonga arrabalera.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1931.- Milonga
Miriñaque.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1947.- Milonga
No la quiero más.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1951.- Bolero
Otra aurora.- Mastra, Alberto.- Dubcovsky Naital, Ricardo.- 1976 SADAIC.- Vals
Pobre viejo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Huella
Potrerito.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1950.- Tango
Se va la carreta.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1937 – Canción (“fantasía
criolla”.)
Señora Montevideo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC.- Milonga
Solo un hombre.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Tango
Un tango para Esthercita.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1953.- Tango
Una canción para mi pueblo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945.- Canción
Una pobre melodía.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Canción
Zanjones.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1938.- Milonga
Son 35 (las “encontrables” de las más o menos 100 que se dice compuso)
Por año
21
Año.- Título.- Letra.- Música.- Género
s.f..- Luna morena.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Candombe

s.f..- Pobre viejo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Huella
s.f..- Solo un hombre.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
s.f..- Una pobre melodía.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Canción
1931.- Milonga arrabalera.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1933.- Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Candombe
1934.- Abran cancha.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1936.- El viaje del negro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Canción
1937.- Se va la carreta.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto. Canción (“fantasía
criolla”.)8
1938 - El canarito ciego.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Bolero
1938.- Zanjones.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1939.- Maldonado - milonga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1940.- El criollito oriental.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1942.- Con permiso.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1942.- Cuando mi madre era niña.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Canción
1945.- La trilla.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Canción campera
1945.- Una canción para mi pueblo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Canción
1947.- Miriñaque.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1948.- Ave María.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Bolero
1949.- Eloína.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1950.- Potrerito.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1951.- No la quiero más.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Bolero
1952.- Bonjour mama.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto; Barroso, Josefina.-
Canción
1953.- Un tango para Esthercita.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1955.- La fulana.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1955.- Mi viejo el remendón.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1956.- Harina amarga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1957.- Aguantate Casimiro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1957.- Así fui yo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1959.- El peluquero.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1966.- Fatalmente nada.- Mastra, Alberto.- Sucher, Manuel.- Tango
1970 SADAIC.- Canción de mayo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1970 SADAIC.- Después del gris.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Tango
1970 SADAIC.- Señora Montevideo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- Milonga
1976 SADAIC.- Otra aurora.- Mastra, Alberto.- Dubcovsky Naital, Ricardo.- Vals
Horacio Loriente publica una cronología de las obras de Mastra indicando fechas de
creación señaladas por el propio Mastra. A ella nos hemos atenido.
Por género
Bolero.- El canarito ciego.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1938

Bolero.- Ave María.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1948
8
Dice Martín Borteiro que fue grabada para la Victor en Buenos Aires en 1940, cuando no había
grabaciones en Montevideo.
22
Bolero.- No la quiero más.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1951
Canción .- Cuando mi madre era niña.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1942
Canción.- Bonjour mama.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto; Barroso, Josefina.-
1952
Canción.- El viaje del negro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1936
Canción.- Se va la carreta.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1937 (“fantasía
criolla”.)
Canción.- Una canción para mi pueblo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945
Canción.- Una pobre melodía.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f.
Canción campera.- La trilla.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945
Candombe.- Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1933

Candombe.- Luna morena.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f.
Huella.- Pobre viejo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f.
Milonga.- Abran cancha.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1934

Milonga.- Así fui yo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1957
Milonga.- Con permiso.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1942
Milonga.- El criollito oriental.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1940
Milonga.- El peluquero.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1959
Milonga.- La fulana.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1955
Milonga.- Maldonado - milonga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1939
Milonga.- Milonga arrabalera.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1931
Milonga.- Miriñaque.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1947
Milonga.- Señora Montevideo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC
Milonga.- Zanjones.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1938
Tango.- Aguantate Casimiro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1957

Tango.- Canción de mayo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC
Tango.- Después del gris.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970 SADAIC
Tango.- Eloína.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1949
Tango.- Fatalmente nada.- Mastra, Alberto.- Sucher, Manuel.- 1966
Tango.- Harina amarga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1956
Tango.- Mi viejo el remendón.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1955
Tango.- Potrerito.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1950
Tango.- Solo un hombre.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f.
Tango.- Un tango para Esthercita.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1953
Vals.- Otra aurora.- Mastra, Alberto.- Dubcovsky Naital, Ricardo.- 1976 SADAIC
Incluyo como boleros los que Loriente señala como tales, en otras fuentes pueden
figurar como canciones.
Son 3 boleros, 5 canciones, una “canción campera”, 3 candombes, 1 huella, 11

milongas, 10 tangos y 1 vals.
Por músico
Dubcovsky Naital, Ricardo.- Otra aurora.- Mastra, Alberto.- Vals.- 1976 SADAIC
Mastra, Alberto.- Abran cancha.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1934

Mastra, Alberto.- Aguantate Casimiro.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1957
23
Mastra, Alberto.- Así fui yo.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1957
Mastra, Alberto.- Ave María.- Mastra, Alberto.- Bolero.- 1948
Mastra, Alberto.- Canción de mayo.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1970 SADAIC
Mastra, Alberto.- Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Candombe.- 1933
Mastra, Alberto.- Con permiso.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1942
Mastra, Alberto.- Cuando mi madre era niña.- Mastra, Alberto.- Canción .- 1942
Mastra, Alberto.- Después del gris.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1970 SADAIC
Mastra, Alberto.- El canarito ciego.- Mastra, Alberto.- Bolero.- 1938
Mastra, Alberto.- El criollito oriental.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1940
Mastra, Alberto.- El peluquero.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1959
Mastra, Alberto.- El viaje del negro.- Mastra, Alberto.- Canción.- 1936
Mastra, Alberto.- Eloína.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1949
Mastra, Alberto.- Harina amarga.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1956
Mastra, Alberto.- La fulana.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1955
Mastra, Alberto.- La trilla.- Mastra, Alberto.- Canción campera.- 1945
Mastra, Alberto.- Luna morena.- Mastra, Alberto.- Candombe.- s.f.
Mastra, Alberto.- Maldonado - milonga.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1939
Mastra, Alberto.- Mi viejo el remendón.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1955
Mastra, Alberto.- Milonga arrabalera.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1931
Mastra, Alberto.- Miriñaque.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1947
Mastra, Alberto.- No la quiero más.- Mastra, Alberto.- Bolero.- 1951
Mastra, Alberto.- Pobre viejo.- Mastra, Alberto.- Huella.- s.f.
Mastra, Alberto.- Potrerito.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1950
Mastra. Alberto.- Se va la carreta.- Mastra, Alberto.- 1937 – Canción (“fantasía
criolla”.)
Mastra, Alberto.- Señora Montevideo.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1970 SADAIC
Mastra, Alberto.- Solo un hombre.- Mastra, Alberto.- Tango.- s.f.
Mastra, Alberto.- Un tango para Esthercita.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1953
Mastra, Alberto.- Una canción para mi pueblo.- Mastra, Alberto.- Canción.- 1945
Mastra, Alberto.- Una pobre melodía.- Mastra, Alberto.- Canción.- s.f.
Mastra, Alberto.- Zanjones.- Mastra, Alberto.- Milonga.- 1938
Mastra, Alberto; Barroso, Josefina.- Bonjour mama.- Mastra, Alberto.- Canción.-

1952
Sucher, Manuel.- Fatalmente nada.- Mastra, Alberto.- Tango.- 1966
Como se ve, en 33 de las 35 el compositor es el propio Mastra, una la comparte

con su mujer Josefina Barroso y hay dos con música de otros compositores: “Otra
aurora” de Ricado Dukovsky y “Fatalmente nada” de Manuel Sucher.
Por tema
Los temas que hemos relevado en nuestra base de 1467 letras son 57. Ellos son:
Adiós Amor
Alas Amure
Amargos Arrabal
24
Ayer Hogar
Bailongo Histórico
Barra/ muchachos/ consejo Huesuda
Boliches Jodón
Cabaret Laburos
Calles Lunfa lunfa
Carnaval Mar y puerto
Cartas Marroco
Casas Masoca
Ciudad Minas (las malas, las milongueras)
Clima y hora Mishios
Compadres Montevideo
Conventillo Musiqueros
Cosas Negros
Criollos Orientales
Cuchilleros Parisinos
Cuerpo Perdón
Divinos Personajes
Escabio Pilchas
Escolaso Reos y atorrantes
Esplín Románticos
Estuleros Tango
Flores Traición
Fueye Trovero
Gayola (caneros) Viejita
Gringos Viola
Como método para definir el listado de obras para cada tema examinamos un listado de
términos relacionados con el tema y su aparición en las obras de la base de datos. Cada
listado incluye a las obras que contienen 2 o más de esos términos –a veces es 3 o más o
incluso 4 o más.
Mastra caricatura de Jaime Clara
Adiós

25
Alas
El canarito ciego.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1938.- Bolero
Amargos

No la quiero más.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1951.- Bolero
Solo un hombre.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Tango
Amor
Amure
Arrabal

Ayer

Maldonado - milonga.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1939.- Milonga
Bailongo
Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1933.- Candombe
Boliches
Cabaret
26
Calles
Maldonado.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1939.- Milonga

Clima y hora
Conventillo
Criollos
La trilla.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945.- Canción

Se va la carreta.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1937 – Canción (“fantasía
criolla”.) Una canción para mi pueblo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1945.-
Canción
Cuchilleros
Cuerpo

Divinos
Escabio
27
Flores

Canción
Gringos
Hogar

Fatalmente nada.- Mastra, Alberto.- Sucher, Manuel.- 1966.- Tango
Huesuda
Canción de mayo Canción de mayo.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1970

SADAIC
Jodón
El viaje del negro.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1936.- Candombe

Laburos

Lunfa lunfa
Abran cancha.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1934
Mar y puerto
28
Marroco

Mishios

Solo un hombre- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Tango
Montevideo
Musiqueros

Negros
Candombe federal.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1933.-

Luna morena.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- s.f..- Candombe
Perdón
Personajes
Pilchas

29
Reos y atorrantes

Románticos
Tango

Con permiso.- Mastra, Alberto.- Mastra, Alberto.- 1942.- Milonga
Viejita

Canción
Algunas otras obras
De los títulos que figuran en distintas fuentes (que no son ni la mitad de la obra) ,
no he podido encontrar la letra ni en todotango ni en hermanotango, ni versiones
en audio o video para transcribir de las siguientes:
El once
La buenaventura
La carta
La polquita de José 1940
Minilonga
Necesito tu perdón / Orlando Romanelli (AGADU, partitura) Canción
Nuestras nueve lunas
Siglo de luz (en tango.info)
Solo
Soy oriental - décimas 1923
Loriente menciona otras composiciones, que no encuentro en las páginas

habituales, casi todas con fechas aportadas por el propio Mastra.
Que no me voy (canción)

