Ministerio de Educación y Ciencias

Centro de Capacitación Técnica

Trabajo Práctico de:

Profesora: Mirta Romero

Integrantes:
 Sofía Aguilera
 Nahara Ranoni
 Leticia Rodríguez
 Antonia Servían
 Danna Sotelo

1ro 2da QI
Fernando de la Mora – Paraguay
2023
El presente trabajo trata del Budismo, sus inicios, su creador, su expansión.
Así como sus costumbres, usos, simbolos y significados. No podríamos
decir que el budismo es sólo una religión. Muchas personas que son de
otras religiones van a los centros budistas, a meditaciones, a las
ceremonias, porque se sienten bien en este ambiente, observamos también
que influye que en dichos centros se acepta a todas las personas interesadas
en el tema, no se discrimina a nadie. Y puedes asistir las veces que quieras,
cuando lo prefieras. El respeto es muy importante para estas personas, el ir
realmente a encontrarse con uno mismo; aprender a ser consciente y
responsable de cada decisión que se toma en la vida, eso es un precepto
muy importante en el Budismo, ser consciente de la vida.
El budismo es una religión no teísta (sin creencia en un dios creador),
también considerada una filosofía y una disciplina moral.
El budismo nace en la India aproximadamente en el siglo V aC pero,
curiosamente, acaba desarrollándose fuera de este continente. Las grandes
corrientes del budismo están estrechamente ligadas a su evolución histórica
y geográfica.
Siddharta Gautama vino a ese mundo en una familia noble, sobreprotegido
por su padre y por la familia. Sin embargo, cuando se hizo mayor pudo
realizar salidas fuera de palacio y descubrió la realidad que le rodeaba: la
vejez, la enfermedad, la muerte y los ascetas. Todo esto le hizo reflexionar
de manera profunda y finalmente le llevó a renunciar a su vida cómoda y a
iniciar la búsqueda de la verdad. Después de visitar a varios maestros y de
hacer rigurosas mortificaciones, encontró, a partir de su propia experiencia,
el camino de la liberación y la plenitud. Se trataba de un camino no
dogmático, un camino que explicaba qué forma de vida era necesaria seguir
para liberarse del sufrimiento. Finalmente captó la verdad de la existencia y
logró la iluminación (bodhi). El nombre de Buda se puede traducir como
'aquel que ha despertado' o 'iluminado'.
El Tipitaka o Tripitaka, conocido también como el Canon Pali, es la
colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que
constituyen el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo theravada. Es el
canon existente más completo de los primeros Budistas. Se deriva
principalmente de la escuela Tamrashatiya.
El Canon Pali se conoce como Tipitaka, o "Tres Cestos", porque los
manuscritos que contenía, inscritos sobre hojas secas de palmera, se
guardaban en tres cestos diferentes.
Vinaya-pitaka
Vinaya-pitaka, o Cesto de Disciplina (Monástica), es la primera división
del Tipitaka o Canon Pali, la cual constituye el soporte de la vida monástica
del Sangha. Incluye las reglas que regulan la vida de los monjes (bhikkhus)
y las monjas (bhikkhunis) pero también contiene los procedimientos de la
convivencia y las convenciones de la etiqueta orientadas al logro de la
armonía tanto en la relación entre los miembros de la vida monástica, como
entre ellos y sus seguidores laicos. Está compuesto por 6 volúmenes.

Sutta-pitaka
Sutta-pitaka, o Cesto de Discursos, es la colección de los discursos o
sermones, cuya autoría se atribuye generalmente al mismo Buda y, a veces,
a sus más inmediatos discípulos. Esta Cesta contiene el corazón de las
enseñanzas budistas. Los discursos o Suttas están divididos en 5 volúmenes
o Nikayas.

