14 - Lo Inexplicado
14 - Lo Inexplicado
14 - Lo Inexplicado
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LOIFITXPUC
EL MUNDO DE LO EXTR,AÑO,INSOLITO Y MISTER,IOSO
Publicado por Editorial Delta, S.A.-Barcelona y comercializado Los fascículos atrasados podrán ser adquiridos, stn incremento
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fascÍculo en el transcurso de la obra, si las circunstancias del rrenquín aCruz de Candelaria, 178. Caracas ¡'
mercado asi lo exigieran. todas sus sucursales en el interior del paÍs.
INTELIGENCIA en el SERPIENTES DE
EXTRATERRESTRE róximo CENTR()AMÉruCN
Los problemas que todavía plantea la scículo El mito de Quetzalcóatl, el dios más
célebre del panteón azleca, simboliza una
comunicación interestelar no acobardan a
los cientÍficos en su búsqueda de obsesión compartida por toda la
contactos con otros planetas. humanidad: el carisma sagrado de las
serpientes.
SIRENAS
Uno de los temas legendarios más universales es el de las sirenas,
mujeres-pez de extraordinaria hermosura y malvados
sentimientos. Algunos hechos indican que este mito t¡ene una
base real.
I
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Faetón
258
Faetón
Zavaritsky murió en 1963, pero sus ideas so- man Kazantsev y Zigel, podrían haber provo-
breviven. Entre sus adeptos figura el autor de cado semejante catástrofe, como resultado,
.-iencia ficción Aleksander Kazantsev. conoci- posiblemente, de un estallido accidental de ar-
do por sus ideas revolucionarias sobre el espa- mas nucleares.
cio y la astronomía. Según Kazantsev, la Tie- Mientras tanto, y siguiendo las ideas de Za-
rra fue visitada en tiempos prehistóricos por varitsky, Zigel deduce lo que puede de los me-
astronautas, que aparecen en los antiguos mi- teoritos que caen a la Tierra. Los astrónomos
tos como dioses que bajaban de los cielos. Es- occidentales han estudiado meteoritos de hie-
tos, afirma, eran astronautas de Faetón, que rro y níquel y meteoritos compuestos por rocas
estaban viajando por el espacio cuando su pla- ígneas.
neta estalló. Como no podían volver a. su ho- Pero los meteoritos rusos de Zigel son dife-
gar, aterrizaron en la Tierra, donde sobrevivie- rentes. Incluyen piedra pómez, producida por
ron durante varias generaciones. Como volcanes, y hasta piedra caliza, que es una roca
gún Kazantsev- un humanoide de Faetón -se-
vi- sedimentaria formada por las conchas fosiliza-
vía mil años, .llenaron el vacío entre el hom- das de animales microscópicos, depositadas en
bre primitivo y el hombre pensante, quizás le el fondo del mar. Aunque en el resto del mun-
ayudaron, le educaron y le dejaron la leyenda Arriba: Henri Gris, divulgador en do nunca han caído meteoritos de ese tipo, Zi-
de los dioses que llegaron desde el cielo en ca- Occidente de la teoría de gel afirma que son fragmentos de la superficie
rrozas ardientes». Kazantsev. v del lecho de los mares de Faetón.
Estos extraterrestres benevolentes ya no se Según Zigel. su teoría es confirmada por
encuentran en la Tierra porque, por suerte pa- Abajo: un grupo de tectitas. uoo: rne teoritos cristalinos muy poco corrien-
ra la teoría de Kazantsev, casualmente pere- Algunas tectitas podrían ser tes llamados tectitas, que se encuentran en mu-
cieron todos hace un par de miles de años. Ka- originarias de Faetón (foto chos lugares de 1a Tierra. como el desierto aus-
zantsev no aclara por qué murieron súbitamen- lnstitute of Geological tralian.r r el lecho de los océanos. Las tectitas
te hace tan poco tiempo, después de haber so- Sciences-Lond res). desempeñaron un papel de primer orden en la
.ag¡ de Faetón cuando en 1975 se halló un
;refit número de ellas en la Unión Soviética,
.-e:;: iel n.rar Caspio.
Zige I señala que esa ,.escoria parecida al vi-
drio,, aparece en Ia Trerra cuando hai pruebas
nucleares. uQué más pruebas necesitamos de
que una enorme explosión nuclear tuvo lugar
en el sistema solar? ¿Dónde pudo ocurrir, sino
en Faetón?
Cita cifras para confirmar su opinión . Zigel
estima que las tectitas tienen que haberse for-
mado a causa de reacciones nucleares a una
temperatura de 100 millones de grados, mucho
mayor que la del centro del So1. Descarta las
ideas más convencionales, que suponen que las
tectitas son el resultado de la llegada de meteo-
ritos corrientes a la Tierra, arguyendo que
<.ahora sabemos que en ningún momento la
temperatura del impacto de un meteorito ha
excedido los 200 000"». De forma sorprenden-
te afirma también que é1 mismo ha tratado de
crear tectitas a esta temperatura..., ¡una tem-
peratura 30 veces mayor que la de la superficie
brevivido en la Tierra durante casi un millón del Sol! «Las tectitas que resultaron son total-
de años. mente diferentes de las originadas de manera
Un amigo de Kazantsev, el profesor Felix natural. »
Zigel, apoya esta teoría. Convencido de la Kazantsev y Zigel están convencidos de que
existencia de Faetón. calculó que una colisión sus pruebas son concluyentes. El planeta Fae-
con otro cuerpo astronómico o una simple ex- tón alguna vez estuvo en órbita más allá de
plosión volcánica no hubiera dejado a los aste- Marte; su civilización fue más adelantada que la
roides en las órbitas casi circulares que siguen nuestra; inventó armas termonucleares hace
en la actualidad. un millón de años. El mal uso de la energía
La única posibilidad es una catástrofe ter- nuclear provocó la destrucción del planeta,
monuclear masiva, en la que todos los océanos que ahora no es más que un montón de escom-
hayan entrado en erupción, como una enorme bros rocosos en el cinturón de asteroides. Di-
bomba de hidrógeno, rompiendo la corteza. gan lo que digan los antropólogos, Kazantsev y
Suponiendo, por lo visto, que sea la corteza y Zigel insisten en que los supervivientes de esta
no el campo gravitatorio lo que mantiene uni- catástrofe, astronautas abandonados en el es-
do a un planeta, el profesor Zigel añade: "con pacio, llegaron a la Tierra como dioses y ayu-
su corteza destruida, el planeta se siguió desin- Arriba: el profesor Felix Zigel, que daron al hombre a crear su civilización.
tegrando, hasta que sólo quedaron escom- apoya la teoría de Kazantsev
brosr. sobre el origen del cinturón de ¿Qué piensan los hombres de ciencia occidenta-
Sólo humanoides parecidos al hombre, afir- asteroides (foto Henry Gris). les de la teoría de Faetón? Véase página 310.
259
ffiffi refu:: +,*§
;*-r"-ru-r,"ff€€
,Lá posi'bilidad de vencer la fuerza de gravedad puede ser
élrc§ultadode un largo adiestramiento, o puede
BÍesentarse espontáneamente, asombrando tanto al que
levita como a quienes le observan.