1926 Como hermanos (tango)
1931 Tengo en la habana un amor (rumba)
30
1934 La buena ventura (bolero) En YOUTUBE hay una versión de la orquesta de
Enrique Rodríguez no identificada como de Mastra y es un tango con aire de
pasodoble, a lo Rodríguez
1939 Solo (bolero)
1940 Amor, siempre amor (vals)
1943 El peregrino (vals) hay otros con el mismo título en youtube pero no
atribuidos a Mastra. Figura el título en hermanotango pero la página está
"unavailable"
El sitio tango.info registra los siguientes temas en los que Mastra es compositor,
pero hay uno con otro autor y el resto figuran sin autor, y no figuran en ningún
lado:
Nocturno pampeano (letra de Aníbal González Casalla)
Mi despedida
No quisiera (c. Alfredo Calabró como compositor)
Tengo en la Habana un amor (lo menciona también Loriente)
Volvamos a bailar el ...<sic> (c. César Felipe Vedani como compositor)
No los incluyo en mis listados
Tampoco es de Mastra la letra de “Charrúa” que en su interpretación está incluida

en el CD de Ayuí Tacuabé. La letra es de José Peña.
En el centro Lágrimas Ríos y Mastra
El CD editado por SONDOR en 1956 incluye los siguientes temas:

https://www.youtube.com/watch?v=2PZtcxd7768&list=OLAK5uy_kfrlhysoD8
ce05hChfkDOuPVPZMHn-l24
Serie Itinerarios:
31
Edición Digipack, de lujo con librillo de 40 páginas que recoge una amplia
investigación de su obra realizada por la Universidad de Música. (EUM???)
Temas del 1 al 9 interpretados por Alberto Mastra

1. Abran cancha (milonga)
2. Zanjones (milonga)
3. Con permiso (milonga)
4. Porterito (milonga)
5. Miriñaque (milonga)
6. Eloína (tango)
7. La fulana (milonga)
8. No la quiero más (bolero)
9. El viaje del negro (candombe)
10. Así fui yo/Miriñaque/Mi viejo el remendón/No la quiero más (Mario Díaz
y Ruben Salhon, guitarras)
11. Así fui yo (milonga) -Voz: Roberto Maira, Mario Díaz y Ruben Salhon,
guitarras
12. Un tango para Esthercita (tango/milonga)-Voz: Lágrima Ríos, Mario Díaz
y Ruben Salhon, guitarras
13. Bonjour Mamá (bolero)-Voz: Lágrima Ríos, Mario Díaz y Ruben Salhon,
guitarras
14. Mi viejo el remendón(tango) -Voz: Roberto Maira, Mario Díaz y Ruben
Salhon, guitarras
15. Harina amarga (tango) -Voz: Oscar Nelson. Mario Díaz y Ruben Salhon,
guitarras.
16. Otra aurora(vals)- Voz: Lágrima Ríos, Mario Díaz y Ruben Salhon,
guitarras
17. Pobre viejo(huella) -Voz: Lágrima Ríos, Mario Díaz y Ruben Salhon,
guitarras
18. Luna morena(candombe)- Voz: Lágrima Ríos
19. Candombe federal(candombe)-Voces: Roberto Maira, Oscar Nelson,
Lágrima Ríos. Mario Díaz y Ruben Salhon, guitarras
20. Abran cancha(version2)- Voces y guitarra: Trío Mastra" integrado por
Alberto Mastra, Lía Méndez y Hugo Danel.
21. Una canción para mi pueblo(bolero)- Voces y guitarra: Trío Mastra
El CD “Con permiso” editado por Ayuí-Tacuabé a comienzos de los 2000, a su vez,

incluye, con esta introducción
32
Estas grabaciones, guardadas durante décadas y nunca antes editadas,
redescubre para el presente la faceta como intérprete de Mastra, poco
recordada pero plena de originalidad y fineza tanto en su forma de cantar
como de acompañarse con la guitarra. Reconocido en el ambiente del tango
especialmente por sus composiciones (“Miriñaque”, “No la quiero más”, “El
viaje del negro”, “Con permiso”), el disco viene a llenar un injustificable
vacío de información, haciendo justicia con un artista de riquísima
personalidad artística.
Tracks
Con permiso
El viaje del negro
Zanjones
Eloína
No la quiero más
Miriñaque
Tus besos fueron míos
Las Azucenas
Ave María
La fulana
Abran cancha
Milonga arrabalera
Potrerito
Una pobre melodía
Una canción para mi pueblo (segunda toma)
La trilla
Tristeza gaucha
Charrúa
Una canción para mi pueblo (primera
La serie de youtube UN ORIENTAL PARA EL MUNDO (ver bibliografía) incluye
TEMAS:
01. SOLO UN HOMBRE
02. MIRIÑAQUE
03. NO LA QUIERO MAS
04. MI VIEJO EL REMENDON
05. POBRE VIEJO (Dedicado a Artigas)
06. CANCION DE MAYO
07. HARINA AMARGA
08. EL VIAJE DEL NEGRO
09. EL CANARIO CIEGO
10. ASI FUI YO
11. BONJOUR MAMA
12. UNA POBRE MELODIA
GUITARRAS: Nelson Olivera, Ciro Pérez y Gualberto López.
Ranking de letras por cantidad de temas en los que figuran
33
Harina amarga 5
Abran cancha 4
Así fui yo 4
Canción de mayo 3
Eloína 3
La fulana 3
Miriñaque 3
Potrerito 3
Ave María 2
Bonjour mama 2
Candombe federal 2
Después del gris 2
El peluquero 2
Maldonado 2
Otra aurora 2
Solo un hombre 2
Zanjones 2
Con permiso 1
Fatalmente nada 1
La trilla 1
Luna morena 1
No la quiero más 1
Carátula del CD de Ayui Tacuabé
Ranking de temas por cantidad de letras de Mastra incluidas
Ayer 6
34
Pilchas 5
Amargos 4
Hogar 4
Negros 4
Arrabal/barrio 3
Calles 3
Jodón 3
Laburos 3
Marroco 3
Mishios 3
Musiqueros 3
Reos 3
Adiós 2
Criollos 2
Cuerpo 2
Viejita 2
Amor 1
Amure 1
Bailongo 1
Boliches 1
Cabaret 1
Clima/hora 1
Conventillo 1
Cuchilleros 1
Divinos 1
Escabio 1
Flores 1
Gringos 1
Huesuda 1
Lunfa lunfa 1
Mar/puerto 1
Montevideo 1
Perdón 1
Personajes 1
35
Conclusión
Como cada vez que escucho una obra de Alberto Mastra en su propia interpretación
o la de otros, y ahora aún más, después de revisarla toda y leer mucho de lo que se
ha escrito sobre él, no deja de maravillarme la originalidad y lo personal del sello
que imprimió a sus composiciones.
Hay una pregunta que me ronda siempre, analizando letras de música popular, y no
solo popular, (yo incluiría a la ópera por ejemplo). ¿Qué diferencia hay entre
sentimental y sensiblero o cursi? Algunas cosas de Mastra (“Mi viejo el remendón”,
“Bonjour mama”, “Ave María”, “Otra aurora”), rayan con lo sensiblero sin duda.
¿Tiene validez y calidad lo cursi, cuando conmueve? No encuentro nunca respuesta
adecuada a esta pregunta, pero me salva una cita de Borges que encontré hace
poco:
Borges demostró un interés especial por la poesía de Silva Valdés, y en su

defensa llegó a decir que “Cualquier intensidad, hasta la intensidad de lo
cursi, puede valer” (citado por Emir Rodríguez Monegal),
Como siempre, insisto en que es cada interpretación la que encuentra un punto

justo de comunicación de una música posada sobre una letra (o viceversa) para
plasmar el valor artístico de una obra, y vaya si ha habido y hay talento al servicio
de las composiciones de Mastrita, empezando por el suyo propio. Es, recordémoslo
siempre, recién al ser interpretada y oída que la canción existe.
Es sorprendente y admirable oír los registros de Mastra interpretando alguna de sus

milongas en canto y guitarra, en particular en la grabación tomada en casa de los
Carlevaro que es la que recoge el sello Ayuí.
Como yapa, he aquí a Eustaquio Sosa cantando su “Canción para Alberto Mastra”,
que habla de las noches de San Carlos, donde Mastra estuvo radicado…un tiempito
https://www.youtube.com/watch?v=sCAoWYKz7B8
Pintín Mastra Troilo
36
Versiones
Abran cancha
Mastra (Con permiso, Ayuí-Tacuabé)

https://www.youtube.com/watch?v=YfTjCTTifx4&list=RDYfTjCTTifx4&start_r
adio=1
Dúo Matina https://www.youtube.com/watch?v=r3Xr3hPvbWo
Gabriela Morgare https://www.youtube.com/watch?v=xItgeK9BEKw
Analía Bueti https://www.youtube.com/watch?v=MbFSO9-rC5w
No confundir con un tango de Anderson y Rodríguez del mismo nombre
Aguantate Casimiro
Goyeneche (c. Troilo) https://www.youtube.com/watch?v=jLyZPGnYOwM

