017 Teoría Rarita
017 Teoría Rarita
017 Teoría Rarita
7. Cfr. JAKOBSEN, J.R: uQueer is? Queer d"",? Normativity and the problcm of resisranc,"" A Jo.....lof Coy ootl Jbm
SloJi". 4. 4, 1998, p. 516.
8. Es necesario apuncar a este respecto que uno de los problemas de este uso particular de queer como
ocultara, por ejemplo, las diferencias entre lcsbima y gayo o entre tr2l1sexualidad y travestismo, e ignorara las diferencias de: clase,
raza. edad... y de nuevo situara la sexualidad como un factor unificadoL Gloria Anzalda se pronunciaba en este sentido: Queer se
usa como un falso paraguas unificador bajo el que todos los quccu de todas las mas, orgenes tnicos y clases se cobijan. A veces
necesitamos este paraguas para fortificar nuestru mas contr:llos de Pero aun cuando busquemos resguardo en l no debemos
olvidar que homogeneza y born nuestn, diferencias. (Cfr. ANZALDUA, G.: .To(o) quccr the wriler: loca, escrita y chicana>, en
WARLAND, B. (ed.): loVmioll1: Wrili. Dilets, Q...,s o.tl1Jsbi4l11, Vancouver. Prcss Gang, 1991, p. 250). El uso de queer como un
trmino aglutinante, puede tener el efecto de. como dirfa Halpcrin. (ma1)representarnos como una gran (queer) familia feliz. (Cfr.
HALPElUN. D.: Soi., FoM<a.1J: TDwortis o Cay Hoio,ntpl!J. Oxford, Oxford Univcrsity Press. 1995, p. 64).
9. MIRA NOUSELLES. A.: Poro ,"".tlmros. DictW.orio tk <uD.,.. holflOStxMO( llrlJ /tsbieo. Barcelona. Ediciones de La Tempestad, 1999,
pp. 601-602.
lO. Cfr. WARNER, M. (ed.): Feo, of oQ.tr, PUlO"; Q.,,, Pohti" 011I1 So"ol Th<ory. Minneapolis, University of Minnesota P., 1993,
p. xxvi.
[168 ]
Ciertamente, queer renace a comienzos de los noventa desde un contexto
liberacin gay (que a finales de los ochenta ya estaba adquiriendo su madu-
Jtez) como ttulo de algo que, al menos durante casi doscientos aos, haba
festructurado un discurso homofbico.
Por ello, la puesta en marcha del trmino,dentro del campo cultural relati- ""
a la homosexualidad, en su sentido ms reciente, no puede datarse con
'exactitud, aunque podemos afirmar que, en general, se considera como acep-
tado y adoptado popularmente a comienzos de la dcada de los noventa, pese
que acadmicamente ya fuera latente a mediados de la dcada anterior.
Como afirma Jagose: Queer es un producto de presiones culturales y teri-
cas especficas que, cada vez ms estructurado, debate (tanto dentro como
fuera de la academia) cuestiones de identidad gay Ylsbicall; e incluso Eve
Kosofsky Sedgwick as lo constata tambin en el prefacio de la segunda edi-
cin de su obra Between Men en 1992: tUl creciente movimiento de estudios
de gays y lesbianas ya exista en la academia americana por esa poca [1985],
entre aquella fecha y 1992 surgi <<Una comunidad queer altamente producti-
va cuya base explcita estaba en el entrecruzado de las barreras de identifica-
cin y el deseo entre gneros, razas, y defIniciones sexuales12.
