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[Metáfora del sol ilustre]

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Poesía

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METÁFORA DEL
SOL ILUSTRE

Pablo Piceno

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CUADRIVIO
Metáfora del sol ilustre

Primera edición, septiembre de 2020

D.R. © Pablo Piceno

D.R . © 2020, Cuadrivio

Avenida Universidad 650, departamento 601,
col. Letrán Valle. CP. 03650, Ciudad de México.
www.cuadrivio.com

isbn 978–607–9330–83–5

Todos los Derechos Reservados. Queda prohibida la reproducción total o

parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos
la reprografía y el tratamiento informático, la fotocopia o la grabación,
sin la previa autorización por escrito de los editores.

Impreso en México Printed in Mexico

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METÁFORA DEL SOL ILUSTRE

Para Juan Carlos Franco, sin el cual

no habría escrito la Metáfora.

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 Longe a salute mea
verba delictorum meorum.
salmo 22 (21), 2b

La gente siempre me pregunta: ¿Por qué el sexo?¿Por qué

la orgía? ¿Por qué tú, el semen o una erección? Simple:
porque es dramático.
gag ball

Desde quinta-feira, quando decidi mesmo que ia parar,

parecia que eu estava em uma UTI, em estado terminal.
E agora eu tenho esse anúncio da minha primeira ¨mor-
te¨. É muito duro você abandonar algo que te fez feliz e
que você tem com tanto amor, e que poderia ainda seguir
porque mentalmente, psicologicamente, ainda quer mui-
to. Mas eu também tenho que assumir algumas derrotas.
Perdi para o meu corpo.
ronaldo luís nazário de lima

I wrote Saint Pablo after admitting to my greatest sha-

me my personal debt. But I’m not ashamed anymore.
kanye west

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 O O
O O
O Oriens, Sol de justicia,
O

O Sol de la razón ilustrada,

respice me,

¿será verdad
que la parte oriental del orbis mundi
está vacía?

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"¿por qué quieres irte? ¡ven , siéntate y bebe! yo pago”.
así que me senté. me preguntó unas cuantas cosas, pero
yo no sabía qué responderle, no entendía siquiera sus
preguntas. por eso le dije: “tal vez lamentes ahora
el haberme invitado, mejor me voy”, y estaba a punto
de pararme. pero alargó su mano sobre la mesa y me
sometió: “quédate”, dijo, “si solo fue una prueba. quien
no responde las preguntas la ha pasado.”

[franz kafka, la prueba]

10
 [R. 1]

sabes quién es la recomposición del amor?

andrej pejic es la recomposición del amor

besádolos lábiodos segundos de erika linder
bin gar keine lesbin, stamm‘ aus kirchbauern, echt keusch
[pero todos los demás no se la creen]

when french fashion designer

jean paul gaultier
loves you / when marc jacobs
loves you
the world
loves you

polución nocturna es indiferente a la noche más larga

y díxide sálmena pórpodor que cubren horas extras
en el seguro social para no repasar el pecho de un doctor
que no firma el divorcio cálmate como grita la hojuela
del mal sobre una silla eléctrica tan menos ellos saben
quién es la recomposición del amor gender-bender-
crossing-over sabes cómo se te puede parar y a qué altura?
señora rita espuma / señora rita espuma favor de presentarse en el
departamento de lácteos

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sobre toda mala digestión
la soya abunda en el cráter de dilma de lula recuerdo que
cuando encontraron al gordo ronaldo agasajado a un transgen-
der recuerdo ese momento en que encontraron al gordo
ronaldo agasajando a un transgender recuerdo la foto de
ese momento en que encontraron al gordo fenómeno ronaldo
agasajando a un transgender

de pura pedacería te alzo tu huerta, mi sol ilustre // díjole.

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 II.

no, no es sencillo coger el porno como un motivo

la dilección de la escena inane hiperreal gónada próspera
porque hay gente que fran-ca-men-te no lo soportaría
lejos de nosotros abandonar a jhwh para servir a otros dioses
anda papito chibolo pavo hazte el que no
no te hagas el que no que el otro día te vi, di, zambo?

pero aún así, caray

la mar en calma, exangüe y estupefaciente
pide por piedad un poco más de respeto
wir graben den schacht von babel o algo más
la sociedad de sasha grey tan comentada
de simon rex tan visitado
quisiéramos cavar un hoyo en los aires
da liegt man nicht eng o algo más
proponer que cada uno de los habitantes del mun-
do plante un arbolito de olivo por la paz en
siria en irak en yemen en palestina en burundi en
pakistán líbano sudán del sur baréin tailandia
nigeria en ogaden el magreb el este de ucrania
indochina papúa mexicalpan de los tunates, como
dice mi jefe
y hay muchas otras propuestas por la paz mundial:

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cada uno se puede apuntar por ejemplo diciendo no al video-
juego violento call of duty
o por ejemplo aquí en méxico se rapan en honor a mireles
o por ejemplo el niño josé luis tehuatlie gobierno de puebla:
acciones que reprimen
jaja

apenas también tradujeron le petit prince al otomí

pero hablar de un mun-do-por-no-cul-tu-ral?
un pueblo disuelto en sangre menstrual? el deseo, ontología
del mundo?
no, ya digo yo que no es fácil tomar el porno como motivo
imagínate el daño, el descubrimiento.

14
 III.

aquí me tienes, dístico de mármol.

pujo duro y no te trovo, mierda.

15
 IV.

bardomiano cruz pérez, quien también se hace llamar

alfonsino cruz pérez / calle la palmita 622
38 años d.f. / domicilio temporal en campo dorita
acusado de abusar de hijastra de 14 años
argumenta que confundió –qué sería? / su grito?/ su vagina?-
con la santísima trinidad de su mujer rodriga
que fue quien dijo ante la agencia del ministerio público
sin lugar a dudas creo que tal vez no violó pero sí que le entró tupido

16
 V.

one little / two little / three little bigass

four little / five little / six little bigass
seven little / eight little / nine little bigass

ten little big-ass hoes.

17
 VI.

no te tengo
pero te comí tan fuerte
que podría decir
la verdad es una aurora boreal
mi lengua escoce

18
 [R. 2]

Tenía trece años, 3 reais, el deseo autoprogramado de brillar:

Antes de ser tan rápido y habilidoso como Zico, antes de ser
un hito plenipotenciario, Dodado subió al autobús rumbo a
la escuela del Flamengo, el club de sus sueños que habría de
odiarlo años después por serle infiel (como habrían de odiarlo
su descubridor Jairzinho; su ex mujer Milene, madre de su
hijo; la modelo de las farras, Daniela Cicarelli; la Iglesia Renas-
cer em Cristo, con su obispo Kaká influente e comportado; y la
Embajada de Paz y la de Buena Voluntad, al verlo convertido
en el Fofômeno que es).
La primera prueba del niño que había marcado 116 goles
en el vigente torneo de Futsal la aprobó sin pormenores. El
hambre de gol que demostraba en cada juego de cada nuevo
equipo a donde llegaba en Europa le llenaba desde entonces
la pupila a quien lo observara en Río.
Lo citaron para una sesión segunda al otro día. No tenía los
tres reais que hacían falta para volver. Tampoco para comer
con su mamá, abandonada por un golpeador alcohólico que
transmitió el amor por el balón al niño hambriento.
El tiempo daría la razón al hambre metafórica de Ronnie.
En cambio, a los miserables del Bento Ribeiro, a los pobres de
su pueblo, hasta hoy el hambre real, que nada sabe razonar, les
da a devorar el tiempo. Su hora no llegará nunca.

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 VIII.

Formas de aproximarse a la voluntad de un niño o de escu-

charlo:

1.Ponerse en cuclillas para que el niño hable a la altura del tutor,

que entienda que no hay ventaja y que la auctóritas ha muerto.