26tJ
Levitacic-
4t
I '"'
se discute aún con calor, sobre todo porque el
incidente fue atestiguado por p.rronut' .ry
respetables. Uno de ellos, el señor de Lindsay
(después conde de Crawford), escribió:
Estábamos eR una sesión con el señor Ho-
me, lord Adare y un primo de éste (el ca.
pitán Wynne). Durante la sesión el señor
-: I
Home entró en trance y. en ese estado,
*§.!ry§§rY ,fue transportado fuera de la ventana de la
:,,ritÍif§i habitación contigua a la que estábamos y
volvió a entrar por nuestra ventana. La
distancia entre las ventanas era de únos
2,30 m. y entre ambas no se tendía el me-
Árribá: §a¡ta teresa de Ávila nor apoyo. En cada ventana había un al-
padecía "ataques" de levitación féizar de sólo 30 cm dc anchura, que se
(foto Jean-Loup Charmet). empleaba para poner macetas de flores.
Oímos cómo se abría la ventana de la ha-
A la izquierda: levitación en una bitación contigua y casi inmedialamente
playa sudafricana, en 1962 (foto después vimos a Home flotando en el aire
Associaied Press), en el exterior de nuestra ventana. La luna
261
Levitación
iluminaba bien la habitación; yo estaba de Arriba: de nuevo san José de me siguió realizando con éxito sus levitaciones
espaldas alaLuz y vi la sombra del alféizar Cupertino, esta vez en un cuadro durante 40 años. E,ntre sus testigos figuraron
y los pies de Home a unos 15 cm de altura de Murillo. Este franciscano del Napoleón lll. John Ruskin y muchos cientos
por encima de éste. Se quedó en esa posi- siglo xvrr se hizo céiebre en toda de personas más. cuvo testimonio, en general,
ción unos segundos, después abrió 1a ven- Europa gracias a sus levitaciones no fue tan incongruente como el de Adare,
tana, de deslizó en la habitación con 1os (foto Lauros-Giraudon ). \\'r'nne r.Lindsar'. Además. ia mayor parte de
pies por delante y se sentó.
Los escépticos como Frank Podmore o. más A la derecha: los reiatos Ce
recientemente, John Sladek, han tratado de levitac¡ones y otras
refutar esta levitación. Sladek intentó desacre- manifestaciones de las sesiones
ditar a los presentes comparando los detalles espiritistas no impresionaban a la
de sus relatos. como la altura de los balcones revista Punchque, en 1863,
con respecto a la calle o, de hecho, la existen- publicó esta ilustración mostrando
cia o no de balcones. que, por lo menos, algunas de
Podmore. en cambio, da muestras de un es- esas sorpresas las provocaban
cepticismo más sutil. Menciona el hecho de trucos muy fáciles de explicar
que, pocos días antes de la levitación, y en pre- (foto Mary Evans P.L.).
sencia de los mismos testigos, Home había
abierto la ventana y se había encaramado en el
alféizar. Podmore observa secamente que "el
medium, al actuar así, proporcionó una espe-
cie de boceto de la imagen que se proponía
crear». En otra ocasión Home anunció súbita-
mente <<Me elevo. me elevo» antes de levitar
en presencia de varios testigos.
Podmore insinuaba que las levitaciones de
Home no eran más que alucinaciones provoca-
das por sugestión hipnótica, del mismo modo
que se dice que el truco hindú de la soga que se
eleva al son de la flauta o con una simple mira-
da no es más que una alucinación masiva, pro-
vocada por la mirada o la charla del mago.
Pero pese a la hostilidad generalizada, Ho-
262
Levitacro'
cosas: o no se eleva (o sea. los espectadore:
sufren una alucinación colectiva). o lo hace
con la ayuda de aparatos que no vemos.
Por supuesto. Home y otros espiritistas tam-
bién atribuirían sus hazañas de portación o 1e-
vitación a «aparatos que no vemos>), pero en su
caso los aparatos los manejarían espíritus.
Siempre se ha considerado Hasta el fin de sus días, Home afirmó que
ridícula la idea de que la gente volaba porque era elevado por espíritus. los
pueda liberarse de la fuerza de cuales demostraban así su existencia. Pero des-
gravedad. Esta caricatura (a la cribió una levitación típica como sigue:
izquierda), titulada ,,La locura del No siento manos que me sostengan y, des-
dÍa", fue publicada en 1783, Pero de la primera vez, nunca he sentido mie-
Alexandra David-Neel (abajo), do, aunque si me hubiera caído desde el
tras haber viv¡do 14 años en el techo de algunas habitaciones en las que
Tibet, regresó convencida de que levité no hubiese podido evitar sufrir heri-
algunas personas logran vencer das graves. En general me elevo perpen-
la gravedad (fotos Jean-Loup dicularmente; mis brazos con frecuencia
Charmet y John Cottent. se ponen rígidos y se elevan por encima de
mi cabeza, como si estuviera tratando de
.-. -\hibiciones se realizaron a la luz del día, ¡,' aferrar al poder invisible que me eleva
-.-.;a se demostró que fuera un impostor. Pe- lentamente desde el suelo.
:- : ias acusaciones de Podmore. Home nunca
): .:forzó mucho por crear una atmósfera lle- El enigma de la gravedad
-, Je sugerencias. De hecho, fue uno de los Pero nosot¡os. al igual que los espiritistas, nos
:-r.-Lrs mediums que preferían evitarla: actuaba ::ijremos que referir al "poder invisible" que
r:iur uno luz normal o más bien brillante en :r-! ninllene el? el suelo. Todos conocemos a
:-Ear de la oscuridad, y alentaba a los partici- \¡r.:..n r su descubrimiento de 1a ler de grave-
:rntes en las sesiones a conversar con normali- Jir P-:.r l¡: inr e:tigaciones psÍquicas señalan
:¡d en vez de «cogerse de la mano v concen- .: :;.:i1r l:cilidad .on que algunos sensitivos
"
:rarse». Aunque en su madurez Home podia :*;a-n rn\ ertir eita ler .
263
Arve EotsoN fue uno de los grandes
La vorude
Tnor.r¡.s
inventores del siglo xtx. Entre otras cosas, lo-
gró el perfeccionamiento del telégrafo "du-
plex», la invención del fonógrafo y la introduc-
ción de la primera luz eléctrica en los Estados
Unidos. En 1882, su estación generadora ilu-
minó por primera vez con electricidad las ca-
lles de Nueva York, y 12 años después se inau-
guró en dicha ciudad su sala de proyección de
películas, que él llamaba «salón kinetoscó- ¿V¡ene el moderno magnetofón a aportar la prueba
plco». material decisiva de una ex¡stenc¡a después de la
Pese a estos sólidos éxitos. una entrevista muerte? Desde el descubrimiento casual de Jürgenson,
que concedió en octubre de 1920 a la revista en 1959, se han grabado miles de voces parecer
ScientiJic American causó preocupación a sus -al
pertenec¡entes a personas ya muertas-, sobre cuyo
contemporáneos; algunos de ellos debieron
pensar que Edison, a los 73 años, chocheaba. or¡gen no ha pod¡do encontrarse una explicación
Lo que proponía era nada menos que un ins- rac¡onal.
trumento para comunicarse con los muertos:
Si nuestra personalidad sobrevive. es es- u*q
trictamente 1ógico y científico suponer
que retiene la memoria, el intelecto y
otras facultades y conocimientos que ad-
quirimos en este mundo. Por lo tanto. si la
personalidad sigue existiendo después de
lo que llamamos muerte, resulta razona-
ble deducir que quienes abandonan la
Tierra desearían comunicarse con las per-
sonas que han dejado aquí... Me inclino a
creer que nuestra personalidad podrá
afectar a la materia en el futuro. Enton-
ces, si este razonamiento fuera correcto, y
si pudiéramos crear un instrumento tan
sensible como para ser afectado. o movl-
do, o manipulado por nuestra personali-
dad como ésta sobrevive en la otra
-ta1semejante
vida-. instrumentc'r. cuando 1é
dispongamos de é1. tendrÍa que registrar
algo.