As, la autora, tras haber identificado queer como una nueva estructura cuya
fuerza y efectividad se desarroll desde modelos gays y lsbicos ms maduros,
en su ltima frase da una nueva forma a esta narrativa de desarrollo situando
queer como la fuente ms que el destitio de los estudios de gays y lesbianas:
La proliferacin (...) de mucho trabajo posterior en este campo
tuvO infinitamente ms que decir de la increble productividad, la gene-
rosidad especulativa, la audacia, la permeabilidad, y el activismo que
haban estado albergados durante tanto tiempo en las mltiples histo-
rias de una lectura queer
ll
(IN)DEFINICIN DE TEORA QUEER
Retomando lo que expona ms arriba, el discurso de la Queer Theory arrebata
las armas al enemigo, se apropia de los conceptos elaborados para rendir
cuentas de una supuesta entidad coherente ylos relativiza hasta hacer de ellos
tiles inservibles para la designacin. Como seala Sedgwick al ser entrevista-
da por Lucy Hodges, el trmino queer slo tiene sentido cuando se emplea en
primera personal 4, dado que funciona mejor como auto-denominacin que
como observacin emprica de los rasgos identificadores de, otras personas.
Nos encontramOS, pues, ante una teora en la que [n]o hay nada en particu-
lar a lo que haga referencia necesariamente. Es una identidad sin esencia15; es
11. Cfr. JAGOSE. A.: Q.", TbtDry. A.lohotlutlio. Ncw York, Ncw York u.P., 1996, p. 76.
12. CfL SEDGWICK, E.K: Jl<""". Mm. Eolish Ulmztu" ..ti Mole HornosDMI D.nre. Ncw York, Columbia u.P., 1985. p. x.
13. Op. cil., p. x.
14. Cfr. HODGES, L: uQuecn of '.'Qued Courts Conuovers)'lO, AMllrolio., 29. 1994. p. 27.
15. Cfr. HALPERIN. D.: Soi.1 f'oMcoMII: TOJl/lZrJs o Goy Hoio,ntpl!J. Op. al. p. 62.
[ 169]
'"
una teora, por lo tanto, que evita la rigidez y al mismo tiempo difumina su
:,.,
20.
21.
22.
[L]os intentos de traducir queer como <tteora maricona no son del
objeto de estudio.
todo acertados, ya que slo reproducen el significado peyorativo del tr-
Con todo -aunque hasta aqu parezca haber cierto consenso tanto acer-
mino, no el etimolgico, No slo consiste en identificarse con un trmi-
ca del origen y la carga semntica con que se ha ido vistiendo el trmino a lo .?
no que antes serva para insultar; si se elige queer frente a otros trminos
!argo de su historia, as como sobre el hecho de cmo recoge bajo su mbito.l
similares es porque al miSlTI-O tiempo pretende subrayar la extraeza con
de estudio las aportaciones de los estudios precedentes de Gays y Lesbianas-,
que ha de observarse la sexualidad humana",
no parece haber tanta nitidez ni acuerdo con respecto a una definicin preci-
sa de Queer Tbeory. Como afirma Alexander Doty:
Tambin en opinin de Alfredo Martnez-Expsito: queer es [u]n caso
realmente curioso de intraducibilidad epistemolgica, que consiste en una asi-
Queerpuede apuntar ahora hacia cosas que desestabilicen las catego-
metra radical en la concepcin de la homosexualidad entre crticos de habla
ras existentes, mientras que ella misma est convirtindose en una cate-
inglesa y crticos espaoles20.
gora: pero una categora que se resiste a una definicin fcil. Es decir,
A pesar de ello, teniendo estas afirmaciones muy en cuenta, procurar
nunca podemos saber a qu se est refIriendo alguien exactamente slo
acercarme al menos a algunos intentos definitorios de esta teora por mor de
desde la etiqueta queer, excepto cuando sea algo no categrico o no
la claridad y sin que ello signifique relegarla al plano de la categorizacin o el
normativamente posicionado'
6
esencialismo.