2.Reprenderle apenas diga nada frente a un mayor; decirle: la

autoridad se gana, no se habla al degustar los sagrados alimen-
tos; decirle: if you persist in wearing your mask at the supper table;
decirle: anda ya, Pablo, otro día te escucharemos.

3.Inoculándole primero el apetito venéreo autoinmune, des-

trozando el agujero de su cerradura estremecida, mandarle
decir: Señora, si de verdad la violaron, como dice, que la niña
se comunique con nosotros y nos cuente su versión. La escu-
charemos enseguida.

4.Asumirlo: eso de la disforia de género es un fenómeno

complejo. Nunca se está bien seguro de que lo que el niño
diga a sus tres o cuatro años realmente sea lo que quiere. Pero
creo que si escuchamos de verdad, si un día cede nuestro ogro
pedagogo, notaremos que hay niños que a partir de preescolar
lo tienen bastante claro.

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5.Suplicar: Pide Mon Père que le canten una canción de cuna
y que se acueste uno de ustedes en su cama junto a él porque
estuvo misionando mucho y está malo de sus reumas.

6.Poner al niño en cuclillas dejar que se acerque a ti el profesor

David me trata feo porque me muerde la colita con los dientes
me baja el short y el pantalón yo le digo que eso no pero él dice
que así se hace en el salón de pelotas primero metía su cola en
mi boca me ponía una pomada luego algo le salía al maestro
yo escupía. Los dos caíamos al piso al final.

7.Aguantar y sepultarse en vida: me duele aquí pero no te vas

a enojar mamá pero no vas a ir a decir mamá no quiero que
me dejen ir al salón de pelotas ya mamá.

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 IX.

Praedicabam ego in deserto.

Paedicabam ego cum exempla te et irrumabam in deserto.
Tu dolebas sed capellae manebant
placidae / insonae / mutae
in tenebras.

22
 X.

mi monaguillo del bosque

conoció monjes australianos
en el encierro benedictino
que canta a las tres de la noche
con sus salterios y sus antifonarios
calor de hogar

pero no conoció
calor de hogar
le alzaron rápido perra el ropón
hicieron correr por la tierra su sangre
y todos sus vestidos de los roponcitos del monaguillo
se mancharon / padre hermano abades/
en el bosque

23
 XI.

pues a nosotros no murieron

ninguno de mis hijos ellos
se huyeron solo a mi mujer
la amarraron seis violaron le
entró en la espalda cuatro
salió por su pecho blanco dos
le quiebraron las piernas
ya casi por poco se
iba a morir

24
 XII.

y díganos, don,
a qué se debe esa mirada
de almanaque filantrópico?
yo me quedé en que tenía usté vieja, don,
respeto, don, hasta el púlpito lo subieron en viernes santo
y ahora esa mirada de almanaque filantrópico
esa lengua lametetas
Diocleciano, por dios,
qué hiciste del pueblito rural
de la elección?

25
 [R. 3]

Muchas veces, mientras Ronnie dormía, Bruno, el terapeuta,

preparaba los aparatos, disponía el calvario de siete horas dia-
rias para una recuperación lentísima. Fueron meses muy duros,
la presencia de Bruno ha estado fundamental. Años antes, en el
Hospital Público Jacques Brinon de París, sería fundamental
otra presencia:
Tras la rotura total del tendón rotuliano medio año después
de la primera lesión, Ronaldo, abandonado de todos, lloraba
a destiempo el interminable dolor del genio mutilado. Nadie,
según relata la periodista Cristina Cubero, tenía el mínimo
interés en cuidar del fenómeno desterrado en un país cuya
lengua apenas si balbuceaba. Llegó el hijo de Muamar Gadafi
y su séquito; quiso verlo, exigió. Luego, con un cesto de frutas,
un blanco apocado, con aspecto profético, suplicó calladísimo
hacerle llegar el cesto a Ronnie, a quien no conocía sino den-
tro del campo. No dejó de ir una sola noche, siempre con un
cesto, hasta verlo de pie.
Aunque años después, hecho un puerco trajeado, Ronaldo
diría que la Copa del Mundo no se gana con hospitales, la
estadística engaña poco: ocho goles, dos en la final, el gordo
Fenómeno se coronó campeón en 2002 con una escuadra por
la que no apostaba nadie. Rezagados los hospitales para 2014,
el jogo bonito no llegó a la casa. La Mannschaft, a quien Ronnie

26
y los suyos habían hecho pedazos en una final al otro lado del
globo, despachó con siete goles a la scratch de un país encoleri-
zado. Sería exagerado decir que los cestos de frutas que llevaba
Zidane cada noche al hospital habrían bastado para levantar
un país doce años después. O quién sabe.

27
 XIV.

tampoco no es fácil quién dice

tampoco no es fácil amarte
quién dice
recomponer el amor
todavía peor
verte con ojos de buitre afelpado
de puerco purísimo
recomponer el amor
de ausencias cada vez más putitas

28
 XV.

salve, regina upton / regina bosworth / regina lawrence

salve hacker glorioso / pater misericordiae

29
 XVI.

aunque des orden al ahh pero áspero / has

de luz poblado la amapola abrida?
(salma se escalda la piel / salman se rasga / se quema
los barrios musulmanes / aunque se reconocen /se temen
emir que sílice sífilis / primitivamente murió )
todavía hay turcos que piensan en dios / turcas que besan todo
ayatollahs / corolas / corpiños e himenoplastia / señoras
decentes con burka
siéntalo bien: que gima el pescado / se huele / carótida en vez
de sangrar / desangrar / ya no hay sexo / la gente está muy loca
la gente quiere más / quiere ver más

pero has pensado orgasmeado has llevado

al límite el cuerpo? [violéntalo címbalo címbralo muérdelo]
la paloma voló salmoldió / como un sello en / tatuaje en tu
como es fuerte la amor como el muerte / penetréte toquéte lloré
toda la noche llueves sobre mí / sulamith / tu elíxir de cenizas
pero nunca podré terminar / no sacié / nunca supe por qué
no me supe saciar / debe haber más / me vine / debe haber más
acostada que vives
aunque des orden al ahhhhhhhh.

30
 XVII.

Solo solo soportar la alucinante luz

acústica de Fito Páez de fondo
aquésta buena leche me guiaba
mucho más cierto que luz de los recién venidos
con su encanto de Rey Sol

Aquel hombre dicen que comía hasta cerebros de flamencos

rebanadas de jamón faisán entero el mojigato tragasantos
tragatodo en su lecho lánguido y sombrío

Yo estuve ahí sobre su vómito autoinducido

sobre su lecho versallesco aún lechoso
en una multitud de amor turístico inadecuado
para remediar el sobrepeso
quietos niños en la playas de Conchán
Bento Ribeiro suburbano
niños de todos lados lametáforas de las Cidades maravilhosas
marcan el hacha del maestro carnicero
con su anémico antojo que no tiene sol ni ilustración
apenas llegarán las olas con ballenas
friísimas aunque la tierra arda
y tres hermanos huérfanos acampen
sobre huertas levantadas de pura pedacería

31
sobre mierda del Palacio Guanabara
se descalcen en su lecho lánguido y sombrío
solos solos sin sol, gordo castísimo
solos solos sin sol, esqueletos fenómenos promiscuos
perros que comen las migajas
cerdos que lamerán el vómito del homem santo
aquebrantando todo
soportando
tu alucinante luz
tu sol
tu antojo.

