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Ficha de Analisis de La Obra Literaria

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FICHA DE ANALISIS DE LA OBRA LITERARIA: LA DIVINA COMEDIA

1. DATOS BIBLIOGRAFICOS.

 Titulo de la obra: LA DIVINA COMEDIA.


 Autor: fue Dante Alighieri.
 Editorial: Océano exprés

2. EL AUTOR.
 Bibliografía: Dante Alighieri, bautizado Durante di Alighiero degli
Alighieri, fue un poeta y escritor italiano, conocido por escribir la Divina
comedia, una de las obras ornamentales de la transición del
pensamiento medieval al renacentista y una de las cumbres de la
literatura universal; nacido en Florencia, Italia hijo de
Alighiero di Bellincione y Bella degli Abati.
Falleció el 14 de setiembre de 1321,en Rávena, Italia.
 Obras del autor: Dante escribió diversas obras entre las cuales están:
 Vita nuova.
 De vulgari eloquentia.
 Infierno.
 Purgatorio.
 Convivio.

3. LA OBRA.
 Análisis del contenido.
 Tema o idea central de la obra: La idea principal de la obra gira
en torno a la purificación de las almas, para alcanzar la redención,
pero también en torno de las consecuencias que tiene para el ser
humano dar rienda suelta a los deseos, por lo que Dante, quien
es protagonista y narrador, advierte al lector sobre las esferas del
mundo espiritual y sobre qué es lo necesario para entrar en ellas,
siendo él mismo un privilegiado por tener la oportunidad de pasar
de un ámbito a otro, dicha que no gozaban la mayoría de los
personajes intervinientes.

 Argumento: Su argumento es el recorrido del poeta en compañía de


los guías, Virgilio y Beatrice. Dante nos describe el Infierno, el
Purgatorio y el Paraíso como una serie de círculos donde sitúa a
personajes según sus hechos y el recuerdo que de ellos haya quedado.
Es posible asignar a cada una de las Cánticas la función de representar
la caída (el Infierno), el rescate (el Purgatorio) y la salvación (Paraíso).

EL INFIERNO. La primera parte de la obra es el viaje de


descenso al Infierno. El Infierno es un mundo subterráneo que
tiene forma de cono invertido y la punta llega al centro de la tierra.
En el Infierno existe el fuego, donde cuanto más abajo se esté
más intenso va a ser; pero en el último círculo, predomina el hielo
y solo las cabezas de las almas están libres, ese es su castigo
por traicionar a Dios. Para llegar aquí atraviesan nueve círculos
concéntricos, el primero dedicado a los nacidos antes de Cristo y
los siguientes, a diferentes pecadores: lujuriosos, glotones,
avaros, iracundos, etc. Dante los va colocando tanto más hondos
y por ello con más tormentos, cuanto más graves son sus faltas.
El Infierno es la parte concebida con mayor rigor estructural y
geométrico. Más que de paisajes es necesario hablar de
arquitectura. Dios está ausente como forma positiva y
beatificante, pero su poder se manifiesta como orden y justicia.

EL PURGATORIO. Es un lugar intermedio del más allá, gracias al


cual es posible conseguir la salvación a través de la expiación de
los pecados. Dante y Virgilio atraviesan el Purgatorio, donde van
las almas que cometieron pecado en la vida y se arrepintieron
antes de morir. En ese reino están las almas que merecen estar
en el Paraíso, pero primero deben purificarse por distintas
“pruebas” para luego ascender libres de pecado.

EL PARAISO. Dante se encuentra con Beatrice, quien lo


acompaña en su camino a través de nueve esferas celestes
movidas por coros angelicales. En él, Dante es examinado por
tres apóstoles, lo que le permite alcanzar el centro del universo y
contemplar la Santísima Trinidad. Dante se ha purificado
plenamente y consigue disfrutar de la presencia de Dios. Es el
reino de la felicidad total, es la ciudad celeste perfecta y definitiva.
En el Paraíso falta el drama que caracteriza a los otros dos
Cánticos.

 Personajes (principales y secundarios).Entre los personajes


principales encontramos: a Dante, Virgilio y Beatrice.

Entre los personajes secundarios encontramos: A Apolo, Cesar,


Santa Clara, Numa, Anco, San Pablo, Clemente IV, Jaime de
Aragón, Federico de Sicilia, Pagani, entre otros.