Comenzar -por seguir con crticos espaoles con respecto a la intradu-
o tambin, como lo expresa Koestenbaum:
bilidad del trmino- con la opinin de Beatriz Surez Briones, cuando
advierte que:
La incertidumbre sobre el significado de la palabra le ayuda a desig-
nar un conocimiento incompleto: queer significa una duda punzante,
En Espaa los varones gay se han apresurado a traducir muy alegre-
las sensaciones de tambaleo entre dos interpretaciones o una vacilacin
mente y muy poco informadamente (y muy sexistamente, por supues-
que seala el horror que procede de no ser capaz de explicar una dua-
to) el vocablo queer como marica, cuando queer fue una palabra cuida-
lidad asombrosa
17
dosamente elegida para la nueva unin gay-lesbiana por ser un trmino
en cuyo abanico semntico estn no slo los maricas sino tambin las
Si comenzaba este captulo con la mencin de Teresa de' Lauretis, quien
bolleras, las y los transexuales, los travestis y todo lo sexualmente
por vez primera utiliza Queer Tbeory como concepto aparentemente claro en
raro, extrao, <singular, que es lo que, en primera instancia, signi-
1991, es ella precisamente la que en 1994 -slo tres aos ms tarde- se
fica la palabra queer
1
retracta de lo dicho renunciando al trnno por haberse convertido en un ele-
mento comercial y vaco:
Por otro lado, Rafael Mrida Jimnez expresa tambin la dificultad que
supone, de entrada, definir esta teora:
En cuanto a la Queer Theory, mi insistente especificaci6n <dsbico
puede considerarse mejor como tomar distancia de lo que --dado que
[R]esulta tarea especialmente problemtica la demarcacin de una
la propuse como una hiptesis de trabajo para los estudios de Gays y
teora que se autodenomina con un trmino insultante y que, al tiempo,
Lesbianas en esta misma revista- se ha convertido rpidamente en una
intenta crear una dimensin vital e intelectual tan subversiva y transgre-
criatura conceptualmente vaca de la industria editorial".
sora como rebelde, orgullosa y reivindicativa
22
,
;,'
quien apunta en los estudios ms recientes, la Queer Theory se ha
abarcando ms campos y prolongando su mbito:'
junto con las dimensiones que no se pueden asUIIr por gnero y
sexualidad: las formas en que raza, origen tnico, nacionalidad postco-
lonial se entrecruzan con estas y con otros discursos constituyentes y
fracturantes de identidad, por ejemplo. Intelectuales y artistas de color
cuyas propias definiciones sexuales incluyen queer [...] estn usando la
palanca queer para hacer justicia a las complejidades fractales de lengua-
je, migracin, estado
J
!.
Aseveracin que, por otro lado, Turner corrobora:
Los tericos queer examinan los significados que se adhieren a pares
categricos: hombre/mujer, heterosexual/homosexual, blanco/negro,
joven/viejo, rico/pobre. Ms que utilizar una ontologa naturalizada
segn la cual tales trminos reflejaran sencillamente distinciones exis-
tentes entre las personas en el mundo, los tericos Queer insisten en
que las personas no se dividen con tanta claridad en binomios categ-
ricosJ
2
Concretamente, Jos Esteban Muoz utiliza la Queer Theory para discutir
cuestiones de normatividad de raza:
Mi crtica a la normatividad blanca en la Queer Theory podra llevar
a una mala interpretacin de la que me gustara salir al paso. La raza
blanca no es monoltica. Para mucha gente de raza blanca, ethnos -y
por lo tanto la familia tnica- es importante; para ellos, el origen
tnico no puede sencillamente triunfar sobre la sexualidad. Las expec
riencias italo-, irlands- y judea americanas, por ejemplo, complican
cualquier comprensin monoltica de raza blanca. Es ms, hay otras
formas basadas en la no-etnicidad, como la clase y la regin, que
representan diferencia dentro de la raza blanca. Y an todas estas
diferencias estn obstruidas por la normatividad blanca, es decir, por
la suposicin de una raza blanca universal".