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llegó y me golpeteó con la punta metálica de su bas-
tón, luego alzo con ella los faldones de mi casaca y
los acomodó sobre mí. hurgó entre mis cabellos en-
marañados con la punta del bastón y la mantuvo un
rato largo ahí, mientras miraba probablemente con
ojos salvajes a su alrededor. fue entonces-yo estaba
soñándolo sobre montañas y valles- que saltó, cayen-
do con ambos pies en mitad de mi cuerpo. me estremecí
en medio de un dolor salvaje, desconcertado. ¿quién
era? ¿un niño? ¿un sueño? ¿un salteador de caminos?
¿un suicida? ¿un tentador? ¿un asesino? y me volví
para verlo.
[franz kafka, die brücke]

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 [R. 4]

Meterse ya de cuerpo entero en recuerdos ajenos:

Uno de los primeros días en el Milan, Ronaldo me preguntó si

quería unirme a su grupo, mostrándome una revista de Playboy,
o al grupo de Kaká, que tenía más cosas de Iglesia en el vestuario.

Pensar: mi vida se decanta entre esa revista de Playboy y las

cosas de Iglesia -antes, ayunos prolongadísimos y un misterio
glorioso por idioma conocido; ahora, Joachim Jeremias, Em-
manuel Carrère y Giorgio Agamben hablándole en su idioma
al misterio glorioso que no oye-. La memoria selectiva vuelve
relevante lo que a nadie importa. Por qué Alexandre Pato
no pudo decir: la enorme velocidad, el hambre de gol, la potencia
de su pierna de apoyo al encarar contrastando la terrible hueva de
Ronaldo en el campo cosechando una cuota insuperable: nunca se
vio nada igual. La respuesta del vestuario es decisiva porque
arriba del dolor no hay nada más. Y es urgente su extinción,
su aturdimiento. Aunque apenas sea un espejo el paliativo
ante la pena, y sea un espejo siempre. El de San Pablo que
decía que entonces conoceremos como somos conocidos pero
mientras un espejo muy oscuro. El del porno que es la imagen
de la imagen donde creemos verlo todo, pixelado el figmento
hasta el límite, el sentido supernumerario que degusta el res-

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to inclasificable. La apódosis sin prótasis o su contrario. La
prohibición, la inexistencia, el mutismo vuelto escándalo. La
metáfora de la verdad porque acaso la verdad no puede ser.
Porque esto es el dolor se ama lo otro y no hay preámbulo.
Donde nace Dios que muera el cuerpo o su inversión. Renun-
ciaríamos a todo por que la muerte se detenga.

-Y, bien, ahora que vuelves a Europa y tantos chanchos han

pasado, ¿te arrepientes de lo que escogiste entonces?

-Kaká no se arrepintió de no quitarse los vaqueros cuando

todos los demás posábamos en calzoncillos para ese Playing
for the world al frente de Vanity Fair. Quisiera que me arre-
pintiera y yo también fuera noticia. La conversión a Dios y la
aversión a sus creaturas y quedar todos tan contentos. Como
si fuera tan sencillo. Prefiero ser de los calientes por si hay un
Dios un día y no me vomite como a él.

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 XIX.

Una vez me desperté después de dejar corriendo toda la noche

el Messiah de Händel y le escribí a Ana: Ana, acabo de tener una
revelación: lo que me pasa, en el fondo, es que me siento muy solo.
Sorpresivamente tenía razón. Lo pude ver porque ese día lloré
desconsoladamente y le escribí a Ana: Ya hasta lloré desconsolada-
mente; le envié el link de Händel y Ana nunca respondió. Antes
que un ser solitario me descubrí un ser empático y me empezó
a llamar la atención el que Francisco y Antonio hayan hablado
de verdad con las creaturas de Dios y ellas les hayan obedeci-
do. Que se hayan entendido mutuamente. Otra vez que lloré
desconsoladamente fue en la selva porque me podía mucho
que la gente se muriera de hambre todavía y que sus cosechas
se pudrieran y el niño que fuimos a velar caído al pozo. Días
después volví y, desde entonces, me siento cada vez menos solo
y por eso creo que soy un ser menos empático porque Ana sabe
que estuve en la selva y que me deprimí y casi me vuelvo loco
–incendié una noche tras otra los dibujos de un Ecce Homo
selvático que trazaba tras leer el Génesis cada mañana. Ana sabe
que ya no me queda nada de lo que fui pero tampoco ha oído el
Messiah de Händel ni me dijo lo lamento por ti, yo estoy muy bien.
Una vez despertaré después de que Ana muera, y, muerto yo
o no, le pediré una respuesta a todo. Y le diré que no importa,
que sigo igual de solo, que aún me puede responder.

36
 XX.

Tuve miedo también cuando a los quince el cura de mi pue-

blo, después de confesarle mi poca voluntad para contener
mi pulsión sexual y no lograr deponer mi onanismo, me dijo
que no veía otro remedio, que habría que cortar ese pajarito.
Empecé a frecuentar otra iglesia, un poco más alejada de casa,
con unos religiosos de tantos que tienen a su cargo niños de
la calle, muertos de hambre o huérfanos. Hasta que, un día,
un fraile gordo y bonachón me preguntó si cuando caía en
el pecado de la pornografía homosexual me gustaba ver que pe-
netraran o que fueran penetrados, y qué otras posiciones y
cuántas veces al día y dónde. Apoyaba sus manos en las mías
al imponerme raras penitencias y acababa abrazándome muy
fuerte y diciéndome hijo, a portarse bien, y, si se porta mal, avisa.
Después que murió la abuela, celebraron en su honor cientos
de misas y después una mensualmente y después cada año en
su cumpleaños y en su dies natalis y el día de las madres y de
muertos. En el mismo templo del ministro cerdo. No sé si fue
entonces que perdí la fe, que dije: estoy comulgando en un rito
satánico. Pero sí perdí las ganas de pensar en la abuela y de ir
a recordarla. A ella, que me defendía del mundo entero y a
la que probablemente debo el estar vivo, la maté en la mente
para respirar. Sé que ella comprende bien porque vino de su
estirpe nuestra peste, repetida en cada generación con su dolor
propio. El de la abuela fue el mayor.

37
 XXI.

Otra vez que sentí mucho miedo fue cuando Iván me dijo
que tenía que ir a jugar futbol con ellos porque si no contaría
lo que habíamos hecho. Para ser hombre como él me acerqué
al futbol, pero más bien para que no dijera lo que hicimos.
Se burló mucho de mí con mis hermanos –en su presencia,
porque ellos no me hicieron daño nunca, o nunca así. Dijo que
era maricón o que me gustaban los hombres. Lo dijo porque a
todos siempre extrañó que mis hermanos fueran prodigiosos
y yo metiera autogoles o volara el balón o me espantara que
se acercaran a mí. Pero al menos no dijo que hubiéramos he-
cho nada. Una vez me estrelló el balón en la barriga que para
entonces era enorme y esa vez también le tuve mucho miedo.
Ahora sé que no habría dicho nunca nada porque la confesión
lo implicaba a él también. Ahora, que tengo veintiséis y que
Iván ya tiene hijos y yo mismo lo confieso porque ya no tengo
miedo.

38
 XXII.

[Sí, ya no tengo miedo. Pero tampoco tengo nada más.]

39
 XXIII.

Una vez, en solsticio de invierno, yo también estuve quieto.

Creí que había mutado en otra piel. Me vi en un lago, hundido,
anudado a un cuerpo de plancton sin poder oír. Otro día soñé
que me caía de un puente y nunca moría, pero sin poder oír.
Cuando me golpearon en la selva regresaron las pistolas, los
insultos, la desolación en una cama llena de arañas, el bote,
fuimos: no es la luz pero estoy solo oí / oí estoy solo no oí
nada más.