 Escenario: los escenarios en los que se desarrolla la obra son 3:


EL INFIERNO. Dante estuvo un día en el infierno –el Viernes Santo
del año 1300– y lo describe como un cono invertido con nueve círculos
o niveles decrecientes. En cada uno de ellos se sitúan los pecadores,
los más cercanos al fondo son los que mayores pecados cometieron a
lo largo de su vida, ya que en el centro es donde habita el mismísimo
Lucifer.
Cuando Dante escribió el poema se produjo un cambio climático
en Europa, con la aparición de bajas temperaturas e intensas
lluvias. Muy posiblemente esto sirvió de fuente de inspiración para
algunos de sus pasajes: los pecadores de la gula son castigados
con una lluvia incesante.

EL PURGATORIO. El segundo de los escenarios a los que viaja


el poeta es al purgatorio. Virgilio le muestra las siete terrazas de
las que consta y que se corresponde con los siete pecados
capitales (soberbia, envidia, ira, pereza, avaricia, gula y lujuria). Si
el infierno se basaba en acciones, la filosofía del purgatorio son
los motivos. Los pecados más graves se sitúan en los primeros giros,
mientras que los más cercanos a la cima son para los pecadores más
baladíes.
El autor distingue tres lugares diferentes: el Ante purgatorio, el
Purgatorio y el Paraíso terrestre. En el primero esperan todas las
almas dependiendo de los años en que hayan vivido, que hayan
sido excomulgados o arrepentidos de forma tardía para poder
entrar en el purgatorio. Al final, en la cima del purgatorio, se
encuentra el Jardín del Edén.

EL PARAISO. En el tercer canto Virgilio abandona el papel de guía y


deja paso a Beatriz. Metafóricamente, la fe sustituye a la razón. En
otras palabras, es imposible –según Dante– llegar a Dios sólo con la
razón.
Mientras que el Infierno y el Purgatorio eran lugares terrestres, el
Paraíso es un escenario inmaterial que se encuentra dividido en
nueve cielos. Los primeros siete llevan el nombre de los cuerpos
celestes del sistema solar –en su orden– y los dos últimos
corresponden a las estrellas fijas y el primer móvil. Dante sitúa a
los buenos gobernantes en la sexta esfera –Júpiter– y a los
sabios en la cuarta –Marte–.
Desde el último cielo se asciende a una región que se encuentra
más allá de la existencia física –el Empíreo– que es la residencia
de Dios.

 Valor de la obra:
Valores: La fe en Dios, el amor, perseverancia y la. esperanza.
Antivalores: La mentira, ira, odio e irrespeto, traición. Movimiento
literario: Renacentista.

 Análisis de la forma.
 Género: pertenece al género narrativo.

 Especie: pertenece a la especie epopeya religiosa.


 Estructura: tiene tres capítulos llamados Infierno, Purgatorio
y Paraíso. Cada capítulo está dividido en treinta y tres cantos. La
obra suma cien cantos en total. El infierno está formado por
nueve círculos.

 Lenguaje: la lengua empleada fue “vulgar” no es el lenguaje mas


adecuado para una tragedia según las reglas trágicas.

4. OPINION PERSONAL.
 Es una excelente obra, porque nos ase reflexionar sobre nuestros
actos y el precio que tenemos que pagar x las mismas y el
recorrido que pasamos por los 3 niveles me hace sentir ese temor
de pasar por el mismo camino.

5. MENSAJES DE LA OBRA.
 El mensaje de La Divina Comedia de Dante es la importancia de
la redención y la búsqueda de la verdad. A través de su viaje por
el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, Dante muestra cómo el
arrepentimiento y la fe que pueden conducir a la salvación.

6. VOCABULARIO.

1. Collado: Tierra que se levanta como un cerro, menos


elevada que el monte.
2. Mezquino: Que escatima excesivamente en el gasto.
3. Fragor: Ruido estruendoso.
4. Mantuana: Perteneciente o relativo a esta ciudad de
Italia.
5. Desdeña: Indiferencia y despego que denotan
menosprecio.
6. Querellas: Expresión de un dolor físico o de un
sentimiento doloroso.
7. Constriñe: Obligar, precisar, compeler por fuerza a
alguien a que haga y ejecute algo.
8. Pululante: Dicho de las personas, animales o cosas:
Abundar y bullir en un lugar.
9. Umbría: Dicho de un lugar: Donde da poco el sol.

7. IMAGEN DE LA OBRA.

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