CENTRO DE CAPACITACION LABORAL REDOM

Curso: Diplomatura en Psicología Social y Comunitario.

Prof. Domínguez Ramón
MODULO: 1
TEMA: 1

Que es Psicología Social Comunitaria

La Psicología Social Comunitaria es un ámbito de investigación-acción de la psicología en el cual, el objeto de estudio
son los colectivos y/o comunidades a partir de factores sociales y ambientales, a fin de realizar acciones orientadas al
mejoramiento de las condiciones de vida de la gente a partir del fortalecimiento de su comunidad. La metodología que
utiliza privilegia un enfoque territorial, participativo para quienes están involucrados en sus procesos de intervención,
intentando generar cambios de largo plazo en los sistemas sociales en los que esos grupos están insertos.
El uso de los términos psicología comunitaria (PC) y psicología social-comunitaria (PSC) suelen significar un mismo
campo profesional, en particular el nombre psicología social-comunitaria tiene su origen en la necesidad de
diferenciación disciplinar percibida por los grupos de profesionales psicólogos de Centro y Sudamérica a finales de los
años setenta, en lo que comúnmente ha sido denominado Crisis de relevancia de la psicología social. Como bases
fundamentales de esta propuesta es posible identificar el trabajo en terreno, aplicado sobre problemas concretos in
situ (en el lugar de manifestación del fenómeno social), con un carácter participativo que permite involucrar a diversos
actores en un contexto determinado resguardando el protagonismo de los sectores más vulnerables en la búsqueda
de sus propias soluciones, este es seguramente el aspecto que hace de la psicología social un área de estudio de la
psicología clínica.
Objeto de la disciplina
Existen disensos sobre el objeto de la psicología comunitaria en tanto las diferentes realidades sociales hacen que la
disciplina se desarrolle en modos igualmente diferentes. Así, resulta natural que no exista uniformidad ante la
diversidad que caracteriza al comportamiento social de masas, grupos e individuos; empero, existen propuestas
conceptuales que permiten realizar una aproximación disciplinar al objeto de la disciplina, como por ejemplo la de
Maritza Montero, quien señala que la Psicología Comunitaria es:
la rama de la psicología cuyo objeto es el estudio de los factores psicosociales que permitan desarrollar, fomentar y
mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para solucionar
problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social.
Montero, M., 1984 p.390.
Esta definición permite entender que el campo de esta disciplina contempla la relación funcional entre individuo y su
ambiente social, lo cual, puede dar lugar a distintas formas de comprensión. Entre las diferentes posiciones existentes
alrededor del objeto perseguido por las corrientes contemporáneas tenemos a las siguientes:
Empoderamiento: Este concepto proviene del vocablo inglés ‘empowerment’ y es muy discutido su uso al ser un
anglicismo forzado por lo cual se emplean también términos como ‘fortalecimiento’ y dar/otorgar poder’. El
empoderamiento se refiere a que las personas y/o grupos organizados cobren autonomíaen la toma de decisiones y
logren ejercer control sobre sus vidas basados en el libre acceso a la información, la participación inclusiva, la
responsabilidad y el desarrollo de capacidades. Así, el empoderamiento viene a ser una esfera superior en los procesos
de organización social.
Ciudadanía: La noción de ciudadanía está fuertemente vinculada a la concepción de democracia, que permite concebir
a las personas como sujetos de derechos y deberes en el marco de un consenso social representativo y políticamente
válido. La ciudadanía implicaría el respeto de las personas en tanto poseen derechos asimismo la libertad de sus
acciones para poder cumplir sus obligaciones sin coacción y con miras a promover su calidad de vida sin afectar los
derechos de otras personas.
Lucha contra la pobreza: Producto de las graves desigualdades de nuestras sociedades, la pobreza es un estado de
precariedad económica y material con fuerte influencia en el desarrollo de capacidades individuales y colectivas. La
lucha contra la pobreza viene a ser el conjunto sistemático de acciones emprendidas para superar este estado de
precariedad y combatir sus efectos sobre personas y sociedades.
Salud mental: Es el estado de equilibrio entre una persona y la sociedad, representada en niveles diversos como la
familia, la comunidad, la escuela y el trabajo. Este equilibrio permite a la persona ser productiva en la vida (laboral o
intelectualmente, etc.) y alcanzar un estado de bienestar y calidad de vida y que es objeto de estudio clínico para la
psicología.
Como se señaló líneas arriba, existen disensos sobre el fin último de la psicología comunitaria, lo que se expresa en lo
diversos que resultan los objetos de interés de la disciplina, pero lo que queda claro es que alrededor de cualquiera de
ellos existen factores psicosociales que favorecen o dificultan su logro. He allí por el momento el tema central de la PC
contemporánea.
Herramientas metodológicas
La psicología comunitaria es una disciplina orientada a la solución de problemas y optimización de recursos. Debido a
esto, los psicólogos comunitarios cuentan con una serie de métodos y técnicas eficientes tanto para generar
conocimiento como para intervenir en la realidad social. Cabe señalar que muchas de estas herramientas son
compartidas con múltiples disciplinas sociales pero que ya en el contexto contemporáneo vienen a ser un elemento
compartido multidisciplinar.En la tradición metodológica Latinoamericana se ha destacado la original producción en
torno a la Investigación-Acción; al elaborado desarrollo existente originada en los aportes de Kurt Lewin, la integración
de las propuestas de Argyris y Schön se sumaron al compromiso militante de los años 1970. Esta confluencia dio como
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resultado la IAP (investigación acción participación) que fundó la originalidad de la PC Latinoamericana. A partir de los