40
 XXIV.

También tuve mucho miedo cuando me acorralaron al patio

y me golpearon con un balón de cuero durante muchos mi-
nutos que tal vez fueron segundos solamente. Gabriel quería
que atrapara la pelota o que los dejara copiar mi tarea y que
no dijera nada. Que si alguien me preguntaba, como Pándur
esa vez y no quise decirle nada porque ya hacía un par de días
que todo iba mejor. Una vez había aventado a Gabriel contra
un locker y sentí que me temió por un momento, pero luego
que fijó en mí su mirada, sus ojos verdes que satanizaban el
mundo, me dejé golpear de nuevo y a partir de entonces le
llevaba la botana que quisiera para que me dejara en paz.
No oponía resistencia. Como oveja ante el esquilador que
guardaba silencio. Salve, rey de los maricas, adivina quién te
avienta el balón.
Cuando ya lo habían echado de la escuela, y no por mí, tuve
muchas pesadillas durante meses. Que volvía y le decía a la
niña por la que empecé a escribir que tenía una verga pequeña,
como decía él, que me encantaba vérsela y era banca en el fut-
bol. Una vez contó que el fin de semana se habían ido a mas-
turbar los chicos a su casa pero que no me llevaban porque yo
me excitaría viéndolos. Se lo dijo a su hermana que entonces
me gustaba pero nunca llegó a considerarme hombre o alguien
en quien fijarse. Ya no sé cuándo empecé a dormir en paz. Pero

41
un día el mundo se acabará igualmente para él y quisiera que
antes pueda recordar y lamentarse y pueda dormir también.

42
 XXV.

La última vez que tuve un miedo igual, decidí dejar mi co-

munidad de tantos años y tanto amor porque mi director
espiritual me preguntó que si acaso yo no creía que los ho-
mosexuales se irían al infierno. Es un hombre muy bueno,
trabaja honestamente y quiere mucho a su familia. Cree que
un día hemos de resucitar y yo también, pero por ejemplo él
no entiende la respuesta de Jesús de que seremos como ángeles
–sin sexo, ni genitalidad, y nadie tomará marido, dijo-, no la en-
tiende como yo. Y si bien el dolor teológico es horroroso pero
ridículo, no imagino el cinturón de castidad y el saco de peni-
tencia purgativa en ninguno de mis múltiples amigos gays. No
imagino el infierno que ha de ser pensar en el infierno cada
vez que se copula o se procura ser un hombre de pantalones.
Donde quien golpea tres veces al día a su propia mujer pueda
ascender al cielo con solo exponer su culpa y lamentarse. Ya
no quiero habitar ni con la mente el reino que, desde que vino
su primer hombre a la tierra, se gana a fuerza de violencias,
una encima de la otra, hasta que la carne mortal desaparezca.

43
 XXVI.

No siempre fue todo así. Hubo un obispo que me protegió y

que incluso acudió al Papa para pedirle por un chico que tenía
molto nel cuore. Considerando las fracciones de segundos que
los obispos del hemisferio sur tienen para hablar de cualquier
cosa con el Papa, si es que hablan, debo creer que de verdad
me tenía molto nel cuore. Creo todavía que me tiene. Cuando
habité en su casa recobré la fe y un día le regalé, junto a cuadro
muy grande de la Virgen, una postal del Jesusito será un santo de
Siqueiros. Es un niño con un manto rojo que mira, de espaldas,
la enorme montaña o duna desértica que debe ser imagen de
la fe. Sin saber lo que le espera pero sabiendo que eso será. Le
cité el Salmo 92: La santidad es el ornato de tu casa porque lo era.
Porque él me levantó de la basura y me hizo sentar en tronos
de príncipes y juzgar las naciones a su lado. Ya estamos muy
lejos el uno del otro. Este año no lo felicité por Navidad y tal
vez no será ya nunca lo que fue. Pero si hay un Libro de la Vida
de verdad y si en el cielo no hay autoridad mística de la justicia
sino justicia inapelable, quiero que se sepa que él fue quien
me alzó del polvo, que hubo quien no tuvo asco del onagro
humano que llegué a ser ni de enfrentarse con quien tuvo que
enfrentarse. Que la sangre de Cristo debe ser pisoteada una y
otra vez pero no todos dan a beber la copa de vértigo. Que el
mal también tiene un límite o lo tendrá o lo tuvo gracias a él.

44
de prometeo cuentan cuatro leyendas: según la prime-
ra, fue amarrado al cáucaso por haber revelado los
dioses a los hombres, y los dioses enviaron águilas a
devorar su hígado que siempre le volvía a crecer.
la segunda contaba que prometeo, deshecho por el
dolor que le producían los picos desgarradores, se
fue aferrando a la roca hasta hacerse uno con ella.
según la tercera, su traición pasó al olvido con el co-
rrer de los siglos. la olvidaron los dioses, las águilas,
él mismo.

[franz kafka, prometeo]

45
 [R. 5]

todo está en esa jugada / en ese mantra

ser más rápido es ser más productivo
recordar / la pierna de apoyo fue la izquierda
recordar / este hombre no tiene pierna de apoyo
avanzar un par de metros
recular / no tomar vuelo / recordar //
es el dolor por lo que estoy / el hambre / en pie //
recorrer kilómetros en metros milimétricos
el invierno pasado pretendí frenar a Ronnie
que como bailar descalzo sobre una hoguera
infernal quebró la pierna
la potencia supernumeraria
de sus piernas me dejó en ridículo
peor cuando jalé su camiseta
y me dejó caer con ella y cuando vi
Ronaldo había rebasado otros tres
la traía puesta galopaba a puerta cerrada
atravesó la puerta con cuatro gambetas
levantó el Camp Nou entero
y es patético: lo quieren a pesar de lo que fue
y de la vergüenza de perderlo todo ante él
que lo perdió todo después /
ya juega póker y en la órbita mayor su mantra resta

46
 nadie pensará en serio que Ronaldo
algún día triunfará en algo
aunque como dijo // yo era niño
y mis amigos eran mejores que yo
sólo que yo lo tomé todo muy en serio //
un día me hundí profundamente
en un peñasco me fundí con el balón
y vi la glória y a nosso Senhor decirme
la Santíssima Trindade adónde había que ir
así recorrí cada estadio y nadie sabe cómo hice
pero todo está grabado lo verán
y dirán eso no es normal yo digo que no fue normal
yo tuve suerte vi la glória do nosso Senhor enfrente
de la portería y ascendí a la eternidad muitas das vezes
ainda sinto me falar me batucando la Santíssima
Trindade me levando dentro

47
 XXVII.

mi padre me llevaba a la campiña a cuidar cabras. agraces di.

me dejaba ahí un día meses semanas

yo tenía mucha hambre y cinco años y lloraba mucho
a mi padre le cabreaba que llorara me golpeaba contra un tronco
fuera de eso era un hombre muy calmo e ignorante como yo
eso aprendió mi padre de su padre a contar en pobre sardo
con su dolor y sus llagas. regresó por mí un día y todo iba muy bien
las cabras vivas el pasto elevado
mi corazón hecho una bandiera bianca
che sul ponte sventaba sin respuesta alguna.
así años fui creciendo.

en la guerra mi hermana quiso chupar la poca leche

de los pechos agrietados de la mamma y no encontró
ella tenía mucha hambre y cinco días y tísica lloraba mucho.

a mi padre le cabreaba que llorara

y golpeaba a mi madre contra un tronco

fuera de eso era un hombre muy calmo e ignorante como yo

48
alguna vez quise escapar pero las cabras me balaban locas y
aprendimos juntos a crecer
hasta que un día el padre murió con su barba agotada de caerse
la campiña muerta la pradera europea y las cabras.
me quiso querer mucho en sus frutos como un muro maduré
y así llegué a ser quien soy

a veces puedo abandonarme un día meses semanas sin llorar.

a dónde irá esa infancia que perdí, ahora que pienso,

esos días meses semanas
qué pastada la memoria quedaría
que olvidé tan lo demás.

49
 XXVIII.

Hola, Pablo:
Sí, pues mi enfermedad se llama PBC, es una
colangitis destructiva crónica no supurativa, eso
significa. Tomo muchos medicamentos, por eso
esta vez está siendo muy difícil recuperarme. Estoy
muy inmunosuprimida.
Ojalá que sí algún día podamos hacer eso. Claro
que conozco a P., hace mucho que no hablo con
él, también lo aprecio mucho; por favor, dale mis
saludos.