Oscar Larroca (c. De Angelis) https://www.youtube.com/watch?v=--
uyJ03cvs4
37
Así fui yo
Mastra (tema 10, Un oriental para el mundo)

https://www.youtube.com/watch?v=d9mF4PW7HBY&t=998s
Edmundo Rivero https://www.youtube.com/watch?v=nzjXe0bmYQo
Roberto Achaval (c. Osvaldo Piro)
https://www.youtube.com/watch?v=6jGGlNGFQDw
Horacio Duggan https://www.youtube.com/watch?v=zWtmNsA6S-Q
Miguel Angel Maidana https://www.youtube.com/watch?v=FRlThBOwbXw
Cuarteto Ricacosa https://www.youtube.com/watch?v=xnh1TJF4Wfo
Cuarteto Ricacosa (en vivo) https://www.youtube.com/watch?v=UHimJ4pc7PU
Fabricio Breventano https://www.youtube.com/watch?v=816A66vJvrg
Puro chamuyo https://www.youtube.com/watch?v=wQ5QjYDGV-E
Cuarteto rioplatense https://www.youtube.com/watch?v=5A68hjEhSIQ
Roberto Maira & al
https://www.youtube.com/watch?v=sDEp3ePXfTE&pp=ygUSYXPDrSBmdWk
geW8gbWFzdHJh
Alfredo Sadi sexteto (c. anécdota)
https://www.youtube.com/watch?v=lNPQ64pPuaE
Mirko Jalife https://www.youtube.com/watch?v=hSPbT25Y0Lo
Dante Piña (c. guitarras) https://www.youtube.com/watch?v=_H-rJa2aUYY
Alejandro Gugliucci https://www.youtube.com/watch?v=1LrXaFEcEhM
Víctor Palomeque y Juan Azar
https://www.youtube.com/watch?v=cM8f4vrqaCE
Roberto Achával
https://www.youtube.com/watch?v=cHq5rKme4Io&pp=ygUaYXNpIGZ1aSB5
byBlZG11bmRvIHJpdmVybyA%3D
Elbio Fernández https://www.youtube.com/watch?v=E3LGQHs-Xe8
Ariel Garcen
https://www.youtube.com/watch?v=aXJbecRBeBQ&pp=ygUcYXNpIGZ1aSB5
byBoaWRhbGdvIHNhbGFtYW5jYQ%3D%3D
Cobelli y Poly Rodríguez (instrumental)

https://www.youtube.com/watch?v=RefGE58fc60
tango.info consigna una versión de Alberto Hidalgo, Julio Rodolfo <sic> con Fulvio
Salamanca que no encuentro en youtube. Lo raro es que esta es la única grabación
incluida en tango.info, ninguna de las otras figura como grabación.
38
Ave María
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=8zlkXlJMIbU
Montevideo 4 https://www.youtube.com/watch?v=PGaqwRFKWOY
Victor & Daniel https://www.youtube.com/watch?v=O6wvg0hbW3Y
Bonjour mama
Edmundo Rivero
https://www.youtube.com/watch?v=MPLMqQ8bgJs&pp=ygUMYm9uam91ciB
tYW1h
Edmundo Rivero (en vivo)
https://www.youtube.com/watch?v=oYrRB3AmSxw&pp=ygUMYm9uam91ciB
tYW1h
SANDRO https://www.youtube.com/watch?v=o15SEdXaliU
Lágrima Ríos https://www.youtube.com/watch?v=YZ5Oa3mtnac
Claudio Agrelo https://www.youtube.com/watch?v=0fMTsmyuoyo
Dany Martin https://www.youtube.com/watch?v=xMt0mMS4p9I
Canción de mayo
Edmundo Rivero https://mediospublicos.uy/el-artista-alberto-mastra-

interpretado-por-otros/ 09.12.2021
Olga del Grossi
https://www.youtube.com/watch?v=IiUj4_Ysfg4&pp=ygUXY2FuY2nDs24gZG
UgbWF5byBtYXN0cmE%3D
Jorge Brown (c. J.M.Scalerandi)
https://www.youtube.com/watch?v=BuX78dtDavY
39
Candombe federal
Lágrima Ríos https://www.youtube.com/watch?v=BncDX6xtM88

Dúo Dante-Noda https://www.youtube.com/watch?v=ynh9xta0Sv4
Vicente Correa (c. Vilchez y León) https://www.youtube.com/watch?v=m-
NuFI2NeCs
Vicente Correa (c. Vilchez)
https://www.youtube.com/watch?v=EoWv6EsnFE4&pp=ygUQY2FuZG9tYmU
gZmVkZXJhbA%3D%3D
Cuarteto Arrancamos https://www.youtube.com/watch?v=zIq-L0shyUM
Roberto Maira · Oscar Nelson · Lágrima Ríos · Mario Díaz · Rubén Salhon (disco
Itinerarios) https://www.youtube.com/watch?v=D9Tk5QNfjI8
Eduardo Latino https://www.youtube.com/watch?v=hSIhucm59FM
Con permiso
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=tL_wKux-
TVg&pp=ygUSY29uIHBlcm1pc28gbWFzdHJh
Alberto Marino (c. Troilo)
https://www.youtube.com/watch?v=gtOnMH1xgPw&pp=ygUSY29uIHBlcm1p
c28gbWFzdHJh
Lágrima Ríos
https://www.youtube.com/watch?v=V1EHSzf9OtE&pp=ygUTY29uIHBlcm1pc
28gbWlsb25nYQ%3D%3D
Tita Merello (c. H.Varela) https://www.youtube.com/watch?v=pMdtZprPKPE
Dúo Matina https://www.youtube.com/watch?v=LbygauII2sw
Noelia Moncada
https://www.youtube.com/watch?v=zdbHiOV1VMA&pp=ygUSY29uIHBlcm1p
c28gbWFzdHJh
Malajunta https://www.youtube.com/watch?v=oY1eeLzfNKU
Katy Campos https://www.youtube.com/watch?v=jnSstE6BseQ
Natalia Martínez (c. Palermo Trío) https://www.youtube.com/watch?v=Q7buQ-
8hhcM&pp=ygUTY29uIHBlcm1pc28gbWlsb25nYQ%3D%3D
Judit Maián https://www.youtube.com/watch?v=i4gLILaaX2U
Maruja Vidal (c. La Santa Milonga)
https://www.youtube.com/watch?v=BXPXoKaxARU
Después del gris
Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=YmGQuRLWdvI&pp=ygURRGVzcHXDqX
MgZGVsIGdyaXM%3D
La página hermanotango, que incluye la letra de este tango, menciona dos grabaciones que
no encuentro ni en youtube ni en Spotify:
Cacho Restano conToto D'Amario/; Eduardo Rivero c. Antonio Cerviño
40
El canarito ciego
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=LUBmUqLKqJk
“canción extraña de uno de los más salados” Domingo Polenta (Vicente Tortarolo)
https://www.youtube.com/@domingopolenta6150
Vicente
El criollito oriental
Alberto Podestá (c.Pedro Laurenz)

https://www.youtube.com/watch?v=Xth9vmx1MfM&pp=ygUcRWwgY3Jpb2x
saXRvIG9yaWVudGFsIG1hc3RyYQ%3D%3D
(en la página de youtube Auditetango la califican de “milonga cantata”

Extrañamente no aparece una versión del propio Mastra
El peluquero
Floreal Ruiz (c. Basso) https://www.youtube.com/watch?v=4bc-g252yHM

Jorge Vidal https://www.youtube.com/watch?v=j6SmFnPv6Gk
Irene Ferrari (c.contrabajo) https://www.youtube.com/watch?v=JPVI5JGTpRY
La guitarra dignifica, versión solo guitarra
https://www.youtube.com/watch?v=lnuhfWBgUXU )
41
El viaje del negro
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=3pM4OO5V7XI
Jorge Sobral (c.M.Mores) https://www.youtube.com/watch?v=oaMXqrk1t4Q
Música trio https://www.youtube.com/watch?v=ITUJQueX5mc
Aldo Calderón (c. Spitalnik)
https://www.youtube.com/watch?v=muj5gjMm_vE&pp=ygUSRWwgdmlham
UgZGVsIG5lZ3Jv
Correa Vilchez León https://www.youtube.com/watch?v=L2lMXec-9nc
Natalie Fernández https://www.youtube.com/watch?v=ITUJQueX5mc
Oscar Gaita (con cuatro) https://www.youtube.com/watch?v=xP7zLTjozpM
Guitarreros (instrumental: (Cobelli, Mendaro, Ibarburu, Rodríguez)
https://www.youtube.com/watch?v=5HEYCtZwP-c
Eloína
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=B50j9HHrLrY&pp=ygUORWxvw61uYSB
NYXN0cmE%3D
Fatalmente nada
Edmundo Rivero
https://www.youtube.com/watch?v=WZAiY3BkFoo&pp=ygUPRmF0YWxtZW5
0ZSBuYWRh
Oscar Alonso https://www.youtube.com/watch?v=N4RTFnvBsMs
Jorge Sobral https://www.youtube.com/watch?v=7TY1uyttod0
Roberto Rufino (c. Caló) https://www.youtube.com/watch?v=ma2lsDf-
AmY&pp=ygUPRmF0YWxtZW50ZSBuYWRh
Horacio Duggan https://www.youtube.com/watch?v=ClfWsNt9aYU
Olga Delgrossi https://www.youtube.com/watch?v=tGi_xZOfodw
Oscar Fontán (c. Hugo Rivas)
https://www.youtube.com/watch?v=FHZy_6D7h8M
Jorge Rolando (c. H.Varela)
https://www.youtube.com/watch?v=LJ11LtBUJxc&pp=ygUPRmF0YWxtZW50
ZSBuYWRh
Jairo Castro (Colombia) https://www.youtube.com/watch?v=_uNFiswscnM
Clemencia Torres https://www.youtube.com/watch?v=A92er2OO0kU
42
Harina amarga
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=aLcOYpq1qxk&pp=ygUNaGFyaW5hIGFt
YXJnYQ%3D%3D
Gabriela Morgare https://www.youtube.com/watch?v=Rv9Y4S-Cv8I
Jorge Urbin (San Carlos)
https://www.youtube.com/watch?v=dCXjErYHBVM
Juliana Manoukian https://www.youtube.com/watch?v=1tlZfkgXKTw
Marucho https://www.youtube.com/watch?v=CSnotdddi5g
La fulana
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=0Cf3HUawtX0&pp=ygUQbGEgZnVsYW5
hIG1hc3RyYQ%3D%3D
Jorge Vidal https://www.youtube.com/watch?v=AxOEIBNtv2I
Alberto Marino (c.guitarras) https://www.youtube.com/watch?v=0iiVpuhUsPM
Angel Vargas (c. D’Amario) https://www.youtube.com/watch?v=W_DU2fsErAg
Floreal Ruiz (c. Basso)
https://www.youtube.com/watch?v=rLG2B4dEdl0&pp=ygUWbGEgZnVsYW5
hIGZsb3JlYWwgcnVpeg%3D%3D
Carlos Roldán (c. Racciatti) https://www.youtube.com/watch?v=g5mtlpr907E
Enrique Dumas
https://www.youtube.com/watch?v=Y38z1qkUZqk&pp=ygUJbGEgZnVsYW5h
Brian Chambouleyron (Glorias porteñas, v.2)
https://www.youtube.com/watch?v=Xw_Qe-ARAKU
Los cigarros https://www.youtube.com/watch?v=Bfam-y9WQ9k
Maia Castro https://www.youtube.com/watch?v=4_omD-
AgKco&pp=ygUJbGEgZnVsYW5h
Dolina https://www.youtube.com/watch?v=DcgWPSH2QR4
Horacio Avilano cuarteto https://www.youtube.com/watch?v=x_9NpiVvmyE
Leonel Capitano-Germán Ruiz Díaz
https://www.youtube.com/watch?v=q5geh7excmE
Dúo Matina https://www.youtube.com/watch?v=seGs62KmeXw
Fabricio Breventano (c. Juliana Manoukian “Virulana”)
https://www.youtube.com/watch?v=jYRF1MqbtwU
Gabriel Reynal https://www.youtube.com/watch?v=darRyEpsdVY
Carlos Montalvo (c. Caldara)
https://www.youtube.com/watch?v=Vi1ib3zfYiQ&pp=ygUZbGEgZnVsYW5hI
GNhcmxvcyBtb250YWx2bw%3D%3D
Bernardo Baraj https://www.youtube.com/watch?v=UFANGTrf4lE
Claudia Giuliano https://www.youtube.com/watch?v=Ds4iwbPh3IY
Instrumental:
Guillermo Copello-Lucas Querini
https://www.youtube.com/watch?v=acQyAMAs46w
La trilla
Mastra y Adolfo Berta