Edison trahaio paril crcar s.c inrtrumcntr'. fi-
ro no tuvo éxito. Sin embargo. en opinitin de
muchos investigadores cientÍfrcos mc¡dernos.
sus puntos de vista se vieron confirmados en el
verano de 1959.
En esa época. un famoso pintor. músico v
productor cinematográfico sueco, Friedrich
Jürgenson, llevó su magnetofón a pilas a un
lugar remoto de la campiña, cerca de su casa.
para grabar el canto de los pájaros. Más tarde,
al escuchar las cintas, Jürgenson encontró no
sólo trinos de pájaros sino borrosas voces hu- burgo. Bender, a su vez. encargó a un equipo Arriba: Thomas Alva Edison
manas que hablaban en sueco o noruego y dis- de prestigiosos científicos que repitieran el ex- (1 847-1 931 ), inventor del
cutían el canto nocturno de los páiaros. Pese a perimento y analizaran los resultados. fonógrafo y de la bombilla
la en el tema, Jürgenson pensó Sus descubrimientos pueden resumirse así: eléctrica. En 1920 intentó poner a
"coincidencia» punto un aparato que, según
al principio que había sintonizado involunta- en diferentes condiciones y circunstancias. una
riamente con una transmisión de radio. Pero al cinta virgen, colocada en un magnetofón co- creía, posibilitaba el contacto
repetir el experimento escuchó más voces que. rriente y en un ambiente silencioso, registrará telepático con los muertos (foto
esta vez, se dirigían a él personalmente y afir- voces humanas que pronuncian palabras inteli- Popperfoto).
maban ser de parientes y amigos muertos. En gibles; que el origen de esas voces es aparente-
los años siguientes, Jürgenson trabajó en este mente inexplicable a la luz de la ciencia actual,
campo desde su casa de Mólnbo, cerca de Es- y que las voces son objetivas, en la medida en
tocolmo. y por fin, en 1964, reunió todas las que dejan en la cinta huellas iguales a las de las
pruebas de que disponía en su libro Voices voces normales y quedan registradas como im-
tr,-tnt the Universe (Voces del Univer,so). Di- pulsos oscilográficos visibles en grabaciones de
;h:is pruebas fueron suficientemente convin- videotape.
.3nl.s para atraer la atención del eminente psi- Los problemas que suscitan estas «voces de
;.il.rgcr alemán. profesor Hans Bender, direc- la nada, son enormes. El mismo doctor Ben-
rt-¡ de la sección de investigaciones parapsico- der, según se dice, las considera de mayor tras-
i..gicas patrocinada por la Universidad de Fri- cendencia para la humanidad que la física nu-
.ñ.
Psicofon as
i'-::: ;::r¡r:>c ;il :r-leSnetOión COffien- Los métodos de grabación básicos que
i: I:l: :.!1S::r: .\t)CeS eleCtróniCaS". pe- Grahr pueden utilizarse son tres. En el primero.
: .: :.:ii;i. cuantrr mejor sea el equipo simplemente se conecta el magnetofón. se
--tr--:;: s=¡jn los resultados. Los apara- usterl misrnu pulsa la tecla de grabación 1, después se
1-: jii ailentan con controles de volu- hacen preguntas en voz alta que se anotan
-,:i. trrirtr', nirel facilitan mucho la tarea
:= iescii¡a¡ las voces, y un buen par de
las voces en un papel.
E,n el segundo método se graban los
:;:rJ Lilares es imprescindible. anuncios preliminares por medio del mi-
Los erpertos están de acuerdo en que el crófono, y después se le desconecta, co-
:.alor momento para realizar experimen- nectando una radio en su lugar. La radio
:r: es entre la puesta del sol y el amane- se sintoniza entre frecuencias, en una ban-
;:r. La mayor parte de los investigadores da de ..ruido blanco,'. y se iila el nivel de
¡refieren trabajar en una habitación silen- grabación a mitad de camino entre el má-
.iosa. aunque un magnetofón portátil en ximo y el mínimo.
el campo puede proporcionar buenos re- El tercer método precisa de un receptor
sultados. como demostró Jürgenson. de diodos, pequeño juego de cristales que
Raudive recomendaba grabar fecha y se conecta al magnetofón en lugar del mi-
hora antes de cada experimento, seguidos crófono. El nivel de grabación se pone al
de una invitación a que las voces se mani- máximo. Según Raudive, con este último
festaran. Cada sesión de grabación no de- método se obtienen los mejores resulta-
be durar más de dos minutos, ya que hace dos: las voces son más lentas. claras y na-
falta una intensa concentración. turales.
clear: "Por lo menos en un ¿rrtículo tre 1965 y su fallecirniento en 197,1 trabaió con
-afirmóReview-, el ori-
aparecido en Porupsvcltolog.\: el doctor Alex Schneider. médico de Sankt
paranorrnal del fenómeno es muv pro- Gallen (Suiza) y con Theodor Rudolph. espe-
-gen
bable ". cialista en ingeniería electrónic¿r de alta fre-
Otros hornbres dc ciencia. además del doc- cuencia. A lo largo de sus trabajos. dichos
tor Bender. queclaron asimismo fascinados por científicos grabaron más de 100 000 cintas bajo
el extraño descubrimiento de Jürgenson. El estrictas condiciones de labotatorio. Un análi-
doctor Konstantin Raudive. ex profesor de psi- sis exhaustivo de su trabajo fue publicado en
cología en las universidades de Upsala i Riga. Alemania. a fines de los añc¡s 60. con el título
se enteró en 1965 de los experimentos Jürgen- de Lo inaudible se vuelve audible:estc¡ llamó la
son-Bender en su lugar de residencia Bad Kro- atención del editor británico Colin Smythe.
zingen (Alemania). El doctor Raudive. que que publicó luego la edición inglesa. Peter
había estudiado con Carl Jung. se había vistcr Bander. que escribió el prólogo de este libro.
obligado a abandonar Letonia. su país de ori- contó después cómo oyó por primera vez una
gen, cuando entraron en él las tropas soviéticas voz desconocida en una cinta; esto ilustra muy
en 1945. Había ganado fama como escritor de bien "lo que pasa» generalmente ¡r señala tam-
temas de psicología experimental. bién la naturaleza objetiva del fenómeno.
También el doctor Raudive comenzó a gra- Colin Smythe había comprado una cinta
bar voces misteriosas, con mucho éxito, y en- nueva y había seguido las instrucciones del
265
Psicofonías
I
realmente las de los muertos? Véase página 311.
166
Psiccf on ias
267
cuANDo BÉn.qNcnn S.quNtinr pasó varias no- Un oscuro monumento situado en
ches en el cementerio de Rennes-le-Cháteau las cercanías de
borrando las inscripciones de las dos lápidas de
la tumba de Marie de Negri d'Albes, no sabía
Rennes-le-Cháteau si rvió de
que ya habían sido copiadas: una vez por el modelo para un cuadro pintado
Bulletin de la Société des études scientifiques de en ltalia y expuesto actualmente
I'Aude, y otra en un libro de Eugéne Stublein, en el Louvre. Este y otros
Pierres gravées du Languedoc. en¡gmas vinculan al abate
La primera lápida se ha perdido. En la trans-
cripción, llaman la atención los errores que Sauniére con historias de tesoros
contiene. Al parecer, fue encargada por el que ocultos y órdenes militares.
era entonces abate de Rennes-le-Cháteau, An-
toine Bigou.