No, lo de G. es en buen plan, en aprehender nues-

tras poéticas. Pero el ambiente con tantas muertes
no me sienta bien para hablar. Estoy bastante afec-
tada. No sé si conozcas a X. XX., si lo hayas leído,
murió hace un día. También me puse muy afectada.
Es terrible.

¿En qué consiste tu enfermedad? Espero que estés

estable. Y siempre lo estés.
Un abrazo,

X.X.

50
 XXIX.

vi lo invisible veo ahora todavía

reverbera sobre un verbo extraño:

en mis sueños el pasado que fue un paraíso

me provoca espasmos como estar dolido con lo que no fue
o no fue así

no importa no puedo dormir

me aterra el paraíso que me escupe

el otro día soñé que me violaban

en el lugar mismo donde ascendí hasta Dios

recordé cuando me violaban

en el lugar mismo donde ascendí hasta Dios

y celebró en ese lugar el Dios litúrgico y su ministro pederasta

y dijo
métete al final con una esponja un dedo primero luego otro luego todo
en la noche verás en sueños llover todo el día te haré el amor

espero que nadie me mate por decirlo

o piense cuál es tu derecho

51
-el buen morir es mi derecho el ano herido es mi derecho-

luego quiso suicidarse

yo era tan pequeño como un grano de mostaza

y la muerte una montaña enorme un cerro
un valle de lágrimas sin halo palpebral sin tregua

en esos días que fueron años vivo todavía invisiblemente

temeré por ti ese paraíso que fue luz

52
 XXX.

Le llevaron, entre tanto, los letrados y entendidos

una puta sucia adúltera
y querían romperle el sexo
a pedradas.

Que Moisés y la Ley lo mandaban, decían.

Entonces Jesús, inclinándose, con el dedo en la tierra

se puso a escribir el poema más bello
que nadie nunca ha escrito.

53
 XXXI.

Yehya: Leí tu Pornocultura y quedé medio pen-

dejo –más de lo que ya estaba-. Te estoy muy
agradecido, tu estudio me dio muchas luces sobre
un tema que yo mismo empiezo a trabajar, aunque
mal. Escribí, acabada la lectura, un poema que de-
nominé provisionalmente Metáfora del sol ilustre.
Me encantaría que lo leyeras. Con lo pobre que
es, te agradezco el abrirme una brecha por la cual
transitar en el poema.
Abrazo.

54
 XXXII.

from: VV. V.
to: Pablo Piceno <pphmusic12@hotmail.com>
date: Thu, Feb 24, 2011 at 12:46 PM
subject: Ojalá consigamos parar esa barbaridad
mailed-by: @hotmail.com

Se valiente y reenvialo a cuantos puedas. Con este

sistema de correos masivos se han conseguido
grandes logros saludos y gracias

si a los musulmanes les humillara este

gobierno como lo hace a los cristanos,
sus días estaban contados.

alguién podría creer que estos mismos

se atreverían ha hacer algo así sobre
mahoma y el islam?

La película “Corpus Christi” se va a exhibir entre

Junio y Agosto.
Esta película tan aberrante está programada para
estrenarse en América este año, y muestra a Jesús
y sus discípulos ¡como homosexuales!. Ya ha sido

55
presentada en teatros, como obra teatral, por algún
tiempo. Se titula “Corpus Christi” en latín, lo que
en español significa “El Cuerpo de Cristo”.
Se trata de una repugnante burla de Nuestro Señor.
Pero nosotros podemos hacer una diferencia. Por
eso te estoy enviando este e-mail a ti. Si reexpides
este mensaje a tus contactos, quizás podamos evitar
que esta película se exhiba en América, o aún en
África . O quizás podamos reducir el número de
personas que la puedan ver.
Defendamos aquello en que creemos y detengamos
esta burla de Jesucristo, Nuestro Salvador. ¿Cómo
nos vemos como Cristianos? A pesar del riesgo de
molestarte, te estoy enviando este mensaje pues
creo que lo apreciarás. Por favor, ayúdanos a evitar
tales ofensas contra Nuestro Señor.

Te tomará menos de 2 minutos reexpedir este

e-mail a tus parientes y amigos. Mándalo en CCO:
(Para no mandar direcciones).

Mira, vale la pena intentarlo. Aparentemente,

algunas regiones de Europa ya han prohibido esta
película. Todo lo que se necesita esmucha oración
y una “avalancha” de e-mails.

Recuerda, Jesús dijo: “Si alguno se declara a mi favor

delante de los hombres, yo también me declararé a su
favor delante de mi Padre celestial y si alguno me niega
delante de los hombres, yo también le negaré delante de
mi Padre". (Mateo 10, 32-33)

56
 XXXIII.

Querida XX:

Se llama Síndrome de Intestino Corto, lo tengo

desde niño; más bien, desde recién nacido. He
sufrido varios abscesos rectales, me ponen suposi-
torios y me han hecho exámenes de heces, tantos
que ya perdí la cuenta. Nunca nada. A veces duele
tanto y tan seguido que creo que me está dando
cáncer o que de eso moriré. Siendo sincero, creo
que no me importa. Conocí un hombre que murió
heroicamente de eso, vomitó en partes sus órganos
la Octava de Navidad. Un día después de mi cum-
pleaños murió y dicen que sí fue su noche de paz.
Como sea, conozco tanto mi cuerpo, lo han tocado
tanto los doctores, la familia, que es patético. El
placer doliente ya me es adictivo. El placer en ge-
neral porque mi cuerpo duele siempre. No es culpa
de nadie. Tampoco mía, por supuesto.

PD: No, no he leído a X. XX., pero sí supe de su

muerte. Tenía cáncer, ¿verdad? Lo siento mucho.

57
 XXXIV.

to: noliforasire1-m@hotmail.com
from: VV. V.
subject:

Queridos hermanos:

Paz y bien.
Les escribo con urgencia, me encuentro muy atri-
bulado.
Después de la recaída que tuve con mi compañero
en la misión, de la que les conté este verano que
estuve en Malta, he entrado en una crisis muy
fuerte. Paso casi todo el día sin comer, apenas si me
llevo una manzana o un pan a la boca; quiero hacer
tanta penitencia y ayuno como pueda para pedir
perdón sinceramente delante del Señor. He bajado
ya casi treinta kilos y los hermanos con los que
vivimos, que no saben nada de lo que pasó, están
muy preocupados, creen que es culpa suya. Hace
días que apenas rezo, no me siento digno, creo que
soy hipócrita y solo quisiera que el Señor sepa lo
mucho que lamento todo. He preferido escrutar la
Biblia, en particular el Libro del profeta Jeremías,

58
aun cuando todas sus profecías contra los idólatras
en Israel las siento como maldiciones dirigidas ha-
cia mí. También lo que dice Mateo de que más vale
la piedra de molino, que dicen que era muy grande,
y ser arrojado al mar. Estos meses he pensado que
de verdad más me valdría lo de la piedra de molino.
El chico y yo casi no hablamos, y a veces pre-
fiero que no me acompañe a donde tengo que ir.
El padre superior decidió dejarnos juntos, dice
que no pasará nada, que ya una vez sacado a la luz
el demonio de la lujuria no tiene fuerza para ata-
carnos. Y, aunque no quiero dudar de la Escritura,
apenas leí la carta que el Papa les escribió a los
obispos de Irlanda por el asunto de los escándalos
sexuales y creo que las cosas no serán tan sencillas
para mí. Los malos pensamientos no me dejan en
paz, despierto muy agitado, sueño seguido que me
matan o que me obligan a matarme, que me dejan
abandonado en un lugar que no logro reconocer.
Que un día ya no despierto. Antes que entraba en
crisis me ponía a dibujar y, poco a poco, las crisis
pasaban. Ahora ni siquiera tengo ganas de eso.
Lo poco que me consuela es la lectura de los
Padres del Desierto. Me impresiona cómo todos los
pecados los castigaban con mucha dureza, pero al
Padre que encontraban fornicando o que confesaba
alguna violación o algún pensamiento malo que no
le paraba lo trataban con mucha mansedumbre.
Se cuenta ahí que una vez Antonio Abad salió
del monasterio detrás de un monje a quien los
hermanos habían echado en plena liturgia de la

59
comunidad por pecar con una niña. Dijo que él no
se consideraba digno de quedarse, que no era me-
jor que el hermano aquel a quien habían corrido.
Hay otro padre muy santo que, de viejo, después
de consagrar la vida entera a la Iglesia, aconsejaba
rezar siempre: Señor, hasta ahora no he hecho
nada grato ante tus ojos. Pero, por tu gran piedad,
concédeme empezar hoy. Eso es lo único que pido
a Dios todos los días. Que no tome en cuenta mis
culpas, que son muchas.