https://www.youtube.com/watch?v=ohLwrcW92KE&pp=ygUQbGEgdHJpbGx
hIG1hc3RyYQ%3D%3D
43
Luna morena
Lágrima Ríos
https://www.youtube.com/watch?v=zjvMgYixHh0&pp=ygUSbHVuYSBtb3Jlb
mEgbWFzdHJh
Lágrima Ríos https://www.youtube.com/watch?v=AyOAkFhlNVc
Giovanna c. TangOxidado https://www.youtube.com/watch?v=AyOAkFhlNVc
Maldonado – milonga
Alberto Podestá (c.Pedro Laurenz)

https://www.youtube.com/watch?v=T4kJsAwUP6I
Roberto Rufino (c. di Sarli) https://www.youtube.com/watch?v=XqQVZZHUY3E
44
Mi viejo el remendón
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=VQbr204lCwA
Tito Reyes con Troilo https://www.youtube.com/watch?v=7cFQ0nu-

MA4&pp=ygUVbWkgdmllam8gZWwgcmVtZW5kw7Nu
Miguel Montero (c.Eduardo Corti)
https://www.youtube.com/watch?v=25SMQDUQyII&pp=ygUVbWkgdmllam8
gZWwgcmVtZW5kw7Nu
Cacho De Luca https://www.youtube.com/watch?v=MwW8bClMugM

Nicolás Abosky https://www.youtube.com/watch?v=YkoPko27DPY
Dúo Prestía-Ruiz Díaz https://www.youtube.com/watch?v=JBAuGMOJNPI
Martín Prestía (c. orq. Villa Urquiza)
https://www.youtube.com/watch?v=JApPxfuYW6I
Gabriela Morgare https://www.youtube.com/watch?v=lRYd5t35gEI

Gabriela Morgare 2022 https://www.youtube.com/watch?v=5ekKOtq7qYA
Nelson Pino https://www.youtube.com/watch?v=8lohR2swD9Y
Los Cantaclaro https://www.youtube.com/watch?v=zWsyHJV5jX4
Chato Arismendi https://www.youtube.com/watch?v=jTokQ-yNtBU
Los lugareños https://www.youtube.com/watch?v=DpH9PGOFIZs
Uruguay Fernández https://www.youtube.com/watch?v=MQjF-I5Mtaw
45
Milonga arrabalera
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=lLnMK4aaGQU
Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=W_uw5NW9J7I&pp=ygUSbWlsb25nYSB
hcnJhYmFsZXJh
Gabriela Morgare
Dúo Patrón Tejera https://www.youtube.com/watch?v=TV0TiEAxzUo
María José Carrizo https://www.youtube.com/watch?v=ZzFXbZ69Yzs
Lulú Tango https://www.youtube.com/watch?v=DGydT55201o
Info.tango consigna una versión instrumental de la orquesta de Héctor Varela
Miriñaque
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=p6CNNtZQ7-
o&pp=ygUSbWlyacOxYXF1ZSBtaWxvbmdh
Rivero-Calderón (c.Troilo)
https://www.youtube.com/watch?v=cfMakEjrrQw&pp=ygUSbWlyacOxYXF1Z
SBtaWxvbmdh
Nelly Omar https://www.youtube.com/watch?v=Sl3Nkf6A6RQ
Angel Vargas (c. Lomuto) https://www.youtube.com/watch?v=4yk2caBBLRQ
Dúo Fischer-Alakiszian https://www.youtube.com/watch?v=n55LlgFAIoc
Alejandro Dolina
https://www.https://www.youtube.com/watch?v=Cc1V8e8CFfMyoutube.com
/watch?v=hXg_ym2GoBg
Gabriela Morgare (c.Poly Rodríguez)

https://www.youtube.com/watch?v=TL9uhW0l_Kk&pp=ygUbbWlyacOxYXF1
ZSBnYWJyaWVsYSBtb3JnYXJl
Cuarteto Ricacosa https://www.youtube.com/watch?v=ECTxEDVWA-g
“Guitarreros” Cobelli-Ibarburu-Rodríguez-Mendaro (Instrumental)

https://www.youtube.com/watch?v=CZ7Kpi_FELE
46
No la quiero más
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=nVOMBu1T4R4&pp=ygURTm8gbGEgcX
VpZXJvIG3DoXM%3D
Edmundo Rivero
https://www.youtube.com/watch?v=NrJ3ajR2C4g&pp=ygURTm8gbGEgcXVp
ZXJvIG3DoXM%3D
Alejandro Dolina
https://www.facebook.com/watch/?v=416978455602261
Ricardo Iorio https://www.youtube.com/watch?v=FpbW0qGoaA8
Flor Bobadilla
https://www.youtube.com/watch?v=hbMFDhueZOU&pp=ygUYbm8gbGEgcX
VpZXJvIG3DoXMgbWFzdHJh
Sergio Eduardo https://www.youtube.com/watch?v=Jzc0GlhMTxY
Marisa Antúnez https://www.youtube.com/watch?v=0LnkQLq6wmg
Roberto “Caracol” Paviotti
https://www.youtube.com/watch?v=J1xGLpvgffo&pp=ygUYbm8gbGEgcXVpZ
XJvIG3DoXMgbWFzdHJh
Canario Luna
https://www.youtube.com/watch?v=eT0QXMfVmQE&pp=ygURTm8gbGEgcX
VpZXJvIG3DoXM%3D
Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=yZTaPBCUXvg&pp=ygURbm8gbGEgcXV
pZXJvIG3DoXM%3D
Blas Ramírez https://www.youtube.com/watch?v=llu1wdUhkZM

https://www.youtube.com/watch?v=opMym6nNelc
Old man keyboard show (instrumental)

https://www.youtube.com/watch?v=fYFjxFJWK_c
47
Otra aurora
Lágrima Ríos https://www.youtube.com/watch?v=Suxy2dlPIgo
Pobre viejo
Lágrima Ríos
https://www.youtube.com/watch?v=Sg54uEqU9dA&pp=ygUScG9icmUgdmll
am8gbWFzdHJh
Potrerito
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=jZLYewds2yo
Gabriera Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=UrrFmRgCKYU&pp=ygUQUG90cmVyaXR
vIG1hc3RyYQ%3D%3D
Florencia Medjurechan https://www.youtube.com/watch?v=W8Qa5jUNBnc
Se va la carreta
Mastra https://mediospublicos.uy/el-artista-alberto-mastra-interpretado-
por-otros/
Señora Montevideo
Vicente Correa Leandro Vilchez Javier León (Guitarras Notables)

https://www.youtube.com/watch?v=ZYCuiw8WpwM
Solo un hombre
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=nJYXLH4QNQ8
Una canción para mi pueblo
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=MOkQbOSgGNY&pp=ygUidW5hIGNhbm
Npw7NuIHBhcmEgbWkgcHVlYmxvIG1hc3RyYQ%3D%3D
Lágrima Ríos https://www.youtube.com/watch?v=tH_OvLZxydw
Gabriela Morgare https://www.youtube.com/watch?v=qELIVtO14QY
Los Mareados https://www.youtube.com/watch?v=ntyJzbSyh-U
48
Una pobre melodía
Mastra https://www.youtube.com/watch?v=Ts3AuCvZviw
Giovanna (c. Ricacosa)
https://www.youtube.com/watch?v=SHnXE5a2dmU&pp=ygUZdW5hIHBvYnJ
lIG1lbG9kw61hIG1hc3RyYQ%3D%3D
Nora Benavidez (c. Juan Azar)
https://www.youtube.com/watch?v=6ja0_8TFfxw
Un tango para Esthercita
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=gKOdVL_Z5Kk&pp=ygUfdW4gdGFuZ28
gcGFyYSBlc3RoZXJjaXRhIG1hc3RyYQ%3D%3D
Raúl Berón (c. Troilo) https://www.youtube.com/watch?v=AeaNdvYDFWI
Christian Gaume https://www.youtube.com/watch?v=umj4SE5vRIk
Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=uHlMRp1v1BQ&pp=ygUgdW4gdGFuZ28
gcGFyYSBlc3RoZXJjaXRhIG1vcmdhcmU%3D
Gabriela Morgare (c. Cobelli y Las criollas guitarras)
https://www.youtube.com/watch?v=9W7vx3-MJdo
Colomba Biasco (Desde el alma)
https://www.youtube.com/watch?v=d_KTWpfJc3k
Nelson Pino
https://www.youtube.com/watch?v=bCa3lbPKLhM&pp=ygUgdW4gdGFuZ28g
cGFyYSBlc3RoZXJjaXRhIGNvbG9tYmE%3D
Colomba Biasco
49
Zanjones
Mastra
https://www.youtube.com/watch?v=3t4mGcmEWU4&pp=ygUPemFuam9uZX
MgbWFzdHJh
Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=_NX9WtCGpA0&pp=ygUPemFuam9uZX
MgbWFzdHJh
Gabriela Morgare (en vivo)
https://www.youtube.com/watch?v=FCLuDVVsHuE&pp=ygUIemFuam9uZXM
%3D
Malajunta https://www.youtube.com/watch?v=0fRaPCsxWlo
He aquí una discografía extraída de la página historiadelamusicapopularuruguaya
-Trío Mastra (Alberto Mastra, Josefina Barroso y Alejandro de Luca, 1940).