La segunda piedra subsiste, sin ninguna ins-
cripción, como tapa de un osario, en el rincón
noroeste del cementerio. Tenía grabadas una
serie de frases enigmáticas, entre ellas un lema
monogramático que también aparece en uno
de los manuscritos que descubrió Sauniére.
Una de las frases es el conocido dicho latino E¡
in Arcadia Ego, cuya traducción es «Yo tam-
bién estoy en Arcadia». Significa que aun en el
legendario paraíso de los pastores griegos, la
muerte estaba presente.
Sauniére trajo consigo de París una repro-
ducción del cuadro .Los pastores de Arcadia"
de Nicolás Poussin. pintado entre 16-15 v 16-;0.
Representa a tres pastores ! una pastofa clási-
cos ante una gran tumba. en la que se lee una
inscripción: "Et in Arcadia Ego". \ a 1l.r kiló-
metros de Rennes-le-Cháteau. en una colina
rocosa. está esa misma tumba. Ha sido recu-
bierta con cemento, de modo que no se aprecia
ninguna inscripción, pero su forma es incon-
fundible y hasta ciertos picos montañosos del
horizonte pueden ser identificados.
Marie de Negri estaba emparentada con la
familia de Hautpoul, descendiente de Ber-
trand de Blanchefort (primer Gran Maestre
templario), y con los Fleury, que recibieron la
herencia familiar. En t644, FranEois-Pierre de
Hautpoul, barón de Rennes, hizo testamento y
le agregó documentos que apoyaban el dere-
cho al título de la familia durante más de 600
años. El testamento y los documentos se extra-
viaron durante más de 130 años. Cuando fue-
ron recuperados en el despacho de un notario
¡r un Hautpoul quiso verlos, recibió la siguiente
respuesta: «No sería prudente por mi parte ha-
cer público un testamento tan importante...»
Los papeles volvieron a desvanecerse.
En 1792, Bigou rehusó jurar fidelidad a la
nueva República Francesa y cruzó la frontera
en dirección a España, donde murió. La fami-
lia Fleurv también se exilió.
Pero en la decoración de la iglesia, Sauniére
hizo una alusió,t directa a las tierras de los
l6s
Rennes-le-Cháteau I
Fleury. Sobre el confesionario hay un gran re-
lieve que representa a Cristo en el monte de
los Olivos, hecho de madera y yeso. El empi-
nado montecillo está lleno de flores (fleuri, en
francés) y el paisaje del fondo tiene rasgos del
de los alrededores de Rennes.
Se ha especulado con el significado del texto
que hay debajo de este cuadro: «Venid a mí.
los que estáis abrumados, y yo os daré el des-
canso)). En francés, «los que estáis abruma-
des» se dice «vous qui étes accablés», y es fácil
descubrir las palabras été (verano), sac d cable
(saco con cuerda) y blé (trigo, pero también
tesoro, en lenguaje coloquial).
Se han descubierto acertijos del mismo tipo
en la inscripción de una imagen de la Magdale-
na que el mismo Sauniére pintó en el panel de-
lantero del altar. El ingenuo relieve muestra a
María Magdalena arrodillada en una gruta.
Existen muchas grutas y cuevas alrededor de
Rennes. En su juventud, Sauniére debió de co-
nocer a un viejo ermitaño que vivía no muy
lejos, en la garganta de Galamus, en una gruta
Historia de tres tumbas. Arriba: o aven aislada y dedicada a san Antonio, pare-
losa de la tumba de Marie de cidísima a aquella en que se arrodilla la Mag-
Negri d'Albes, con el lema "Et in dalena, y que también coincide con la descrip-
Arcadia Ego" grabado en ción del abismo en el cual el pastor Paris des-
caracteres latinos y gr¡egos. cubrió sus monedas.
Por otra parte. existe un vínculo significativo
A la izquierda el cuadro mas entre san Antonio v María Magdalena. San
famoso que reproduce la tumba .A.ntonio está considerado como la primera
de Arcadia. pintado por Poussin y persona que organizó la vida monástica. Algu-
conservado en el Louvre (foto nas de sus reliquias fueron trasladadas a Fran-
Lauros-Giraudon). cia, y en el siglo xI se construyó una gran cate-
dral para custodiarlas. Quienes habían recupe-
Arriba a la izquierda: al parecer, rado las reliquias fundaron la Orden de San
éste es el modelo de la tumba que Antonio, que finalmente se fusionó con una de
pintó Poussin en su cuadro, las grandes órdenes militares, los Hospitalarios
aunque un recubrimiento de de San Juan.
cemento ¡mpide apreciar si en ella Se dice que los antoninos introdujeron el
ha habido inscripciones. Este culto de santa María Egipcíaca. Esta, que vivió
enigmático monumento se halla a fines del siglo w, había sido prostituta en
en una colina cercana a Alejandría. Pero inspirándose en la historia de
Rennes-le-Cháteau, en la san Antonio se arrepintió, y pasó el resto de su
parroquia de Arques (foto FOT vida sola en un lugar desierto. Se la confundió
Library). con María Magdalena en la oscura leyenda de
las tres Marías, evangelizadoras de la Proven-
za. corr lo cual enlaza también con los cultos de
las vírgenes negras que había sobrevivido en
toda Francia en grutas subterráneas, dedicadas
a la antigua diosa madre.
Por otra parte, después de la ascensión de la
masonería en Francia, no pasó mucho tiempo
antes de que se afirmara que existía una cone-
xión legendaria entre los antiguos secretos de
los constructores del templo de Salomón, los
caballeros templarios y la masonería escocesa.
Cuando Béranger Sauniére llegó a París en
enero de 1893, se encontró en medio de una
disputa entre la Ordre Kabbalistique en la Ro-
se-Croix y la Ordre de la Rose-Croix Catholi-
que du Temple et du Graal. El Rosacrucianis-
mo y la Rose-Croix no eran nuevos en Francia.
Ya en 1623 se dijo que el filósofo Descartes era
rosacruz. Y en la Francmasonería, el grado 18
del rito .escocés, es el Caballero del Pelícano
y del Águila y Príncipe Soberano Rosacruz de
Heredom.
269
Rennes-le-Cháteau
Pero la F¡ancmasonena fue prohirid: :n bno ie Baphrrmet en los ritr'rs de los templa- Aoalo: lapida de la tumba de
tiempos de la Rer.olución Francesa. .{unque rirrs. Marie de Negri d'Albes. En ella
Napoleón revivió el interés por el morimiento. Y asÍ están las cosas. por el momento. Toda- hay un considerable número de
hubo que esp.erar a la restauración de la mo- r'ía no sabemos probablemente no sabre- errores. Esto sugiere que dichos
narquía para que volviera a florecer. combina- mos nunca- qué-]'fue lo que encontró Saunié- errores fueron voluntarios, y que
do con un creciente interés por el ocultismo. re. El misterio empieza con el descubrimiento estaban destinados a
El hilo está enredado, y hay pocas o ninguna de los manuscritos y su conexión con la tumba proporcionar una clave para el
prueba de que las extravagantes afirmaciones de Marie de Negri d'Albes. Sólo dos de los misterio de Rennes-le-Cháteau.
que se han hecho sean ciertas. Pero si los tem- cuatro manuscritos han sido fotografiados y Sauniére, al borrar estas
plarios o los antoninos hubiesen poseído infor- publicados; quizá fueran los menos importan- inscripciones, no sabÍa que ya
mación secreta, ésta podría haber pasado a los tes, y los otros proporcionen detalles más ex- habían sido copiadas dos veces,
hospitalarios, que se hicieron cargo de gran plícitos acerca de la ubicación del tesoro, cuya
parte de las propiedades de los templarios, o leyenda había ido pasando, de generación en
podría haber pasado de generación en genera- generación, por la familia Blanchefort.
ción a través de las familias supervivientes. Pero la pieza que faltaba tenía que ser! o un
Quizá sea cierto que los Rosacruces poseían un documento, o el mismo tesoro y, presumible-
secreto, como pretendían ellos; quizála Franc- mente, la tumba que pintó Poussin contenía al-
masonería tiene realmente la clave del enigma guna clave, razón por la cual fue cubierta de
Rosacruz; quizá algún ocultista de París reco- cemento. También la gruta puede haber conte-
noció en los papeles que traía Sauniére la clave nido un tesoro escondido los visigodos,
de algo perdido y muy preciado.