Recen por mí, de verdad lo necesito. Y perdonen

que responda hasta ahora.

VV. V.

60
 XXXV.

un judío aparentemente no tiene que ver

un pescado aparentemente
un guiño a paul celan adónde va tu cabello cenizo
pero limitado a la reconstrucción
de un amor tan vuelto destrozos vuelto campaña política
sudado como un pollo henchido de dolor contra sus grietas
todo lo que se pueda decir contra el amor
que es y ha traído tantos males
contra el amor que desató la guerra más cruenta
la lengua desenrolla contra sí un idioma prohibitivo
una castración del pene femoral
si eso es algo del falo germinado
en torno al campo más desierto
basta, pues, decir sabes quién es la recomposición del amor
es una grieta muy punzante
lameculos garrotero impávido
basta con poner el dedo adentro de la llaga y repensarlo todo
//o no es absurdo que violaran a tu prima
y no supieras qué hacer
tu hermano mismo o el tío apestando a cognac
gritando corran a esa puta, que se pudra
cuando fue él, maldito cerdo, quien la embarazó dos veces
la obligó a abortar ya semimuerta

61
//o no es absurdo que el único hombre que te amó un día se
maquillara frente a tu hijo con tus mismas bragas medias sa-
liera a vender su amor a quien se le viniera en gana y por fin
diga pude amar me siento libre //o no es absurdo que un hombre
asesinara a su mujer y a sus dos hijos porque ella amó a otro
hombre y dijo por ti moriría, amor y le estrellaron contra trein-
taidós escalones el cráneo y reventó el amor sangrado por el
edificio entero de la recomposición del amor que nunca llegó
/ de la patrulla que un día dijo el hombre es ya muy portadito o
que le den por culo o vete tú a saber si la tía no es quien lo provoca con
su ceja pornográfica //o tampoco es absurdo que era homosexual
alterofílico castizo y pobló de selfies en el sauna junto a sus
hermanas igualmente homosexuales machos oprimidos y un
día supo que rubí la maestra de psicología que era bastante
aplicada pero sabía que era casado y aún así se fue con él la
muy pendeja supo que estaba ya en el segundo mes y no nunca
fue que la tratara mal sino que por ese bebé por esos meses la
mató en realidad la quería mucho es más yo supe yo la vi que
eran felices era muy inteligente estaba buena como digo pero
se hizo muy caliente y por eso la mató si no pues cuándo él es
casado y tiene hijos no es absurdo que ahora ya no puede ver a
nadie se siente muy feo es muy hiriente porque aparentemente
él no tiene que ver.

62
 [R. 6]

la noche antes de la final en parís, el gordo ronaldo fue hallado

arrobado en un éxtasis epiléptico, botado en el suelo de su
habitación, con todo y su jogo bonito.

esa noche, y no el 30 de junio del mes de yokohama, en que

destrozó doblemente el vigor de los guantes del simioblanco
kahn, ronaldo luís nazario de lima ascendió hasta la eternidad.

leva no teu bumbar, me leva

-cantó a su vuelta, insoportable,
un cadáver sobre el stade de france-
leva que quero ver meu pai

63
 XXXVII.

from: VV. V.
to: Pablo Piceno <pphmusic12@hotmail.com>
date: Mon, Apr 18, 2011 at 1:24 PM
subject: me dijeron...
mailed-by: hotmail.com

Querido Pablo paz y bien.

Espero estes muy bien en la nueva casa que Dios

te ha regalado. Fijate es tan bueno el Señor que no
merecemos nada de su parte, pero sigue dandonos
a manos llenas su amor.

me enterado de tu accidente con una pequeña

planta, como veo y me doy cuenta, todavia no estas
acostumbrado a trabajar. Poco a poco se aprenden
los pequeños trabajos que nos ayuden a salir de
nuestra burguesia.

Que tengas una feliz pascua

Un abrazo la bendición

64
 XXXVIII.

Querido Pablo:
Sí tenía cáncer, pero no murió de eso. Tomaba
mucho; además lo acababa de dejar su chico, creo.
Acabó ahogándose en su propio vómito. Broncoas-
piró. Vaya estupidez de muerte. Lo escribo y me
parece ridículo, me enoja, no sé. Él, que era tanto
de su cuerpo, que lo conocía tan bien. Ni tiempo le
dio de vomitar sus órganos como tu amigo ése que
dices. Tal vez por ser un pendejo y no un héroe es
que me duele que no esté.

Abrazo,
X.X.

PD: Dile a tu Dios, cuando hables con él, que es un

ojete. Que digo yo.

65
 XXXIX.

santo tomás tenía preparado

un tomo sobre la recomposición del amor
sobre el tálamo nupcial
pero el gordo se nos murió antes
y además era célibe.

66
 XL.

Por otro lado, hablamos cruel del cristianismo porque, si es

verdad que el Talmud Shalmi cuenta y pasa treinta volúmenes
explicando que si se mira el talón de una mujer al recitar la
bendición de la Halá es casi igual que si se viera la casa de
su útero –entiéndase que es su vagina- y que quien mira la
casa de su útero es como si fornicara con ella y que, por eso y
otras razones más, queda vedado a la mujer cantar el Keriat
Shemá frente a un hombre, y todavía en el 2014 el hinduismo
quemó un par de sus viudas en la pira funeraria del marido
por carecer de cualquier sentido su existencia sin el sagrado
varón, y si es verdad que Laura, la holandesa, tras ser droga-
davioladatorturada y denunciar la violación fue apresada en
Qatar porque la ley islámica la acusa de adulterio queriendo
o no, entonces por ellos hay que empezar.

[Aunque tal vez se trate de la misma humanidad porque, bus-

cando la noticia, confundí la ley islámica con un gobierno de
confesión cristiana y la mierda incluso fue un poco más allá:
estaba presa, la acabaron aventando, cráneo abajo, del ventanal
de la celda, reventó.]

67
 XLI.

-¿He dicho ya que la presencia de un transexual me causa an-

sias? ¿Y que no sabría qué hacer si mi hijo fuera homosexual?
-O sea que ni tú te tragas tu cuento.
-Mi cuento, sí.

68
 [R. 7]

-¿Y qué hombres famosos te atraen más?

-No suelo excitarme viendo hombres famosos.
-Pero alguno te ha de gustar, siempre hay alguien.
-No creo que los conozcas, no son de tu época.
-Tienes los años de mi papá, seguro que los conozco.
-Hay un futbolista italiano que se hizo famoso porque celebró
un gol de no sé qué final en calzoncillos.
-¿Roberto Baggio? ¿Uno que después se hizo musulmán?
-No sé.
-¿Y qué te atrae de él?
-Su trasero. Y que fuera malo.
-¿Cómo malo?
-Diferente a todos, más aventado, más él.
-¿Y eso es atractivo?
-También George Michael, que era muy hombre y luego lo
encontraron fornicando con un chico en unos baños públicos.
-¿Y de él, qué? Su música seguro ni te gusta.
-Cuando tenía tu edad, un poco más, me prendía mucho
escucharlo. Como que me imaginaba cosas.
-¿Y qué más?
-Su barba, sus pectorales y todo él lleno de vello, como
nosotros.
-Como tú, más bien.