-Trío Mastra (A. Mastra, Lágrima Ríos y Alejandro de Luca, 1952)
-Alberto Mastra, su voz y su guitarra, interpretando sus propias canciones. (1956).
-Alberto Mastra. (1958).
-Trío Mastra (A. Mastra, Martín Torres, y Galucci, 1958).
-Alberto Mastra: “Un oriental para el mundo”. (1969)
-Alberto Mastra. Joven Tango (1992)
-Con permiso. Una antología (2002)
-Alberto Mastra, Itinerarios (2013)
50
Bibliografía
Abálsamo, Ernesto J.- El tango, un motivo sentimental. Biblioteca Virtual Universal.

En academia.edu
AGADU. Catálogo en línea.

http://agadu.org/pmb/opac_css/index.php?lvl=author_see&id=2077
Sobre Mastra
http://agadu.org/pmb/opac_css/index.php?lvl=more_results&mode=keyword&user
_query=ALBERTO.MASTRA
Aharonián, Coriún.- Preguntas en torno al tango, la sociedad, el poder. Ponencia

presentada en el VI Congreso de la Rama Latinoamericana de la Asociación
Internacional para el Estudio de la Música Popular (IASPM LM), Buenos Aires, 23–27
de agosto, 2005
Aharonian, Coriún.- “Preguntas en torno al tango” de la publicación “El tango ayer y

hoy” coordinada por el mismo Aharonian, del CENTRO NACIONAL DE
DOCUMENTACIÓN MUSICAL LAURO AYESTARÁN, Montevideo, EBO, 2014
Aharonian, Coriun; Olivera, Rubén.- Música. Colección Nuestro Tiempo nº 5.

Montevideo, Comisión del Bicentenario 2013/14
Cabrera, Fernando, entrevistado por la Revista “Socio Espectacular”, 2010

http://www.socioespectacular.com.uy/entrevistacentral.htm
Faragó, Pablo.- "Influencia de lo "afro" en la guitarra criolla uruguaya" EN

Musicología en el Uruguay; aportes a la construcción de su campo de estudio /
Goldman, Gustavo & Manzino, Leonardo, eds..- Montevideo : Perro Andaluz, 2014
(Memorias de las jornadas de extensión 2013, Intendencia de Maldonado)
González, Ramón.- Ensayo de Alberto Mastra. Montevideo: Retta, 2013. (Cuadernos

de Tanguedia , vol. 14.)
Legido, Juan Carlos.- “La orilla oriental del tango.” De la Plaza, 1994
Loriente, Horacio.- Ochenta notas de tango; perfiles biográficos. Montevideo, De la

Plaza, 1998 (Academia Nacional del Tango del Uruguay)
Rodríguez Monegal, Emir.- “El olvidado ultraísmo uruguayo” En Revista

Iberoamericana, no. 118-119
www.archivodeprensa.edu.uy/r_monegal/pdfs/ultraismo.pdf
Ruiz, Viviana; Brena, Valentina; Márquez, Daniel "Tatita"; Picún, Olga.- Patrimonio
vivo del Uruguay Relevamiento de Candombe. UNESCO/MEC, 2015
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CEDAL en 1981 en la Colección Literatura Argentina)
51
Sitios web:
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https://mediospublicos.uy/el-artista-alberto-mastra-interpretado-por-otros/
https://www.elpais.com.uy/informacion/alberto-mastra-el-artista-que-encerro-el-tango-en-
botellas
https://cooltivarte.com/portal/tangos-embotellados-la-faceta-naif-de-alberto-mastra-a-la-
memoria-de-roberto-genta-dorado/
https://www.sondor.com/uruguay/alberto-mastra.html
Sondor. Itinerarios Alberto Mastra

https://www.youtube.com/watch?v=2PZtcxd7768&list=OLAK5uy_kfrlhysoD8ce05hCh
fkDOuPVPZMHn-l24
https://www.lr21.com.uy/cultura/103789-el-rescate-de-un-eslabon-perdido
https://www.lanacion.com.ar/espectaculos/musica/homenaje-a-alberto-mastra-fiel-al-
original-nid1041337/
UN ORIENTAL PARA EL MUNDO Felipe Pinto: folklore y tango argentino

https://www.youtube.com/watch?v=d9mF4PW7HBY&t=25s
TV ciudad. Tangos encantados (Mónica Navarro) Programa dedicado a Alberto Mastra,

27/2/2016. Con Ramón González y Gabriela Morgare
https://www.youtube.com/watch?v=6Lg7d6MhcR4
https://intercambiouruguay.wordpress.com/2012/09/01/quinteto-vocal-brindis-de-sala-
1960-quinteto-vocal-brindis-de-sala/
https://www.todotango.com/creadores/biografia/1191/Lagrima-Rios/
https://www.pagina12.com.ar/496231-recordando-a-alberto-mastra-8-tangos-inolvidables
https://www.ivoox.com/53er-programa-especial-alberto-mastra-audios-
mp3_rf_101325322_1.html (Fuera de la caja)
https://www.last.fm/es/music/Alberto+Mastra
https://mediospublicos.uy/el-artista-alberto-mastra-interpretado-por-otros/ 09.12.2021
https://www.lr21.com.uy/cultura/103789-el-rescate-de-un-eslabon-perdido
(sobre el disco de Ayui-Tacuabé)
http://cantopopularsobretodouruguayo.blogspot.com/2014/07/alberto-mastra-1942-con-
permiso.html
https://rateyourmusic.com/release/album/alberto-mastra/alberto-mastra-su-voz-y-su-
guitarra/
52
Antología
Abran cancha
Milonga
Letra: Alberto Mastra
Música: Alberto Mastra
1934
Milonga del arrabal

vos sos la mujer
del tango celoso y triste
la que en una noche
de canyengue lo engrupiste
al que ver tu cuerpo
retobado de percal
te llevó para el bulín
te arregló al compás
y así te llamó milonga
y cuando aprendiste
el quebrao de meta y ponga
te llevó pa'l cafetín.
Era la más preferida

de los barrios orilleros,
pero vino un forastero
que en tus notas se inspiró.
Te hizo un chamuyo de foxtrot,
con acordes a derroche
y en la penumbra de una noche
del arrabal te piantó.
Milonga del arrabal,

que al pobre gotán
lo abandonaste de un pique
con el berretín
de quererle dar un dique
con tu gigoló
anclando en la diagonal.
Y al ver que lo habías dejao
de bronca y dolor,
se pilló unas cuantas copas
se cachó un vapor
y se fue derecho a Europa
dejando un cartel sentao.
Era la más preferida

de los barrios orilleros,
pero vino un forastero
que te llevó para tu mal.
Y al ver que lleno de gloria
volvió el tango con su acento
te entró el arrepentimiento
y volviste al arrabal.
53
Aguantate Casimiro
Tango
1957
Qué culpa tengo yo, qué voy a hacerle

si al mundo vine porque me trajeron
y como a todo un nombre hay que ponerle,
Casimiro, los viejos me pusieron.
Si al viejo no le da por la pavada,

de hacerse con la vieja el "Juan Tenorio",
yo no era Casimiro, ni era nada,
y el viejo se salvaba del casorio.
Si el Arca de Noé hubiera naufragao,

el hombre y la mujer no andaban enredao,
y la sagrada Biblia pide la salvación
de esta feroz familia que va a la perdición.
¡Ay! Si llega a volver el fin Universal
la gente va a nacer con rabo y bozal.
Qué culpa tengo yo si entre la gente

busqué la caridad desesperado
y me dejaron clavao como el durmiente
aguantando el riel siempre tirao.
Cansado de moral y de decencia

de estar y no vivir en los rincones,
el día que se acabe mi paciencia
empiezo con el mundo a mordiscones.
54
Así fui yo
Milonga
Letra de Alberto Mastra
Musica de Alberto Mastra
1957
Tiempos que en mi juventud,

para hallar a mi consorte,
me tomaba el tren del norte,
en Gaboto y Paysandú,
De bastón y de galera,
de polaina y de "yuguillo",
los taitas del conventillo,
me llamaban barba azul.
¡Así fui yo!, para vivir,

¡así fui yo!, para el querer,
¡así fui yo!, siempre feliz,
cuando tuve o he dejado de tener,
¡así fui yo!, para el querer,
como un hombre,
cuando un hombre sabe ser.
Nunca tuve que apretar,

el resorte de un gatillo,
ni tampoco use cuchillo,
para hacerme respetar,
Y las veces que he tenido,

que enfrentarme con un taita,
no fue por ninguna paica,
si no por mi dignidad.
Ricacosa
55
Ave María
Canción
1948
Cuando alumbraban los cirios

la vieja capilla
de incienso vestía
nuestra boda de lirio
con un Ave María
Ante la imagen de Cristo

que nos contemplaba
con bondad divina
juramos amarnos
una eternidad
Ya lo ves
no supimos amar sin mentir
Ya lo ves
no supimos jurar y cumplir
Ya lo ves
que al jurar fuimos falsos los dos
y hoy debemos pagar
tanto tú como yo
nuestras faltas a Dios
Ya lo sé
que no quieres saber más de mí
Ya lo sé
que el ayer nuestro debe morir
ya lo sé
que al jurar fuimos falsos los dos
y hoy debemos pagar
tanto tú como yo
nuestras faltas a Dios
Cuando alumbraban los cirios

la vieja capilla
de incienso vestía
nuestra boda de lirio
con un Ave María
Ante la imagen de Cristo

que nos contemplaba
con bondad divina
juramos amarnos
una eternidad
56
Bonjour mamá
Canción
Música: Alberto Mastra y Josefina Barroso
1952
Cubierta con rosas de octubre

tal como la vi marchar,
por un caminito de nubes
la veo siempre llegar,
con pétalos blancos de tules
el cielo se cubre
el cielo es Mamá!
Bon jour, Mamá

de nuevo como ayer, estoy
ansioso por contarte hoy,
las cosas de papá,
Ayer nomás
plantó una rosa y un clavel
de un modo tan particular
que eras tú junto a él,
Después
a la sombra del viejo laurel,
se durmió repasando el manual
que escribieras con él.
Bon jour Mama,

estas fueron las nuevas de hoy,
y las siguientes de papá
mañana te las doy.
Después...
a la sombra del viejo laurel
se durmió repasando el manual
que escribieras con él.
57
Canción de mayo
Tango
1970
Grabado por Olga Delgrossi con el acompañamiento del trío Gugliotta – Galián.
Hoy que ya no estás aquí

Soy, como un extraño en mí,
Recuerdo cuando entramos a esta casa
Estaba el sol,
Brindándonos, total, la copa rubia
Del amor.
Tus manos al cuidado de la casa y el rosal

Hicieron de este mundo, un mundo más.
Adiós... adiós...
Me dijo aquella tarde y se moría,
Y a mí, que darle vida no podía
El ángel de su amor, aun me sonreía.
Adiós... adiós...
Y al mundo de las sombras fue mi estrella,
Pero he de hallarme un día
En el Supremo Altar Mayor... con ella...
Hoy que ya no estás aquí