-de cuya recu-
de los cátaros, de los templarios-
Junto a la entrada de la iglesia de Rennes peración puede haber sido confiada a Saunié-
puede verse una figura de Asmodeo, «demo- re, con la debida supervisión. Quizá éste, co-
nio r guardián» que custodiaba el tesoro de Sa- mo muestra de agradecimiento, restauró su
lomón. Encima de él hay cuatro ángeles. A iglesia con motivos que hacían una enigmática
nrimera vista. éstos parecen hacer la señal de referencia al origen de su riqueza.
la ;ruz. pero el ángel de arriba tiene la mano El papel desempeñado por el Prieuré de
t:quierda en el pecho y la mano derecha enci- Sion, la conexión con los Habsburgo y todas
in¡ de la cabeza: éste es el gesto de Asmodeo, las ramificaciones de esta organización casi
i
el signo que rodeaba 7a cabeza de macho ca- desconocida... son otra historia.
I
I
t-l I
Thas la máscara humnnoicle
Cientos de personas normales y corrientes han la figura y le alcanzaron. Después de un rato,
la figura siguió avanzando hacia la parte iz-
informado acerca de «encuentros en la tercera fase». quierda de la carretera, subió por el terraplén,
Pero los relatos de secuestros realizados por pasó a través del muro de seguridad y desapa-
humanoides resultan aún más sorprendentes. reció.
Ken declaró después que sintió .una especie
¿soN Los HUMANoTDES ocupANTES de los Abajo: asíimaginó un artista al de parálisis» mientras los rayos estuvieron en-
OVNIS los propios OVNIS- simples imá- humanoide que. según se dice, focados hacia é1. Cuando fue entrevistado por
-y
_senes proyectadas para que testigos sensibles alerrorizó a Ken Edwárds el 17 de la Red de Investigadores de OVNIS (UFOIN),
las vean? Quizás estas proyecciones se propon- marzo de 1978 en Sale, Greater Ken agregó que todo el encuentro duró entre
gan poner a prueba las reacciones de determi- Manchester (Gran Bretaña). Se cuatro y cinco minutos y que tardó cinco minu-
nados testigos al control hipnótico. Y quizás dijo que emitía por los ojos unos tos más en llegar a su casa. Sin embargo, su
sólo los sujetos menos sensibles que ex- haces de luz "delgados como esposa estaba segurísima de que había llegado
-los infor-
perimentan un trance poco profundo- lápices" que paralizaron al a casa a las 12.30 y no a las 11.40 como era de
man acerca de sus <<encuentros». Y. por su- involuntar¡o testigo (Richard esperar. Hay un lapso de tiempo sin explica-
puesto, aquellos que no son sensibles al hipno- Burgess 1. ción. En este caso no se menciona ningún
tismo no tienen ningún encuentro del que in- OVNI, pero no sería extraño que hubiera ha-
formar. bido alguno por los alrededores.
Pero, para aquellos que son susceptibles a la Otro encuentro terrorífico tuvo lugar en Be-
hipnosis sujetos de .trance profundo"-
-los
la historia puede ser muy diferente. Muchos
testigos de OVNIS o de sus ocupantes huma-
noides han sufrido .amnesias temporales»
inexplicables. En los últimos años se han obte-
nido testimonios haciendo recordar estos «lap-
sus» a sujetos en trance profundo. Bajo hipno-
sis, revelan frecuentemente que sus mentes
han sido manipuladas por quienquiera que
controle los OVNIS, hasta el punto de haber
sido «secuestrados» mentalmente, quizás con
propósitos experimentales.
211
Humanoides
lo Horizonte, Brasil. A las 7,30 de la tarde del Oscar Iriart, en Argentina, quien quedó intri-
28 de agosto de 1963, tres niños estaban en el gado al ver que los seres que encontró en 1968
jardín de su casa, jugando junto a un pozo. tenían únicamente piernas transparentes. El
Vieron un objeto esférico que flotaba en el ai- señor Adams hace una lista de seres que han
re, a unos 5 metros sobre el jardín. Era trans- sido vistos «de pie» en el aire, otros que se des-
parente y estaba iluminado por dentro, de mo- lizaban sobre el suelo, los que aparecían ro-
do que pudieron ver a sus cuatro ocupantes, deados por un halo y los que se desvanecieron
sentados en taburetes. Uno parecía manipular o desaparecieron bruscamente. Todos esos fe-
un panel de instrumentos y todos llevaban ro- nómenos, dice, son rasgos típicos de los holo-
pa parecida a la de los buceadores. gramas.
Uno de ellos salió por la parte inferior de la Técnicamente, tenemos la posibilidad de
nave y descendió, inmóvil y erguido, entre dos «proyectar en el espacio abierto un objeto que
haces de luz amarillenta. Andando con deci- sea visualmente sólido» usando un rayo de luz
sión y balanceando los brazos, el ser fue hacia un rayo laser- y una lámina
ellos. Miró a los niños con su único ojo, hizo -especialmente
transparente que «contiene la imagen y no tie-
algunos gestos con las manos, emitió extraños ne por qué ser tan grande como la imagen re-
sonidos y después se sentó en el brocal del sultante de la proyección...». Anomalías tales
pozo. como las imágenes parciales pueden ocurrir
Uno de los niños luchó contra la «parálisis» cuando el rayo es oscurecido.
que sentía en presencia de la criatura y logró Los humanoides observados con tanta fre-
coger un ladrillo. Instantáneamente, el ser cuencia, ¿serán producidos por una variante
emitió un rayo de luz, que salía de su parte de la holografía que tiene 1a posibilidad de pe-
central, hacia él y el ladrillo cayó de su mano. netrar en la mente humana?