69
-Como los europeos del sur, quiero decir.
-¿Pero de todos quién te pone más? ¿En quién piensas más
seguido?
-En los chicos casi no, solo en ti porque me gustas mucho y
porque tampoco eres ya tan chico.
-¿De verdad te gusto? Dime en serio, no pasa nada si no.
Mejor.
-Desde la vez que fuimos por ti a la estación y casi no nos
hablabas. Esa vez ya sabía que algo iba a haber.
-Pero yo no tengo pelo en pecho, ni un trasero grande ni soy
aventado, nada de eso.
-Tienes una sonrisa bonita.
-¿Ah, sí? ¿Por qué lo dices?
-¿No lo sabías?
-Mi última novia me dijo lo contrario, que por qué mis
hermanos eran guapos y yo no, algo así. Que por qué
no podía ser guapo como ellos.
-Tienes muchos gestos de los homosexuales. Tienes que
cuidarlos frente a los demás, porque por ser nosotros no
debe ser. Pero a mí.... también por eso supe. Eso me gustó
también.
- ....
-¿Y ya son todos los famosos que te vienen a la mente? ¿No
te gusta Ronaldo? A todos los hombres y mujeres les encanta.
-¿Era demasiado gordo, no?
-No, ése es otro. Ése creo que no le gustó nunca a nadie.
-A mí, a pesar de lo gordo, siempre le vi algo. Pensándolo bien,
también me gustaba cómo sonríe. Sonríe mucho, ¿no?
-Quién sabe, no lo recuerdo.
-A ver, mírame un rato. Sonríe.
-¿Cómo? … ¿así?

70
-Sí, ¿ves? Tú sonríes igualito a él. Qué extraño.
-Y tú también te pareces.
-¿En lo gordo?
-Tú también te pareces a mí. Siempre vemos en los hombres
que nunca seremos el deseo de hacerlos nuestros.
-¿Tú crees? ¿Y eso será malo?
-No lo sé. Al menos es excitante.

71
 XLIII.

todavía a mis veintiséis

mi hermano dice que soy gay
por no jugar futbol como él

72
 XLIV.

from: VV. V.
to: Pablo Piceno <pphmusic12@hotmail.com>
date: Fri, Aug 27, 2010 at 8:15 AM
subject: Puedes escribir aqui
mailed-by: vodafone.com

Queridísimo Pablo, paz y bien.

Cuando quieres puedes escribir a esta dirección.

Un abrazo.

Antes de que lo olvide: Cuando quieres estás siem-

pre invitado a venir en Malta. Sólo debes pagarte
el viaje. Por el resto no hay problemas.

Paz

PS.: Esta foto es reciente. Te envie también un

álbum por una red que descubrí. Se llama fanbox.
Está el link ahi.

73
 XLV.

santos perros que son

perros para un lodazal de pelambre
rígida péjic rígido linder discuten la desolación
en el famoso photoshooting que ya dije
she is him and he is the bride
and the transition was the only righteous way for me
to live at a hundred percent
muy a gusto presumen de sus debilidades
porque así residirá en ellos la fuerza de christe exaudinos
acaso un síntoma esperanzador de mayor civilización
un signo de los tiempos
acaso ocaso apáguese la tierra
acaso cástor o pólux
para el que sabe ver de lo que es envoltura
frente a tanta abundancia de males
y tanta perspectiva sombría y angustiosa
esté tal vez naciendo algo nuevo
por efímero que parezca
por más asco que te de
a la mera y andrej y erika tengan la respuesta
a la recomposición de lo que en otro tiempo
foucault en tres tomos no supo
ni preguntar bien.

74
 XLVI.

Y mientras eso pasa y la octava parte de la minoría minoritaria

se demanda si por ser intersexuada debe entrar al baño de
hombres, de mujeres o -dice Žižek- al contenedor de la basura
en general, los esclavos de la armadora kafkiana de Tim Cook
en la infrahumana China son comidos por las ratas y eso no
es de extrañar. Todo bien oculta un mal mayor, todo círculo
diabólico otro círculo, o todo es la pantomima de no saber ver
por dónde se toca. Levantas una piedra y encuentras una grieta
que se parte en el subsuelo pero no puedes oírla. Mientras, tu
piedra se agrieta y de tan cerca también es irreparable. La peste
que es pozo sin fondo de agua amarga que ay de mí si no la
amara. ¿Dónde está el dolor mayor y a qué apela? La pregunta
sobra: se trata del pan y de remediar el hambre. Mientras, tu
piedra se agrieta y de tan cerca.

75
 XLVII.

y aunque tú sepas bien amar

y tu corazón sea una acequia
siempre repleta de agua,
no te olvides de julián herbert,
de los desiertos de saltillo,
de su madre panocha seca
de tanto regentar ajeno.

76
 XLVIII.

Ya hablando en serio, lípido dolor:

usté no sabe parar?
usté no sabe que arranchar el gusto del sentido
es clínicamente irreparable?

77
 XLIX.

from: VV. V.
to: Pablo Piceno <pphmusic12@hotmail.com>
date: Mon, Nov 15, 2010 at 1:57 PM
subject: no me digas que…
mailed-by: vodafone.com

Queridísimo Pablo paz y bien. Como estas.

No me digas que estás en crisis, o pienso que no
tienes crédito al teléfono. Debemos ponernos de
acuerdo para ir a comer a tu casa un día. Hazme
saber.
Hoy estaremos en la Parroquia de Lourdes por tres
semanas.

Un abrazo y protégete.

VV. V.

PS.: Si estás mal y algún dia quieres hablar,

recuerda que ya te confesaste conmigo y el Señor
te perdonó. Si deseas contarlo para sentirte mejor,
acuérdate que no hace falta que digas mi nombre.
Esto por los ataques contra la Iglesia como sabes.

78
 L.

quiero encontrar la órbita debajo de la cual caminas

es vergonzoso no encontrar la órbita debajo de la cual caminas
que camines todavía y haya una órbita debajo de la cual
y querer encontrarte es vergonzoso
después de tanto plan y tanta redención y tanto qué dirán
me importa un coño es vergonzoso
no encontrar la órbita debajo de la cual
hallar tu rostro pisotearte hacerte arder
perder el miedo
perdonarnos.

79
ordené que trajeran mi caballo del establo. el sir-
viente no me entendió. fui yo mismo al establo, ensi-
llé mi caballo y lo monté. a lo lejos oí el sonido de
una trompeta, le pregunté qué significaba. no sabía
nada ni había escuchado nada. me detuvo en el portal
y preguntó: “¿adónde va el patrón?” “no lo sé”, dije,
“sólo lejos de aquí, sólo lejos de aquí. lejos de aquí,
nada más, es la única manera de alcanzar mi meta”.
“¿así que usted conoce su meta?”, me preguntó. “sí”,
respondí, “te lo acabo de decir: ‘lejos-de-aquí’, ésa es
mi meta”. “si no se ha proveído de comida”, me dijo. “no
necesito provisión”, le dije, “el viaje es tan largo que
moriría de hambre si no me dieran nada en el camino.
ninguna provisión puede salvarme. por suerte se trata
de un viaje verdaderamente descomunal”.