años 1980 la crisis paradigmática cuestionadora de los modelos "modernos" introdujeron perspectivas críticas en
temas de género y cultura, que se sumaron a la trayectoria de crítica socioeconómica que ya era un patrimonio de la
PC. Los psicólogos comunitarios que –basados en las ideas de Gergen, Shotter, y B. Pearce– introdujeron los modelos
construccionistas sociales (como Esther Wiesenfeld, Fernández Cristieb, Saúl I. Fuks) se articularon con los aportes
epistemológicos provenientes de las Teorías de la Complejidad. Estas confluencias y articulaciones han dado a la PC
latinoamericana una identidad propia que presenta particularidades diferenciadas en el Sur de América, en Centro y
en el Caribe.
Construcción de conocimiento
En la psicología comunitaria cobra crucial importancia la construcción de conocimiento debido a que usualmente la
información que permite tomar decisiones y alcanzar los objetivos de trabajo tienen significado únicamente para las
poblaciones con las que se trabaja, por consiguiente, todo proceso de intervención requiere necesariamente que se
construya conocimiento significativo para sí mismo.
Encuesta
Entrevista
Historias de vida
Grupos focales
Talleres participativos.
Contextos Colaborativos.
Intervención
La psicología, y en general otras disciplinas, buscan solucionar problemas u optimizar procesos a partir de una serie de
procedimientos llevados a cabo sistemáticamente. Este proceso se puede comprender como 'intervención'. Aunque la
noción de "intervención" ha sido asociada a formas de construcción relacionales asociadas al modelo
experto/destinatario, el término expresa los modelos de estrategias más utilizados en los que la "intervención externa"
produce cambios. Campos de "intervención"
Proyectos sociales (Desarrollo Social Local, socioeconómico, cultural y psicosocial)
Proyectos de Construcción de Ciudadanía. (Equidad, participación comunitaria, desarrollo de redes sociales y
comunitarias)
Proyectos de mejora de la Calidad de Vida (Salud, educación, Hábitat, relaciones interpersonales)
Proyectos de Fortalecimiento Cultural (recuperación de Capital Social y Cultural, trabajo sobre procesos de des-
colonización y reconocimiento de las identidades socioculturales excluidas)
Los instrumentos más habituales han sido:
Investigación Acción Participativa (IAP)
Animación Sociocultural
Capacitación, fortalecimiento de saberes locales, sistematización de experiencias locales.
Detección, reconocimiento, creación y movilización de Redes (sociales, comunitarias y familiares)
El cómo de la intervención
Un proceso de intervención comunitaria tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de la población y que la
comunidad sea protagonista de dicho cambio. Parte y tiene que ver con las necesidades, aspiraciones, problemas o
temas de interés para la comunidad.
Se trata de procesos a mediano y largo plazo, de tipo global y centrado en una comunidad concreta, entendida ésta
como el conjunto formado por los siguientes elementos y sus interrelaciones: territorio, población, recursos y
demandas, dinámica de relaciones de poder (asimetrías).
En todo proceso comunitario se deben tener en cuenta los siguientes aspectos:
Conocimiento y comprensión de la realidad: A través de estudios cuantitativos y de la utilización de técnicas cualitativas
(entrevistas, historia de vida, recorridos barriales, grupos focales, talleres, recopilación de relatos, categorizaciones,
etc.)
Perspectiva global: Lo que nos permite construir un pasaje del diagnóstico de salud al diagnóstico comunitario;
transformar las prioridades centradas en el equipo en prioridades compartidas; abordar los programas sanitarios desde
una perspectiva interdisciplinaria; superar el protagonismo del profesional de la salud habilitando el protagonismo de
la población.
Información: Sin información no hay participación. La información es pública y un derecho ciudadano. La información
desde el ámbito de salud, educación, seguridad, etc. Todos los conocimientos deben ser compartidos para poder saber
desde donde partimos y hacia donde vamos. Se debe dar la misma información a todos los implicados, instituciones,
técnicos y población, pero con lenguajes adaptados.
Coordinación: Sin coordinación no hay intervención comunitaria. Cada actor social decide su nivel y posibilidades de
implicación; integrándose a lo que ya se viene haciendo desde otros ámbitos (públicos, privados, organizaciones no
gubernamentales, etc.) evitando de esta manera superposiciones y por lo tanto, un debilitamiento tanto de las
estrategias como de los recursos. Para garantizar la continuidad, la implicación es del recurso o institución no de las
personas. La coordinación del personal técnico debe contar con el apoyo de la Institución a la que pertenece.
Participación ciudadana, como proceso y como cesión de poder:El posicionarnos como ciudadanos, con derechos y
deberes, es lo que permite la posibilidad de pasar de ser un «consumidor» de prestaciones a un ciudadano agente de
su propio desarrollo, del ciudadano individual una población organizada. Esto implica un primer movimiento al interno
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de los equipos de salud. ¿Defendemos nuestros derechos como trabajadores? ¿Somos capaces de pasar de la queja a
la acción?
El proceso comunitario es complejo y difícil, aparecen obstáculos técnicos y metodológicos relacionados con una
escasa formación en esta temática por parte de muchos trabajadores del ámbito de salud, y con el que se pretende
poner en marcha acciones que van a contracorriente del modelo imperante.
Las dificultades encontradas en cada una de las etapas se pueden ir solucionando a partir del trabajo y colaboración
de todas las personas implicadas en el proceso y la convicción de estar desarrollando un trabajo serio y con rigor.
De esta manera se entiende que aquello que es obstáculo o conflicto muchas veces es la oportunidad de repensar
acciones y de nuevos posicionamientos que permiten avanzar hacia intervenciones más efectivas.