Soy, como un extraño en mí,
Las hojas de la parra están cayendo
Y tú no estás,
Y todo el mes de mayo, está lloviendo
Sin parar.
La falta de tus manos en la casa y el rosal

Todo ese abandono me hace mal.
Olga del Grossi
58
Candombe federal
Candombe
1933
Grabado por el dúo Dante – Noda con acompañamiento de guitarras. (1937)
El candombe federal es un baile original

Porque bailando, porque cantando
Nos anima su compás.
Tiene un algo seductor, de alegría y de calor,
Por eso bailo, por eso canto
Por su ritmo tentador.
La negrita Florentina, con su negro Pachequito

Me enseñó a bailar.
Los compases cadenciosos
del candombe federal.
Ahí va la buena, le decía a su morena,

Que con suerte y pasión llena
Pachequito lo bailó.
Y entre guitarras y cortes de bailarines

Al compás de tamboriles, este candombe nació.
Si “usté” lo quiere aprender

Yo se lo voy a enseñar,
Ya no hay tiempo que perder
El candombe va a empezar.
El candombe, al comenzar
La dama debe sacar,
Al caballero, al compañero
Y así salen a bailar.
59
Con permiso
Milonga
1942
Volví, porque me llamaron

aquellos que hicieron
ayer mis compases.
Los que me bailaron,
los hombres capaces
de darle a esta criolla
todo el corazón.
Volví, con todas las ganas

de ser la milonga
la musa del pueblo,
que el nombre que llevo,
del pueblo nació.
Con permiso, si me dejan,

con permiso,
no los voy a molestar,
soy milonga
y en cualquier parte que piso
no me gusta estar de más.
Con permiso, si me dejan,

con permiso,
tengo ganas de bailar
y si notan que estoy algo envejecida,
por favor no me lo digan,
que me van a hacer llorar.
Yo sé que todo se pierde,

por eso comprendo
que estoy olvidada
y el que me recuerde
será por tristeza
de verme más vieja
por serme más fiel.
Y yo seguiré fingiendo
que soy la invencible
milonga del pueblo,
hasta que Carriego,
me lleve con él.
60
Después del gris
Tango
Música: Edelmiro “Toto” D´Amario
1970 SADAIC
Grabado por la orquesta de Edelmiro “Toto” D´Amario con la voz de Ernesto

Restano.
Grabado por la orquesta de Antonio Cerviño con la voz de Alberto Rivero.
Tu voz,
Que sabe de lo ruin que soy
Los celos son al fin.
Tu voz,
Que sabe de lo gris que soy
Pudiendo ser feliz.
El sol nos vio tantas madrugadas

Llevando las alas embarradas.
Tu voz, siempre tu voz
Insiste en ser así,
Y bien sabes que yo
No estoy ni allá, ni aquí.
El día del perfil de nuestro encuentro

Nos suicidamos, tomados de la mano,
Vos me hiciste bandoneón por dentro
Y yo te hice un interior humano.
Y nos llevó la noche más ausente
Hasta sangrar de tangos, la espera con alcohol,
Vimos, arrepentido, llorar al delincuente
Y hacer, del más avaro, gastar su corazón.
Quién pidió la vida que le han dado

Uno se hace de acuerdo a como vino,
Bueno, malo, feliz o desdichado,
Si cada cual es el mundo de uno mismo.
Qué dioses son los que este mundo hicieron
Llenando para todos la viña del Señor,
Ya ves, hermano fueye, que todo no pusieron
Faltaba tu agonía, faltaba mi dolor.
61
El canarito ciego
Bolero
1938
En su jaula prisionero
tengo un canarito ciego
en su jaula prisionero
canta con tanta dulzura

que su cantar es un ruego
en su jaula prisionero
Con pesar comprendo mi egoísmo

al no darte tu ansiada libertad
es que pienso que soltarte hacia el abismo
volarías a tientas por la inmensidad
es que pienso que soltarte hacia el abismo
volarías a tientas por la inmensidad
En tu jaula prisionero
cántame, canario ciego
En tu jaula prisionero
quédate canario ciego... ciego
62
El criollito oriental
Milonga
Música de Alberto Mastra
1940
Yo soy el criollito
del viejo Corrales,
que en mil novecientos
se supo embarcar,
de Montevideo, que los Orientales
llamaban entonces La Banda Oriental.
Después de una noche llegué a Buenos Aires

sin más equipaje que mi cornetín,
sin otra fortuna que algunos reales
y una tonadita que decía así...
Tarí...tarí que te toquen la seña

tarí...tarí del Criollito Oriental...
tarí...tarí para que las Porteñas
tarí ...tarí me vengan a comprar.
Tarí...tarí para que las Porteñas

tarí ...tarí me vengan a comprar.
Tarí...tarí, me escuchan las porteñas?

tarí...tarí quiero hacer recordar...
tarí...tarí que te toquen la seña
tarí...tarí ¡del criollito Oriental!
63
El peluquero
Milonga
1959
Grabado por Floreal Ruiz con Troilo en 1959
El peluquero más famoso de la villa

era Juan, y más tenorio que el Barbero de Sevilla.
Todo un personaje de primera
para el peine, la navaja y la tijera.
Lo recuerdo como si lo viera

relojear por la vidriera del salón
a la hija del petiso boticario
que enseñaba corte y confección.
Y entre corte y tijera,

vidriera y vereda, empezó el metejón.
Siempre usaba taquito a la francesa,

media bota y bien caído el pantalón.
Ajustada en el talle la chaqueta,
de lustrina de Aragón.
Le cruzaba el chaleco una cadena

que amarraba un "tres tapas" polentón.
Cierta vez lo sacó del café un oficial

y se desacató hasta en la seccional.
Lo quisieron bañar, lo pelaron después,
ahí le hicieron saltar el taquito francés.
Pero su dignidad de hombre de condición,

cuando la libertad le dio el juez de instrucción,
les tiró los tamangos en la vereda
y descalzo se fue para el salón.
Después de un tiempo me enteré que el comisario

pretendía a la botija del petiso boticario.
Eso era la prueba de que el mozo
le cortó el pelo y los tacos de celoso.
Pero como no es siempre más fuerte

ni la plata, ni la suerte, la razón,
pudo al fin aquel muchacho peluquero
ser el dueño de su corazón.
que entre corte y tijera,
vidriera y vereda vivió el metejón.
La cuestión que el barbero,

al cabo taquero le dio una lección.
64
El viaje del negro
Candombe
1936
Aquí tenés a tu negrito

que te ha venido pa' cantar,
porque mañana está de viaje
y no lo vayas a olvidar.
¡Porque mañana estoy de viaje!
porque mañana está de viaje
y no lo vayas a olvidar…a tu negrito.
Negra, candombera del alma,

Negra, cuando falte de aquí
piensa en tu negrito ausente
y portate decente,
que después la gente
comienza a decir así:
(recitado)
Que a mi negra
dicen que la vieron...
con otro morenito,
salieron del mercado
y combinaron...
¡y combinaron una cosa así!...
¡Ah!... ¡Candombe!..
No sea que como a mí compadre,

me pase a mí con mi mujer,
que la invitaron para un baile
y todavía está por volver...
¡Y yo mañana estoy de viaje!
porque mañana está de viaje,
y no lo vayas a olvidar…a tu negrito.
Negra, candombera del alma,

Negra, cuando falte de aquí
piensa en tu negrito ausente
y portate decente,
que después la gente
comienza a decir así:
(recitado) Que a mi negra

dicen que la vieron
con el mismo morenito
de corbata colorada,
rancho de paja,
zapatos y pantalón blanco
y se fueron al candombe
y a las cuatro horas salieron así,
¡dando tumbos!...
Y la negra le cantaba al negro.
¡Agarrá coraje que mi negro está de viaje!... (se repite varias veces)
65
Eloína
Tango
1949
Siempre con el mismo cuento

que se oye a cada momento
que se piantó una mujer
Yo también tengo una historia

porque se me fue una mina
que se llamaba Eloína
que su amor me duró un mes
Y no crean que esto lo hago de despecho

que por lo que ella me ha hecho
yo la puedo aborrecer
Al contrario, yo no lo hago de veneno

si habiendo una boca menos
yo tengo más que comer
Eloína era el nombre de la mina

que una noche a la sordina
se piantó de mi bulín
Eloína estaría el mate vencida

porque en vez de sesos mina
vos tenés mucho aserrín
Hoy tenés apartamento

y un bacán de mucho vento
con quien podrás estar bien
Como yo que hoy cuento tu historia

a tu viejo bacanazo
le dos dos meses de plazo
pa' que él la cuente también
Y si un día se le ocurriera al destino

de ponerte en mi camino
te ruego, no me mirés
Tengo miedo que al darte un cacho de corte

me hagas mover los resortes
para engancharme otra vez
Eloína...
66
Fatalmente nada
Tango
Letra : Alberto Mastra
Música : Manuel Sucher
1966
Grabado por la orquesta de Miguel Caló con la voz de Roberto Rufino. (27-09-1966)
Yo vivo condenado a tu distancia

Y pienso... y sufro...
Tan sólo por tu amor.
Te estoy mirando, sin que tú lo busques,

Te estoy besando, sin que tú lo sientas,
Te estoy hablando sin que tú me escuches,
Y estoy dentro de ti, sin que te des cuenta.
Me gusta amarte así

Porque jamás me hieres,
Porque amándote, mi amor, sin que lo sepas
Nunca sabré si me odias o me quieres, corazón.
Y siempre he de quererte de este modo

