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    Mas Alla de La Imaginación

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    liliana fernanda ramirez chilito
    Este documento describe la difícil situación de una comunidad indígena Emberá-Katío que ha sufrido desplazamiento debido a la presencia de grupos armados ilegales. La comunidad ahora vive con miedo y ha tenido que cambiar sus formas de vida y cultura.

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    Mas Alla de La Imaginación

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    liliana fernanda ramirez chilito
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    Este documento describe la difícil situación de una comunidad indígena Emberá-Katío que ha sufrido desplazamiento debido a la presencia de grupos armados ilegales. La comunidad ahora vive con miedo y ha tenido que cambiar sus formas de vida y cultura.

    Descripción original:

    violencia armada

    Título original

    1._Mas_alla_de_la_imaginación[1]

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    Comunidad indigena Emberá-Katío

    Liliana Fernanda Ramirez Chilito

    Neila Lorena Pai Cortes

    Mas alla de la imaginación.


    Ha veces vivimos momentos de sosobra, de angustia y de sufrimiento, porque los grupos de
    guerrilleros se han apropiado de nuestros territorios, los vemos con armas, unas armas pequeñas y
    otras armas que me erizan la piel con solo ver su tamaño., ellos les llaman rifles. Cuando ellos
    quieren hacemos lo que ellos quieren, y toca obedecer para que no nos maten, así como matarón a
    Jorge, el que vivia en la casa del lado, lo matarón por no ir a una reunión, por eso todos vivimos con
    miedo.

    El resguardo esta sufriendo, ahora todos tienen que trabajar cultivando coca, y la autoridad de los
    gobernadores indigenas ya no vale tanto, desde que llegarón esos grupos. Hasta a los muchachos
    los obligarón a irse con ellos, y los que no se iban los mataban.

    Todo eso, ocasionó que mucha gente del resguardo se fuera a vivir a la ciudad. Pero eso es muy
    triste, y me parte el corazón, aca cultivamos maíz, plátano y cacao. Ademas, de la caza y las huertas
    para criar animales. Pero los que se fuerón por que los desplazarón estan aguantando hambre y
    pidiendo limosna en la calle de la ciudad.

    Se que quienes se fuerón han conocido a personas de raza negra y raza blanca, ahora la cultura a
    cambiado, ha cambiado su forma de vestirse, su forma de alimentarse, y de comunicarse. Ahora
    ellos creen en la religión catolica, y confian en que el Dios de los cielos, los ayudará.

    Junto a mi familia tambien nos desplazarón para que no se llevarán a la guerrilla a mi hijo Juanchito.
    Ahora vivimos en el monte pero en un lugar donde los malos no nos alcancen y no nos hagan daño.
    Yo soy una mujer indigena, de 35 años edad, tengo 8 hijos, vivo con el papá de mis hijos y me
    considero una mujer que lucha día a día para que nos respeten como mujeres; pero que va, no ha
    sido facil, aca en mi mundo, en mi teritorio los hombres son los que mandan en su mayoria, ellos
    creen que lleban la batuta por eso a las mujeres nos toca trabajar más.

    Los hombres salen a trabajar en la agricultura, y cazan animales del monte y unque somos pobres
    podemos comer y sobrevivir, hay días dificiles donde no comemos, pero nos levantamos y volvemos
    a empezar.

    Soy una luchadora incalzable por la igualdad, y cuando digo que las mujeres trabajamos más es
    porque el hombre cuando llega a la casa del trabajo se acuesta y se relaja…. Quieren que les pasemos
    todo, la comida, su ropa, y cualquier cosa; en cambio las mujeres, igual que ellos, salimos a trabajar,
    pero llegamos a la casa y tenemos que seguir cuidando a los niños, haciendo la comida y todo lo de
    la casa….ahora yo le enseño a mis hijos para que ellos respeten a las mujeres y ayuden en todo lo
    necesario de la casa. Y tambien para que trabajen en la agricultura y no se vayan con los grupos
    guerrilleros.

    En el 2001, ante la gravedad de las circunstancias de la comunidad la CIDH dictó medidas cautelares
    con el objetivo de protegerlos.

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