Después de hacer más gestos, la criatura se
alejó y se elevó flotando por el rayo de luz has- Secuestrados por extraterrestres
ta la nave; en ese momento se produjo un gran El 1." de julio de 1965. el granjero Maurice
resplandor y la esfera se elevó por el cielo os- Masse andaba por un viñedo contiguo a uno de
curo. Liberados súbitamente de su extraña pa- sus campos de lavanda en Valensole, Basses
rálisis, los niños corrieron hacia la casa llaman- Alpes, Francia. cuando vio en el campo un
do a gritos a su madre. objeto que tenía la forma de un balón de rugby
y el tamaño de un coche Dauphine. Cerca ha-
¿Humanoide u holograma? bía dos seres pequeños (descritos como «del
A eso de las 8.40 de la noche. ell de enero de tamaño y la complexión de un niño de ocho
1974, un hombre de negocios belga conducía años») que estaban cogiendo flores de lavan-
su coche cerca de Warneton. en la frontera con Arriba: dibujo realizado a partir de da. Masse se dirigió hacia ellos sin vacilar, pe-
Francia. cuando de repente los faros se apaga- las descripciones de los tres niños ro fue visto por una de las criaturas que 1o
ron. el motor se detur.o r la radio enmudeció. brasileños que en 1963 vieron a apuntó con una «vara»; quedó inmóvil, «para-
Puso el treno de mrno i rio cn un campo. t1 ln iunanoide con un so o ojo que lizado". Cuando las criaturas volvieron a su
unos 150 metros de distancia. un obteto ..pare- es asustó (Bichard Burgess). nave lo hicieron "subiendo como burbujas por
cido al casco de un soldado inelés,. aporadt'r un haz luminoso". El inmor,ilizado granjero
sobre tres patas. Entonces. sintiendt-r un ten-]rrr )-2' ,-' l.r5 r io a trar és de 1as paredes transparentes de
creciente. se dio cuenta de que dos ertrañas ce Ll \{asse: €S c€scu3. 3 su rnácuina. Hubo un ruido sordo. las patas de
figuras se acercaban a é1. La más pequeña. que recogienco avanca e ' ce ji, LC la nare giraron. el obleto tlotó. alejándose, y
se parecía mucho al hombrecillo de 1a publici- de 1 965, en Va ensore. Francra acabó desr aneciendose a l0 metros de dis-
dad de «Michelin". llevaba un casco redondo. (Richard Burgess), tancia.
tenía ojos como canicas y un tajo en lugar de Parece significativo que las características
boca. La más alta llevaba una especie de uni- faciales de las criaturas de Valensole fueran si-
forme, un cinturón con balas y un casco cúbi- milares a las de los seres que participaron en
co. Sus caras parecían idénticas. El ser más al- un clásico de E 4: el secuestro de Betty y Bar-
to abrió la boca y el alarmado hombre de nego- #
fr
ney Hill en New Hampshire en 1961, para un
cios sintió una conmoción en la nuca y oyó un <<examenmédico" y de los que secuestraron a
sonido modulado. En ese momento, apareció António Villas Boas en Minas Gerais, Brasil,
otro coche a lo lejos. Los dos seres se volvie- en 1957 , para examinarlo y llevar a cabo expe-
ron al unísono y se dirigieron rígida pero ágil- rimentos sexuales.
mente, haciendo movimientos idénticos y sin A medida que disponemos de más informes,
que el abundante barro los molestara, hacia su han empezado a surgir de ellos fascinantes pa-
nave donde se reunieron con una tercera cria- recidos y pautas de conducta humanoide, in-
tura similar. Todos entraron en el objeto; las cluso en casos en que testigos no conocían las
piernas de la máquina desaparecieron, se elevó historias de otros contactos en otras partes del
1, se esfumó, justo en el momento en que el mundo.
otro coche llegaba al lugar. Y ahora, consideremos un último caso que
Si estos informes detallados y diferentes na- podría darnos algunas pistas acerca de 1o que
rran casos de proyecciones, ¿,cómo las hacen? puede estar sucediendo...
En un artÍculo publicado en la Flying Saucer A primera hora del 31 de mayo de 1974 una
Reviev, en 1980, J.G. Adams consideraba algu- pareja joven, Peter y Frances, iba en coche
nos rasgos de otros informes sobre humanoi- desde Salisbury (en lo que entonces era Rho-
des en los que éstos sólo eran parcialmente vi- desia) hacia Durban. en Sudáfrica. por el
sibles v a 1os que se puede agregar el caso de puente de Beit. Su coche. un Peuseot -101. fue
ttl
Humanoides
Unos comienzos modestos Arriba: ei fundador dei hacer furor en París. así como en otras ciuda-
Obligado a cerrar su escuela en 183-l por moti- movimiento espiritista. Allan des europeas. Al cabo de poco tiempo. y en
vos económicos, Rivail tuvo que trabajar como Kardec (foto Arnold Desser). palabras de un periodista de la época. no hubo
contable para mantener a su familia, aunque ninguna mesa entre Montmartre y los Campos
continuó dando clases particulares gratuitas en Abajo: portada de la obra más Elíseos que no se hubiera puesto patas arriba.
su casa, y, a principios de la década de 1850, importante de Kardec, El libro de Rivail, a pesar de que sentía interés por to-
durante la que su carrera sufriría un cambio los espíritus, publicado en Francia dos los temas, se mostró al principio muv es-
radical, era un educador conocido, progresista en 1857 (foto Guy Lyon Playfair). céptico. En unos de sus primeros libros habÍa
y librepensador. Anna Blackwell, que tradujo escrito: «Si se han estudiado las ciencias. ha1
algunos de sus libros al inglés, le recordaba t.r: ,.tYft§
que reírse ante la credulidad supersticiosa de
parecido a un alemán que a un francésr. los ignorantes y no es posible creer en fantas-
"más
Era. decía, un hombre enérgico y perseveran- mas», y cuando, en 1854, un amigo le dijo que
te. pero frío y cerebral, incrédulo por naturale-
I}HS..H§FRTTT§i las mesas no sólo saltaban. sino que transmi-
za y pon formación, y un razonador agudo y tían mensajes de los muertos, Rivail replicó:
t6 tñtPa l§ r¡ ,rc§ü.§ffi
lógico. Llevaba una vida tranquila y modesta y "Sólo lo creeré cuando 1o vea.,
era muy trabajador; nadie veía en é1 al futuro No parece que estuviera ansioso por verlo.
fundador de una nueva filosofía religiosa. porque hasta el año siguiente no asistió a una
Pero en 1848. en los Estados Unidos. habían sesión, donde presenció una demostración de
sucedido unos hechos que iban a cambiar toda *escritura en cesta», una forma primitira de
ia filosofía de Rivail y a influenciar la de millo- escritura automática, en la que las manos de
nes de otras personas. En el hogar de la familia los asistentes se colocaban dentro de una cesta.
For. en Hydesville, Nueva York, las mesas se a través de la cual era conducido un lápiz. "Pu-
mor'ían solas y se oían misteriosos golpeci- de darme cuenta más adelan¡e-. de
tos. que aparentemente provenían de los oes- -recordó
que había algo serio tras aquella aparente tn-
pÍritus" de los muertos. Esto significó el surgi- 1ii
I
vialidad.... como la revelación de una nuer:
miento del movimiento espiritualista. que iba a '*'.- '',.'.-'., ley, que decidí investigar a londtr.,'
111
Espiritismo
- ::2,- ]1r f eiier tiempo. \' pronto observó tarde. Se publicó bajo el nombre de Allan Kar-
: -. :::3r:ir¡s los mensajes recibidos en las se- dec, un nombre tomado de la ascendencia bre-
: rr:: ir.1fl a menudo frÍr'olos. invariablemen- tona de Rivail, y que al parecer fue elegido por
:: ':: -::ian un tono serio cuando se dirigían a los propios espíritus. Así. Rivail se convirtió
;::Ll:.llrienIe. Su amiso. el autor teatral en Kardec, y cuando murió en 1869 había es-
::.:..n S¡rdou. le pidió que revisase unos crito o, como él prefería {ecir. había «compila-
: j: not¿rs tomadas por el grupo con el que do y ordenado», cinco libros ¡' dos monogra-
-.=:r¿ estudiado los fenómenos espiritualis- Abajo: J.H. Pestalozzi en el patio fías, insistiendo en que el contenido principal
: :-:anie cinco años. Rivail quedó impresio- del colegio. Este educador no provenía de su trabajo, sino del de numero-
:rrr .lá sabiduría y la caridad que emana- revolucionario inf luenció sos espíritus «avanzados, que se comunicaban
ii lJ: comunicaciones serias,,. y empren- profundamente en los primeros a través de diferentes mediums.