Con el alma, la ilusión y la mirada,
Yo soy la nada, que te lo da todo
Y tú, mi todo, sin que me des nada.
Nada... Nada...
Fatalmente nada...
Nada... Nada...
67
Harina amarga
Tango
1956
LP "Un oriental para el mundo"
Van tejiendo con horas las agujas,

para hacerle al tiempo un nuevo día,
y entre las sombras, visibles musas
descuelgan de la luna sus poesías.
Ya está el sol dividiendo en dos el día
y herida de luz está la tierra
y a esa hora sin embargo, todavía,
frente a la copa de su melancolía
hay un bohemio trasnochado en la taberna.
Es un bohemio, es un poeta, es un tanguero

que sufre la miseria de los otros,
es un pájaro de luz y de lirismo,
es un hombre que sin ser nosotros mismos,
hasta lleva la cara de los otros.
Madrugada de olor a pan caliente

que nos viene del horno de la cuadra,
para mezclarse en el sueño de la gente,
que es pan y siempre pan de harina amarga.
Así es la vida y aunque la vida es dura,
sueña y en la calle desolada,
hay un congreso de tachos de basura,
un mitin de perros sin ventura,
disputándose las sobras arrojadas.
68
La fulana
Milonga
1955
Tal vez, por ser afortunado en el querer

no he sido desconfiado pa' la mujer,
siempre supe entreverarme sin complicarme
y al fin largué.
La fui de mozo, vivo y rompedor,
mientras duró el jueguito ligador,
pero la última fulana,
me adelantó el reloj.
La vi pasar y me enredé,
en la armonía de su andar,
qué monumento, el churro aquel,
qué calidad,
nunca creí, pobre de mí,
que esa fulana fuera mi fin.
Cuando mi orgullo de varón,

entró en el juego de planchones
y de ruegos que ella lo esquivaba así:
que no puedo,
que quien sabe,
que esta noche,
que mañana,
la cuestión que la fulana,
me dio el dulce y lo mordí.
Ya ven, que aquel mocito taura y rompedor

hoy es un convencido yugador,
bien calladito en su uniforme de changador.
La vida es puro grupo y nada más,
hay que vivir en serio y laburar,
y buscar a la fulana,
que a uno lo haga cambiar.
La vi pasar y me enredé
en la harmonía de su andar,
qué monumento, el churro aquel, qué calidad,
nunca creí, pobre de mí,
que esa fulana fuera mi fin.
Cuando mi orgullo de varón,

entro el en juego de planchones
y de ruegos que ella lo esquivaba así:
que no puedo,
que quien sabe,
que esta noche,
que mañana,
la cuestión que la fulana,
me dio el dulce y lo mordí.
69
La trilla
Canción campera
1945
Ya se acerca la trilla
ya está abierta la espiga
que los rayos del sol
color de oro le dio
Labrador, labrador
ya la lluvia vendrá
y si lo quiere Dios
no ha de ser tan glacial
y le preste esos cabellos de oro
que tiene el trigal
que los rayos del sol
color de oro le dio
Labrador, labrador
ya la lluvia vendrá
y si lo quiere Dios
no ha de ser tan glacial
y le preste esos cabellos de oro
que tiene el trigal
70
Luna morena
Candombe
s.f.
Yo vengo de antepasados
que del África han llegado
a la América del Sur
Aquí fueron subastados

al mejor postor
y echados
a un mundo de esclavitud
Un amo rico y compadre

compró al padre de mi padre
y en 100 pesos lo llevó
Le dio un carro y una esposa

y un establo como choza
donde mi madre nació
Morena, luna morena

candombe, candombe suena
la lonja del tambor
Morena, luna morena

que ya no tiene cadenas
la gente de mi color
que ya rompió sus cadenas
la gente de mi color
oh oh oh oh, oh oh oh oh
71
Maldonado – milonga
Milonga
1939
(No confundir con un tango de Vaccarezza del mismo nombre)
Les voy a recordar el tiempo pasado

cuando Palermo fue Maldonado
y yo en la gran Nacional
trabajé de mayoral.
Y voy a recodar algunos detalles

que sucedían siempre en la calle,
cuando con su cadenero
al tranvía algún carrero
quería pasar.
Dale que dale, dale más ligero

a ver quién sube el repecho primero
y orgulloso el conductor
lo pasaba al percherón.

y atrás dejaban al pobre carrero
repitiendo al mayoral
si le sobra deme un real.
Yo soy del Buenos Aires de ayer, compañero,

cuando en las tardes el farolero
con su escalera apurado
la sección iba a alumbrar.
Después con su pregón familiar el sereno

marcaba hora tras hora el tiempo
luego el boletín cantado
dando así por terminado
un día más.

total ahora ya no está el carrero
ni el bromista conductor
ni el sereno y su pregón.

total tampoco existe el farolero
dale y dale sin parar
hasta que me hagas llorar.
72
Mi viejo el remendón
Tango
Letra de Alberto Mastra.
Música de Alberto Mastra.
1955
Destino de trinchetas
de suelas y semillas
al pie de la banquilla
en el viejo galpón
al golpe del martillo
cantaba tempranero
al golpe del puchero
mi viejo el remendón.
Poniendo sus remiendos

de penas sobre penas
que como una condena
la vieja le dejó
y que al abandonarnos
en ese trance amargo
mi abuela se hizo cargo
de mi hermanito y yo.
La abuela
de cabellera rojiza,
una tanita petisa
de Murano,
pobre!
siempre peleando al destino
por los queridos bambinos
de su hijo el artesano
Y ahora,
cuánto, cuánto hubiera dado
por tenerlos a mi lado
a la nona
y a mi viejo el remendón!
La tinta de sus manos,

las suelas, el cuchillo
y el golpe del martillo
fueron su confesión;
no sé si tuvo tiempo
de conocer la vida
pa' darnos la comida
a soledá y galpón.
Y vi que poco a poco

los años, la banquilla,
doblaron sus rodillas
sin mendigar perdón;
y así se fue del mundo
llevándose grabado
su sueño destrozado
mi viejo el remendón
73
Milonga arrabalera
Milonga
1931
Yo soy la milonga, la musa sentida

que lleva en su alma caricias de sol
la que algunas veces un poco atrevida
dice lo que siente borracha de alcohol
Yo soy la milonga del bravo canyengue

la que habla de tiras y en un bodegón
con un cigarrillo y un lazo en el lengue
se siente griseta, se siente Manón
Mi vida sencilla no tiene el problema

del lujo infundado porque en mi arrabal
me basta la plata de la luna llena
que viste de luces mi humilde percal
No quiero mezclarme en las vidas ajenas

donde no me llamen no me he de meter
que cada cual llore de acuerdo a sus penas
y cada cual viva su modo de ser.
Yo soy la milonga del violín del ciego

que desafinada toca en el café
yo soy la milonga que olvidó Carriego
de cantarle un verso quién sabe por qué
Yo soy la milonga la che, la de todos

la loca incurable por su perdición
la que lleva en su alma cien noches de lodos
y en la cara un tajo como una lección
Yo soy la milonga la musa sentida

que lleva en su alma caricias de sol
la que algunas veces un poco atrevida
dice lo que siente borracha de alcohol.
Gabriela Morgare y Ricacosa
74
Miriñaque
Milonga
1947
Vamos a hacer volver atrás el almanaque

y recordarles el 1910,
cuando las damas se vestían con miriñaque
y se cubrían desde el cuello hasta los pies.
Cuando mi papi se dejaba la patilla,
cuando el bigote daba porte de señor,
cuando se usaba el pantalón con la trencilla,
el cuello alto y la corbata de plastrón.
¿Dónde están, dónde se han ido

mis tiempos queridos?
¿Dónde están los carreteros
del puerto arenero?
¿Dónde está mi Barrio Norte?
¿Dónde está Peppo el cantor,
el Resero, La Tablada,
el Rosarino Taboada,
dónde están quién los llevó?
Tiempo de ayer que fue

rodando y se perdió
lo mismo que el suissé
lo mismo que el pernod,
¿Dónde estarán?
Te cantarán, te llorarán
igual que yo.
Cuando los novios se sentaban a tres metros,

era el fonógrafo la moda antes del dial,
cuando en Victoria se paseaba por el centro,
había una línea solamente de tramway.
Aunque parezca una comedia lo que pienso
y me critiquen porque soy como yo soy,
¡con todo orgullo yo me quedo con mis tiempos,
aunque me obliguen a vivir al ritmo de hoy!
75
No la quiero más
Bolero
1951
Si la vida me diera de nuevo

la oportunidad
de volver a vivirla otra vez,
no la quiero más.
Son tan malos todos los recuerdos

que ella me dejó,
que si debo volver a vivirla
le digo que no.
Cada vez que le supe pedir algo

me negó,
siendo que para hacerme feliz
poco ansiaba yo.
Si hoy la vida me diera de nuevo

otra vida y la oportunidad
de volver a vivirla otra vez,
no la quiero más.
76
Otra aurora
Vals
Música: Ricardo Dubcovsky Naital
1976 SADAIC
Hace un dolor de veinte lunas sin color

que el mar separa a mi sombra de tu sol
Aquella nave hacia la ausencia se perdió
y el puerto gris lloró
Y otra vez ver nacer a la vida

Otra vez me dijo a su partida
y otra vez han de volver las horas
y abrirán sus puertas las auroras
Y esa vez vendrá una nave azul

de marfil, de nácar y de tul
Y será mi puerto abandonado
el refugio sagrado de amor sin pecado
cuando llegues tú
Y esa vez vendrá una nave azul...
77
Pobre viejo
Huella
S.F.
Un ave canta en el vuelo

su mundo libre
y un niño llena de cielo
sus ojos tristes
Las aguas de un arroyuelo

corren y al irse
los ojos del pequeñuelo
la siguen tristes
Cuando entró por la huella

del tiempo hombre
ya llevaba una estrella
siendo muy joven
Por los montes y atajos

de las quebradas
fue su nombre badajo
llamando a patria
Un puñao de valientes
desarrapados
a la voz del teniente
ya se alistaron
Un 23 de setiembre
se va de pena
el padre de los blandengues
el hombre tierra
y un 23 de setiembre
cuando moría
con una legión de duendes
se iba, se iba
Adelante valientes
trabuco y lanza
a la espalda la muerte
y en el pecho la patria
los que están adelante

vamos charrúas
que pa' ser orientales
patria o la tumba
Barro y sasngre en la ropa

de mis hermanos
verdaderos patriotas
y soberanos
Pobre viejo *
hoy más que nunca
te precisamos.
* Lágrima Ríos dice "Padre Artigas" en vez de "Pobre viejo".
78
Potrerito
Tango
1950
Calle que nace en el puente

De turbia corriente,
Detrás del zanjón.
Hastío de fango y fango
Tristeza de callejón.
Vereda de agua estancada,

Misterio y diablada
Que exige rodar.
Rodando...
Como el organito,
Que en el potrerito
No ha vuelto a tocar.
Saber...
Que se vive pobre.
Tener...
Que estirar los cobres.
Saber...
Que nuestra fortuna,
De noche es la luna
Y de día es el sol.
Poder...
En nuestra pobreza,
Saber...
Matar las tristezas.
Tener...
Seis cuerdas de amarras,
Y en una guitarra
Amarrar el dolor.
Calle que nace en el puente

De turbia corriente,
Detrás del zanjón.
Amor y amores nuevos
No han de ver tu callejón.
Más larga se va tu cortada