30. Cfr. HENESSY, R.: Quecr Theory, Lef, Polities, Rtthinking Marxisnt. 7.3, 1994, PI' 86-87.
31. Cfr. SEDGWICK E.K.: Tt.cUr. Op. rit, l' 9.
32. Cfr. TURNER, w.: A C...alo/!} .Q..,. T""'t;}- Op. rit., p. 34.
33. Cfr. ESTEBAN MUJ'lOZ, J.: Queer Thearer, Queer Theory, en SOLOMON, A., y MINWALLA, F.: Tht Q"''''st Art. Em!1s
nn usbian and Ctty Thtal<r. New York, New York University.Press., 2002. p. 244.
[174 ]
En cuanto al mtodo que emplea la Queer Theory, como se deduce de todo
,0 dicho anteriormente, es deconstructivo. La deconstruccin es un anlisis
sobre qu, quin y por qu se produce un texto; es decir, un anlisis de
que se dice _y de lo que no se dice- a travs del lenguaje, la forma, la
Ssttllctura y el estilo de un texto (una obra escrita, una pelcula, un cuadro).
postestructuralismo y, como""parte de l; la Queer Theory, amplifican esta
tdefinicin de texto para incluir cualquier forma (o formas) de comunicacin
para transmitir la comprensin que alguien hace del mundo, ya sea
libro, una pelcula, una conversacin, una biografa, un recuerdo, una acti-
sexual, la historia, un lugar de encuentro o una tendencia social. En con-
al desenmascarar lo estable de los sexos, los gneros y las identidades,
fdicha teora se expande, desde una revisin especficamente gay y lesbiana de
caracterizacin posestructuralista de la identidad, hacia toda una constela-
ron de posiciones mltiples e inestables.
De este modo, dentro del campo de la literatura, por ejemplo, esta teora
i:parte desde el concepto universalizado de que las representaciones son una
funcin de las identidades sexuales; es decir, su estudio se origina a partir de
idea asumida heteropatriarcalmente de que las identidades sexuales preexis-
tten y deftnen las representaciones. La Queer Theory completa un discurso des-
1armarizado que el texto comenz. El outing o discurso de la salida se convier-
te pues en una clase de paradigma para esta teora. El desarrollo
t potencialmente homosexual de un personaje depende de cmo se lleve a cabo
una identidad gayo La sexualidad es vista por esta teora como una capacidad
; para el placer que se consolida dentro de una identidad, cuando un personaje
lleva a cabo su objeto de eleccin y entra en relaciones genitales con una per-
't sona del mismo sexo, o al menos reconoce que desea hacerlo as:
Otra forma de hacer esto ser identificando a dichos personajes. Este
modelo tiende hacia polticas basadas en la identidad. La bisexualidad podra
verse meramente como una seal en el camino hacia una ms completa iden-
tidad gay, o como un rechazo de conocimiento de s mismo y de compromiso
poltico. As por ejemplo, Sedgwick, en su Epistemology of the Closef\ hace una
lectura de los textos buscando evidencia de identidades latentes, potenciales o
escondidas (<<armarizadas) y de cmo se llevan stas a su realizacin en for-
mas en que el autor o autores no cayeron en la cuenta o temieron nombrar.
La Queer Theory, por tanto, se inclina a afIrmar que las identidades sexuales
son una funcin de las representaciones, 10 cual supone que las representacio-
nes preexisten y definen, del mismo modo que complican y deconstruyen las
identidades sexuales. Segn esta otra vertiente, la teora aborda los textos con
especificidad., atendiendo a lo que los personajes sienten como placer, y cmo
esto va unido a especficas circunstancias histricas, a las dinmicas de repre-
sentacin y a los dilemas en los que se enredan dichos personajes. Evita una
visin teleolgica de los textos huyendo de caracterizar las identidades como
incompletas o carentes. De hecho los personajes se hacen interesantes preci-
samente porque parodian o deconstruyen identidades recibidas o revelan las
contingencias de cualquier identidad.
34. SEDGWICK, EX.: EpiS/lfItfJlo/!} . /he Clout. Berke1ey, University of California P., 1990.
[ 175]
Esta teora afirma seriamente que el placer no contiene relacin necesaria
o inevitable con una sexualidad genital anclada al objeto elegido por uno.
