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    de 7

    CONDICION SOCIAL: Es aquello que permite a una causa producir su efecto: modo de ser;

    circunstancias, y limitaciones de su existencia.

    LIMITACIONES EVIDENTES: Son el aquí y ahora, (espacialidad y temporalidad)

    JEAN PAUL SARTRE EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO” LA CONDICION SE ENTIENDE EL


    CONJUNTO DE LOS LIMITES QUE BOSQUEJAN SU SITUACION FUNDAMENTAL EN EL UNIVERSO.

    SARTRE DEFINE OMO CONDICION SOCIAL CONJUNTO DE LIMITES DENTRO DE LOS CUALES SE
    REALIZA NUESTRA EXISTENCIA EN MUNDO.

    CADA ESTRATO SOCIAL, ES UNA RELACION CAUSA – EFECTO CIERTAS CONDICIONES SOCIALES Y
    HUMANAS.

    ESTRATO SOCIAL: UN CONJUNTO DE INDIVISUOS QUE SE CARACTERIZAN POR RASGOS COMUNES


    O POCICIONES SOCIALES DETERMINADAS DENTRO DE LA SOCIEDAD, QUE OCUPAN POCISIONES O
    ESTATUS DE IGUAL JERARQUIA FACILMENTE OBSERVABLE.

    PERSONAS QUE SE ESTIMAN ENTRE SI COMO IGUALES SE CONCIDERAN DE MAYOR A MENOR


    VALOR POR EL MODO DE PENSAR Y ACTUAR.

    ESTATOS SOCIALES:

    BIO- SOCIALES: EDAD ETNIA SEXO

    SOCIOCULTURALES: POSICION ECONOMICA OCUPACION Y PROFESION, POLITICA, ESTATAL Y


    RELIGIOSA, ESTRATIFICACION, POLITICA, PARENTAL EDUCACION, Y CONOCIMIENTO UBICACIÓN
    TERRITORIAL.

    ESTRATIFICACION SOCIAL: CONJUNTO DE ESTATUS SOCIALES SIMILARES Y JERARQUIZADOSDE


    UNA SOCIEDAD QUE FROMAR CATEGORIAS O GRUPOS SOCIALES BASADOS EN
    PODERESRECONOCIDOS Y ACEPTADOS.PRIVILEGIOS DIFERENCIADOS, DE SUS MIEMBROS.

    PRIVILEGIOS, PODER, RECONOCIEMIENTO, ACEPTACION DEL SISTEMA CULTURAL.

    SON LAS RELACIONES ENTRE SUJETOS SOCIALES EN BASE A CIERTOS STATUS SOCIALES
    ADQUIRIDOS O BIEN ADSCRITOS.

    POR TANTO (ESTATUS Y ROLES) SE EXPLICAN SOBRE LA LOGICA DE PENSAMIENTO ESTRUCTURAL

    LOS STATUS PRETENDEN QUE LA SOCIEDAD FUNCIONE ORDENADAMENTE Y CONFORME A LO


    ESPERADO.

    LOS ESTATUS SIRVEN PARA CONTROLAR, PARA MODELAR LA CONDUCTA,

    LA JERARQUIA ESTABLECIDA TIENE COMO RESULTADO LA INTEGRACION SOCIAL

    TEORIA DE LA ESTRATIFICACION SOCIAL: MARX Y WEBER

    LOS SUJETOS SOCIALES NACEN ADSCRITOS EN UNA CLASE SOCIAL, INTERESES DE CLASES DE
    CONFORTACION DE PODER ELEMENTOS ESENCIALES DEL PROCESO SOCIAL E HISTORICO.
    LA TEORIA DE MARX PARA EXPLICAR MEJOR EL CONFLICTO SOCIAL EN LA SOCIEDAD MODERNA
    Y CORREJIR LOS ERRORES O SIMPLICIDADES

    BASADA EN LOS CONCEPTOS DE LAS CLASES SOCIALES Y ECONOMICA

    BASADA EN LOS PATRONES DE CONSUMO MERCADO Y PROCESO DE PRODUCCION; NOS


    PERMITE CLASIFICAR A LAS PERSONAS EN GRUPOS DE STATUS POSICION DE UN INDIVIDUO
    DNTRO DE UN GRUPO SOCIAL

    BASADA EN LA CLASE POLITICA. PODER COMO LA OPORTUNIDAD DE UNA O VARIAS PERSONAS


    DE IMPONER SU VOLUNTAD EN ACCIONES COLECTIVAS.