[franz kafka, la partida]

80
 LI.

Me duele mucho el no haber logrado concretar cuando menos

un pequeño alejandrinito perfecto sobre el gesto de Ronaldo
en la final, el indulto a Chelsea Manning, el Agamenón vio-
lando a Kassandra en todas sus variantes -que es finalmente de
lo que el poema va(¿?)-, pero fue tal la prisa de acabar el libro
en estos cinco años, la presión de mi editor y el desinterés
del público en general en los alejandrinos, en poesía para no
irnos más lejos, que tampoco es molesto y a la vez creo que es
mejor ser muy sincero: Este poema no es lo que esperas, nadie
pagará a justicia que me queme las pestañas por una forma
retórica o sepa Dios cuál es su nomenclatura ideal que,
dejémonos de bromas, hace veintitantos siglos que nació qué
digo muerta, una negra gorda acorralada por su propio vómito
en la pira funeraria de su esposo se queda tremendamente
corta.

[Por otro lado, me encantaría desistir del barroquismo y ser

un poeta más adecuado a la época. Y también me encantaría
viajar a la Meca al menos una vez al año a recargarme de odio
contra el Occidente y al Pináculo del Templo que ya no hay y
decir en Palestina habitan los Neonazis, Hamas es nomás un pretexto
y dislocarme irremediablemente el pulgar oponible justo de la
mano izquierda. Un pretexto real sería borrar todo esto que

81
finalmente a todos los tiene sin cuidado y empezar el texto
verdaderamente llano y simple que es agujerar de un tajo el
hígado graso del cerdocapitalismo y explotarle su cinismo en
cuatro partes con el pene al aire. Pero nadie sabe bien cómo
es la cosa ni por dónde empezar, mejor meterse la polla sin
parar y remedar así en tiempo real cómo las transnacionales
calzan, picotean nuestra ramera cabeza rala, alma mía, hold on
tight, vente pa’cá, María, que ahí donde winter kept us warm ya
no hay ni dónde caminar que no sea noche].

82
 [R. 8]

-¿Quieres decir que es una victoria para ti que el Hombre

en mayúsculas de algún tiempo se haya visto envuelto en
escándalos tan francamente poco masculinos? Contrató las
prostitutas travestidas y machonas, se grabó en live stream
dejándose morder la oreja izquierda y lamer las mejillas por
un modelo brasileño, le fue fiel solo al dolor y se partió en
cadena nacional porque su cuerpo lo vencía.
-Creo que no es victoria que ningún hombre se parta. Creo
que ningún hombre vence. Creo que eso quiero decir.

83
 LIII.

from: VV. V.
to: Pablo Piceno <pphmusic12@hotmail.com>
date: Sat, Dec 11, 2010 at 10:24 AM
subject: paz
mailed-by: vodafone.com

Querido Pablo:

No, no estaré en Roma porque el día 1 de setiembre

ora de México, 20:00, tengo que estar ya en Ciudad
de México. Me habria dado mucho placer verte,
poder saludarte y desearte un felíz viaje, pero
pienso que no lo lograremos.
De cualquier modo, quiero que sepas que te deseo
de corazón lo mejor y que es Dios quien mueve
todo. No mires nunca atrás, siempre adelante,
aunque en los momentos mas oscuros. Dios te ama,
siempre te ha amado y siempre te amará.
Un gran saludo a toda tu familia.
Un abrazo de verdad de corazón.

VV. V.

84
 [R 9]

Última revelación sobre el gordo fenómeno Ronaldo:

Abro cita // Hace algunos años descubrí que los kilos de

más y el dolor por los kilos de más provenían de la disminu-
ción del nivel de hormonas tiroideas en el plasma sanguíneo
común entre las mujeres o, por un caso, los hombres mayores
de cincuenta años. Hipotiroidismo, controlable con ciertas
hormonas prohibidas por la sacra Federación de Fútbol.

Me retiro y perdono a cuantos inocentemente goza-

ron mofándose de mis dolores lípidos, pidiendo per-
dón a mi vez por no haber conseguido la Libertadores
como se hubo deseado y cuanto me pagaron y cuánto.
Es difícil cuando la cabeza piensa poder eludir un za-
guero y tu exánime cuerpo ya no lo consigue y asumir
la derrota // Cierro cita.

85
 LV.

La pregunta pertinente es what is it the gender unicorn?

El famoso gender unicorn recompondrá el amor?
El famoso pornhub unlimited recompondrá el amor?
El famoso blessed are those who mourn because they shall
porque algún día ha de morir la enorme puta
del capítulo diecinueve
y vencerá el león de Judá que recompondrá
no el precio del dólar
pero sí la sola presencia del amor volat undique la castidad del ser
la sacra contemplación bastará?
Acaso renunciar a la liturgia es una pérdida real?
O lo es solo para la alta cultura?
Acaso es tan fácil proponer cierren la Iglesia?
Acaso renunciar al celibato hará que ya no violen
tanto nuestros curas?
La cura contra el sida librará al homosexual
de a pie de estigmatizarlo
como judío protosaurio como portador
de toda desintegración del buen amor?
El jüdischer Selbsthass es pasajero
pero sanar en cambio todo lo demás?
La violencia de no entender o el rostro del mal o
cabizbajo romperás tu agrimensor interno

86
porque fue un gasto inútil arriesgarse a dar el máximo esfuerzo
a cambio de la castración?
Será mejor no enarbolarse oblicuamente
con paciente diplomacia
y de un tajo agarrar el patriarcado de las pelotas?
O todo es un gran juego, Dios mío, y no hay ni mujer ni hay hombre
y de todos modos nadie encontrará la roca estupefacta?
Cómo crecerán las alas en la espalda del esclavo sin espalda?
Cómo crecerá sin lágrimas el trigo si ya no hay trigo ni lágrimas?
Cómo ya que de puro verso y desgarro
te pudiste entrar en nuestras pesadillas
no sabes decir cómo recompondrías el amor?
Cómo has dicho lo que habías de decir si no has dicho nada?

Alma mía, estáte atenta, que vendrá el Hombre

con la manta deshecha de dolor
y no tendrá la paciencia de escuchar tus cojudeces como yo.

87
 LVI.

pon en acción a gregor samsa / algo en la sien me pide / pon en

acción a gregor samsa / martillos golpeteando la sien / poner
en acción a gregor samsa / dónde está hoy el cuarto desde
el que escuchó gregor samsa / por qué gregor samsa no se
presentó a trabajar / solo quiero saber si todo está bien con el
maldito bicho gregorio samsa / en qué cuarto desde qué cuar-
to del mundo se oye la voz del maldito capitalismo esnobismo
instrumentalismo sansíbar la isla que gregor no alcanza / no
man is an island / pero ido a la isla africana lo regresaron porque
resistió el intercambio simbólico / déjeme aquí su desnudo
espasmódico gregorio samsa: los vatos de playa sabemos jugar
la metáfora del sol ilustre.

88
 Índice

Metáfora del sol ilustre

[R. 1] 11
II.13
III.15
IV.16
V.17
VI.18
[R. 2] 19
VIII.20
IX.22
X.23
XI.24
XII.25
[R. 3] 26
XIV.28
XV.29
XVI.30
XVII.31
[R. 4] 34
XIX.36
XX.37
XXI.38
XXII.39
XXIII.40
XXIV.41
XXV.43

89
XXVI.44
[R. 5] 46
XXVII.48
XXVIII.50
XXIX.51
XXXI.54
XXXII.55
XXXIII.57
XXXIV.58
XXXV.61
[R. 6] 63
XXXVII.64
XXXVIII.65
XXXIX.66
XL.67
XLI.68
[R. 7] 69
XLIII.72
XLIV.73
XLV.74
XLVI.75
XLVII.76
XLVIII.77
XLIX.78
L.79
LI.81
[R. 8] 83
LIII.84
[R 9] 85
LV.86
LVI.88

90
Metáfora del sol ilustre se imprimió a los 20 días del
mes de septiembre de 2020 en la Ciudad de México.
El cuidado de la edición estuvo a cargo del autor.

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