'
'.
placer de los personajes puede estar ms dinamizado por cuestiones indepen4
dientes del gnero. Determinadas dinmicas y discursos etiquetados
nalmente como perversiones, sern abordados y explorados por la
Theory sin patologizarlos. En otras palabras, esta teora atender cuidadosa-
mente a lo que los personajes quieren y hacen, mostrndose escptica respec-
to a ver algunas identidades como autnticas y otras (lederones
J5
, bisexuales o
marimachos) como carentes, inautnticas, desviadas o de trmino medio.
Finalmente, es necesario que apuntemos aqt el mbito de estudio de la,'
Queer Theory el cual, pese a su indefinicin y vaguedad, se centra en cuestiones.,
muy especficas. De manera general es sinnimo de gay, lsbico o bisexual"
pero de distintas formas tambin es un trmino con el cual cooperan <dsbi
co, gap> y bisexual prestando atencin o no a las diferencias (algo similar
a cuando se emplea gap> para significar <desbiana, hombres gays, y a veces
bisexuales, transexuales o transgenricos). As pues, se utiliza bien para descri-
bir un abanico de distintas posiciones no-normativas yuxtapuestas una a la
otra sin categorizar, bien para sugerir las reas coincidentes entre lesbianas, "
y/o gays, y/o bisexuales y/u otras posturas no-normativas.
LaQueer Theory estudia tambin aquellas posiciones, trabajos, placeres o lec
turas no-heterosexuales de personas que no comparten la misma orientacin
sexual que el texto que estn produciendo o al que responden. Por ejemplo, un
investigador heterosexual puede hacer un trabajo queer cuando l!ella escri-
be un ensayo sobre Maurice de E. M. Forster; o alguien gay que pueda ofrecer
una perspectiva lesbiana de The Color Purple de Atice WaIker.
LaQueer Theory entra en la descripcin de cualquier expresin de gnero no
normativa, incluyendo las relacionadas con la heterosexualidad, se interesa
por cuestiones no-heterosexuales que no estn claramente marcadas como
gay, lsbica, bisexual, transexual o transgenrica, pero que parecen sugerir o
aludir a una o ms de estas categoras de forma vaga, confusa o, a veces, inco-
herente. En este sentido, sigo la advertencia que hace Elizabeth Grosz cuan-
do opina que queer puede terminar usndose para validar lo que ella conside-
ra ticamente como prcticas e identidades sexuales cuestionables, y no
solamente las llamadas formas conservadoras de relaciones entre individuos
del mismo sexo:
Queer es capaz de acomodarse, y sin duda podra proporcionar
una cobertura potica racional en un futuro cercano para muchas de las
ms flagrantes y extremas formas de juegos heteropatriarcales. Son
tambin, en cierto modo, queer por ser perseguidas y relegadas al ostra- '
cisma. Los sdicos, pederastas, fetichistas, porngrafos, proxenetas y
vqyeurs heterosexuales sufren tambin la sancin social y, en cierto sen-
tido, pueden considerarse tambin como oprimidos%.
35, Utilizo aqulla traduccin casi literal que en el argot gay espaol se hace de la palabra kathtrm,
36, CfL GROSZ. E,: Experimental desir<: rethinking queer subjectiviey. en COPjEC,j. (ed.): SKJ>Ponng lhe S.bjm. New York. Verso,
1994, p, 113,
[ 176 ]
Finalmente, se utiliza para describir tambin aquellos aspectos referidos a
pblico, lectura, nmero de lectores y codificacin que parecen establecer
:espacios no descritos o contenidos en las categorizaciones o comprensiones
iheterosexuales, gays, lsbicas, bisexuales, etc. En este ltimo sentido hace
ireferencia a un c0!lcepto ms.:radical del trmino queer, puesto que refleja
':aspectos no relacionados directamente con el gnero establecido y las catego-
'i ras sexuales, en lugar de describir el resultado de una codificacin vaga o
posicionamiento confuso.
[177 ]