    PODER Y POSICION SOCIAL: SE ENTIENDE EN LA COMPLICADA RELACION ENTRE VERDAD Y PODER

    ESTATUS SOCIALES: ADSCRITO, ADQUIRIDO, Y MARGINAL

    ESTATUS SOCIAL DESDE LOS ENFOQUES POSITIVISTA Y ESTRUCTURAL, FUNCIONALISTA

    (PARADIGMA CLASICO FUNCONALISTA) LOS SUJETOS SOCIALES OCUPAN Y LLEVAN ESTATUS


    SOCIAL (IDENTIDAD SOCIAL) COLOCA UNA PERSONA EN RELACION CON OTRA Y QUE SIEMPRE
    IMPLICA UNA CLASE DE ROL.

    ADSCRITOS: (ATRIBUIDO) INDEPENDIENTE DE LA CAPACIDAD O HABILIDADES DEL INDIVIDUO QUE


    EL POSEE EL CONCEBIDO EN EL NACIMIENTO EN EL CARÁCTER.

    ESTATUS ADSCRITO: (ASIGNADO) ALGUNAS POCISIONES ADSCRITAS, ADJUDICADAS O ASUMIDAS


    SIN ESFUERZO ALGUNO (HOMBRE, MUJER, NIÑO JOVEN, ADULTO, ANCIANO)

    NACE CRECE Y MUERE

    ADQUIRIDO: ALCANZADOS OBETNIDOS POR ESFUERZO PERSONAL, BASADOS EN MEDIOS DE


    ELECCION, ESFUERZO Y EN COMPETENCIAS, CON OTROS.

    MEDICO – PROFESOR-ESTUDIANTE-MARIDO-

    MARGINAL: NUCLEOS DE POBLACIONES VIVIENDO EN CONDICIONES PRECARIASY SEGRACION


    URBANA LO PERIFERICO SE LLEVA A LAS SITUACIONES HABITACIONALES MEDIAS EXISTENTES DE
    CARENCIAS.

    LA ATENCION EN SECTORES O POBLACIONES EXCLUIDAS EN LOS SITEMAS SOCIALES


    CULTURALES POLITICOS Y ECONOMICOS.

    PERSONALIDAD Y ROL SOCIALES

    SOCIEDAD Y CULTURA SON TERMINOS CASI INTERCAMBIABLES, PRODUCE PROCESOS DE


    SOCIALIZACION A LA VEZ ABSORBEN CULTURA Y SE INTEGRAN A LA SOCIEDAD.
    PERSONALIDAD BASICA: O MODAL ES EL CONJUNTO DE RASGOS IDEALES QUE SE PRESUME QUE
    SON CARACTERISTICOS DE UNA CULTURA DETRMINADA.

    LAS PERSONALIDADES INDIVIDUALES SURGEN DE LA SOCIALIZACION FAMILIAR Y DE LAS


    EXPERIENCIAS PERSONALES PERSONALES Y DEL GRUPO.

    MI; CONJUNTO DE ACTITUDES SOCIALES INTERNALIZADAS QU SON REFLEJO DE LAS ACTITUDES DE


    LA COMUNIDAD, EL MI TIENE UN ORIGEN SOCIAL Y PERMITE LA INTEGRACION DEL INDIVIDUO EN
    SOCIEDAD.

    YO (EGO) EL YO PUEDE SER CONSIDERADO COMO UN YO SUJETO MIENTRAS EL MI ES EL YO


    OBJETO

    SI MISMO: ES LA IMAGEN QUE EL INDIVIDUO TIENE DE SI , TIENE IMPORTANCIA EN LA


    CONSTITUCION DEL YO.

    ESTATUS Y ROLES SE UBICAN DENTRO DE UNA ESTRUCTURA SOCIAL, ES FUNDAMENTAL PARA EL


    FUNCIONAMIENTO DE UNA SOCIEDAD.

    CONJUNTO Y CONFLICTO DE ROLES EL CHOQUE ENTRE ROLES SOCIAALES QUE COMPITEN

    ROL DEBE SER EXPLICADO COMO EL CONJUNTO DE EXPECTATIVAS DE COMPORTAMIENTOQUE


    SE ATRIBUYEN A CADA POSICION SOCIAL.

    CONJUNTO DE ROLES SOCIALES INDICA QUE UN ESTATUS DETERMINADO NO TIENE UN UNICO


    ROL, SI NO UN CONJUNTO DE ROLES ASOCIADOS QUE SUELEN COMPLEMENTARSE.