-:i inlensa serie de sesiones con una me- años de Rivail, imponiéndole Sus obras principales fueron: El libro de los
l: liamada Japhet, en las que propuso una actitudes progresistas. Fue uno espíritus ( 1857 y 1860) , E/ libro de los tne diwns
-::,= i€ preguntas para que los espíritus las de los primeros en animar a los (1861), El Evangelio según el espiririsrtto
- -::.:Jran. cosa que hicieron. niños para que desarrollaran su (1964)
-publicado
en España en l9l8-. Cie-
.. -iño sieuiente. publicó más de 500 pregun- personalidad, al tiempo que lo e infierno (1865) y Génesis (1867). También
-:: 13:pu€stas y comentarios personales bajo ampliaba sus mentes con fundó. editó y escribió gran parte de la revista
. :r::lo de Le livre tles esprits (El libro de los lecciones sobre los temas más Revue Spirite, hasta su muerte en 1869.
i'.:'i¡irs/. que revisó y aumentó tres años más diversos (foto Mary Evans P.L,¡. A pesar de su fe inconmovible en la comuni-
.i;:'l.I§
cación con los espíritus de los muertos, la filo-
;Ltrts :'I
sofía de Kardec no formaba parte de la co-
rriente espiritualista sino que era, según sus
palabras, espiritista. La diferencia era crucial
,4..
/ir.\ .
para los seguidores de ambas filosofías, y les
r:
tl /
') condujo por caminos muy distintos.
Lo visible y lo invisible
La premisa básica del espiritismo es que hav
dos mundos: el risible v el invisible. que con-
tienen seres materiales e "incorpóreos», res-
pecrivamente. El espíritu es una sustancia for-
mada por materia «quintaesenciada" que está
fuera del alcance de nuestros cinco sentidos
normales. que se une con el cuerpo físico me-
diante un cuerpo intermedio. semimaterial,
llamado «periespíritu". Al nacer. tomamos
formas temporales. materiales. y cuando éstas
son destruidas por la muerte física. el espíritu
permanece, para reaparecer quizá en otra
reencarnación. Nuestro propósito es evolucio-
nar hacia la perfección. y nos reencarnamos
tan a menudo como sea necesario para lograr-
lzquierda: el momento cumbre de lo. Todos somos la suma de aquello que hemos
una sesión decimonónica: la sido, lo que hemos hecho o pensado en vidas
mesa levita misteriosamente. anteriores. y todo el proceso. según Kardec.
Rivail contemplaba estos no es milagroso ni sobrenatural. sino que es el
fenómenos las pretendidas resultado de leyes naturales e inmutables.
-y
comunicaciones de los Mientras que el espiritualismo. tal como lc'r
espíritus- con prevención, pero veía Kardec. simplemente manifestaba una
llegó a creer que había un creencia en algo más allá de la materia. el espi-
proposito serio bajo los mensajes ritismo trataba de la «relación del mundo ma-
frívolos y triviaies que se recibían terial con los espíritus", entidades reales que
normalmente (foto Mary Evans están siempre en contacto con nosotros. Kar-
PL). dec nunca pretendió que fuese una nueva reli-
gión. sino una filosotía racional basada en he-
chos demostrados repetidamente que recupe-
raba el sentido original de todas las religiones.
No pretendía, como alegaban sus críticos. sus-
tituir al cristianismo. «La moral del espiritismo
no es diferente de la de Jesús". escribió. aña-
diendo que, tal como la enseñanza de Jesús.re-
cuperó las de Moisés. el espiritismo era una
recuperación de principios cristianos básicos
que habían sido abandonados por la ma1,oría
de las iglesias establecidas. «¿Por qué
-pre-
guntaba- se practican tan poco las enseñanzas
morales de Cristo? ¿Y por qué aquellos que
proclaman la sublimidad de las mismas son los
275
Espiritismo
primeros en transgredir la primera de sus dos o Alfred Russell Wallace y más adelante
leyes. la de la caridod ttniversal'!,, sir William Crookes, en lnglaterra, quienes
Los libros de Kardec form¿rn el estudio n.rás hubieron de modificar sus creencias a causa de
claro y extenso del mundo invisible escrito has- lo que habían presenciado.
ta el momento. Es interesante compararlos Segunda. tal como insistía el propio Kardec,
con los escritos de Emanuel Swedenborg y los lo importante era lo que decían los mensajes
de Andrew Jackson Davies "el vidente de mejores de los espíritus, no el fenómeno en sí.
Poughkeepsie». cuyo Principicts de la naturale' El mensaje, de hecho. y no el medium era lo
za se publicó en 1847. Aunque los tres profun- importante. «Pueden reírse de las mesas que se
clizaron en un mismo campo. Kardec es el úni- mueven, pero nunca se reirán de la filosofía, la
co que no era ni un medium ni un místico, sino sabiduría y la caridad que emanan de las comu-
un recopilador de escritos salidos de otras ma- nicaciones serias.,
nos. Su propia contribución a estos libros se Como era de esperar. Kardec no fue muv
limita a comentarios sobre el materi¿rl recibi- apreciado por la lglesia Católica. que incluyó
do. y en éstos se presenta como un hombre ra- su obra en el lndex librorum prohibitorum en
zonable e inteligente. Como él mismo decía: 1866. pero aun así él replicaba a menudo con
los hechos con cuidado y perseveran- todo detalle a las críticas. Una vez agradeció a
"estudié un sacerdote haberle atacado «educadamente
cia, k¡s coordiné y deduje de ellos sus conse- Arriba: Andrew Jackson Davis,
cuenciasr. visionario americano Y y en un francés más o menos correcto». y cuan-
Kardec fue uno de los primeros investigado- contemporáneo de Allan Kardec clo en 1861 quemaron un montón de obras
res psíquicos serios. y encontró tiempo además (foto Aldus Books). suyas en Barcelona, comentó simplemente,
para estudiar fenómenos paranormales de mu- .pueden quemar libros, pero no ideasr.
chos tipos en toda Francia. Veinte años antes
de la fundación de la Sociedad para la lnvesti- Espiritismo práctico
gación Psíquica, publicó relatos detallados, en Sus libros se han seguido publicando en varias
l,a Revue Spirite y en El libro de los mediums. de lenguas. y sus ideas han tenido una influencia
varios casos excelentes que a menudo olvidan considerable en diversos países. especialmente
los historiadores. Escribió extensamente sobre en Brasil. donde el movimiento espiritista
el medium Jean Hillaire. el iurandero Jacob el pronto ganó respetabilidad gracias sobre todo
Zuavo. la posesión masiva de la ciudad de al apoyo del doctor y estadista Adolfo Bezerra
Morzine v varios ejemplos de lo que ahora lla- de Meneses. Hoy. las estadísticas estiman que
mamos actividad poltergeist. Mantuvo corres- más de 20 miliones de brasileños practican el
pondencia con D.D. Home. el psíquiccl inglés. espiritismo v. de acuerdo con Ia insistencra de
a quien admi¡aba mucho. \ fue testiso de mul- Kardec en la caridad como su deber primor-
titud de fenómenos paranormales. lle sandcr a dial. han ller adu¡ a cal'tr algunas cie las obras
ver una mesa .ie ill{ I kg 'calencc¡l:e e n un in- :rrail!3s nás inr¡r:anles ,iel mundo.