Y el agua estancada
Rodando se irá.
Rodando...
Como el organito,
Que en el potrerito
Nos hizo asomar.
79
Se va la carreta
Canción
"fantasía criolla"
1937
Estrellita dime si me quiere

Andá y decile a mi china
que mi alma se muere
que mi alma se muere
Y dile plateada estrella

que vivo por ella
que vivo por ella
Apura carretero
a los bueyes punteros
apurate en el cielo
porque asoma un lucero
mira que en las estrellas
están los ojos de ella
Sigue siempre tu rumbo
<sin pensar en> los tumbos
En la vida se olvida
una pena un dolor
cuando existe un amor
Ay carretero...
80
Señora Montevideo
Milonga/ Candombe
1970 SADAIC
Señora Montevideo
cuánto gusto qué placer
de verte como te veo
evocando algo de ayer
La gracia de tus morenas
de origen afro oriental
con sangre ardiente en las venas
y mucha pimienta y sal
Cuando oigo los tamboriles

de las lonjas de Cuareim
veo alumbrao con candiles
la Montevideo de ayer
La Aguada era una laguna
y en los gran Pozos del Rey
con claveles y con plumas
y peinetas de carey.
A ver, morena, tu enagüita hacé girar

un pasito por aquí,
otro paso por allá
con el espejito aquí
abanico por allá
A ver moreno tu escobita hacé girar
otro paso por allá
con las alpargata' aquí,
zapatillas por allá
Señora Montevideo
cuánto gusto qué placer
de verte como te veo
evocando algo de ayer
Con las hermanitas Méndez
cuando las oigo cantar
en el alma se me enciende
toda la fibra oriental
Cuando oigo los tamboriles
de las lonjas de Cuareim
veo alumbrao con candiles
la Montevideo de ayer
Canta la selva del Congo
y en un ca-candombe y can
el bajo pide un redondo
que chico y piano le dan
A ver, morena, tu enagüita hacé girar

un pasito por aqui,
otro paso por allá
con el espejito aquí
abanico por allá
A ver moreno tu escobita hacé girar
otro paso por allá
con las alpargata' aquí,
zapatillas por allá a a a
81
Solo un hombre
Tango
Música: Miguel Ángel García
s.f.
No puede ser que el hombre sufra tanto

no puede ser que todo sea dolor
quemando sus sueños en el llanto
en la inútil espera del amor.
Sus ropas ya no aguantan más zurcidos

no tienen el consuelo de esperar
todo es remiendo en él lo que ha vivido
solo entero le queda algún domingo
que no sabe siquiera en qué gastar.
Mirar la pilcha nueva en la vidriera

y estar del lao de afuera, sin vivir.
Saber que lo mejor es de los otros
y aún con sus sueños rotos no morir.
Haber luchado siempre y estar solo

tremenda solo, ya sin fe, y allí... y allí.
El desprecio del gesto no lo humilla.
Su drama de rodillas y él de pie.
82
Un tango para Esthercita
Tango
Musica de Alberto Mastra
1953
Versión de Troilo con Raúl Berón. Nuevas de Gabriela Morgare, Colomba Biasco.
Milonga, milonga,
qué sola te mueres.
Milonga que tus citas tienen
una historia larga y una vida breve.
Tus trenzas, tu talle,
Chiclana y la calle,
dejaron en los arrabales,
temas de percales, esquina y farol
Tuviste el primer novio

muchachita, y después
ya no te vimos más
pasar para el taller,
las copas y los tangos,
las repetidas citas
hicieron de Esthercita otra mujer.
Delfino en "Milonguita"
te evoca en su compás
tu corta pollerita,
tu seda, tu percal,
después, de cuando en cuando
por la letra de un tango,
supimos de tu pena, nada más.
Milonga, milonga,
qué sola te mueres.
Milonga que tus citas tienen
una historia larga y una vida breve.
Ahora te lloran
las criollas guitarras
y son sus acordes sonoros
seis caminos de oro que te buscarán.
83
Una canción para mi pueblo
Canción
1945
Canción una canción para mi pueblo

hecha con luna de otro cielo
y que tuve tarde en una oración
Canción una canción para el recuerdo

cuando mañana quiera el tiempo
apagar la aurora de mi corazón
Seguir y en cada nuevo puerto

que llegue a conocer
sentir que nunca he de volver
Canción una canción para mi pueblo

hecha con luna de otro cielo
en las horas rojas de un atardecer
84
Una pobre melodía
Bolero
s.f.
Esta es una pobre melodía

que compuso el alma mía
en recuerdo de los dos
Sé que para el mundo nada vale

porque el mundo nada sabe
de mi vida y mi dolor

en nuestro adiós
Yo que aprendí a sufrir

en la desolación
perdiendo la razón por ti
Yo que ansiaba vivir

me llevan tus recuerdos
al peor de los destierros
a morir
Ya no puedo llorar
mis ojos se han secado
si todo te lo he dado
qué más te puedo dar
Solo me falta que la muerte

no me permita verte
siquiera una vez más

para el final
85
Zanjones
Milonga
1938
Arroyito de agua turbia

barrio que me vio nacer,
zanjones que hizo la lluvia
con charquitos de agua turbia
de tanto y tanto caer.
Se fue con tu fuente

mi viejo querer,
llevó la corriente
tus cosas de ayer.
Te fuiste una noche,

que importa cuál fue,
si todas las noches
yo te recordé,
arroyito de agua turbia,
zanjones de mi querer.
¡Tanto gusto! El gusto es mío

de verte cambiado así,
yo que nací en tus rincones
cuando sólo eran zanjones
y pienso morirme aquí,
¡Tanto gusto! El gusto es mío
te lo digo sin mentir.
El recuerdo de tus calles

yo nos lo puedo olvidar,
nadie puede, nadie sabe,
querer como yo tus calles
que ayer me vieron pasar.
Te fuiste al olvido
por el callejón,
y yo entristecido
te canto mejor.
Te fuiste una noche,

que importa cuál fue,
si todas las noches
yo te recordé,
arroyito de agua turbia,
zanjones de mi querer.
86

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MASTRITA

Muchos conocimos la obra de Mastra en los 40s y 50s a través de la voz de

Como ejemplo de esto: “tango.info”, que es bastante rigurosa en el registro de

Véase por ejemplo lo que dice Coriún

Fueron músicos de tango como Horacio Pintín Castellanos (1905-1983) y

La expresión “gestos sonoros del candombe a las milongas tangueras” define

Y sigue Coriún sobre cómo fue enriqueciéndose después el género candombe

v.g. en Patrimonio vivo del Uruguay (Ver BIBLIOGRAFÍA)

Mientras que las orquestas típicas tienden a desaparecer de los salones de

Otro capítulo merecería la intervención, paralela en el tiempo, de Alberto Castillo,

Oír tocar y cantar a Cáceres (https://www.youtube.com/watch?v=PPvv6d7ItvE) es

Hay una cosa que es bastante curiosa, la milonga en sí tiene el tumbado,

“Señora Montevideo” ¿es milonga? ¿es candombe? ¿es milongón?

Lo que se hace patente es que el mundo donde Mastra vivía, la música, el

Dice bien Ferrer:

peregrino y pintor de miniaturas plasmó en su canto y en sus bordoneos una

Pero Mastra no se limitaba al candombe y la milonga, Su trashumancia era física e

En cuanto a la temática, en la obra de Mastra, tienen lugar de privilegio:

 El ayer, la nostalgia del barrio viejo, que es siempre la de la infancia y la

En lo anecdótico, cuenta Martín Borteiro que Mastra le decía "Pocholo" a su amigo

Su nombre verdadero era Alberto Mastrascusa. Músico. Guitarrista. Autor. Bohemio

Juan Carlos Legido

<…> su inclusión en este período <1950-1985>es arbitraria, pues había

Se llamaba en realidad, Alberto Mastracusa y había nacido en el barrio de la

En los carnavales de 1933, Mastra recorre los tablados montevideanos culminando

Período de actuación conocido: década de 1920, década de 1930

Su nombre trasciende a nivel artístico cuando en 1936, después de sus intentos de

En 1944 se disuelve el trío Mastra en Buenos Aires y Josefina Barroso continúa su

Siempre estuvo Mastra "volviendo" a su ciudad, aunque radicado a veces en

Hacia 1954, Mastra, ya unido a Lía Méndez, excelente cancionista, compra un

En 1958 en Buenos Aires, llega nuevamente a las grabaciones, llega nuevamente a

Fue un ser de exquisita sensibilidad, un gran artista y mejor amigo. Brindó a

Nació en Montevideo el 9 de noviembre de 1909 y falleció el 10 de abril de 1976 en

Recordado por su particular timbre de voz y su toque de la guitarra, signado por

Amigo muy querido de Aníbal Troilo que lo llamaba Mastrita

Mastra nació en el barrio de La Aguada de Montevideo y pasó su infancia

Gustaba de los tríos, el primero lo formó en 1933, lo denominó El Trébol, lo

Al escucharlo, lo imagino inquieto en el escenario, diciendo las letras al ritmo de las

Cuando aún las compañías grabadoras no estaban instaladas en Montevideo,

Su faz autoral es digna de destacar. Sus creaciones se incorporaron rápidamente a

Nombre verdadero: HILARIO ALBERTO MASTRACUSA. Este guitarrista, cantor y

Dentro de su amplia actividad, Alberto Mastra más que en su faz de guitarrista y

Coriun Aharonian, hablando de las características de la milonga según la definición

Fueron músicos de tango como Horacio Pintín Castellanos (1905-1983) y

En lo que a composición se refiere hay que esperar hasta fines de la década

Otra vez Aharonian, citado en el “Relevamiento del candombe” (ver bibliografía)

Respecto a la incorporación del candombe en el tango, Coriún Aharonián

Esta es la cita completa de Coriun:

En todo caso, cabe anotar que Boris Puga –quien me ha aportado

Una mención aparte merecería en este tipo de investigación el tango, en especial el

Las piezas elegidas <"selección de músicas representativas"son:

"El viaje del negro" por Alberto Mastra

A propósito de esta relación entre la milonga y el candombe, reflexiona Eduardo

Hay una cosa que es bastante curiosa, la milonga en sí tiene el tumbado,

Es <...>también en esta brillante interpretación de guitarra el uso de la técnica de

Su creación, tanto musical como poética dejó en evidencia su originalidad.

Héctor Carlevaro (en el libro de Ramón González)

“La asombrosa conjunción de calidad que existía en todas sus obras y en la

No lo incorpora Idea Vilariño en su libro “El tango”, cuando se ocupa de “Algunos