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Hechos 69

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1

ESTUDIO DE
HECHOS DE LOS 69
APOSTOLES
Hechos 23: 12-15 Autor Alberto Prokopchuk
"Venido el día, algunos de los
judíos tramaron un complot y se Texto seleccionado: Hechos 23: 12-35
juramentaron bajo maldición,
diciendo que no comerían ni
I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.
beberían hasta que hubiesen
dado muerte a Pablo. Eran más
de cuarenta los que habían 1.1 ¿Qué significa la frase "se juramentaron bajo maldición"?
hecho esta conjuración, los
cuales fueron a los principales
sacerdotes y a los ancianos y Respuesta:
dijeron: Nosotros nos hemos 1.1 La palabra “maldición” en griego es anathema, y se utilizaba para entregar a
juramentado bajo maldición, a una persona o a una ciudad a su total exterminio o aniquilación. En el Nuevo
no gustar nada hasta que
hayamos dado muerte a Pablo. Testamento se empleaba también para expulsar a una persona de la
Ahora pues, vosotros, con el comunidad y exponerla al juicio y castigo de Dios.
concilio, requerid al tribuno que Cuando el grupo en cuestión, compuesto de más de cuarenta judíos, hizo un
le traiga mañana ante vosotros, solemne juramento "bajo maldición" querían decir que si no lograban matar a
como que queréis indagar
alguna cosa más cierta acerca
Pablo aceptarían el castigo de Dios con aniquilación.
de él; y nosotros estaremos Este ejemplo nos sirve para entender el fanatismo de los fundamentalistas
listos para matarle antes que musulmanes que llegan al punto de sacrificar sus vidas en misiones suicidas
llegue." para cumplir una promesa bajo el grito de "¡Alá es grande!" .

2.1 ¿Qué sabemos acerca de la familia de Pablo?


Hechos 23: 16
"Mas el hijo de la hermana de Respuesta:
Pablo, oyendo hablar de la 2.1 Nos llama la atención que Pablo nunca habla de su propia familia, y muy poco
celada, fue y entró en la
fortaleza, y dio aviso a Pablo. de su vida anterior a su dramático encuentro con Cristo. Algunos suponen que
se había casado pero enviudó. Y, si es así, ¿tuvo hijos? Probablemente no. Sin
embargo, podemos deducir que provenía de un hogar de judíos piadosos,
cultos y de una holgada posición económica, establecidos en Tarso, que
Hechos 23: 17-22 pudieron costear los estudios de Pablo en Jerusalén "a los pies de Gamaliel",
"Pablo, llamando a uno de los
en un grupo muy exclusivo de estudiantes de la Torah, dentro de la corriente
centuriones, dijo: Lleva a este
joven ante el tribuno, porque del pensamiento fariseo.
tiene cierto aviso que darle. El Ahora, de casualidad, nos enteramos que tuvo al menos una hermana que vivía
entonces tomándole, le llevó en Jerusalén, y que se había casado con un hombre perteneciente de la
al tribuno, y dijo: El preso comunidad judía y estaba conectado con la élite religiosa de su tiempo. De
Pablo me llamó y me rogó que
trajese ante ti a este joven,
este matrimonio nació este hijo, que creció en el ambiente hasta su juventud
que tiene algo que hablarte. y que pudo enterarse del complot gracias a que su familia estaba bien
El tribuno, tomándole de la relacionada con los que habían hecho este juramento, y así pudo avisar a
mano y retirándose aparte, le Pablo de lo que se estaba tramando contra él.
preguntó: ¿Qué es lo que
tienes que decirme? Él le dijo:
Los judíos han convenido en
rogarte que mañana lleves a
Pablo ante el concilio, como
3.1 ¿Por qué el tribuno le pidió al sobrino de Pablo que no contara a nadie
que van a inquirir alguna cosa que le había avisado acerca del complot?
más cierta acerca de él.
2
Pero tú no les creas; porque Respuesta:
más de cuarenta hombres de
ellos le acechan, los cuales se
3.1 Porque el tribuno se dio cuenta que estaba ante una situación explosiva. Si los
han juramentado bajo complotados se enteraban que habían sido descubiertos, probablemente
maldición, a no comer ni atacarían la guarnición y algunos de sus soldados hubieran muerto en la
beber hasta que le hayan refriega. Recordemos que habían hecho un pacto con juramento de maldición,
dado muerte; y ahora están
y para demostrar su extrema resolución decretaron un total ayuno de "no
listos esperando tu promesa.
Entonces el tribuno despidió comer ni beber hasta que le hayan dado muerte".
al joven, mandándole que a Aprendemos aquí que muchas veces nuestro silencio puede salvar la vida de
nadie dijese que le había alguien que estimamos. Saber guardar un secreto es una virtud que debemos
dado aviso de esto." volver a valorar.