Abhidhamma-pitaka
Abhidhamma-pitaka, o Cesto de Enseñanzas Adicionales, es la colección
de textos en los cuales se abordan los principios doctrinales presentes en las
otras dos Canastas. Estos principios están aquí reorganizados y
estructurados dentro de un sistema que investiga la naturaleza de la mente y
de la materia. Está compuesto de 9 textos en 13 volúmenes, en una edición.
Las prácticas ampliamente observadas incluyen
 Refugiarse en el buda,
 El dharma
 La sangha,
 La observancia de los preceptos morales,
 El monasticismo, la meditación
 El cultivo de los pāramitās (perfecciones o virtudes).
 La práctica diaria
 Nam-myoho-renge-kyo
 El Gohonzon
Un templo budista es el lugar de culto (rezo) para los budistas, los
seguidores del budismo.
Los templos en el budismo representan la tierra pura o el medio ambiente
puro de un buda. Los templos tradicionales budistas están diseñados para
inspirar la paz interior y exterior.1 Su estructura y arquitectura varía de
región a región. Por lo general, el templo se compone no solo de sus
edificios, sino también del entorno circundante. Los templos budistas están
diseñados para simbolizar 5 elementos: fuego, aire, tierra, agua y sabiduría.
 Potala, Lhasa, (Tíbet)
 Templo Jing’an, Templo del Buda de Jade
 Sanchi, Madhya Pradesh (India)
 Borobudur, Indonesia
 Polonnaruwa, Sri Lanka
 Bangkok y Ayutthayam, Tailandia

Lugares sagrados:
 Lumbini, Nepal, donde Buda Gautama nació.
 Bodh Gaya (India), donde Buda Gautama alcanzó el Nirvana.
 Sarnath (India), donde Buda Gautama enseñó el Dharma por primera
vez.
 Kushinagar (India), donde Buda Gautama murió y fue cremado.
Buda Gautama
Fue un sabio eremita que vivió entre los siglos V y IV a.c. Se puede
considerar como uno de los símbolos budistas más importantes. Bajo sus
enseñanzas se fundó el budismo. Sus enseñanzas se cimentaban en
aprender a vivir con el sufrimiento y el fin del mismo o Nirvana. El Buda
Gautama procesó su sabiduría durante unos 40 años en el noroeste de la
India.

Amitãbha
Se trata de un buda celestial descrito en las escrituras de la escuela del
Budismo Mahāyāna. A Amitābha se le reconocen infinitos méritos gracias
a sus buenas acciones en vidas pasadas. El término «Buda Amitabha» se
traduce como «Luz Infinita Completamente Consciente«. Este Buda es el
representante de la suprema mente de todos los Budas.

Maitreya
Este nombre aparece en la espiritualidad budista para referirse a un futuro
Buda. Maitreya es un bodhisattva que aparecerá en el futuro, alcanzará la
iluminación completa y enseñará el dharma (ley religiosa). Maitreya será
un sucesor del actual Buda, el Buda Gautama. Según la profecía, este Buda
aparecerá en la Tierra en un momento de caos donde el dharma habrá sido
olvidado.

Tārā
Tara es la «madre de la liberación» y representa las virtudes del éxito en el
trabajo y en las hazañas. Tara es una deidad tántrica cuya práctica es usada
por los practicantes de la rama tibetana del vajrayāna para desarrollar
ciertas cualidades interiores y comprender lo exterior, lo interior y
enseñanzas secretas sobre la compasión (Metta) y el vacío (Shuniata). Tara
no aparece en la rama japonesa del budismo vajrayāna, el Budismo
Shingon.
En este trabajo, exploramos la tradición budista como religión y filosofía
enfocada en la liberación del sufrimiento a través de la meditación y la
comprensión de la impermanencia de las cosas. El budismo es una religión
con una rica tradición de enseñanzas y práctica que ha influido en muchas
culturas y religiones de todo el mundo. En resumidas cuentas, el budismo
es una filosofía poderosa que puede ayudar a aliviar el sufrimiento y
alcanzar una mayor comprensión del mundo.
https://ajuntament.barcelona.cat/oficina-afers-religiosos/es/blog/budismo-
conoce-el-
budismo#:~:text=El%20budismo%20nace%20en%20la,su%20evoluci%C3
%B3n%20hist%C3%B3rica%20y%20geogr%C3%A1fica

https://viajeatailandia.com/2022/02/rituales-budistas/

https://www.sokaglobal.org/es/practicing-buddhism.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Canon_Pali

https://es.wikipedia.org/wiki/Budismo#:~:text=Las%20pr%C3%A1cticas%
20ampliamente%20observadas%20incluyen,p%C4%81ramit%C4%81s%2
0(perfecciones%20o%20virtudes).

https://es.wikipedia.org/wiki/Tara_(budismo)

https://regalarteshop.es/figuras-del-budismo/