gulo de -15'scrbrc rt:il:rrl; ¡;l;. Pi:rr- le i::-::- B:¡sri :...=e ,i-.r" gr.r:des hospitales que
saban mencrs e:tLrs lan!iÍlailr': J *3 .-s i::.t:t- ¡.-:rii:¡: -1 l:::¡it-,len:o rnéciico r el espiri-
ciones. :-;.1. ..::¡lln"iu1!. C3oIioS de enseñanza para
:1air:.irxs r ¡uranderos r [u-Eares de reunión
Causa y efecto public,-rs donde se imparte Sratuitamente con-
Todo efecto inteligente. argumenta'Fa. ¡e de sejo r cuidados a todo aquel que lo solicita. En
tener una causa inteligente. \ habia eridencia uno de ellos. en el centro de Sáo Paulo. 200
más que suficiente en favor de la realidad de la mediums voluntarios atienden cada dÍa a 1000
comunicación con los «muertos». Pero esto no personas. Se han vendido varios millones de
quería decir que hubiera que aceptar todo lo ejemplares de los libros de Kardec y de otros
que éstos dijeran o escribieran. «No faltan es- inspirados por éstos, y el retrato de Kardec ha
critores en el mundo invisible pero, aparecido tres veces en los sellos brasileños.
-decía-,
como en la Tierra, escasean los buenos." Algu- Este honor habría quizá molestado al hom-
nos espíritus, comentó. .saben menos que no- bre que escribió. en la .Conclusión" de El li-
sotros en la Tierra". El investigador debía ser bro de los espírittts:
y lógico". ¿En qué consiste el trabajo especial i' ca-
"crítico racterístico del espiritismo moderno? En
Kardec murió mucho antes de la edad de oro
de la psicología francesa v de la primera psi- hacer un todo coherente de lo que hasta
quiatría, en la que pioneros como Janet. Char- ahora ha estado esparcidol en explicar. en
cot y Bernheim proporcionaron un enfoque términos claros y precisos. 1o que hasta
más clínico para estudiar las anormalidades ahora ha estado oscurecido por el len-
hasta entonces inexplicadas de la experiencia guaje alegórico; en eliminar los productos
humana (muchas de las cuales continuan sien- de la superstición y de la ignorancia de las
do aún hoy un misterio). Se puede creer que. a creencias humanas, dejando sólo lo que es
pesar de su honestidad e inteligencia. fue sim- real y verdadero. Esta es su misión.
plemente engañado por astutos falsos me- Los hechos del espiritismo. concluía. habían
diums. Pero no parece probable. por dos razo- dado el golpe final al materialismo v «mostra-
nes principales. Primera. los fenómenos que Arriba: Adolfo Bezerra de do los resultados inevitables del mal \'. en con-
erplicó r'las conclusiones a las que llegó fue- lvleneses, el estadista que secuencia. la necesidad del bien". mientras
ron esencialmente las mismas que las de otros favoreció la difusiÓn del que en lo que respecta a la vida futura. \ a no se
inrestisadores. alqunos de ellos grandes cientí- espiritismo en Brasil (foto Arnold tiataba de .una vaga imaginación. una simple
ficos. como Rt¡bert Hare en los Estados Uni- Desser). esperanza. sino de un hecho-.
l-6
,/alne§fros
dr.lo
J";ólíf¿
Las cárceles
R. MATHESON del miedo
1 1950. la revista The magazi- zan con mayor eficacia la in- rio de un monstruo. Sobre el te-
-;- :: iantasy and science fiction fluencia del autor sobre el ma trillado del vampirismo, del
-:-. e,aba al público una de las lector. que utiliza todos los ingredientes
-.:::aciones más sorprendentes En esta corta narración se y que trata bajo la clave de la
:-: ia literatura fantástica. Firma- perfilaban ya rasgos que carac- ciencia-ficción, Matheson cons-
-e por unjoven desconocido de lerizarían su inspiración: el ho- truye un universo totalmente
.¿:rtiüés años, Born of man rror y la morbosidad en su con- desesperado.
=:i woman (Nacido de hombre texto cotidiano, la soledad de El protagonista, Robert Nevi-
_- nujer) ha llegado luego a ser los seres marginados condena- lle, es el único que no ha sido
-: clásico de este género. Publi- dos al aislamiento. el trágico vÍctima de la espantosa epide-
:aCo en otros países con el tÍtu- destino de los «mutantes». te- mia que ha transformado a to-
"-- mucho más explÍcito de Dia- mas que desarrollará en géne- gran coherencia: sea cual fuere dos los humanos en vampiros.
:s de un monstruo. proporcio- ros diferentes aunque emparen- el camino tomado. todas sus Considerado como «monstruo»
:5 a su autor, Richard Mathe- tados enire sí. obras no son más que variacio- por los muertos-vivos de los que
i,rn. una fama inmediata. Es muy difÍcil catalogar a Ma- nes sobre una obsesión capital: se defiende durante el dÍa y
Encadenada por sus padres theson. Algunos le han conside- su horror visceral frente al ani- cuyos asaltos soporta durante
¿n el fondo de un sótano, una rado como un maestro det gé- quilamiento. las noches refugiado en su casa.
::iatura monstruosa, incons- nero fantástico, mientras que Su primera novela. Yo soy transformada en bunker de su-
:iente del horror que provoca, otros se han fijado exclusiva- una leyenda (1954), iba a con- pervivencia, Robert Neville re-
¿scribe ingenuamente su diario mente en su aportación a la firmar de modo magistral el in- nuncia a la lucha cuando se da
.ntimo. ciencia-ficción; por último, otros terés que habÍa suscitado el Dia- cuenta de la inutilidad del con-
El impacto causado por esta le conocen únicamente como cepto de «normalidad»: para es-
narración patética y de pesadilla autor de novelas policÍacas o ta humanidad nueva y primiti-
Arriba: Richard Matheson.
radica en el estilo literario adop- como guionista de cine y de se- Abalo : dos adaptaciones va, el verdadero monstruo es
tado por Matheson: la ¡arración ries de televisión. c¡nematográf¡cas de novelas de precisamente é1.
en primera persona. Posierior- La personalidad de Matheson Matheson;a la izquierda: E/ De Yo soy una leyenda el
mente recurrió de nuevo, y con es, por tanto, multiforme, pero increíble hombre menguante de realizador Boris Segal dirigió
Jack Arnold; a la derecha: Les
el mismo éxito, a este procedi- no dispersa, ya que el conjunto seins de glace de Georges una mediocre adaptación al ci-
rniento, uno de los que garanti- de su producción presenta una Lautner. ne, cuyo protagonista fue Charl-
ton Heston.
En El hombre menguante
(1956), presenciamos iambién
la lucha solitaria de un ser con-
tra un mal extraño e implacable.
De dÍa en día. la talla de Scott
Carey disminuye en algunos mi-
lÍmetros; aunque los científicos
llegan a descubrir la natu¡aleza
y el origen de este fenómeno,
son incapaces de frenar el pro-
ceso. Surge entonces para Scott
Carey la angustiosa pregunta:
¿hasta dónde voy a llegar?
En esta odisea patética hacia
lo infinitamente pequeño, cons-
truida con verdadero suspense,
Matheson explota a fondo sus
.-:!
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menguante, i
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