4.1 ¿Qué hora es "la hora tercera de la noche"?


Hechos 23:23-24
"Y llamando a dos 4.2 ¿Cuántos hombres en total rodearon a Pablo en su viaje a
centuriones, mandó que Cesarea?
preparasen para la hora
tercera de la noche
doscientos soldados, setenta Respuesta:
jinetes y doscientos 4.1 La "hora tercera de la noche" era las 21.00 hs.
lanceros, para que fuesen 4.2 Los hombres que debían llevar a Pablo a Cesarea eran:
hasta Cesarea; y que
preparasen cabalgaduras en 200 soldados de infantería.
que poniendo a Pablo, le 70 soldados de caballería
llevasen en salvo a Félix el 200 soldados (dexiolábus) que hasta hoy nadie sabe que tipo de
gobernador." soldados eran, porque la palabra no existe en ningún escrito griego de la
época. Algunos traducen por "lanceros" otros por "arqueros"
Total 470 soldados, es decir, 10 veces más que los conjurados para matar a
Pablo.

Hechos 23:25-30
"Y escribió una carta en 5.1 Que alguien del grupo copie esta carta sin puntos ni comas,
estos términos: Claudio todo de seguido, tal como fue escrita. Luego, coloquen los puntos y las
Lisias al excelentísimo comas en otro lugar ¿cambia el significado de la carta?
gobernador Félix: Salud. A
este hombre, aprehendido
por los judíos, que iban ellos Respuesta:
a matar, lo libré yo
5.1 Antiguamente las palabras se escribían sin separación, todas de seguido, sin
acudiendo con la tropa,
habiendo sabido que era comas ni puntos, por eso, tal como están colocados los puntos y las comas en
ciudadano romano. Y nuestra versión, nos da la idea que el tribuno Lisias está diciendo que corrió
queriendo saber la causa en ayuda de Pablo porque era romano, "lo libré yo acudiendo con la tropa,
por qué le acusaban, le llevé habiendo sabido que era ciudadano romano". Pero si ponemos la puntuación
al concilio de ellos; y hallé
que le acusaban por en otro lugar se leería así "A este hombre, aprehendido por los judíos, que
cuestiones de la ley de ellos, iban ellos a matar, lo libré yo acudiendo con la tropa. Habiendo sabido que era
pero que ningún delito tenía ciudadano romano y queriendo saber la causa por qué le acusaban, le llevé al
digno de muerte o prisión. concilio de ellos; y hallé que le acusaban por cuestiones de la ley de ellos, pero
Pero al ser avisado de
que ningún delito tenía digno de muerte o prisión. Pero al ser avisado de
asechanzas que los judíos
habían tendido contra este asechanzas que los judíos habían tendido contra este hombre, al punto le he
hombre, al punto le he enviado a ti, intimando también a los acusadores que traten delante de ti lo
enviado a ti, intimando que tengan contra él". De esta manera, el relato de Lisias coincide con lo que
también a los acusadores nos relató Lucas.
que traten delante de ti lo
que tengan contra él. Pásalo Por eso se dice que cada traducción es una interpretación. Y si es así, debemos
bien." tener cuidado en pensar o creer a ciegas que determinada versión de la Biblia
es la verdadera y rechazar a las demás como falsas. Si hacemos eso, solo
expondremos nuestra espantosa ignorancia.
3

Hechos 23:31-35 6.1 ¿Qué sabemos de Antípatris?