    UNA PERSSONA PUEDE DESEMPEÑAR DISINTOS ROLES AL MISMO TIEMPO

    CONFLICTO DE ROLES PASA EN LA QUE UNA PERSONA SE ENFRENTA EN FORMA SUMULTANEA A


    DOS O MAS ROLES Y LA CONCREACION DE UN ROL IMPIDE O LIMITA LA EJECUCION DEL OTRO.

    CHOQUE ENTRE DOS ROLES E LLAMA CONFLICTO DE ROLES

    SITUACIONES DE CONFLICTO SE GENERAN CUANDO:

    - CAMBIO DE POCICION O ROL ( CON LA EDA , CAMBIO DE ESTADO CIVIL, CAMBI DE


    TRABAJO )
    - SE OBTIENE ESTATUS SUPERIOR DEL QUE LE CORRESPONDE
    - LA PERSONA ES INSEGURA CUANDO EL ROL SE ABSORBE EXCESIVAMENTE

    ADOLECENTE SE LE EXIGE RESPONSABILIDADES DE UN ADULTO- ADOLECENTE TRATADO


    COMO ADULTO
    ¿Cuáles son los orígenes de la Sociología?
    las comunidades resultaban estáticas y es durante este
    periodo cuando se
    produce una situación de cambio con nuevas ideas políticas
    y métodos científicos.
    Desde el Renacimiento se producen estos cambios que
    culminaran con una revolución
    económica. Capital y salario transforman el orden social y la
    cuestión social se
    transforma en un foco de atención

    Su vocación era claramente de transformación social o


    reorganización de la sociedad, aspecto que se encontrara en
    todos los padres de la Sociología. Comte plantea tres estados
    evolutivos:

    1) Teológico.
    2) Metafísico.
    3) Positivo.

    Su objeto de estudio son los seres humanos y sus relaciones


    sociales, las sociedades
    humanas. La sociología utiliza diferentes métodos de
    investigación empírica y análisis
    crítico para perfeccionar y desarrollar un conjunto de
    conocimientos acerca de la
    actividad social humana, a menudo con el propósito de
    aplicar dichos conocimientos a
    la consecución del bienestar social.
    La sociología estudia todos los fenómenos sociales
    La Sociología tiene como objeto de estudio al hombre; a la
    sociedad humana,
    estructurada mediante el conglomerado de individuos que
    entran en constante
    interacción: de producción, de comunicación, de
    comprensión, de solidaridad, de
    división del trabajo, de sumisión, etc

    Los padres fundadores: Saint-Simón y Comte.


    La sociología clásica: Emile Durkheim: El estudio
    científico de los hechos
    sociales. La conciencia colectiva y las formas de solidaridad.
    La noción de
    castigo. Karl Marx: Teoría marxista de la historia. Max
    Weber: Teoría de la
    acción social y preocupación ética. La acción social.
    Relación entre ética
    religiosa y fenómenos económicos. Racionalidad
    instrumental y burocracia.
    Las teorías sociológicas del siglo XX: El estructuralismo.
    El estructural-
    funcionalismo. La escuela de Frankfurt. Anthony Giddens: la
    estructuración.
    La estructura social: el individuo, la sociedad y las clases.
    Saint-Simon: la clase
    industrial. Karl Marx: la fuerza de trabajo y la lucha de
    clases. Emile Durkheim:
    la división del trabajo social. Max Weber: las clases y el
    poder. Talcott Parsons:
    estatus y rol
    Noción de cultura. El poder y la organización de imágenes
    sociales. La
    civilización y la cultura. La noción de relativismo cultural:
    ¨las culturas¨.
    Cultura dominante.
    Gramsci, o la hegemonía como ¨sentido¨.
    Pierre Bordieu: de la estructura social a los ¨campos
    culturales¨. Campo y
    habitus.
    Cultura de masas: las ¨industrias culturales¨.
    Contracultura y resistencia. La década del ´60. Formas de la
    contracultura:
    los grafitis. La experiencia del Instituto Di Tella.
    La noción de identidad. Globalización e identidad cultural.
    El debate Modernidad-Posmodernidad.
    La teoría social en Argentina: La generación de 1837 y los
    primeros pasos
    del pensamiento social. Esteban Echeverría: El matadero.
    Domingo F.
    Sarmiento: Civilización o barbarie. Juan B. Alberdi: poblar
    el desierto. El
    concepto de multitud: Ramos Mejía: Las multitudes
    argentinas. Ernesto
    Quesada: una sociología para el estado. José Ingenieros y el
    problema de las
    razas.
    La sociología, las masas y la violenci

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