"Y los soldados, tomando a 6.2 ¿A qué se llamaba "el pretorio de Herodes"?
Pablo como se les ordenó, le
llevaron de noche a Antípatris,
Y al día siguiente, dejando a Respuesta:
los jinetes que fuesen con él, 6.1 Antípatris estaba ubicada a 63 kilómetros de Jerusalén camino a Cesarea. La
volvieron a la fortaleza.
Cuando aquellos llegaron a
ciudad fue fundada por Herodes el Grande y en honor de su padre Antípater,
Cesarea, y dieron la carta al le puso ese nombre. Fue una ciudad muy mencionada por Josefo, pero con el
gobernador, presentaron tiempo perdió su importancia.
también a Pablo delante de él.
Y el gobernador, leída la carta,
6.2 Tenía dos aplicaciones (1) Se llamaba "Pretorio" al lugar donde el Pretor o el
preguntó de qué provincia era;
y habiendo entendido que era representante de la autoridad romana ejercía el mando supremo y
de Cilicia, le dijo: Te oiré administraba la justicia. Consistía en una tarima alta de forma semicircular,
cuando vengan tus sobre la cual se colocaba un sillón con brazos y sin respaldo, en el cual se
acusadores. Y mandó que le sentaba el Pretor. (2) Pero también, en Cesarea, el pretorio era el palacio que
custodiasen en el pretorio de
Herodes."
Herodes el Grande había edificado. Por eso, el texto dice que el gobernador
Félix ordenó que los soldados custodiasen a Pablo en el pretorio de Herodes.

II. Aplicación práctica.

1. No sabemos hasta que punto nuestros familiares o parientes, sean


creyentes o no, pueden ayudamos en situaciones críticas y aun salvamos
la vida, como ocurrió cuando el sobrino del apóstol Pablo descubrió que
un grupo de hombres hizo un solemne juramento para matarlo. La
intervención providencial de este joven frustró y desbarató los planes
criminales de sus enemigos.

Dos actividades prácticas pueden llevar a cabo esta semana:

(1) Orar por cada uno de nuestros parientes, dar gracias a Dios por sus vidas y
bendecirlos en el nombre de Jesucristo.
(2) Hacer una llamada telefónica o escribir una carta para demostrar un genuino
interés en el bienestar de sus vidas.

III. Sugerencias para el líder de grupo.

Recuerda éstas cosas para que para que tu grupo funcione correctamente:
1. Toda planificación debería estar terminada al concluir cada reunión de
GBC. Las preguntas que deberías responder son éstas: ¿Dónde será la
próxima reunión? ¿Quién la conducirá? ¿Quiénes vendrán?
2. Debes, además tener resuelto el tema de las canciones.
3. El lugar debe estar limpio y la recepción debe ser agradable.
4. Intenta hacer los anuncios, y motivar al grupo para que asista a la vigilia
de oración y a la reunión del domingo con naturalidad y entusiasmo.
5. Comparte la visión siempre de una manera diferente, para que no se
convierta en una repetición monótona y sin sentido.

Recuerda que nuestro propósito al reunirnos es:


a. Crecer en nuestra comunión con Dios por medio de la oración, la lectura bíblica,
la alabanza, la adoración, las ofrendas, la obediencia, los dones y los frutos del
Espíritu Santo, etc.
4
b. Crecer en nuestra relación unos con otros mediante la oración unida, el servicio,
la visitación, el cuidado de los enfermos, el consuelo en e11uto, el socorro a
los necesitados, la participación en cenas y comidas de camaradería, y saludo
afectuoso, las palabras de aliento, las expresiones de gratitud y el
reconocimiento del trabajo y las virtudes de nuestros hermanos, etc.
c. Crecer en número y multiplicarnos en otro grupo mediante la evangelización
diaria y semanal, las oraciones persistentes por la salvación de los perdidos, la
distribución de folletos y literatura casa por casa, los contactos con nuestros
amigos y compañeros de trabajo, etc.

Ruinas de Antipatris

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